短句子网1. 水边的文字屋阅读答案
1.“文字屋”在文中是指作者用文字建造精神的家，即自己创作的作品。
“水边的文字屋”既点明作者生活在水乡，又说明作品描写的是自己熟悉的故乡生活，有独特的内容和鲜明的特色。2.写了三种屋子，依次是：儿时在田野上用泥巴、树枝和野草盖的屋子；后来用积木搭建的屋子；成人后用文字创作的屋子，即作品。
借泥草屋抒发了对充满童真童趣的童年生活的怀念；借积木屋表达了内心的惊奇及创造的欢乐；借文字屋（即作品）表达了对写作的钟情与厚爱。3.⑴“我”精心创作的作品，是“我”的精神家园，在这里，“我”可以尽情抒发“我”的幸福与痛苦，让受伤的心灵得到安慰。
⑵现实的“家”可以为“我”安身，解决温饱，使“我”疲惫的身体得到休息，但它不能安抚“我”心灵遭受的创伤，而作为精神家园的文字屋去可以让“我”的精神得到寄托，心灵得到慰藉。4.“我”精心创作的作品是“我”的精神庇护所，“我”用它承载喜怒哀乐，抚慰心灵创伤，喜欢“我”作品的读者也可以从中获得情感的共鸣和精神上寄托。
5.要点：语言上：本文语言朴实亲切，细腻生动（举例略）。结构上：作者将三种屋子按时间先后依次来写，从有形的屋子写到无形的屋子，条理清晰，构思巧妙。
2. 水边的文字屋阅读答案
1、借泥草屋抒发了对充满童真童趣的童年生活的怀念。
2、写“积木”，引出用积木搭成的屋，来表达内心的惊奇及创造的欢乐。3、现实的“家”可以为“我”安身，解决温饱，使“我”疲惫的身体得到休息，但它不能安抚“我”心灵遭受的创伤，而作为精神家园的文字屋去可以让“我”的精神得到寄托，心灵得到慰藉。
4、“我”精心创作的作品是“我”的精神庇护所，“我”用它承载喜怒哀乐，抚慰心灵创伤，喜欢“我”作品的读者也可以从中获得情感的共鸣和精神上寄托。5、这里的“水边”运用的是借代或者象征的手法，指的是作者生活的环境，即他的故乡——水乡，这些内容独特的文字构成了作者的精神之家。
3. 《水边的文字屋》的阅读答案
1.作者在第一段中借写草泥屋抒发了怎样的情感？
2.作者在文中写“积木”的目的是什么？
3.第10段中，作者为什么说“那个由钢筋水泥筑成的家其实只能解决我的一部分问题而不能解决我的全部问题。”
4.第11段中，作者说“这屋既是给我自己建的”，又说“也是——如果别人不建议、不嫌弃的话也尽可以当做你自己的屋子”，如何理解这句话？
5.讨论：文章结尾作者为什么说“我是一个在水边长大的人，我的屋子是建在水边的。”
1、借泥草屋抒发了对充满童真童趣的童年生活的怀念。
2、写“积木”，引出用积木搭成的屋，来表达内心的惊奇及创造的欢乐。
3、现实的“家”可以为“我”安身，解决温饱，使“我”疲惫的身体得到休息，但它不能安抚“我”心灵遭受的创伤，而作为精神家园的文字屋去可以让“我”的精神得到寄托，心灵得到慰藉。
4、“我”精心创作的作品是“我”的精神庇护所，“我”用它承载喜怒哀乐，抚慰心灵创伤，喜欢“我”作品的读者也可以从中获得情感的共鸣和精神上寄托。
5、这里的“水边”运用的是借代或者象征的手法，指的是作者生活的环境，即他的故乡——水乡，这些内容独特的文字构成了作者的精神之家。赞同
4. 水边的文字屋阅读答案
1.“文字屋”在文中是指作者用文字建造精神的家，即自己创作的作品。“水边的文字屋”既点明作者生活在水乡，又说明作品描写的是自己熟悉的故乡生活，有独特的内容和鲜明的特色。
2.写了三zd种屋子，依次是：儿时在田野上用泥巴、树枝和野草盖的屋子；后来用积木搭建的屋子；成人后用文字创作的屋子，即作品。借泥草屋抒发了对充满童真童趣的童年生活的怀念；借积木屋表达了内心的惊奇及创造的欢乐；借文字屋（即作品）表达了对写作的钟情与厚爱。
3.⑴“我”精心创作的作品，是“我”的精神家园，在这里，“我”可以尽情抒发回“我”的幸福与痛苦，让受伤的心灵得到安慰。⑵现实的“家”可以为“我”安身，解决温饱，使“我”疲惫的身体得到休息，但它不能安抚“我”心灵遭受的创伤，而作为精神家园的文字屋去可以让“我”的精神得到寄托，心灵得到慰藉。
4.“我”精心创答作的作品是“我”的精神庇护所，“我”用它承载喜怒哀乐，抚慰心灵创伤，喜欢“我”作品的读者也可以从中获得情感的共鸣和精神上寄托。
5.要点：语言上：本文语言朴实亲切，细腻生动（举例略）。结构上：作者将三种屋子按时间先后依次来写，从有形的屋子写到无形的屋子，条理清晰，构思巧妙。
5. 水边的文字屋 全文急
①小时候在田野上和在河边玩耍，常常会在一棵大树下，用泥巴、树枝和野草做一座小屋。有时，几个孩子一起做，忙忙碌碌的，就像一家真的盖房子，有泥瓦工、木工，还有听使唤的小工。一边盖，一边想象着这个屋子的用场。屋子盖起来了，大家嘴里发出噼里啪啦一阵响，表示这是在放爆竹。然后，就坐在或跪在小屋前，静静地看着它。终于要离去了，孩子们会走几步就回头看一眼，很依依不舍的样子。回到家，还会不时地惦记着它，有时就有一个孩子在过了一阵子后，又跑回来看看，仿佛一个人离开了他的家，到外面的世界去流浪了一些时候，现在又回来了，回到他的屋子，他的家的面前。
②再后来就有了一种玩具——积木。
③我用这些大大小小、不同形状、不同颜色的积木，建了一座又一座屋子，与田野上用泥巴、树枝和野草盖屋子不同的是，我可以不停地盖，不停地推倒再盖——盖一座不一样的屋子。我很惊讶，就是那么多的木块，居然能盖出那么多不一样的屋子来。除了按图纸上的样式盖，我还会别出心裁地利用这些木块的灵活性，盖出一座又一座图纸上并没有的屋子来。总有罢手的时候，那时，必定有一座我心中理想的屋子矗立在床边的桌子上。那座屋子，是谁也不能动的，只可以欣赏。直到一只母鸡或是一只猫跳上桌子毁掉它。
④屋子就是家。
⑤屋子是人类最古老的记忆。
⑥屋子的出现，是跟人类对家的认识联系在一起的。家就是庇护，就是温暖，就是灵魂的安置之地，就是生命延续的根本理由。其实，世界上发生的许许多多事情，都是和家有关。幸福、苦难、拒绝、祈求、拼搏、隐退、牺牲、逃逸、战争与和平，所有这一切，都与家有关。成千上万的人呼啸而过，杀声震天，血溅沙场，只是为了保卫家园，家是神圣不可侵犯的。这就像高高的槐树顶上一个鸟窝不可侵犯一样。我至今还记得小时候看到的一个情景：一只喜鹊窝被人捅掉在了地上，无数喜鹊飞来，不住地俯冲，不住地叫唤，一只只都显出不顾一切的样子，对靠近鸟窝的人居然敢突然劈杀下来，让在场的人无不感到震惊。
⑦家的意义是不可穷尽的。
⑧当我长大之后，儿时的建屋欲望却并没有消退——不仅没有消退，随着年龄的增长，对人生感悟的不断加深，而变本加厉。只不过材料变了，不再是泥巴、树枝和野草，也不再是积木，而是文字。
⑨文字构建的屋子，是我的庇护所——精神上的庇护所。
⑩无论是幸福还是痛苦，我都需要文字。无论是抒发，还是安抚，文字永远是我无法离开的。特别是当我在这个世界里碰得头破血流时，我就需要它——由它建成的屋，我的家，虽有时简直就是铩羽而归，但毕竟我有可归的地方——文字屋。而此时，我会发现，那个由钢筋水泥筑成的家，其实只能解决我的一部分问题而不能解决我全部的问题。
多少年过去了，写了不少文字，出了不少书，其实都是在建屋，这屋既是给我自己建的，也是——如果别人不介意、不嫌弃的话，也尽可以当成你自己的屋子。
我想，其他作家之所以亲近文字，和我对文字的理解大概是一样的。不一样的是，我是一个在水边长大的人，我的屋子是建在水边的。
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6. 水边的文字屋读后感
读《水边的文字屋》有感
当我看到《水边的文字屋》这个题目时，我觉得很奇怪，这是怎么回事呢？水的旁边怎么还有一个装着文字的屋子呢？这是不是真的呢？于是我便怀着强烈的好奇心看了下去。
看了这篇文章我才明白，这是曹文轩先生自己的亲身经历，小时候看小伙伴一起用泥土、树枝和野草做小屋，而自己常常喜欢独自一人盖屋子，再后来就用积木建屋子，而长大后，儿时的建屋欲望却并没用消退——不仅没有消退，反而随着年龄的增长、对人生感悟的不断加深，而变本加厉。只不过材料变了，不再是泥巴、树枝和野草，也不再是积木，而是文字。
曹文轩先生的童年真是好玩啊！我小的时候，也像曹文轩先生一样有过这样好玩的事情。
记得那一年，不到三岁的我天真地问妈妈：“这是什么？妈妈。”我指了指地上的影子。妈妈笑了笑，对我说：“这是你的影子呀！”我抓抓脑袋，似懂非懂地点点头。
由于出于好奇，我开始注意自己的影子。我发现自己的影子时长时短，时高时矮。因此，我很害怕，哭着对妈妈说：“妈妈！影子会动！他常常跟着我！”妈妈温柔的对我说：“傻孩子，因为影子是你的呀！所以，影子会跟着你。”
第二天，我把朋友们聚在一起说：“咱们来个‘踩影子大赛’好吗？”朋友们拍手叫好，但不知道怎么玩。我得意洋洋地说：“玩法很简单，看谁踩对方的影子次数多，就算胜出。”说玩就玩，我们你一脚，我一脚地踩了起来。突然，太阳被一大片云遮住了，天暗了下来。我尖叫起来：“啊！我们的影子都不见了！”小伙伴们也叫了起来：“对呀！对呀！怎么办？怎么办？”我哭着找到妈妈：“妈妈，妈妈，影子不见了！”妈妈亲切地说：“因为光线被遮住了，影子就不肯出来了，等到有光时，影子自然就出现了。”果然，过了一会儿，影子又出现了！我拍起手，连声叫着：“好耶！好耶！影子又出现了！” 想到这里，我不禁为我童年时的天真与幼稚而哈哈大笑。是呀！童年是五彩缤纷的，也是无忧无虑的。尽管童年已经离去，还值得我们去留恋。
7. 水边的文字屋用了哪几种描写方式
写出好段落语句需要学会观察：
一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。这就说明：要写好语句，要掌握娴熟的语句写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。
（一）观察决不要仅仅局限于“用眼看”。广义的更有实际意义的观察是指要将人的五官全部调动起来：用耳朵去聆听，用身体去感受，更重要的是要用心、用脑去思索，这样的观察才会更加细腻、深刻。
（二）观察过程中要注意运用好“烂笔头”。俗语说得好：好记性不如烂笔头。好多同学每天看到的挺多，思索的也挺多，但是不善于随时记下来，这样就会使观察到的材料付之东去，许多有价值的东西也会白白浪费掉。
（三）观察尤其要注意持之以恒。你要将观察生活、思索生活贯穿于你生活的每一天，这样你才会写出妙文佳作来。 学会观察对于写好段落语句有着巨大的奠基和推动作用，离开了观察，你往往会感到难以下笔。愿你学会观察，不断培养，提高赞成的观察能力，在写作实践中取得得大的进步。
8. 《水边的文字屋》读后感
《水边的文字屋》这篇文章讲述的是曹文轩先生自己的亲身经历，小时候看小伙伴一起用泥土、树枝和野草做小屋，而自己常常喜欢独自一人盖屋子，再后来就用积木建屋子，而长大后，儿时的建屋欲望却并没用消退——不仅没有消退，反而随着年龄的增长、对人生感悟的不断加深，而变本加厉。只不过材料变了，不再是泥巴、树枝和野草，也不再是积木，而是文字。
我喜欢这篇文章是因为这其中有许多文字令我感动，
像天空光溜溜的，什么也没有，就是一派纯粹的蓝。一切都很美。我也喜欢天，干净，一直很向往草原的天空，那种空旷的开阔与洒脱。抬起来，仰望着天空，头脑中一切的不愉快就都会丢在脑后，心情随风，淡然、恬适。
还有屋子就是家。屋子是人类最古老的记忆。家就是庇护，就是温暖，就是灵魂的安置之地，就是生命延续的根本理由。
人人都有家。一个不大的地方，却容得下我们心中所有的悲欢离合；只有几个人，却包括了我们心中所有挂念的。我有个家，让我在不知所措的时候，可以自豪地说出：“回家。”让我在遭遇风雨的时候可以有一个躲避的地方；让我有了烦心事的时候，可以有一个倾诉的地方。有时候，只有在家的面前，我才有勇气放肆地哭，然后破涕为笑。每当我回到家，看笑吟吟的妈妈为我准备好了饭菜，爸爸聚精会神地盯着电视上的足球赛，我就会从心底里荡出一股笑意，那句“回来了，快吃饭吧。”是那么随意，却透着那么一股浓得化不开的爱。妈妈那满脸的笑意和满足让我觉得在吃饭时猛吞一大口，然后称赞地说：“好吃，真好吃。”是对他们一天忙碌和操心最好的报答 。
我们毎一个人一出生就都有属于自己的家，也就有了自己的“背景”，也许这个家给你的不仅仅是快乐也有悲伤，但无论走到哪里，都感受不到家里的幸福和温暖，那些长年在外的人们回不了家，但仍然思念着自己的家乡，想念着自己的亲人，让我们手握手，保卫自己的家，创建我们美好的家园。我真高兴有这样的一个“背景”。有这样一个幸福的家，我长大后，靠自己的努力为自己的小家庭和祖国这个大家庭贡献自己的力量。让小家庭更温馨、幸福；让大家庭更富强、美好！
9. 水边的文字屋读后感
唯美的文字屋——读《水边的文字屋》有感 唯美的文字屋读过曹文轩老师的《水边的文字屋》，我越来越崇拜曹文轩老师，我喜欢唯美的句子，喜欢他的风格。
也因此，我读了很多曹文轩老师的儿童文学作品。而这本《水边的文字屋》又是这样的风格。
很幸运当了小学教师，无论每日心情与收获怎样，始终与单纯无邪的心同行，只为今夕。很多唯美的句子我都那么喜欢，只是想着，如果有时间我一定要认真地去朗读、去阅读。
追梦者，人生未来无数憧憬，文学的编织。文学是一股暖暖的气息，抚慰着人们的心灵。
天空光溜溜的，什么也没有，就是一派纯粹的蓝。一切都很美。
我也喜欢天，干净，一直很向往草原的天空，那种空旷的开阔与洒脱。抬起来，仰望着天空，头脑中一切的不愉快就都会丢在脑后，心情随风，淡然、恬适。
家就是庇护，就是温暖，就是灵魂的安置之地，就是生命延续的根本理由。当我长大之后，儿时的建屋欲望并没有消退——不仅没有消退，随着年龄的增长，对人生感悟的不断加深，而变本加厉。
只不过材料变了，不再是泥巴、树枝和野草，也不再是积木而是文字。文字建构的屋子，是我的庇护所——精神上的庇护所。
曹老师讲述的他的家，他的感受，有时候我是不禁泪流满面，爸爸妈妈在思念我，而年少的我却少了对他们的关心。或许是我年轻的原因，父母的身边，现在还有我都妹妹，还能减少一点对我的思念。
等到妹妹上大学的时候，我家中仅仅只剩下他们两个人。想来很难过，父母辛苦一生为了自己的孩子，最后还孤苦无依，但是仅仅这样是不对的，如果有时间，每个月我会回家一次，每个星期不能忘记打电话。
最近爸爸妈妈总是告诉我，他们听到电话响了，就立马想到了我。作为女儿的我，却很少想起他们，有不孝顺的嫌疑，我终究是要回到爸爸妈妈的身边，我一定不会让他们孤苦无依的。
苦难给了我幻想的翅膀。我用幻想去弥补我的缺憾和空白，用幻想去编织明天的花环，用幻想去安慰自己，壮大自己，发达自己，苦难给了我透彻的人生经验，并给我的性格注进了坚韧。
生活上的贫困，有时候能给人带来不断进步的动力与源泉。我没有经历过苦难，家里也不富裕，只是苦的都是我的爸爸妈妈。
曹老师生活的年代充满了苦难，在不断地阅读与听说中，我了解到。父辈的人，都是那么坚韧的生活下来，有些人不断地努力，他超越了自己的苦难，成就了自己，就像曹老师。
而我父母，就是另一种人，一直也在不断地努力，但是因为其他原因，没有能继续深造，继续过着他们父辈的生活。但是他们是知足的，没有抱怨过什么，只是一心要把自己的儿女养育好，出人头地，就这样一个目标。
你，一块几乎干涸的土地，在甘霖中复苏并陶醉。后来，你终于平静下来，像一只帆船懒洋洋地停在风平浪静的水面上，没有了前行的心思，觉得一切都已获得，什么样的风景都已见过，心满意足 了。
这句话，我很喜欢。自己的阅历浅，自己的想法少，我总是喜欢了然稀少的事物。
土地、甘霖、帆船、水面这样点点式的场面，这样懒散的生活，却是我的向往，我不喜欢强压式的催促，却仍要在压力中成长，而我的压力，全是自己给自己施加的包袱，朋友说我，不要太认真。古人也早就给我了一个点拨，糊涂，自己似乎要糊涂一点了。
教育并非总是美丽的字眼。这句话是我要学习运用的。
人生应始终保持着一种庄严的态度。但一味地庄严，将会使我们的人生变得过于单调而沉重。
俏皮会使人生增加趣味，俏皮还会化解生存的压力，以保持我们的健康心态。俏皮使我们获得了一种弹性。
对啊，生活如果总是很严肃，会让人喘不过去来，就像上课一样，学生们如果总是在严肃的气氛中，他们的心被憋着，像一个气球一样，随着时间的推移，越来越大，最后会呈现出轰鸣的爆破声，炸裂。我也如同这般，现实中的我也不喜欢庄严，有时候自己再想也许我还没有长大，不够成熟，或许是不想成熟。
我也要做一个俏皮的疯丫头，但大部分时间我继续要装严格，让自己的心严格起来，对自己严格起来，对学生严格起来，也只有这样，他们才能学到东西，不管是道德上的，或者是知识上的。在无序的状态中，他们是不可能有多少进步的。
今天只是预示着明天，但不等于明天。对啊，但是明天是由无数个今天组成的，我要拥有美好的明天，我必须要紧紧抓住今天。
青春美好而短暂，我要紧紧抓住，不要再抱怨了，抱怨催人老。读书养性。
人之初，性本就浮躁。落草而长，渐入世俗，于滚滚不息、尘土飞扬的人流中，人几乎很难驻足稍作休息，更难脱洪流而出，静处一隅，凝思独想。
只有书可助你一臂之力，挽你出狂狼浊流。我越来越喜欢读书，只是还停留在读书的表面上，但是我非常清楚，读书可以让我受益。
在书中，我可以自由驰骋，在书中，我可以毫无负担，在书中，我可以尽情享受。这辈子，我与书有缘，嗅着书的香气，总是让我迷恋期间。
在无聊的日子中，书是我最好的伙伴，我可以同时邀请不同的伙伴走近我的世界，我可以欣赏童话、文学名著、教育论著、专业期刊，只要我喜欢，在读书中，我感到了自由。谁的人生又不是如此？我们都在背负着什。
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