关于和平的短句子

1.有关和平的名言

我们与谁实现和平?我们将与敌人实现和平。

我带着橄榄枝和自由战士的枪而来,别让橄榄枝从我的手中失落。----阿拉法特蒋介石也有段名言:“和平未到绝望的时候,绝不放弃和平,牺牲未到最后关头,决不轻言牺牲。”

愉快的协调一致和最神圣的和平,确实能培养美德,促进友谊的发展.---斯宾基世界和平是今天最宝贵的财富.----卡里略和平安定时代,哲理安定人心.---科林斯●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)●战争用伯也用黄金(奥维德)●战争似乎就意味着血和铁(昆体良)●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)●有国家就有战争(伯克)●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明)●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)●战争是帝王的娱乐(英国)●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)●只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)●得道多助,失道寡助●没有正义的和平就是暴虐(英国)●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)●战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特)●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)●战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森)●战争是死神的盛宴(欧洲)●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)●战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)●战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通)●战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森)●师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年(老子)●由来征战地,不见有人还(唐·李白)●可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉)●血战乾坤赤(唐·杜甫)●去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄)●皇帝动刀枪,百姓遭了殃●战争一开始,地狱便打开(英国)●叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲)●战争的目的必须是为了和平(亚里士多德)●你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯)●要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗)●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)●只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特)●和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆)●从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林)●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国)●要和平,就得准备战争(欧洲)●不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞)●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨)●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利)●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特)●战争用伯也用黄金(奥维德)●战争似乎就意味着血和铁(昆体良)●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳)●有国家就有战争(伯克)●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明)●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔)●战争是帝王的娱乐(英国)●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维)●只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克)●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克)●得道多助,失道寡助●没有正义的和平就是暴虐(英国)●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗)●战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特)●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦)●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特)●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特)●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪)●战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森)●战争是死神的盛宴(欧洲)●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯)●战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)●战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通)●。

2.关于和平的名言

●没有正义的和平就是暴虐(英国)

●和平孕育着战争,战从呼喊的深渊中,从一切憎恨的深渊中,我要向●您高歌,神圣的和平。——罗曼·罗兰《神圣的祭坛》) 争孕育着和平(普坦汉姆)

●在和平主义的温床上培植香菌,那是不需要什么肥料的,一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼·罗兰《搏斗》

●千百年来,人类用牺牲、苦难、坚韧的努力、英雄精神和不屈不挠的信心赢利了自由。我们呼吸它珍贵的气息,我们很自然地享受它,正如我们享受那吹拂大地、充塞在我们肺部的清鲜空气一样……而只要几天,这颗生命的宝石就被人偷去了;几小时内,在全世界,一片窒息的网罗便笼罩在“自由”的颤栗的翅膀上。——罗曼·罗兰《先驱者》

●斯宾诺沙的名言“和平不是没有战争,而是一种从精神的力量中产生出来的德性。”

●在春寒料峭的三月,当我们看到初放的花朵时感到无比幸福。现在,当我看到娇嫩而充满活力的人类善良之花冲破欧洲仇恨的冻土南昌怒放的时候,我又感到了这种幸福。它们证明,温暖的生活仍然存在,任何东西都不能把它摧毁。——《罗曼·罗兰传》

● 战争的形象,是流血、痛苦和死亡……托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》

3.关于和平的名言

们与谁实现和平?我们将与敌人实现和平。

我带着橄榄枝和自由战士的枪而来,别让橄榄枝从我的手中失落。 ________阿拉法特 蒋介石也有段名言:“和平未到绝望的时候,绝不放弃和平,牺牲未到最后关头,决不轻言牺牲。”

愉快的协调一致和最神圣的和平,确实能培养美德,促进友谊的发展.---斯宾基 世界和平是今天最宝贵的财富.----卡里略 和平安定时代,哲理安定人心.---科林斯 ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨) ●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特) ●战争用伯也用黄金(奥维德) ●战争似乎就意味着血和铁(昆体良) ●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳) ●有国家就有战争(伯克) ●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明) ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔) ●战争是帝王的娱乐(英国) ●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维) ●只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克) ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克) ●得道多助,失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐(英国) ●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗) ●战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特) ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦) ●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特) ●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特) ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪) ●战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森) ●战争是死神的盛宴(欧洲) ●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯) ●战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊) ●战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通) ●战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森) ●师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年(老子) ●由来征战地,不见有人还(唐·李白) ●可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉) ●血战乾坤赤(唐·杜甫) ●去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄) ●皇帝动刀枪,百姓遭了殃 ●战争一开始,地狱便打开(英国) ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲) ●战争的目的必须是为了和平(亚里士多德) ●你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯) ●要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗) ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁)。

4.有关战争与和平的名言

每个人都会有缺陷,就像被上帝咬过的苹果,有的人缺陷比较大,正是因为上帝特别喜欢他的芬芳。

没人对你说“不”的时候 你是长不大的。

你能否做到——

胆大而不急躁,迅速而不轻佻,爱动而不粗浮,服从上司而不阿谀奉承,身居职守而不刚愎自用,胜而不骄,喜功而不自炫,自重而不自傲,豪爽而不欺人,刚强而不迂腐,活泼而不轻浮,直爽而不幼稚……

让死人去埋葬死人吧,我们既然有生命,我们就应当活下去,而且要活得幸福。

生命、生活,只有在这个时候才能被人感觉出它的美好的,在平时往往被人忽略的内涵。其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光,森林,山峦,草地,河流,在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。

爱情不是语言所能表达的,只有用生活、用生活的全部来表达它。

假使每个人只为他自己的信念去打仗,就没有战争了。

只要人们没有发现生命的游戏是愚蠢的,他就会期待它,人们一旦能够认识它的愚蠢,便会自杀,这是我将要做的。

5.关于和平的诗歌 简短

放飞和平

和平,

一个多么亲切的字眼!

一个世界儿童、妇女、老人,

迫切拥戴的字眼。

和平,

一个与战争相对的字眼!

一个在战火纷飞的时候,

温暖人心的字眼。

和平,

一个难以实现的字眼!

一个飞舞了几十年,几百年,

都无法兑现的字眼。

不知是谁让和平的鸟,

折断了翅膀,

鹧鸪不时盘旋在天空,

悲惨的哀号。

和平的鸟,

养好了伤,

被放飞在蔚蓝的天空,

播撒幸福的种子!

6.关于和平的名言警句

●青年时种下什么,老年时就收获什么。

——易卜生 ● 人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。 ——托尔斯泰 ● 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

——达•芬奇 ● 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。 ——雷锋 ● 人的天职在勇于探索真理。

——哥白尼 ● 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。 ——高尔基 ● 人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。

知识、思想、幻想就在其中。 ——雨果 ● 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

——罗曼.罗兰 ● 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫•托尔斯泰 ● 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

——萧楚女 ● 人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。 ——高尔基 ● 任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。

——爱迪生 ● 如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。 ——爱迪生 ● 如果是玫瑰,它总会开花的。

——歌德 ● 如果我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。 ——牛顿 ● 善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

——华罗庚 ● 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。 ——刘向 ● 生活便是寻求新的知识。

——门捷列夫 ● 生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。 ——卢梭 ● 生活的理想,就是为了理想的生活。

——张闻天 ● 生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。 ——高尔基 ● 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。

——左拉 ● 生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。 ——罗曼•罗兰 ● 生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

——巴金 ● 生命多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。 ——裴多菲 ● 时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。

——鲁迅 ● 时间是伟大的作者,她能写出未来的结局。 ——卓别林 ● 时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。

——赫胥黎 ● 世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。 ——高尔基 ● 世有伯乐,然后有千里马。

——韩愈 ● 书读得越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候,你就会越清楚地看到,你知道得还很少。 ——伏尔泰 ● 书籍使我变成了一个幸福的人,使我的生活变成轻松而舒适的诗。

——高尔基 ● 书是人类进步的阶梯。 ——高尔基 ● 谁虚度年华,青春就会褪色,生命就会抛弃他们。

——雨果 ● 谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉,谁就无异于行尸走肉,其眼睛是迷糊不清的。 ——爱因斯坦 ● 谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。

——歌德 ● 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。 ——达尔文 ● 我的成就,当归功于精力的思索。

——牛顿 ● 我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥秘,并以此为人类服务。我们在世的短暂的一生中,我不知道还有什么比这种服务更好的了。

——爱迪生 ● 我平生从来没有做过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑,严格试验的结果。

——爱迪生 ● 我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。 ——卢瑟福 ● 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。

——达尔文 ● 我喜欢离开人们通行的小路,而走荆棘丛生的崎岖山路。 ——伦琴 ● 我要扼住命运的咽喉,它休想使我屈服。

——贝多芬 ● 我一贯力求思想不受束缚。 ——达尔文 ● 信仰,是人们所必须的。

什么也不信的人不会有幸福。 ——雨果 ● 幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。

——鲁迅 ● 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。 ——培根 ● 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。

——肖伯纳 ● 学而不思则惘,思而不学则殆。 ——孔子 ● 学习——永远不晚。

——高尔基 ● 要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人,社会的向上发展就不可想象。 ——爱因斯坦 ● 要想一下子全知道,就意味着什么也不会知道。

——巴甫洛夫 ● 要迎着晨光实干,不要面对晚霞幻想。 ——卡莱尔 ● 一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业。

——卡耐基 ● 一个能思考的人,才真是一个力量无边的人。 ——巴尔扎克 ● 一个人的价值,应当看他贡献了什么,而不应当看他取得了什么。

——爱因斯坦 ● 一个人的价值在于他的才华,而不在他的衣饰。 ——雨果 ● 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。

——爱因斯坦 ● 一个人就好象是一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。分母。

7.关于和平的名言有哪些

●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨) ●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特) ●战争用伯也用黄金(奥维德) ●战争似乎就意味着血和铁(昆体良) ●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳) ●有国家就有战争(伯克) ●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明) ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔) ●战争是帝王的娱乐(英国) ●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维) ●只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克) ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克) ●得道多助,失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐(英国) ●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗) ●战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特) ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦) ●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特) ●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特) ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪) ●战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森) ●战争是死神的盛宴(欧洲) ●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯) ●战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊) ●战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通) ●战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森) ●师之所处,荆棘生焉。

大军之后,必有凶年(老子) ●由来征战地,不见有人还(唐·李白) ●可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉) ●血战乾坤赤(唐·杜甫) ●去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄) ●皇帝动刀枪,百姓遭了殃 ●战争一开始,地狱便打开(英国) ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲) ●战争的目的必须是为了和平(亚里士多德) ●你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯) ●要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗) ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁) ●只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特) ●和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆) ●从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林) ●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国) ●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国) ●要和平,就得准备战争(欧洲) ●不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞) ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨) ●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特) ●战争用伯也用黄金(奥维德) ●战争似乎就意味着血和铁(昆体良) ●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳) ●有国家就有战争(伯克) ●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明) ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔) ●战争是帝王的娱乐(英国) ●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维) ●只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克) ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克) ●得道多助,失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐(英国) ●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗) ●战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特) ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦) ●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特) ●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特) ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪) ●战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森) ●战争是死神的盛宴(欧洲) ●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯) ●战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊) ●战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通) ●战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森) ●师之所处,荆棘生焉。大军之后,必有凶年(老子) ●由来征战地,不见有人还(唐·李白) ●可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉) ●血战乾坤赤(唐·杜甫) ●去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄) ●皇帝动刀枪,百姓遭了殃 ●战争一开始,地狱便打。

8.热爱和平的名言

●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨) ●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特) ●战争用伯也用黄金(奥维德) ●战争似乎就意味着血和铁(昆体良) ●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳) ●有国家就有战争(伯克) ●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明) ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔) ●战争是帝王的娱乐(英国) ●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维) ●只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克) ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克) ●得道多助,失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐(英国) ●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗) ●战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特) ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦) ●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特) ●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特) ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪) ●战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森) ●战争是死神的盛宴(欧洲) ●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯) ●战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊) ●战争使多数人流血,却养肥了少数人(威·申斯通) ●战争也爱吃精美的食品,他带走好人,留下坏人----(达·汤普森) ●师之所处,荆棘生焉。

大军之后,必有凶年(老子) ●由来征战地,不见有人还(唐·李白) ●可怜万里关山道,年年战骨多秋草(唐·张藉) ●血战乾坤赤(唐·杜甫) ●去时三十万,独自还长安(唐·王昌龄) ●皇帝动刀枪,百姓遭了殃 ●战争一开始,地狱便打开(英国) ●叫喊战争的人是魔鬼的参谋(欧洲) ●战争的目的必须是为了和平(亚里士多德) ●你想和平,就要准备战争(韦格蒂乌斯) ●要进行战争只有一个借口,即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中(西塞罗) ●赢得战争只不过是使和平有一个良好的开端(罗·勃朗宁) ●只有胜利者,才能用战争去换取和平(萨卢斯特) ●和平孕育着战争,战争孕育着和平(普坦汉姆) ●从来就不存在好的战争,也不存在坏的和平(富兰克林) ●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国) ●战争造就窃贼,和平把他们吊死(英国) ●要和平,就得准备战争(欧洲) ●不为战争和毁灭效劳,而为和平与谅解服务(海塞) ●战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为(克劳塞维茨) ●战争在你愿意时开始,却并不你乐时结束(马基雅弗利) ●包括懦夫在内的任何人都可以发动战争,但要结束战争却得到胜利者的同意(萨卢斯特) ●战争用伯也用黄金(奥维德) ●战争似乎就意味着血和铁(昆体良) ●战争的先决条件是:以好斗为唯一美德,以求和为唯一耻辱----(肖伯纳) ●有国家就有战争(伯克) ●建立一个国家靠的不是梦想,它最终总要诉诸血和铁----(史文明) ●一个国家只有在战争时期才会处于和睦状态(休·金斯米尔) ●战争是帝王的娱乐(英国) ●对那些需要战争的人来说,战争是正义的;对那些失去一切希望的人来说,战争是合理的(李维) ●只有对那些需要战争的人来说,战争才是正义的(伯克) ●一次正义的战争能在高尚的国度里唤起神圣的爱的力量,这已为无数感人的事例所证实(特赖奇克) ●得道多助,失道寡助 ●没有正义的和平就是暴虐(英国) ●黄金和财富是战争的主要根源(塔西佗) ●战争是骄傲之子,骄傲是财富之女(乔·斯威夫特) ●这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决(俾斯麦) ●霍布斯明晰地证明,所有动物都生活在一种自然的战争状态中----(乔·斯威夫特) ●战争满足了,或曾经满足过人的好斗的本能,但它同时还满足了人对掠夺,破坏以及残酷的纪律和专制力的欲望----(查·埃利奥特) ●战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则,它是人类社会中不可缺少的起调作用的东西(伯恩哈迪) ●战争重要的是求取政治是的成果,而不是军事上的成功----(蒙森) ●战争是死神的盛宴(欧洲) ●所有的母亲都憎恨战争(贺拉斯) ●战争来临时,真理是第一个牺牲品(海·约翰逊)。

9.关于珍惜和平的名言警句

青年时种下什么,老年时就收获什么。

——易卜生 ● 人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。 ——托尔斯泰 ● 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。

——达?芬奇 ● 人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。 ——雷锋 ● 人的天职在勇于探索真理。

——哥白尼 ● 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。 ——高尔基 ● 人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。

知识、思想、幻想就在其中。 ——雨果 ● 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。

——罗曼.罗兰 ● 人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫?托尔斯泰 ● 人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。

——萧楚女 ● 人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。 ——高尔基 ● 任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。

——爱迪生 ● 如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。 ——爱迪生。

10.赞颂和平的格言,警句

恶德——不和、战争、悲惨;美德——和平、幸福、和谐。 雪莱

如果一个结婚后的全部生活都和平共处我们一样幸福的话,那么我算是白白浪费了三十年的时光。假如一切能从头开始,那么我将会在呀呀学语的婴儿就结婚,而不会把时间荒废在磨牙和打碎瓶瓶罐罐上。 马克·吐温

真理才是生命之光,斗争才是和平之母…… 郭小川

真理是平凡的,真理是跟平凡的事物和平凡的群众分不开的。 冯定

世上的暴君,若准备打一场战争,不到万事俱备,总是要侈谈和平的。 茨威格

没有和平的家庭,就没有和平的社会。 池田大作

人们都追求幸福。和平,只有她是这个地球上最接近幸福的捷径,并且是谁都能得到手。 希尔泰

你们必须跟著我庄严的宣誓:我们需要的是和平,我们需要的是献身於我们的事业。 希特勒

“各种知识一直是和平共存的”,“解剖学也好,文学也好,都有同样的显赫出身,同样的目的和同样的敌人……它们根本没有必要吵架,在它们之间不存在自下而上竞争。” 契诃夫

虽然我现在置身在这些战士们的中间,我并不愿做一个和平的敌人;我的意思不过暂时借可怖的战争为手段,强迫被无度的纵乐所糜烂的身心得到一些合理的节制,对那开始扼止我们生命活力的障碍做一番彻底的扫除。 莎士比亚

道德是真理之花。

——雨 果

美德的本身就是它的报酬。

——达拉顿

道德中最大的秘密就是爱。

——雪 莱

美德是一种战争状态,我们生活于其中,就要常常与自己作斗争。

——卢 梭

脸红是美德的颜色。

——泰云纳

生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。

——莎士比亚

真正的美德就象河流一样,越深越无声。

——哈利法克斯

无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨。但你必须有做人之道。

——歌 德

即使品德穿着褴褛的衣裳,也应该受到尊敬。

——席 勒

当你往前走的时候,要一路撒下花朵,因为同样的道路你决不会再走第回。

——欧 文

达到完美,不在已无可增添,而在已无可裁减。

——佚 名

善良的人总是把自己说得卑劣。

——霍 桑

战争是全世界人民永远的敌人!

前事不忘,后事之师

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