短句子网1. 有没有长短句的诗词
陆游
一落索
识破浮生虚妄，从人讥谤。此身恰似弄潮儿，曾过了、千重浪。
且喜归来无恙，一壶春酿。雨蓑烟笠傍渔矶，应不是、封侯相
一丛花
尊前凝伫漫魂迷，犹恨负幽期。从来不惯伤春泪，为伊后、滴满罗衣。那堪更是，吹箫池馆，青子绿阴时。
回廊帘影昼参差，偏共睡相宜。朝云梦断知何处，倩双燕、说与相思。从今判了，十分憔悴，图要个人知。
上西楼（一名相见欢）
江头绿暗红稀，燕交飞。忽到当年行处、恨依依。
洒清泪，叹人事，与心违。满酌玉壶花露、送春归
大圣乐
电转雷惊，自叹浮生，四十二年。试思量往事，虚无似梦，悲欢万状，合散如烟。苦海无边，爱河无底，流浪看成百漏船。何人解，问无常火里，铁打身坚。
须臾便是华颠。好收拾形体归自然。又何须著意，求田问舍，生须宦达，死要名传。寿夭穷通，是非荣辱，此事由来都在天。从今去，任东西南北，作个飞仙。
木兰花慢
阅邯郸梦境，叹绿鬓、早霜侵。奈华岳烧丹，青溪看鹤，尚负初心。年来向浊世里，悟真诠秘诀绝幽深。养就金芝九畹，种成琪树千林。
星坛夜学步虚吟。露冷透瑶簪。对翠凤披云，青鸾溯月，宫阙萧森。琅函一封奏罢，自钧天帝所有知音。却过蓬壶啸傲，世间岁月駸駸。
好事近
羇雁未成归，肠断宝筝零落。那更冻醪无力，似故人情薄。
瘴云蛮雨暗孤城，身在楚山角。烦问剑南消息，怕还成疏索。
如梦令
独倚博山峰小，翠雾满身飞绕。只恐学行云，去作阳台春晓。春晓，春晓，满院绿杨芳草。
钗头凤
红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错错错。
春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫莫莫。
2. 长短句和现代诗的区别
一、古典诗和现代诗
古典诗：在此主要指我国古代的格律诗，在这一节叙述完毕时，古典
诗的外延可以扩大到一切“非表现”的诗及诗歌创作实践。
现代诗：在此主要指廿世纪二十年代以来的诗歌创作理论和实践。由
于我只接触到极少的现代诗作（如艾略特的诗），并且我对现代诗的看法
更多地得自对西方现代绘画的观察，所以我的观点可能是极偏颇的。
1.1 古典诗伴随早期文字的形成而产生，它是人们把文字、概念与思
维直接同一，并与非意识的存在相对立的产物。古典诗所发展的格律是人
在逐步掌握文字工具的过程中对文字审美形式的建构。古典诗充分发展了
结构文字、组合语音的技巧，但是文字世界尚未自思维世界中分化出来，
心理过程和自然生理的历史尚无差别——或者，虽有差别却未被观察者自
觉地感知，古典诗基本上是再现的。
1.2 现代诗则相反，现代诗人充分意识到这种分化和差别，并在作品
中主动地传达对这种分化的认识和分化的事实，因此现代诗是表现的。尽
管现代诗尚未象古典诗那样建构起符合现代文字和声律的形式，却完成了
使文字世界脱离思维世界，独立地表现思维世界内容的转化。
1.3 诗是文字的组合形式，这个“形式”应理解为数学中的“形式化”
据此，非格律的长短句不必然是现代诗，因为它的文字组合形式可能如古
典诗一样只是思维内容组合形式的再现。非表现的一切诗作都不是现代诗，
至多在语言上自由一些罢了。
二、现代诗的意象
2.1 意象，就我个人理解是构成文字世界的元素，它可以被选择为表
现思维世界的符号。譬如我用1 代表“我”，2 代表“吃”，3 代表“饭”
123 就代表“我吃饭”这是以自然数的顺序结构表现自然语言的语法结构
的极端简单的说明，这里123 就是一个意象。现代诗就是类似的意象组合
顺利变换以传达完整的思维内容的过程。实际的过程是复杂的，文字的世
界被类比为一个公理系统，但也不象密码编译那样机械。由此我们可以看
到文字世界与思维世界的分裂带给文字使用者的自由度增加了，诗人的想
象空间扩大了。
2.2 现代诗对意象的选择具有与数学内容和技巧相似的地方。意象，
只有当它与被表现的内容“同构”时，才具备真确的表现力。譬如“童年”
作为古典诗的意象是恰当的，作为现代诗的意象就是不恰当的。“童年”
在时间尺度和空间位置上的模糊性；在心理历程和自然历史中的真确性；
以及人对历史记忆的可靠性一并使“童年”这个词组失去了对思维内容的
确切指向。现代诗如要表现关于童年的事实，就要慎重选择意象，否则就
或者是古典式的遐思，或者是《外婆的彭湖湾》一类浅薄的传唱。
三、节奏和韵律
诗的节奏和韵律得自两方面：文字形式和意象变换。现代诗缺乏前者，
但更注重后者。意象变换正如空间的拓扑结构，空间结构的凹凸通透得自
空间的拓扑结构，诗的节奏韵律得自意象变换的过程。
唐诗，宋词，元曲的区别
唐诗，在继承前代的基础上，将中国的诗歌成就推向历史的顶峰。到了开元、天宝盛唐时期，唐诗呈现出前所未有的辉煌景象。李白、杜甫的成就标志着唐诗的鼎盛，随后进入一个新的高潮。唐诗，作为中华文明的瑰宝，对后世产生了巨大的影响，到今天，依然焕发着不灭的光辉，且历久弥香。
宋词，是宋代文学的灵魂，它继承着晚唐五代词体初兴的机运，经许多天才作家的努力创作发扬光大，取得了光辉灿烂的成绩。以晏殊、欧阳修为代表的前其小令，是北宋词坛的第一批报春花，紧接着伟大文学家柳永的慢词创作给宋词带来了根本的变化。南宋词坛因为北方的沦陷、国家命运的改变，呈现出另一番景象。宋词，作为中华民族一座浩大的文学艺术殿堂，给后人留下了无穷的宝藏成为滋养一代代中国人的心灵药石。
元曲，包括散曲和杂剧两部分，但是散曲和剧并不是在元代出现的，元以前就有，而之所以称为元曲，乃是在元代最为兴盛，代表了当时最高的文学创作水平。我们的戏曲真正兴起是在宋元之际，是歌唱、舞蹈、音乐的全面组成。并且在当时以散曲著称的有张可久、贯云石，这是元曲的重要作家。他注重生活。因而作品更是脍炙人口。
3. 长短句的新诗具有什么特点
“新诗”首先应是诗歌知，相对古典诗词而言，它不受严格的格律、格式的束缚，更为自由，用语白话化。
所以，新诗又有自由诗，白话诗的别称。自由和白话化，是新诗的“新”字的全部含义道。
是新诗与古典诗词的分野所在。凡是用当下日常用语，包括还活在当下的某些文言词语写作的，突破了古典诗词格律、格式束缚的诗歌，都属于新诗的范畴。
它包括每句字数整齐，每段句数内整齐的诗歌。也包括每句字数不一，每段句数不一的诗歌。
因既然是自由诗，就不能一面提倡自由，一面又规定只能这样，不能那样。弄得新诗的形式比古典诗词还单调。
特别要指出的是，不押韵，不打标点，分行断句不遵守现代汉语容规范要求，这不是新诗的特点。而是非诗的特征。
4. 请高人写长短句诗
琉璃色的天空 沾染了几抹淡淡的云烟 远处的山川若隐若现 恰似你似笑非笑的脸 书桌上的残笺 停留在无忧的童年 寄给你的从前 每一页都写满了思念 青黑色的天空 印刻着忆忆的思绪 窗外的青柳轻摇着身躯 描画着满天飞絮 偶尔寂寞的开始下雨 依如孤单的我 在梦里自言自语 寒雨敲击着窗子 我突然停止了呼吸 生怕它打破窗上的残菊 不知要过多久 所有的伤痛才会全愈 水墨清寒里的一段记忆 是谁忘记了那一次说好的生死相依 我以为我可以永远忘。
5. 词是诗歌的一种,根据字数多少分为小令,中调,称为长短句
词的句式参差不齐，基本上是长短句，长短句也是词的别称。在宋代以后，可以说长短句是词的别名，但是在北宋时期，长短句却是词的本名；在唐代，长短句还是一个诗体名词。
词大致分为三类：
(1)小令（58字以内）
(2)中调（59字~90字）
(3)长调（91字以上）
备注：这种方法是明朝人强加上去的，并不科学。
扩展资料
词是一种诗的别体，萌芽于南朝，是隋唐时兴起的一种新的文学样式。到了宋代，进入到词的全盛时期。词于宋代达到顶峰后，在元明时代衰落了三百多年后，在清代重新进入发展状态。
词最初称为“曲词”或者“曲子词”，别称有：近体乐府、长短句、曲子、曲词、乐章、诗余等，是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。
词基本分为：婉约派、豪放派两大类。
婉约派的代表人物：李煜，晏殊，柳永，秦观，李清照，纳兰性德，姜夔等。
豪放派的代表人物：苏轼，辛弃疾，岳飞，陆游等。
参考资料：搜狗百科-词
6. 词是诗的一种吗
词是一种抒情诗体，是配合音乐可以歌唱的乐府诗。
它的严格的格律和在形式上的种种特点，都是由音乐的要求而规定的。词和诗在形式上的不同，主要有以下几点： （1）每首词都有一个调名。
如《菩萨蛮》、《水调歌头》、《沁园春》等，称为词调。词调表明这首词写作时所依据的曲调乐谱，并不就是题目。
各个词调都是“调有定句，句有定字，字有定声”，并且各不相同。 （2）一首词大都分为数片，以分两片的为最多。
一片即是音乐已经唱完了一遍。每首词分成数片，就是由几段音乐合成完整的一曲。
（3）押韵的位置各个词调都有它一定的格式。诗基本上是偶句押韵的，词的韵位则是依据曲度，即音乐上停顿决定的。
每个词调的音乐节奏不同，韵位也就不同。 （4）句式长短不一。
诗也有长短句，但以五、七言为基本句式，近体诗还不允许有长短句。词则大量地使用长短句，这是为了更能切合乐调的曲度。
（5）字声配合严密。词的字声组织变化很多，有些词调还须分辨四声和阴阳。
作词要审音用字，以文字的声调来配合乐谱的声调，以求协律和好听。 词是按照乐谱填作的，所以，作词先要选择词调。
《词源》卷下附杨守斋（缵）《作词五要》，说作词之要有五：“第一要择腔。腔不韵则勿作，如《塞翁吟》之衰飒，《帝台春》之不顺，《隔浦莲》之寄煞，《斗百花》之无味是也。”
每个腔调都表现一定的声情。作词择调，主要就是选择声情与自己所要表达的情感相切合的腔调，使声词相从，取得声情与文情一致。
这样的词才可仿到声文并茂。——这是填词择调必须首先注意的。
否则望文生义，就会出现形式与内容乖离的毛病，甚至南辕北辙，闹出笑话。例如，《贺新郎》，是表达慷慨激昂的思想感情的。
与“燕尔新婚”风马牛不相及。如果一见“新郎”二字，就当作庆贺新婚的词调，加以滥用也就错了。
又如《寿楼春》，也不能因为其中有一个“寿”字，就认为是用以祝寿的词调，实际上恰恰相反，它的腔调是悲哀的。南宋词人史达祖，曾用以填制哀悼之词。
