短句子网1.毕业在即,求一些赠友诗词
海内存知己， 天涯若比邻。 --------王勃《送杜少府之任蜀州》
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。―――王维《送元二使安西》
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。―――李白《送孟浩然之广陵》
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。――――李白《赠汪伦》
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。―――高适《别董大》
花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。----李白《月下独酌》
万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中一夜风：一夜春风。唐 王涯《春游曲》.
又送王孙去，萋萋满别情。（李白：《送友人》
春草明年绿，王孙归不归？（白居易：《赋得古原草送别》）
渭城朝雨悒轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（王维：《送元二使安西》）
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》）
轮台东门送君去，雪上空留马行处。（岑参：《白雪歌送武判官归京》）
长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。天之涯，海之角，知交半零落。一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。（李叔同：《送别》）
2.离别时赠友人的佳句
海内存知己，天涯若比邻。（《送杜少府之任蜀州》王维）
惟有相思似春色，江南江北送君归。（《送沈子福之江东》王维）
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。（《渭城曲》王维）
浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧斑马鸣。（《送友人》李白）
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（《别董大》高适）
少别华阳万里游，近南风景不曾秋。（《送人游岭南》戴叔伦）
还有的上面被写过了，这可是认认真真翻阅古诗书找到的，希望有满意的。
3.朱自清《赠友》诗歌鉴赏
赠友朱自清你的手像火把，你的眼像波涛，你的言语如石头，怎能使我忘记呢？你飞渡洞庭湖，你飞渡扬子江；你要建红色的天国在地上！地上是荆棘呀，地上是狐兔呀，地上是行尸呀；你将为一把快刀，披荆斩棘的快刀！你将为一声狮子吼，狐兔们披靡奔走！你将为春雷一震，让行尸们惊醒！我爱看你的骑马，在尘土里驰骋---一会儿， 不见踪影！我爱看你的手杖，那铁的铁的手杖；它有颜色，有斤两，有铮铮的声响！我想你是一阵飞沙走石的狂风，要吹倒那不能摇撼的黄金的王宫！那黄金的王宫！呜---吹呀！去年一个夏天大早我见着你：你何其憔悴呢？你的眼还涩着，你的发太长了！但你的血的热加倍的薰灼着！在灰泥里辗转的我，仿佛被焙炙着一般！---你如郁烈的雪茄烟，你如酽酽的白兰地，你如通红通红的辣椒，我怎能忘记你呢？朱自清《赠友》写作背景： 文章写的是1917年作者在北大读书时经历的事，是在25年写的。
这一时期中国社会的状况是：军阀割据，帝国主义势力明争暗斗，知识分子朝不保夕，广大劳动人民处在水深火热之中。作者当时虽未站到革命立场，投入反帝反封的斗争中，但做为一名正直、善良、敦厚的知识分子，必然要感到社会的压抑，产生一种落寞凄凉的情绪。
不是吗，作者的家庭，因着社会的黑暗而日趋窘迫，“光景很是惨淡”“一日不如一日”。作者的父亲，先是“赋闲”，后为了找差事而“东奔西走”，乃至老境“颓唐”。
这些都从一个侧面反映了当时知识分子奔波劳碌，前途渺茫，谋事艰难，境遇凄惨的现实。在他们心头笼罩一层不散的愁云，如同文章所表现的灰暗的基调。
在这一背景上，作者写出的真挚、深沉，感人至深的父子之爱，不仅是符合我们民族伦理道德的一种传统的纯真而高尚的感情，而且父子互相体贴，特别是父亲在融汇了辛酸与悲凉情绪的父子之爱中，含有在厄运面前的挣扎和对人情淡薄的旧世道的抗争。虽然这只是怨而不怒式的反抗，但也会引起人们的同情、叹惋乃至强烈的共鸣。
朱自清《赠友》诗歌鉴赏： 或许是好友A.S.的一封来信勾起了诗人的情思与灵感，素性平和舒缓的朱自清竟也唱出一首奔腾、激越的歌。那热烈的赞誉，那由衷的称颂，那倾心的神往，那真挚的关切，那诚恳的自惭，俨然面对情侣。
然而分明不是。在那浪漫本身即为“壮举”的时代，朱自清够得上没有些微浪漫故事的屈指可数的新文学前驱者之一。
在这首诗的语言表层，友人那“要建红色的天国在地上”的高远理想，那“披荆斩棘的快刀”品格，那“春雷一震”的磅礴气势，那跃马驰骋的勃勃英姿，那飞沙走石的烈烈雄风，分明显示出一个铮铮铁骨的男子汉形象。 那么，诗之所赠的A.S.究竟是谁？据张毕来揣测，虽然“不知是谁但分明是一位共产党员。
……此诗发表之前数月（1923年12月），邓中夏同志曾有两首五律，均以‘莽莽洞庭湖，五日两飞渡’开始，诗的主旨，正是要‘建红色的天国在地上’。或即中夏同志欤？”欲“建红色的天国在地上，”是否必定是共产党员，这本身就不是没有疑问；即使是共产党员，又是否邓中夏，这也是一个有待考究的问题。
但更为重要的问题在于，朱自清这篇赠友之作，除了语言表层意义之外，是否还有更深的意蕴？ 我以为从朱自清的精神结构与思想脉络来看，说他在写作这首诗的1924年对“建红色的天国在地上”有浓郁的兴趣恐怕有点勉强。与其说他对友人的理想本身特别关注，毋宁说他更为看重友人始终葆有壮丽的憧憬、昂扬的斗志，凌厉的气势。
在赞誉友人的同时，他莫不是也在追想自己曾经意气风发的五四时代？然而，家庭的重负使他不得不大学一毕业就离开北京，辗转于江浙教书谋生。虽然他的认真性格，刻苦精神与扎实的功底使他成为一位受欢迎的教师，有成绩的创作者，但他还是感受到青春热情消退的“颓废底滋味与现代的懊恼”。
他追求生活的各个过程的独立意义与价值的“刹那主义”，既是对后来行动提出的 季镇淮：《朱自清先生年谱》，《朱自清文集》（一），开明书店1953年版。规范，也是对失去高远理想的怅惘的自我安慰。
然而当他将自己与“血的热加倍地熏灼着”的友人对照时，立刻“仿佛被焙炙着一般”地意识到自己不过是“在灰泥里辗转。”在这里，A.S.既是催他奋进的鼙鼓，又是令他汗颜的镜子，既是朋友的现在，又是他自己的过去。
而那如火如荼的过去，又怎能忘怀？一旦被友人召回，立刻掀起了心灵的大澜。 诗人朱自清本是沉静、淡泊之人，但心灵的大波使他选择了热烈的意象——火把、通红通红的辣椒与动态的意象——飞渡、狮子吼、飞砂走石的狂风。
借助这些意象与峻急的语调，把诗人心中难以泯灭的高远理想透露出来。
4.历代赠友送别诗大全
送别 作者：【范云】 年代：【南北朝】 体裁：【未知】 类别：【未知】 东风柳线长， 送郎上河梁。
未尽樽前酒， 妾泪已千行。 不愁书难寄， 但恐鬓将霜。
空怀白首约， 江上早归航。 送别诗 作者：【无名氏】 年代：【隋】 体裁：【未知】 类别：【未知】 杨柳青青著地垂， 杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽， 借问行人归不归。 送别诗 作者：【无名氏】 年代：【隋】 体裁：【未知】 类别：【未知】 杨柳青青著地垂， 杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽， 借问行人归不归。 赋得古原草送别 作者：【白居易】 年代：【唐】 体裁：【五律】 类别：【静物】 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。 远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。 【注释】： 又作"草" 1、离离：历历，分明的样子。
2、远芳：伸展到远处的草。 3、萋萋：茂盛的样子。
【韵译】： 古原上的野草乱生乱长， 每年春来茂盛秋来枯黄。 任凭野火焚烧不尽不灭， 春风一吹依旧蓬勃生长。
远处芳草掩没古老驿道， 延至荒城一片翠绿清朗。 春绿草长又送游子远去， 萋萋乱草可比满腹离伤。
【评析】这是咏物诗，也可作为寓言诗看。有人认为是讥刺小人的。
从全诗看，原上草虽 有所指，但喻意并无确定。“野火烧不尽，春风吹又生，”却作为一种“韧劲”而有 口皆碑，成为传之千古的绝唱。
此诗作于贞元三年（787），作者时年十六。诗是应考的习作。
按科场考试规矩，凡指定、限定的诗题，题目前须加“赋得”二字，作法与咏物相类，须缴清题意，起承转合要分明，对仗要精工，全篇要空灵浑成，方称得体。束缚如此之严，故此体向少佳作。
据载，作者这年始自江南入京，谒名士顾况时投献的诗文中即有此作。起初，顾况看着这年轻士子说：“米价方贵，居亦弗易。”
虽是拿居易的名字打趣，却也有言外之意，说京城不好混饭吃。及读至“野火烧不尽”二句，不禁大为嗟赏，道：“道得个语，居亦易矣。”
并广为延誉。（见唐张固《幽闲鼓吹》）可见此诗在当时就为人称道。
命题“古原草送别”颇有意思。草与别情，似从古代的骚人写出“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”（《楚辞·招隐士》）的名句以来，就结了缘。
但要写出“古原草”的特色而兼关送别之意，尤其是要写出新意，仍是不易的。 首句即破题面“古原草”三字。
多么茂盛（“离离”）的原上草啊，这话看来平常，却抓住“春草”生命力旺盛的特征，可说是从“春草生兮萋萋”脱化而不着迹，为后文开出很好的思路。就“古原草”而言，何尝不可开作“秋来深径里”（僧古怀《原是秋草》），那通篇也就将是另一种气象了。
野草是一年生植物，春荣秋枯，岁岁循环不已。“一岁一枯荣”意思似不过如此。
然而写作“枯——荣”，与作“荣——枯”就大不一样。如作后者，便是秋草，便不能生发出三、四的好句来。
两个“一”字复叠，形成咏叹，又先状出一种生生不已的情味，三、四句就水到渠成了。 “野火烧不尽，春风吹又生。”
这是“枯荣”二字的发展，由概念一变而为形象的画面。古原草的特性就是具有顽强的生命力，它是斩不尽锄不绝的，只要残存一点根须，来年会更青更长，很快蔓延原野。
作者抓住这一特点，不说“斩不尽锄不绝”，而写作“野火烧不尽”，便造就一种壮烈的意境。野火燎原，烈焰可畏，瞬息间，大片枯草被烧得精光。
而强调毁灭的力量，毁灭的痛苦，是为着强调再生的力量，再生的欢乐。烈火是能把野草连茎带叶统统“烧尽”的，然而作者偏说它“烧不尽”，大有意味。
因为烈火再猛，也无奈那深藏地底的根须，一旦春风化雨，野草的生命便会复苏，以迅猛的长势，重新铺盖大地，回答火的凌虐。看那“离离原上草”，不是绿色的胜利的旗帜么！“春风吹又生”，语言朴实有力，“又生”二字下语三分而含意十分。
宋吴曾《能改斋漫录》说此两句“不若刘长卿‘春入烧痕青’语简而意尽”，实未见得。 此二句不但写出“原上草”的性格，而且写出一种从烈火中再生的理想的典型，一句写枯，一句写荣，“烧不尽”与“吹又生”是何等唱叹有味，对仗亦工致天然，故卓绝千古。
而刘句命意虽似，而韵味不足，远不如白句为人乐道。 如果说这两句是承“古原草”而重在写“草”，那么五、六句则继续写“古原草”而将重点落到“古原”，以引出“送别”题意，故是一转。
上一联用流水对，妙在自然；而此联为的对，妙在精工，颇觉变化有致。“远芳”、“睛翠”都写草，而比“原上草”意象更具体、生动。
芳曰“远”，古原上清香弥漫可嗅；翠曰“晴”，则绿草沐浴着阳光，秀色如见。“侵”、“接”二字继“又生”，更写出一种蔓延扩展之势，再一次突出那生存竞争之强者野草的形象。
“古道”、“荒城”则扣题面“古原”极切。虽然道古城荒，青草的滋生却使古原恢复了青春。
比较“乱蛬鸣古堑，残日照荒台”（僧古怀《原上秋草》）的秋原，该是如何生气勃勃！ 作者并非为写“古原”而写古原，同时又安排一个送别的典型环境：大地春回，芳草芊芊的古原景象如此迷人，而送别在这样的背景上发生，该是多么令人惆怅，同时又是多么富于诗意呵。“王孙。
5.赞美老师美言佳句的句子
落红不是无情物，化作春泥更护花。
春蚕到死丝方尽，
蜡炬成灰泪始干。
随风潜入夜，润物细无声。
仰止弥高，钻之弥坚。
桃礼不言，下自成蹊
一日为师，终生为父
玉壶存冰心
朱笔写师魂
谆谆如父语
殷殷似友亲
轻盈数行字
浓抹一生人
寄望后来者
成功报师尊
酬问师 唐 刘商
虚空无处所，仿佛似琉璃。
诗境何人到，禅心又过诗。
远师 唐 白居易
东宫白庶子，南寺远禅师。
何处遥相见，心无一事时。
学春蚕吐丝丝丝不断
做蜡烛照路路路通明
三尺书案连接五湖四海
一寸粉笔贯通万代春秋
1.鸟儿遇到风雨，躲进它的巢里；我心上有风雨袭来，总是躲在您的怀里--我的师长，您是我遮雨的伞，挡风的墙，我怎能不感谢您
2.假如我能搏击蓝天，那是您给了我腾飞的翅膀；假如我是击浪的勇士，那是您给了我弄潮的力量；假如我是不灭的火炬，那是您给了我青春的光亮！
老师好，老师妙，教的学生呱呱呀
老师怎么到你们嘴里都变味了，，，汗
师者，所以传道，授业，解惑也。以此名句感谢老师，并祝他桃李满天下。
1. 赠老师匡焕学
德高鸿儒博学，
望重英雄豪杰。
天时地利人和，
用笔如魔，
令人拍案叫绝。
2. 赠王本成
敢说敢作敢为，
无怨无恨无悔。
狂风暴雨惊雷，
吐气扬眉，
天下舍我其谁？
3. 回澜阁
为国为家为民，
风吹日晒雨淋。
碧海蓝天白云，
日月星辰，
相伴一生追寻。
6.朱自清《赠友》诗歌朗读
赠友
作者： 朱自清
你的手像火把，
你的眼像波涛，
你的言语如石头，
怎能使我忘记呢？
你飞渡洞庭湖，
你飞渡扬子江；
你要建红色的天国在地上！
地上是荆棘呀，
地上是狐兔呀，
地上是行尸呀；
你将为一把快刀，
披荆斩棘的快刀！
你将为一声狮子吼，
狐兔们披靡奔走！
你将为春雷一震，
让行尸们惊醒！
我爱看你的骑马，
在尘土里驰骋——
一会儿，
不见踪影！
我爱看你的手杖，
那铁的铁的手杖；
它有颜色，有斤两，
有铮铮的声响！
我想你是一阵飞沙走石的狂风，
要吹倒那不能摇撼的黄金的王宫！
那黄金的王宫！
呜——吹呀！
去年一个夏天大早我见着你：
你何其憔悴呢？
你的眼还涩着，
你的发太长了！
但你的血的热加倍的薰灼着！
在灰泥里辗转的我，
仿佛被焙炙着一般！——
你如郁烈的雪茄烟，
你如酽酽的白兰地，
你如通红通红的辣椒，
我怎能忘记你呢？
