短句子网1. 魏晋南北朝文学名句一百句
本是同根生，相煎何太急。
《曹子建集》捐躯赴国难，视死忽如归。《曹子建集》俯仰岁将暮，荣耀难久持。
《曹子建集》如何金石交，一旦更离伤。《阮步兵集》娱乐未终及，白日忽蹉跎。
《阮步兵集》悟已往之不谏，知来者之可追。《陶渊明集》暖暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡呜桑树巅。《陶渊明集》及时当勉励，岁月不待人。
《陶渊明集》问君何能尔，心远地自偏。《陶渊明集》采菊东篱下，悠然见南山。
《陶渊明集》时危节乃见，世乱识忠良。《鲍参军集》江南可采莲，莲叶何田田。
《乐府诗集》山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！《乐府诗集》瓜田不纳履，李下不整冠。《乐府诗集》采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子清如水。《西洲曲 》天苍苍，野茫茫，风吹草地见牛羊。
《敕勒歌》自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。鲍照《拟行路难●其六》时危见臣节，世乱识忠良。
鲍照 《代出自蓟北门行》巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。郦道元 《水经注·巫峡》对酒当歌，人生几何。
《魏武帝集》周公吐哺，天下归心。《魏武帝集》老骥伏枥，志在千里。
《魏武帝集》烈士暮年，壮心不已。《魏武帝集》白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。《魏武帝集》牵牛织女遥相望，尔独何辜限河粱！ 曹丕 《燕歌行》蔡文姬 《悲愤诗》 内容略（太长了）PS：魏晋南北朝时期是文学的自觉时代，它从经学中彻底解脱出来，实现了自身的自觉发展，也是我国文学史上一个承前启后的重要阶段，它标志着一个新的文学时代的到来，并且对后世文学的发展也产生了深远的影响，其前期领军人物曹操，虽然主要作品散布三国时期。
但也被认为是魏晋南北朝文学的重要代表，在文学史著作中也习惯把建安文学当作魏晋南北朝文学的开端。另：100句实在是凑不出来了。
2. 两汉魏晋南北朝时候的名句佳句有哪些,多多益善,感激不尽
王羲之 兰亭集序
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
曹操
短歌行（二首）
对酒当歌，人生几何？
譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞，
绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
3. 《中华上下5000年》秦朝至南北朝好词好句
开天辟地、天昏地暗、狂风大作、得意洋洋、胸有成竹、百发百中、百战百胜、众叛亲离
不约而同、按兵不动、镇静自若、恍然大悟、顶天立地、一败涂地、雷电交加、忍无可忍
野心勃勃、势如破竹、耀武扬威
火的现象，自然界早就有了，火山爆发，有火；打雷闪电的时候，树林里也会起火。可是原始人开始看到火，不会利用，反而怕得要命
怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。
莫等闲，白了少年头，空悲切！
靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？
驾长车，踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
待从头，收拾旧山河，朝天阙！
4. 汉魏南北朝名句
？巧伪不如拙诚。
——北齐·颜之推《颜氏家训·名实》 ？？[解读]伪装再巧妙，也比不上笨拙的诚实。假，往往与丑、恶联系在一起；真，往往与善、美联系在一起。
考试舞弊，哪怕考的分数再高，也比不上真实的成绩，这里面蕴含了一个基本的美学原理。 ？？？？亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
？？——三国·蜀·诸葛亮《出师表》 ？？？？[解读]亲近贤臣，疏远小人，这就是前汉兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这就是后汉衰败的原因。用人的原则应是任人唯贤，任人唯亲小人就会蜂拥而至。
亲；亲近。远：疏远。
兴隆：兴旺。倾颓：衰败。
？？？？人患志之不立，亦何忧令名不彰邪？ ——晋·刘义庆《世说新语·自新》 ？？[解读]一个人只怕不能立定志向，又何必担忧美名得不到显扬呢？ 立志是成就事业的基础，有志者，事竟成。有志不在年高。
令：美好。彰：显扬。
？？？？人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——汉·司马迁《报任少卿书》 ？？[解读]每个人都难免一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死得连一根鸿毛的价值也不如。
死，是自然规律，不可抗拒，但如何对待死却是每个人都应认真对待的严肃的问题。有人受到一点小委屈，或是被老师、家长批评了几句，就以死相威胁，值得吗？固：本来。
或：有的人。 ？？？？塞翁失马，安知非福。
——汉·刘安《淮南子·人间训》 ？？[解读]有个住在边塞的老人的马丢了，你怎么知道这就不是好事呢？ 塞翁失马：比喻坏事在一定条件下可以转变为好事。一个人遭到暂时的挫折、或身处逆境时，不应灰心丧气。
塞（sài）：边塞。翁：老人。
？？？？山不厌高，海不厌深。——三国·魏·曹操《短歌行》 ？？[解读]山不厌烦高耸，土石越多越好；海不厌烦深，水量越多越好。
这个比喻表达了曹操为了实现统一大业，求贤若渴的心情。 ？？？？水至清则无鱼，人至察则无徒。
——汉·班固《汉书·东方朔传》 ？？[解读]水太清净了，没有鱼能够生存；人过于苛察，对别人求全责备，就不会有朋友。徒：追随者，朋友。
？？？？书读百遍，其义自见。 ？？——晋·陈寿《三国志·魏书·王朗传附王肃》裴松之注引《魏略》 ？？[解读]书读上百遍，书中的意思自然能心领神会。
见：同“现”，出现，显露。 ？？？？桃李不言，下自成蹊。
——汉·司马迁《史记·李将军列传》。 ？？[导读]桃李有着芬芳的花朵，甜美的果实，它不必向人打招呼，人们也会在树底下走来走去，欣赏它的花朵和果实，以至于走成一条路。
比喻实至名归，人应注重实际，不要图虚名。 ？？？？吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！——唐·房玄龄等《晋书·陶潜传》 ？？[解读]我不能为那微薄的官俸弯腰行礼，侍奉乡里的小人。
陶渊明做彭泽县令时，郡里派督邮（官名）前来巡视，县里熟悉官场规矩的小官吏说，上司来巡视，县令应穿戴整齐地去拜见长官。陶渊明叹息说“~，~！”于是留下官印，离开县衙，回家种田，过起了隐居生活。
五斗米：指微薄的官俸。折腰：弯腰腰行礼。
拳拳；奉持之貌。 ？？ ？？勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
——晋·陈寿《三国志·蜀书·先主传》 ？？[解读]不要认为小小的坏事，做了也没关系；也不要认为小小的好事，做了也没用。这是刘备临终前告诫儿子刘禅的话。
人的修养，有一个由量变到质变的问题，量的积累到了一定的程度，就会产生质变。小恶做多了，便成大恶；小善积多了，便成大善。
勿：不要。 ？？？？物盛而衰，乐极则悲。
——汉·刘安《淮南子·道应训》。 ？？[解读]事物发展到极点就转向衰败，欢乐之极就转向悲哀。
人逢喜事精神爽，但不可得意忘形，乐极生悲，好事变坏事。 ？？？？小时了了，大来必佳。
——南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》 ？？[解读]小时候聪明的人，长大以后不见得就有出息。聪明和有出息不能划等号，生性聪明而没有勤奋努力，也不可能做出成绩来。
了了：聪明。 ？？百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》 ？？[解读]时间像江河向东流入大海，一去不复返；人在年轻时不努力学习，年龄大了一事无成，那就只好空留悲伤、后悔。
人生积时为日，积日为月，积月为年，看似长久。年少的时候盼望着长大，常觉得日子过得很慢，来日方长。
其实，光阴似箭，日月如梭，如果任其蹉跎，则日复一日，年复一年，自甘暴弃，终于要后悔也来不及。 ？？？？百闻不如一见。
——汉·班固《汉书·赵充国传》 ？？[解读]听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。
？？？？本是同根生，相煎何太急。——南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》（曹植《七步诗》） ？？[解读]（豆萁与豆）本来都是豆根所生，（豆萁燃烧着）煎熬豆子，为什么这么紧急？比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，违背天理，为常情所不容。
告诫人们不要做亲者痛，仇者快的事情。据《世说新语·文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀嫉恨，有一次，他命曹植在七步之内作成一首诗，如不做到，就将处死。
曹植未走完七步，便作成了一首。
5. 哪位能说一下南北朝山水出名的诗词有什么
1、《望庐山瀑布》山水诗
唐·李白
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
2、《早发白帝城》唐诗三百首
唐·李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
3、《赠汪伦》送别诗
唐·李白
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
4、《送孟浩然之广陵》送别诗
唐·李白
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
