1. 写有关宁海名胜的诗句
宁海龙宫,地处天台华顶山北麓,群山环抱,峰峦叠嶂,崇山峻岭,龙蟠狮踞,村东有狮子山,村西有鸡冠山,两山对峙,山门连锁,围而不塞,藏风得水。在高山峡谷、青山碧水间,有一块天然平坦的盆地。这里的环境独特,景色秀美,有蛟龙藏卧的石窦潭、大泄潭,碧水辉映,常年不涸,犹如水晶宫,村名龙宫也由此而来。有“挺秀龙溪”,溪水源出于我县第一尖900多米高的大山,哗哗的溪水奔流不息地沿村流淌着,衬托出古村幽美的景色。小放泄、大放泄瀑布飞泻,壮观雄伟,气势磅礴。村后溪边有株400余年的大树,虬枝苍劲,形状如龙,号称龙树。
建于北宋宣和年间的龙宫古村,密布着一大片飞檐翘角、青瓦白墙、苍华古朴的建筑群舍,在秀丽山水的辉映下,呈现着生机与活力。宗祠墙门上有这样的诗句描述:“堂对屏山连科弟,瑧琦行门朝秀水,爱纳天璜绕祠流,护祖阴茂林竹秀。”这充分说明龙宫人对山水有着深厚的感情,真正体现了“村得山水而灵”的有效组合。龙宫是“世外桃源”,是人们探幽访古、寄情山水的旅游胜地。
2. 写宁海桶盘山的诗句
桶盘山上有覆岩如屋,盛暑入内,顿生凉意,下有一池,水自岩隙出,滴入池内,嗡嗡如磬声,名“浴佛潭”。
民间传说,岩洞曾住过一条独角龙。独角龙性凶,常抢美女到岩洞,最后抢了姣姣女,想白头到老。
姣姣身贞心坚,斩了独角龙。邻近百姓都说她为民除害,是女英雄。
这一传说早已演绎成宁海平调《金莲斩蛟》。 峰顶巨岩之下有庵,外峙石如门,故有天门之称。
宋代舒岳祥曾有《天门山》一诗描写当时的情景:“烟树连天远,鱼樵两地分。仙舟沧海路,僧锡石桥云。
落日人行少,空村犬吠闻。谁知隐沦者,绝迹在人群。”
桶盘山上多岩石,当地农民有赞美桶盘山的顺口溜:桶盘山上两座庵,上面是宝台庵,下面是香石庵。“浴佛潭”就在香石庵后面,这里的岩石如虎口,故也叫虎口岩。
虎口岩东边有泰山岩。泰山岩边有分水岩。
分水岩过去是双象岩。最高处是三星岩。
三星岩过去是千丈岩。千丈岩下幢幢岩四圈岩石如城墙,宝台庵在其中央…… 最近,县文物普查小组前往西店镇桶盘山考查,发现了数处未见文字记载的摩崖石刻。
在宝台庵处还有两块分别于嘉定十六年(1223)和乾隆丁酉年(1777)所刻制的石碑。可见桶盘山有深厚的佛教文化积淀。
[1] 人文故事编辑摩崖石刻在山顶的一块一米见方的斜岩上,拂去落叶青苔,还能清晰地看到一块摩崖石刻:“嘉定壬申仲冬廿六日,成吉甫、陆子济览胜于此,睨海。”嘉定壬申年即北宋嘉定五年(1212),仲冬即农历十一月。
短短的21个字,穿透近九百年的风雨,再现了北宋嘉定五年十一月,成吉甫、陆子济二位朋友相约一起攀爬桶盘山,来此登高望海,兴致之余,他们在山上这块裸露的岩石上刻石记事的一段往事。其一旁的巨岩上也刻着一段文字“淳熙戊申良月上澣,刘允菽、弟行之、敬菽、太初、舒子明德、王颖之同登”。
值得注意的是,该题刻中有“刘允菽”,经查,南宋宁海著名文人刘倓才学横溢,且其为求真知,而不为科举而读书的精神更是得到过陆九渊、沈焕、楼钥等一批当时知名大学者的赞许,与其称兄道弟。在短暂的官宦生涯后,刘倓因病归隐故乡,筑室读书,因号阆风居士,时人以阆风先生称之,其字正是“允菽”,而淳熙十五年,刘倓刚好33岁,且桶盘山离其家乡不远。
因此,此摩崖石刻中“刘允菽”极有可能就是刘倓,而行之、敬菽、太初则可能是他的弟弟。这段题刻正是他率弟弟及朋友们一同登山时所留。
如果属实的话,则此段题刻还可能就是刘倓留存至今的唯一一件手迹,极具文献价值。金莲斩蛟的故事桶盘山不仅是旅游名山,还是宁海平调精典剧目《金莲斩蛟》的故事发生地。
相传,戏中的独角龙,原是清代新昌县山区一个农民的孩子,孩子面貌甚丑,阔嘴大眼,牙齿外露,性格更是怪僻,喜欢吃壁虎之类。久而久之,身上长满疮,满身是一块块的厚痂,头上也长出来一只角,独角龙之名便由此而来。
他途经宁海的桶盘山时,对此地情有独钟,于是占山为王,将原来的管山人赶下山去,并强留其女儿金莲和她的妹妹金宝为压寨夫人。他还不时下山到处抢掠,为害四方,是有名的强盗王,成为当地一大祸害。
周边村民都不敢独自出门,更不敢上山。金莲两姐妹对此痛恨在心,金莲观察到独角龙虽有刀枪不入的本领,却有一致命弱点,即咽喉部是他的死穴。
于是她心生一计,称天热难耐,要独角龙陪其到山间的溪水中去洗澡。独角龙不知是计,一起来到溪边,金莲故意滑了一跤,正当独角龙伸手去拉她时,金莲迅速拔出暗藏的短剑,对着独角龙的咽喉刺去,独角龙就这样被刺死了,金莲为民除害的故事也在民间广为流传。
后来一位姓章的翰林根据这个民间故事改编成了剧本《小金莲》,该剧后来又改编成了现在的《金莲斩蛟》。平调中的耍牙绝技非常有趣,表演者口含多枚野猪獠牙,吞吐自如,更是把凶残丑陋的独角龙表现得淋漓尽致,堪称能与川剧变脸相提并论。
3. 求“待你长发及腰”的完整诗句
剑网三版:
待我长发及腰,
将军归来可好?
此身君子意逍遥,
怎料山河萧萧。
天光乍破遇,
暮雪百白头老。
寒剑默听奔雷,
长枪独守空壕。
醉卧沙场君莫笑度,
一夜吹彻画角。
江南晚来客,
红绳结发梢。
待卿长发及腰,
我必凯旋回朝。
昔日纵马任逍遥,
俱是少年英豪。回
东都霞色好,
西湖烟波渺。
执枪血战八方,
誓守山河多娇。
应有得胜归来日,
与卿共度答良宵。
盼携手终老,
愿与子同袍。
4. 关于祭祀的诗句
1、一体君臣祭祀同
唐
杜甫
《咏怀古迹五首》
2、时致薄少助祭祀
唐
韩愈
《寄卢仝》
3、祭祀千千数
元
马钰
《苏幕遮 到莱州,复归宁海辞坟》
4、恭谨如同祭祀神
元
马钰
《战掉丑奴儿》
5、艺黍供祭祀
宋
陈与义
《诸公和渊明止酒诗因同赋》
6、课耕供祭祀
近代
陈三立
《题余尧衢同年倦知山庐图》
7、无以供祭祀
宋
柴元彪
《和周凤隐止酒韵》
8、尝闻鼎以大祭祀
宋
晁说之
《庚子冬至祭鼎阁差充太祝致斋於内西廊待漏院》
9、多少陇头无祭祀
宋
陈藻
《辛巳岁晚上坟》
10、贪嗜牛羊邀祭祀
宋
李觏
《闵雨诗》
11、宁止吒祭祀
宋
李觏
《名男曰参鲁以时喻之》
12、如何纯祭祀
宋
释遵式
《改祭修斋决疑颂》
13、拜起共祭祀
宋
苏泂
《举子》
14、祖宗祭祀足依赖
宋苏泂 《书怀》
15、新祠民祭祀
宋 魏野 《闻雷宣徽薨背敕葬归乡》
16、祭祀在宗枝
宋 张祁 《庐州诗》
17、白头躬祭祀
宋
张元干
《彭德器北堂太夫人挽诗》
18、山寺方同祭祀斋
宋
赵蕃
《次韵刘寺簿二首》
19、祭祀合奔走
宋
郑侠
《示女子》
5. 描写同里的诗句
1,江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。《台城》作者;韦庄
2,伊予同里。自来交契。各贪浮名浮利。总悟无常,物物般般捐弃。予先别离宁海,又继而、贤来关里。愿同志,更同心同德,同搜玄理。慎勿攀援爱念,便宁心宁意,全神养气。尘世之中,不染不著为最。殷勤完全功行,常清静、有些消息。神光灿,泼焰焰焰地,是你真底《满庭芳·伊予同里》年代: 元 作者: 马钰
3,仲月当南吕,晨装拜古林。逢君在东观,不得话离襟。策马缘云路,开缄扣玉音。还期才浃日,里社酒同斟。《拜昭陵出城,与张秘监阁老同里,临行别承在》年代: 唐 作者: 权德舆
4,云阶连月地。记旧游、身在温柔乡里。花阴透窗绮。罗衾拥残梦,流莺惊起。银瓶水沸。待梳妆、屏风共倚。看情眉恨眼,宿粉剩香,乱愁无际。长记。多情消减,宋玉连墙,茂陵同里。离怀似水。天涯路,叹愁悴。想鸳机织锦,鸾台窥镜,秦丝幽怨未已。好归去、共把琴书,倚娇扶醉。《瑞鹤仙·云阶连月地》年代: 宋 作者: 郭世模
5,伊予同里。自来交契。各贪浮名浮利。总悟无常,物物般般捐弃。予先别离宁海,又继而、贤来关里。愿同志,更同心同德,同搜玄理。慎勿攀援爱念,便宁心宁意,全神养气。尘世之中,不染不著为最。殷勤完全功行,常清静、有些消息。神光灿,泼焰焰焰地,是你真底。《满庭芳·伊予同里》年代: 元 作者: 马钰
6. 形容山海关的诗句
《重登山海关城楼》——孙承宗
甲胄诗篇少,乾坤戎马多。
幻仍看海市,壮拟挽天河。
塞上人先老,山头月奈何。
群雄骄语曰,一剑几经过。
(第二首)
《塞上曲 送王元美》七绝.
“燕山寒影落高秋,北折榆关大海流.
马上白云随汉使,不知何处不堪愁”
(第三首)
浪淘沙•山海关
险隘锁幽燕,虎踞龙盘,
登高尽览北风寒。
山势巍巍成壁垒,天下雄关。
喋血记当年,一怒红颜,
风云际会起波澜。
铁马金戈由此向,无限江山。
7. 和“九九”有关的诗句有哪些
和“九九”有关的诗句有:
1、《西江月 》
宋代:辛弃疾
炼就光明莹玉,回来却入黄泉。
升腾须假至三年。
携养殷勤眷恋。
九九才终变化,神功岂假言宣。
分明顷刻做神仙。
永驾鸾车凤辇。
2、《九月九日忆山东兄弟》
唐代:王维
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
3、《过故人庄》
唐朝:孟浩然
故人具鸡黍,邀我至田家。
绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。
待到重阳日,还来就菊花。
4、《行军九日思长安故园》
唐朝:岑参
强欲登高去,无人送酒来。
遥怜故园菊,应傍战场开。
《上云乐》
李白(唐代)
金天之西,白日所没。
康老胡雏,生彼月窟。
巉岩容仪,戍削风骨。
碧玉炅炅双目瞳,黄金拳拳两鬓红。
华盖垂下睫,嵩岳临上唇。