1. 文言文《学弈》如何断句
断句:
弈秋,通国/之善弈者也。使奕球/诲二人/弈,其一人/专心致志,惟弈秋/之为听。一人/虽听之,一心以为/有鸿鹄/将至,思/援弓/缴而射之,虽/与之/俱学,弗/若之矣,为是其智/弗若欤?曰:非/然也
【原文】弈秋,通国之善弈也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?吾曰:非然也。
【译文】弈秋是全国最擅长下棋的人。让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只要是弈秋讲的,他都学习;而另一个人虽然在听着,可是他心里总以为有天鹅要飞过来,想着搭弓拉箭把天鹅射下来。这样虽然他同前一个人一起学习,却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗?我说:不是这样的。
【注释】
弈:下棋
弈秋,通国之善弈者也。
弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。
通国:全国。
之:的。
善:善于,擅长。
使:让。
诲:教导。
其:其中。
惟弈秋之为听:只听弈秋的教导。
虽:虽然。
之:指弈秋的教导。
鸿鹄:天鹅。
援:引,拉。
缴:本课指带有丝绳的箭。
虽与之俱学,弗若之矣。
之:他,指前一个人。
俱:一起。
之:他,指前一个人。
俱:一起。
弗若:不如。
矣:了。
为:谓,说。
与:吗。
曰:说。
非:不是。
其:他,指后一个人。
然:e69da5e887aae79fa5e9819331333335316539这样。
感悟
学习不可一心二用,必须专心致志。 或做事要一心一意,专心致志,方可成功! 若三心二意,将一事无成。
2. 文言文《学弈》如何断句.要准确,方便复习
原文:弈秋,通国之善弈者也。
使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之。虽与之俱学,弗若之矣。
为是其智弗若与?曰:非然也。译文:弈秋是全国最善于下围棋的人。
让弈秋教导两个人下围棋,其中一人专心致志的学习,只听弈秋的教导;另一个人虽然也在听弈秋的教导,却一心以为有天鹅要飞来,想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋,但棋艺不如前一个人好。
难道是因为他的智力不如前一个人吗?说:不是这样的。这个都是短句,断句应该是很明显的吧。
3. 文言文学弈一句话一句意思
学弈 今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
弈秋,通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听;一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴(zhuó)而射之。
虽与之俱学,弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。
注释 弈:下棋。(围棋) 弈秋:秋,人名,因他善于下棋,所以称为弈秋。
数:指技艺。 致志:用尽心志。
致:尽,极。 不得:学不会 善:善于,擅长。
诲:教导。 其:其中。
惟弈秋之为听:只听弈秋(的教导)。 虽听之:虽然在听讲。
惟:同“唯”,只。 以为:认为,觉得。
鸿鹄:天鹅。 援:引,拉。
将至:将要到来。 思:想。
弓缴:弓箭。 为:因为 缴:古时指带有丝绳的箭。
之:谓,说。 虽与之俱学:虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。
弗若之矣:成绩却不如另外一个人。 弈者:下棋的人。
通国:全国。 使:让(动词)。
之:他,之前一个人。(指第一个用心听讲的人) 俱:一起。
弗:不。 若:如。
矣:了。(语气词) 为:同“谓”,指有人说。
其:他的,指后一个人。 与:同“欤”叹词,相当于“吗”。
然:这样。 也:是。
译文 现在你把下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。弈秋是全国的下棋高手,有人让他教两个人下棋,其中一个人专心致志,只听弈秋的话;另一个人虽然也在听弈秋的教导,但是心里却想着天上有天鹅飞过,想要拉弓搭箭把它射下来。
虽然他俩在一起学习,但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗?有人说:“不是这样的。”
启示 通过弈秋教两个人学下围棋的事,说明了做事必须专心致志,决不可三心二意的道理。
4. 能够体现文言文学弈道理的名言要3句
蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 ——荀况,战国末期思想家 荀子
我知道必须让孩子们有所专心,怠慢乃是孩子们最可怕的危险。 ——法国启蒙思想家,哲学家,教育家,文学家 卢梭
一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学.弗若之矣。 ——孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 孟子
学习如果想有成效,就必须专心。学习本身是一件艰苦的事,只有付出艰苦的劳动,才会有相应的收获。 ——数学家 谷超豪
很少见到有人专心致志地去完成一件美好而正当的事。我们通常见到的,不是畏首畏尾的学究,就是急于求成的莽汉。 ——德国剧作家、诗人、思想家 歌德
一个人不能骑两匹马,骑上这匹,就会丢掉那匹。聪明人会把凡是分散精神的要求置之度外,只专心致志地学一门,学一门就要把它学好。 ——德国剧作家、诗人、思想家 歌德
有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯
最后额外附赠一段美文:)
人生其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,各人专心走各人的路,寻找各人的方向,那推推挤挤的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊,被责任捆绑,被自己的野心套牢,被人生的复杂和矛盾压抑,你往丛林深处走去,愈走愈深,不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄,即使在群众的怀抱中,你都可能觉得寂寞无比。你的工作能给你多少自由?走进人生的丛林之后,自由却往往要看你被迫花多少时间在闪避道路上的荆棘。 ——台湾女作家 龙应台
5. 学奕对重点句子的感悟好好答
读《学奕》有感“求学的三个条件是多观察、多吃苦、多研究.”这是加菲劳的名言.是啊!只有刻苦学习才能获取好的成绩.就带着这句名言,我学习了《学奕》这篇古文……这篇文章的意思是:最会下棋的弈秋教两人下棋,一个人专心致志,一个人心里只想着射天鹅,后来,想射天鹅的人的成绩远远的不如专心学习的人.这篇古文告诉我们学习要专心致志,不能三心二意的道理.生活中,我们也要专心学习,比如写作业,我们如果只求速度而又不求效率的话,我们的考试成绩可能就会不尽人意.再如写字,平时,我们不管是写什么都要认真写,否则终究不会写出好看的字.郭沫若曾说过:“人是活的,书是死的.活人读死书,可以把书读活;死书读活人,可以把书读死.”是啊!没有思想的去读书和读书学习三心二意是一样的,只有活学活用才能取得优异的成绩!《学弈》告诉我们学习要专心致志的道理,是一篇很有意义的古文,所以我喜欢.。