短句子网1. 有关于琴书画的句子
琴：琴声含雅韵，弦外觅知音。
棋：天地无限大，人生一盘棋。
书：书到穷画处，还须话桑麻。
画：锦绣丹青妙，烟云翰墨香。书摘
琴
*歌以咏言，文以骋志。〔三国〕曹植
*一曲雅歌和上下，几弦妙曲颂古今。书摘
*诗言志，歌咏言，声依咏，律和声。《尚书》
书
*意得神传，笔精形似。〔唐〕张九龄
*言为心声，书为心画。书摘
*片纸能缩天下意，一笔可书古今情。书摘
*书之妙道，神彩为上，形质次之，兼之者方可
超于古人。〔南朝〕王僧虔
*书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一不为书也。〔宋〕苏轼
*贤哲之书温醇，骏雄之书沈毅，
畸士之书历落，才子之书秀颖。〔清〕刘熙载
*书到极致便是画，画到极致便是书。书摘
*书中有画，画中有书，故历来工画者多善书。潘天寿
*大令书法美少年，玉函金签随飞烟。
画
*凡画，人最难。〔晋〕顾恺之
*丹青难写是精神。〔宋〕王安石
*万里江山笔下生。〔明〕唐寅
*意存笔先，画尽意在。〔唐〕张彦远
*咫尺之图，千里之景。〔唐〕王维
*画为无声诗，诗为有声画。〔唐〕李颀
*画是有形诗，诗是无形画。〔宋〕张舜民
*江山本无画，内美静内参。黄宾鸿
*书卷长留天地，丹青照耀古今。报摘
*丹青初炳而后渝，文章岁久而弥光。〔南朝〕刘勰
*莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋。〔明〕徐渭
*丹青乃无言之诗，诗句乃有言之画。〔明〕陈继儒
*意存笔先，笔周意内；画尽意在，像应神全。〔宋〕郭若虚
☆☆☆
*屋中有画，等于悬一个思想。〔英〕雷诺兹
*最接近雕刻的画，才是至高无上的画。〔美〕朗费罗
2. 【有关于琴书画的句子.有关书法、古筝、国画在一首诗里的诗句.急.不
琴：琴声含雅韵，弦外觅知音.棋：天地无限大，人生一盘棋.书：书到穷画处，还须话桑麻.画：锦绣丹青妙，烟云翰墨香.书摘琴*歌以咏言，文以骋志.〔三国〕曹植*一曲雅歌和上下，几弦妙曲颂古今.书摘*诗言志，歌咏言，声依咏，律和声.《尚书》书*意得神传，笔精形似.〔唐〕张九龄*言为心声，书为心画.书摘*片纸能缩天下意，一笔可书古今情.书摘*书之妙道，神彩为上，形质次之，兼之者方可超于古人.〔南朝〕王僧虔*书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一不为书也.〔宋〕苏轼*贤哲之书温醇，骏雄之书沈毅，畸士之书历落，才子之书秀颖.〔清〕刘熙载*书到极致便是画，画到极致便是书.书摘*书中有画，画中有书，故历来工画者多善书.潘天寿*大令书法美少年，玉函金签随飞烟.画*凡画，人最难.〔晋〕顾恺之*丹青难写是精神.〔宋〕王安石*万里江山笔下生.〔明〕唐寅*意存笔先，画尽意在.〔唐〕张彦远*咫尺之图，千里之景.〔唐〕王维*画为无声诗，诗为有声画.〔唐〕李颀*画是有形诗，诗是无形画.〔宋〕张舜民*江山本无画，内美静内参.黄宾鸿*书卷长留天地，丹青照耀古今.报摘*丹青初炳而后渝，文章岁久而弥光.〔南朝〕刘勰*莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋.〔明〕徐渭*丹青乃无言之诗，诗句乃有言之画.〔明〕陈继儒*意存笔先，笔周意内；画尽意在，像应神全.〔宋〕郭若虚☆☆☆*屋中有画，等于悬一个思想.〔英〕雷诺兹*最接近雕刻的画，才是至高无上的画.〔美〕朗费罗。
3. 描写琴棋书画的诗句
琴听蜀僧浚弹琴 李白
蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，馀响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
琴歌 李颀
主人有酒欢今夕，请奏鸣琴广陵客。
月照城头乌半飞，霜凄万木风入衣。
铜炉华烛烛增辉，初弹渌水后楚妃。
一声已动物皆静，四座无言星欲稀。
清淮奉使千余里，敢告云山从此始。
弹琴 刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
棋
弈棋二首呈任渐 黄庭坚
偶无公事负朝暄，三百枯棋共一樽。
坐隐不知岩穴乐，手谈胜与俗人言。
簿书堆积尘生案，车马淹留客在门。
战胜将骄疑必败，果然终取敌兵翻。
有约 司马光
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
书 同蔡君谟江邻几观宋中道书画 梅尧臣
君谟善书能别书，宣献家藏天下无。
宣献既殁二子立，漆匣甲乙收盈厨。
锺王真迹尚可睹，欧褚遗墨非因模。
开元大历名流夥，一一手泽存有余。
行草楷正大小异，点画劲宛精神殊。
坐中邻几素近视，最辨纤悉时惊吁。
逡巡蔡侯得所得，索研铺纸才须臾。
一扫一幅太快健，檀溪跃过瘦的颅。
观书已毕复观画，数轴江吴种稻图。
稻苗秧秧水拍拍，群鹭矫翼人荷锄。
陂塍高下石笼密，竹树参倚荆篱疏。
大车立轮转流急，小犊欺愿稚小驱。
令人频有故乡念，春事况及蚕桑初。
虎头将军画列女，二十余子拖裙裾。
许穆夫人尤窈窕，因诵载驰诚起予。
余无书性无田区，美人虽见身老癯。
举头事事不称意，不如倒尽君酒壶。
石苍舒醉墨堂 苏辙
石君得书法，弄笔岁月久。
经营妙在心，舒卷功随手。
惟兹逸群气，扶驾须斗酒。
作堂名醉墨，挥洒动墙牖。
安得浊酒池，淋漓看濡首。
但取继张君，莫顾颠名丑。
[画] 贫士吟 唐伯虎十朝风雨若昏迷，八口妻孥并告饥。
信是老天真戏我，无人来买扇头诗。
青山白发老痴顽，笔砚生涯苦食艰。
湖上水田人不要，谁来买我画中山。
荒村风雨杂鸡鸣，轑釜朝厨愧老妻。
谋写一枝新竹卖，市中笋价贱如泥。
书画诗文总不工，偶然生计寓其中。
肯嫌斗栗囊钱少，也济先生一日穷。
白板门扉红槿篱，比邻鹅鸭对妻儿。
天然兴趣难摹写，三日无烟不觉饥。
观佽飞斩蛟龙图赞 李白
佽飞斩长蛟，遗图画中见。
登舟既虎啸，激水方龙战。
惊波动连山，拔剑曳雷电。
鳞摧白刃下，血染沧江变。
感此壮古人，千秋若对面。
题旧写真图 白居易
我昔三十六，写貌在丹青。
我今四十六，衰悴卧江城。
岂止十年老，曾与众苦并。
一照旧图画，无复昔仪形。
形影默相顾，如弟对老兄。
况使他人见，能不昧平生？
羲和鞭日走，不为我少停。
形骸属日月，老去何足惊。
所恨凌烟阁，不得画功名。
4. 写出几句关于描写琴棋书画的诗句
“琴棋书画诗酒花，当年件件不离它。
而今般般皆交付，柴米油盐酱醋茶。” [琴] 笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。
人多暴猛兮如虺蛇，控弦被甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝，志摧心折兮自悲嗟。
攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深。 追思往日兮行李难，六拍悲来兮欲罢弹。
制兹八拍兮拟排忧，何知曲成兮心转愁。 举头仰望兮空云烟，九拍怀情兮谁与传？ 一生辛苦兮缘别离，十拍悲深兮泪成血。
十有一拍兮因兹起，哀响缠绵兮彻心髓。 十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。
十五拍兮节调促，气填胸兮谁识曲？十六拍兮思茫茫，我与儿兮各一方。对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤！胡笳本自出胡中，缘琴翻出音律同。
十八拍兮曲虽终，响有余兮思无穷。[棋] 七年五溪读书暇，时把二事相悦怡。
三百六十一棋子，此是乾策藏其奇。 乘之既尽除坤策，恰与棋数无参差。
[书] 君谟善书能别书，宣献家藏天下无。 行草楷正大小异，点画劲宛精神殊。
逡巡蔡侯得所得，索研铺纸才须臾。 一扫一幅太快健，檀溪跃过瘦的颅。
观书已毕复观画，数轴江吴种稻图。 稻苗秧秧水拍拍，群鹭矫翼人荷锄。
陂塍高下石笼密，竹树参倚荆篱疏。 大车立轮转流急，小犊欺愿稚小驱。
令人频有故乡念，春事况及蚕桑初。 虎头将军画列女，二十余子拖裙裾。
许穆夫人尤窈窕，因诵载驰诚起予。 余无书性无田区，美人虽见身老癯。
举头事事不称意，不如倒尽君酒壶。 大令书法美少年，玉函金签随飞烟。
累累一百又五字，岂意近出黄閍砖。 字奇文古两超绝，保母从兹倾众帖。
谁将瓦合嘲玉碎，一片孤衷本相接。 快剑横斫铁山摧，戏龙猛蹴银河欹。
方庭无月天地黑，仰视别有星离离。 浪言贞石志千载，不及永和洼砚在。
白石已仙千里死，千百人中几人爱。 兰亭信美如捕风，贵耳残目人响从。
三日呕血饥捶胸，叶公画龙惧真龙。 石君得书法，弄笔岁月久。
经营妙在心，舒卷功随手。 惟兹逸群气，扶驾须斗酒。
作堂名醉墨，挥洒动墙牖。 安得浊酒池，淋漓看濡首。
但取继张君，莫顾颠名丑。 [画] 青山白发老痴顽，笔砚生涯苦食艰。
湖上水田人不要，谁来买我画中山。 荒村风雨杂鸡鸣，轑釜朝厨愧老妻。
谋写一枝新竹卖，市中笋价贱如泥。 书画诗文总不工，偶然生计寓其中。
肯嫌斗栗囊钱少，也济先生一日穷。 白板门扉红槿篱，比邻鹅鸭对妻儿。
天然兴趣难摹写，三日无烟不觉饥。 佽飞斩长蛟，遗图画中见。
登舟既虎啸，激水方龙战。 惊波动连山，拔剑曳雷电。
鳞摧白刃下，血染沧江变。 感此壮古人，千秋若对面。
我昔三十六，写貌在丹青。 我今四十六，衰悴卧江城。
岂止十年老，曾与众苦并。 一照旧图画，无复昔仪形。
形影默相顾，如弟对老兄。 况使他人见，能不昧平生？ 羲和鞭日走，不为我少停。
形骸属日月，老去何足惊。 所恨凌烟阁，不得画功名。
5. 对琴棋书画赏析的文章
琴棋书画 （ qín qí shū huà ）
解释 ：在古代，弹琴（多指古琴）、弈棋（多指围棋）、书法、绘画是文人骚客（包括一些名门闺秀）修身所必须掌握的技能，故合称琴棋书画。今常以表示个人的文化素养。
出 处 宋·孙光宪《北梦琐言》卷五：“唐高测，彭州人。聪明博识，文翰纵横。至于天文历数，琴棋书画，长笛胡琴，率梁朝朱异之流。”
示例
明·冯梦龙《喻世明言》卷十二：“年二十五岁，丰姿洒落，人才出众，~，无所不通。”
清·张南庄《何典》第七回“不拘描龙绣凤，件件皆精，~，般般都会。”
用法 作主语、宾语、定语；多用于女性。
古琴
古琴，亦称瑶琴、玉琴、七弦琴，中国最古老的弹拨乐器之一，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器，到现在至少也有3000年以上的历史了。本世纪初才被称作"古琴"。琴的创制者有"昔伏羲作琴"、"神农作琴"、"舜作五弦之琴以歌南风"等说，作为追记的传说，可不必尽信，但却可看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经·关雎》有“窈窕淑女，琴瑟友之”，《诗经·小雅》亦有：“琴瑟击鼓，以御田祖”等记载。
弈棋
包括中国象棋和围棋。《孟子-告子章句上》说道：今夫弈之为数，小数也。不专心致志
则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人
专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，
思援弓缴而射之，虽与俱学，弗若之矣。为是其智弗若欤，曰非 然也。
书法
书法是中国特有的一种传统艺术。中国汉字是劳动人民创造的，开始以图画记事，经过几千年的发展，演变成了当今的文字，又因祖先发明了用毛笔书写，便产生了书法，古往今来，均以毛笔书写汉字为主，至于其他书写形式，如硬笔、指书等，其书写规律与毛笔书写规律相比，并非迥然不同，而是基本相通。基于索本求源（指甲骨文之后），这里重点介绍毛笔书写汉字的规律。只要我们对书法有了“狭义”的理解，那么对领会“广义的书法”也会大有裨益。
从狭义讲，书法是指用毛笔书写汉字的方法和规律。包括执笔、运笔、点画、结构、布局（分布、行次、章法）等内容。例如，执笔指实掌虚，五指齐力；运笔中锋铺毫；点画意到笔随，润峭相同；结构以字立形，相安呼应；分布错综复杂，疏密得宜，虚实相生，全章贯气；款识字古款今，字大款小，宁高勿低等。
从广义讲，书法是指语言符号的书写法则。换言之，书法是指按照文字特点及其涵义，以其书体笔法、结构和章法写字，使之成为富有美感的艺术作品，随着文化事业的发展，书法己不仅仅限于使用毛笔和书写汉字，其内涵己大大增加。例如，从使用工具上讲，仅笔这一项就五花八门，毛笔、硬笔、电脑仪器、喷枪烙具等种类繁多。颜料也不单是使用黑墨块，墨汁、粘合剂、化学剂、喷漆釉彩等五彩缤纷，无奇不有。过去的文房四宝——笔、墨、纸、砚，其涵义也大有扩展，品种之多，不胜枚举；从执笔方式上看，有的用手执笔，有的用脚执笔，就是用其他器官执笔的也不乏其人，甚至有的人写字根本就不用笔，如“指书”“挤漏书”等；从书写文种上说，并非汉字一种，有的少数民族文字也登上了书法艺坛，蒙文就是一例；从书体和章法上看，除了正宗的传统书派以外，在我国又出现了曲直（线）相同、动静结合的“意向”派，即所谓现代书法。它是在传统书法基础上，加以创新，突出"变"字，融诗书画为一体，力求形式和内容统一，使作品成为“意美、音美、形美”的三美佳作。在日本不少书家摒弃文字的语言性，树立文字的“形象性”，出现了“墨象”派，以用笔的轻重和徐疾、笔锋的开合及落笔位置的变化等，写出各种形象的文字。这一书派，虽突出“意象”，其字赏之也新颖，但汉字并非都是“形象”字，因此步履艰难，发展受到限制。所有这些（当然不仅是这些），可以看出书法和其他事物一样，也是在不断地发展和变化着。这一点必须引起书法界人士的高度重视。
绘画
绘画主要是指传统的中国绘画。一种在二维的平面上以手工方式临摹自然的艺术，在中世纪的欧洲，常把绘画称作“猴子的艺术”，因为如同猴子喜欢模仿人类活动一样，绘画也是模仿场景。 在20世纪以前，绘画模仿的越真实技术越高超，但进入20世纪，随着摄影技术的出现和发展，绘画开始转向表现画家主观自我的方向，看到一幅画鉴赏家有时已经说不清画的是什么，但一定能说出是谁画的。每个画家开始发展自己独特的风格。
