短句子网1. 悲观与乐观的文章
悲观与乐观
有两个人，都住在山上。
那山挺荒凉，是秃的。
第一个挺悲观，一边叹气，一边在山脚下为自己修着坟茔。
第二个挺乐观，乐呵呵的，在山坡上种了好多绿色的树苗。
岁月悠悠。转眼过了四十年。
第一个人果然老了，就泪汪汪地打开坟茔的门，走了进去，再也没有出来。
第二个人却精神抖擞，在碧树下采摘着金色的丰收。
又过了许多年，第一个人的坟茔前长满了衰草，野狼出没。
那座花果山前却花长开，树长青，满山闪耀着生命的辉煌。
原来，悲观与乐观都是种子。
都能长出情节。
只不过，前者结的果叫无奈。
后者结的果叫甘甜。
悲观与乐观
最近我认识了一个女孩，她走上教师工作岗位才2年，家是江西农村的。女孩长得不漂亮，由于不会打扮，甚至可以说是中下吧。她对我说她爱好运动，在大学里算是一个比较活跃的学生。但是，走上工作岗位后，发现很多事情不是自己主观努力就可以做好的，所以总是对自己的工作业绩不满意，甚至丧失信心。有一个追求她的男孩子，是她高中时的同学，大学毕业工资不高 ，据女孩讲她最不满意的是他的个子太矮。女孩对我说，这个男孩子追她7、8年了，对她百依百顺，可她就是觉得不满意，想到跟了他今后连住的房子都买不起，想过上安定富裕的生活更是遥遥无期，她就觉得悲观失望，好象眼前一片黑暗，于是她生活的很不快乐。
而另有一个相貌和收入都不错的男孩子追求她，她又觉得他太优秀，跟他在一起她有压力，怕守不住他，怕到头来还是一场空。于是，她就这样在没有自信、没有希望、没有快乐的生活里消磨着自己的生命。
对她的现状我是能理解的。其实，在我们的人生路上总有那么一些时候我们看不清前面的路，看不见未来的希望。我们不知道未来有什么在等待着我们。但是过来以后你会发现，在人生的路上没有什么难关是闯不过去的（除非生命结束了），在我们的一生中会有许多意想不到的事情发生，所以你大可不必悲观失望。我想，在这种时候关键问题有两个：一个是想清楚自己最想要什么，是希望事业有成，还是希望过上富裕生活，还是希望过平淡普通的家庭生活，只有想清楚了自己的愿望，才能更好地把握机会，朝向自己的愿望努力；另一个是要调整好自己的心态，不要过于爱慕虚荣争强好胜，也不要与人攀比追求完美，要脚踏实地过好眼前的每一天。
其实，乐观与悲观一方面跟本人的性格、境遇有关；另一方面也与自己的兴趣爱好心态有关。一个人应该多培养一些爱好，经常做一些自己喜欢的事，没必要过分的约束自己，毕竟人的一生就那么就那么几十年，而人的追求是永无止境的，所以结果并不重要，在追求中享受过程才是最重要的。如果你多数时候是不快乐的，那可能是你给自己的压力太大，应该给自己降低点要求，放下些包袱，轻装前行。
总之，不管你是乐观还是悲观的，你的一生都不会是一帆风顺的，逆境中要学会释放压力，为自己的生活寻找快乐，你不可能十全十美，但是你一样可以有一个快乐的人生。
2. 贺麟的《乐观与悲观》的读书笔记
*一个人的任何行为，都是以知识为主宰，以见解为指导。假如看法错误，行为自然也随之错误。假如见解正确，则受其指导的行为，必然也趋于正轨。
*抽象的理智的看法对于实际行为比较不容易发生直接迅速的影响。而包含有情感作用的看法或见解，为情绪所渲染，生动、活泼、具体，容易产生直接行为，支配实际生活。
*我们最好是不悲观不乐观，实事求是，不动感情，受纯理智的指导，勿陷于主观。
*乐观多少包含有主观上轻蔑痛苦、超越悲哀的态度，而并不是事实上否认痛苦和悲哀的客观现象。
*许多圣贤豪杰在动心忍性困心衡虑的艰苦生活中，仍不减少其奋斗的勇气，大抵都由于他们精神上修养达到了一种乐观的态度，在那里支持着、鼓舞着他们的大无畏精神。
*一个人用同情的了解、仁爱的态度，来观察人生、欣赏事物，就是真正的乐观者。
*一个人有了仁爱，他就可以化恶为善，化险为夷；看得见人性中最光明的一面，因而养成乐观的心境。
*对人有信心，也就是勿猜疑、勿怀疑别人的动机，勿以小人之心，去揣度他人行为的动机。
*真正的乐观，必然是生活过程中再接再厉所达到的境界。它是弥补了创伤的仁爱，稳定了动摇的信心，恢复了幻灭的希望，而后坚持着的一种观点。
*乐观亦非轻易可得，必须基于学问修养，经验阅历，有眼光，有毅力，能克服恶劣险阻的环境，战胜悲观，方可达到真正健全而无流弊的乐观思想。
3. 悲观与乐观作文
天有不测风云，人有旦夕祸福。
人生在世，苦乐相随。然苦乐之事，仁者见仁，智者见智，不可一言而论。
如茶，或曰苦，或曰香，或曰无味，此乃品味不同。如酒，或曰香，或曰辣，或曰难闻不堪，此乃爱好不同。
再如世上之事，有人曰：“世间多姿多彩美妙无极。”也有人道：“对酒当歌，人生几何。
譬如朝露，去日苦多。”上述二者各走极端，皆不为世人所好。
乐观、豁达也，然事事皆乐，则无威严可论，休要辩解成“胸有成竹，遇事不惊”之语。悲观，颓废也，然事事皆悲，则人生无乐，岁月无光也，休要歪解为“看破红尘，心如止水”之语。
此二种人，人生无味也。古语曰“地至秽者多生物，水至清者常无鱼”。
故君子当存藏污纳垢之念，不可持好洁独行之操，此语道尽了人生的苦乐观：乐时思悲，当防之后防；悲时思乐，可解苦增甜。此二者结合，则事大可顺心也。
纣王无道，乐时不知思悲，尽心玩乐，以为各诸侯不成气候，不知励精图治，终至朝歌沦丧，成为亡国之君。勾践灭吴，此事众人皆知。
勾践曾为越王，为吴所破，后卧薪尝胆、发奋图强、一心灭吴，舔胆虽苦，心中之希望却甜蜜无比，最终破灭吴国雪耻消恨。佛家有云：大慈大悲。
何谓大慈大悲？大慈，为自己为众人都是快乐的。却为何又大悲？曰：无大悲之心，则无大慈之心，悲人之苦难方为慈。
正如大慈大悲的观世音，你看他音容相貌，也就清楚了。人生在世，悲乎？乐乎？都不若二者之结合，悲中有乐，乐中有悲，才是真正的人生。
4. 贺麟的《乐观与悲观》的读书笔记
*一个人的任何行为，都是以知识为主宰，以见解为指导。假如看法错误，行为自然也随之错误。假如见解正确，则受其指导的行为，必然也趋于正轨。
*抽象的理智的看法对于实际行为比较不容易发生直接迅速的影响。而包含有情感作用的看法或见解，为情绪所渲染，生动、活泼、具体，容易产生直接行为，支配实际生活。
*我们最好是不悲观不乐观，实事求是，不动感情，受纯理智的指导，勿陷于主观。
*乐观多少包含有主观上轻蔑痛苦、超越悲哀的态度，而并不是事实上否认痛苦和悲哀的客观现象。
*许多圣贤豪杰在动心忍性困心衡虑的艰苦生活中，仍不减少其奋斗的勇气，大抵都由于他们精神上修养达到了一种乐观的态度，在那里支持着、鼓舞着他们的大无畏精神。
*一个人用同情的了解、仁爱的态度，来观察人生、欣赏事物，就是真正的乐观者。
*一个人有了仁爱，他就可以化恶为善，化险为夷；看得见人性中最光明的一面，因而养成乐观的心境。
*对人有信心，也就是勿猜疑、勿怀疑别人的动机，勿以小人之心，去揣度他人行为的动机。
*真正的乐观，必然是生活过程中再接再厉所达到的境界。它是弥补了创伤的仁爱，稳定了动摇的信心，恢复了幻灭的希望，而后坚持着的一种观点。
*乐观亦非轻易可得，必须基于学问修养，经验阅历，有眼光，有毅力，能克服恶劣险阻的环境，战胜悲观，方可达到真正健全而无流弊的乐观思想。
