1. 周瑜和小乔 段子
小乔,庐江皖县(今安徽潜山)人也。父桥国老德尊于时。小乔国色流离,资貌绝伦。建安三年,周瑜协策攻皖,拔之。娶小乔为妻。后人谓英雄美女,天作之合。汉代桥、乔本为两姓。小乔姓桥而非乔,后世桥姓的桥被简化为乔。晋·陈寿《三国志·吴书九·周瑜传》中,有关小乔的记载极其简单。只在建安三年(198年)内,有“(孙)策欲取荆州,以瑜为中护军,领江夏太守,从攻皖(西汉置县,即潜山县梅城镇),拔之。时得桥公两女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。”这里的“小桥”即“小乔”。周瑜纳小乔为建安三年(198年),瑜时年二十四岁。瑜逝世为三十六岁,是为建安十四年(209年)。如此推算,瑜与小乔在一起生活只有十二年。瑜与小乔生两男一女。“女配太子登(孙权长子)。男循尚公主(娶孙权女),拜骑都尉,有瑜风,早卒。循弟胤,初拜兴业都尉,妻以宗女,授兵千人,屯公安。”如凭藉以上简单的记载,后世似乎很难将以上瑜、乔的身世,在民间当作传闻传流开来。当然,也就不易会有以后小乔多墓的出现。
周瑜、小乔故事的传流,除其两人具有本身的因素而外,还与明·罗贯中在《三国演义》里,围绕铜雀台故事对他俩的精心编排与渲染有关。《演义》第三十四回叙曹操平定辽东后,心情大畅,欲建铜雀台以娱晚年。少子曹植进言:“若建层台,必立三座。”中间名铜雀,左为玉龙,右为金凤。“更作两条飞桥,横空而上,乃为壮观。”操喜,留曹植、曹丕在邺郡建台。这是建台之缘起,与周瑜、小乔一字无关。第四十二回叙曹操得荆州后,欲领兵百万南下,约孙权“共擒”刘备。一时孙吴主战、主和,沸沸扬扬,难以主张。第四十三回叙:经鲁肃与刘备、诸葛亮的合谋,孔筏甫摧晃诋浩搓彤掸廓明愿随鲁肃赴柴桑(故城在江西九江县西南二十里)亲见孙权,以陈利害,坚定孙权联合抗曹。
全书到了第四十四回,周瑜、小乔才与铜雀台有了联系:正在这时,原在鄱阳湖训练水师的周瑜,星夜赶回柴桑,当晚就紧急约见孔明。此时的周瑜和先前的孙权一样,虽是决心抗曹,但对联合刘备却存戒心。瑜起初想尽量不露抗曹的本意,以试孔明;而孔明却趁机言曹势众,难以抵挡,使用激将之法假意劝瑜降曹,言道:“愚有一计:并不劳牵羊担酒,纳土献印;亦不须亲自渡江,只须遣一介之使,扁舟送两个人到江上。操一得此两人,百万之众,皆卸甲卷旗而退矣。”孔明佯装不知大、小乔为孙策、周瑜之妻,接着说道:“亮居隆中时,即闻操于漳河新造一台,名曰铜雀,极其壮丽;广选天下美女,以实其中。操本好色之徒,久闻江东乔公有二女,长曰大乔,次曰小乔,有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。操曾发誓曰:吾一愿扫平四海,以成帝业;一愿得江东二乔,置之铜雀台,以乐晚年,虽死无恨矣。今虽引百万之众,虎视江南,其实为此二女也。”周瑜岂信孔明之言,问:“操欲得二乔,有何证验?”孔明又言,操曾命子曹植作《铜雀台赋》,“赋中之意,单道他家合为天子,誓取二乔。”为了证明孔明所言是实,瑜又问:“此赋公能记否?”孔明越发大展才智,当着周瑜、鲁肃之面背诵该赋时,巧妙地添油加醋,着意激怒周瑜。其中有句为:“立双台于左右兮,有玉龙与金凤。揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。”《演义》所录孔明背诵之《铜雀台赋》与曹植原作之《登台赋》(即《演义》所称之《铜雀台赋》)真伪杂糅。又桥本小乔之姓,孔明背诵之赋所加内容,明以连接玉龙与金凤的二桥,指谓大、小二乔女。周瑜听罢,“勃然大怒,离座指北而骂曰:‘老贼欺吾太甚!’”自此,便坚定孙刘联合抗曹的决心。
二乔在《演义》中从未登场。即便通过铜雀台事,小乔在书中也只是虚出。但小乔的国色天娇与其在周瑜、曹操心目中的地位,却被展现无遗。赤壁之战竟为小乔而起,这是书中孔明开了一个多么大的玩笑!这不能不说是罗贯中在编著《演义》中手法的高明。应当说书中对周瑜、小乔,以及孔明、曹操,通过铜雀台事件而展开的绘声绘色而又极具传奇性的描述,既说明了瑜、乔的爱情,又给后世民间增添了关于他俩之间姻缘佳话传流的内容。这实是后世小乔能有多墓的添加的原因之一。
参考资料:baike.baidu.com/view/1327117.htm
2. 周瑜送给小乔什么话了
霁月(小乔)是迎春楼首席乐妓柳碧兰(卖艺不卖身) 的女儿, 色艺双绝。 这天, 随母亲到舒城敬亭寺上香, 自己溜到后花园, 雨后残月下情不自禁吹了一曲‘醉江月’, 竟打动了在一旁悄悄聆听的新领建威中郎将周瑜大将军。周瑜询问其姓名,霁月不语。 周瑜见纱帽(半遮面)下的面孔格外动人, 突如其来的强吻了她。霁月大骂‘登徒子‘, 慌忙中遗落了自己的玉笛。 周瑜也掌握了一点儿线索, 看到了她佩戴的有’霁月‘ 二字的玉佩。
从此, ‘身边从不缺女人的周郎一夕之间成了痴情种’ (东吴军师鲁肃语), 脑海中的姑娘挥之不去。 而霁月在羞恼的同时又思念着那个英气挺拔,温文尔雅的男子。。。
不久, 其母被恶霸撞死, 临终前告诉她, 她的父亲还活着, 名
乔玄, 现住巴丘, 让她去投靠父亲。 而同时鸨母预将其重金卖与恶霸,霁月在朋友的帮助下逃走。
正因盘缠不够而不知如何前往巴丘的霁月, 看到周瑜军中的招兵榜, 得知军队要开赴巴丘, 于是女伴男装前去应征, 并通过了鲁肃的考验, 被派往‘炊事班’帮厨。 霁月同时结识了好友-同时入伍的明广。
由于霁月泡的茶好, 很快引起周将军的注意。 这天传唤, 霁月抬起头时, 吃惊的发现这位大名鼎鼎的周郎居然就是那天的‘登徒子’!好在周瑜没认出她, 还把她提升为贴身小厮。
于是他们有了亲密接触的机会。 霁月在周瑜身边会身不由己的脸红心跳, 尤其是不得不帮将军更衣的时候。 而周瑜也对自己对这个容貌俏丽的小厮的暧昧之情感到困惑。
军中风言风语将军有断袖之癖, 并传霁月为女人。 明广打抱不平, 和其他兵士大打出手。 为整肃军纪, 参将谋士们说要对霁月验明正身。 周瑜也同意, 说敞开衣襟即可真相大白。 霁月拿出‘士可杀, 不可辱’的精神, 誓死保持名誉。 周瑜被感动, 当众道歉, 危机解除。
这天晚上军营举行‘联欢会’, 霁月忍不住吹了一曲‘醉江月’。 周瑜没有参加, 因为他在研究董贤传, 怀疑自己是不是真有断袖之癖。 忽闻‘醉江月’, 推窗而起, 笛声却又停了。
3. 王者荣耀周瑜小乔段子,求~
话说周瑜有天在中路清兵时,总是有一把粉色的大扇子向他飞来,却看不到它的主人。
虽然这点伤害对他来说不痛不痒,但反复几次后,他还是烦了。他忍不住越塔看看那个人,只不过还没看到那人的影子,他就被击飞了,残血的他刚想逃,就被那把大扇子收割了人头……“小乔击杀周瑜”“原来她叫小乔。”
“原来他叫周瑜。”而他第一次看见小乔,还是在一次团战的时候。
她躲在亚瑟的后面不停地放技能,而周瑜看得入迷了,就呆呆地站在那里……“小乔击杀周瑜”“周瑜兄,你今天怎么了?杀0死2可不是你的战绩啊!”关羽在他旁边问道。周瑜没有回答,他想,他应该是喜欢上她了。
后来,在每次单独遇到小乔时,周瑜都会有意无意地让着她,不是一动不动地站在那里,就是残血的时候去找她,而小乔也渐渐察觉到了,也会有意无意地躲着周瑜。又是一次团战,双方几乎所有人都到齐了,就是不见小乔的身影。
“关羽一杀,助攻周瑜”“关羽二杀,助攻周瑜”“关羽三杀,助攻周瑜”“关羽四杀,助攻周瑜”突然,残血的小乔跑了出来,而周瑜是优先攻击血量最少的目标,小乔站在那里朝周瑜甜甜地一笑。“不……”“周瑜击杀小乔”“小乔你故意的吧?!”亚瑟不满地骂道。
“对不起……”小乔默默低下了头。这让周瑜看得很是伤心,“你再骂一遍试试!”他眼里充满着杀气。
“嗯……?”亚瑟还没反应过来。“周瑜击杀亚瑟”“周瑜二杀”“周瑜三杀”“周瑜四杀”只剩下小乔在塔下瑟瑟发抖。
“放心,我不会伤害你的。”这局,小乔那方胜利了。
【在周瑜的各种花式送人头下】傍晚,周瑜准备回家,突然后面传出一个稚嫩的声音。“周瑜大人……”周瑜转过身去,小乔红着脸,低着头站在他面前。
“今天,我要怎么报答你……”周瑜戏谑地笑了笑,温柔地提起小乔的下巴,“我要你……以身相许。”说罢,吻了上去。
“唔……小乔愿意”。
4. 赞美小乔的诗句
《瑞鹤仙·楚云分断雨》
年代: 宋 作者: 张炎
楚云分断雨。问那回、因甚琴心先许。匆匆话离绪。正花房蜂闹,著春无处。残歌剩舞。尚隐约、当时院宇。黯消凝、铜雀深深,忍把小乔轻误。
休赋。玉尊别后,老叶沈沟,暗珠还浦。欢游再数。能几日、采芳去。最无端做了,霎时娇梦,不道风流恁苦。把余情、付与秋蛩,夜长自语。
《清平乐·梅兄梅弟》
年代: 宋 作者: 无名氏
梅兄梅弟。桃姊并桃妹。争似月临双女位。吉梦重占蛇虺。小乔应嫁周郎。云英定遇裴航。会有九男事帝,谁夸七子成行。
《南歌子 原误作南乡子,兹据律改》
年代: 元 作者: 元好问
人日过三日,元宵便五宵。共言今日好生朝。皓月光辉,香动玉梅梢。谢女工飞絮,周郎待小乔。年年灯下醉金蕉。鬓影苍球,金缕细鹅毛。
《念奴娇 赤壁怀古》
年代: 宋 作者: 苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。(樯橹 一作:强掳)
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
解连环·玉鞭重倚》
年代: 宋 作者: 姜夔
玉鞭重倚。却沈吟未上,又索离思。为大乔、能拨春风,小乔妙移筝,雁啼秋水。柳怯云松,更何必、十发梳洗。道郎携羽扇,那日隔帘,半面曾记。
西窗夜凉雨霁。叹幽欢未足,何事轻弃。问后约、空指蔷薇,算如此溪山,甚时重至。水驿灯昏,又见在、曲屏近底。念唯有、夜来皓月,照伊自睡。
念奴娇·镜鸾分影》
年代: 宋 作者: 李亿
镜鸾分影,望天涯肠断,消无红叶。几度秋风吹翠被,一缕幽香难减。燕卜新梁,花移别槛,回首春如客。欢情何在,绿杨空锁愁色。
可是今古风流,小乔姝丽,只许周郎得。金谷珠帘空百尺,不碍梦魂飞入。钗股盟深,旧缘未断,月有重圆日。蓝桥路近,乘云先问消息。
《柳梢青 以上一百零三首,见石莲庵汇刻遗山》
年代: 元 作者: 元好问
玉嫩红娇。□花如月,斜袅金翘。楚女腰肢,小乔风韵,难比妖娆。当年约住蓝桥。便回首仙凡路遥。一曲清歌,千钟美酒,同庆生朝。以南塘本及罗振玉殷礼在斯堂丛书本校订。案遗山先生新乐府五卷本卷五,尚有诉衷情秋风吹绽一首,望仙门玉壶清漏一首,蝶恋花紫菊初生一首,少年游芙蓉花发一首,蝶恋花一霎秋风一首,诉衷情海棠珠缀一首,玉楼春紫薇朱槿一首,并晏殊词朝措年年金蕊一首,千秋岁塞垣秋早一首,并辛弃疾词。又卷一尚有声声慢林间鸡犬一首,卷三尚有惜份飞人见何郎一首,乌夜啼花中闲远风流一首,卷五尚有鹧鸪天著意寻春一首,淡淡青灯一首,朝中措春闺寂寂一首,并已见强村丛书遗山乐府三卷本。又石莲庵本后,附遗山先生新乐府补遗十八首,其中除小圣乐绿叶阴浓一首为北曲外,共余十七首并已见强村丛书遗山先生乐府三卷本。南塘本后亦有补遗六首,除小圣乐绿叶阴浓一首为北曲外,其余五首亦并见三卷本。
5. 周瑜娶小乔时``小乔让周瑜做的一首打油诗是什么
咏美女
李调元(清)
一名大乔二小乔,
三寸金莲四寸腰。
买得五六七包粉,
打扮八九十分娇。
在中国古代,数字入诗是屡见不鲜的,仅《唐诗三百首》中有数字入诗的就有一百三十首。一些文思敏捷的诗人,能巧妙地把枯燥乏味的数字融入诗中,读来别有一番情趣。如李白的“一叫一回肠一断,三春三月已三巴”,辛弃疾的“七八个星天外,两三点雨山前”等,都是为人传诵的佳句。
上面这首诗中,大乔、小乔是《三国演义》中的人物,是东吴的两位美女,大乔嫁了孙策,小乔嫁了周瑜。两人在这首诗中泛指美女。金莲,则指中国古时候女子缠过的小脚。
关于这首数字诗,有诗家称是李调元所作,但也有很多民间传说,将其融入其中,化出更多的故事。
附小故事一则:
一个私塾的先生生了两个女儿,嫁了一个,还有一个长得秀丽的小女待字闺中,这时候先生发现自己的七个学生,无心向学,心思全都在自己的女儿身上,心想这样可不行,误了光阴,遂向学生宣布,如若谁高中进士,便将小女下嫁于他。
天遂人愿,七个学生,同时高中进士。先生甚是为难,女儿就只有一个,进士有七个。便道:你们谁用一到十这十个字做一首诗,我便将小女嫁给他。
其中六进士琢磨了很久都没想出来,觉得没戏,便打算吃了饭再想,于是合伙出门,这时,七进士说:先生,我想到了。另六进士闻得有人解答,都返回听得这七进士作答。
一个二姐生得俏,三寸金莲四寸腰,
买来五六七盒粉,打扮八九十分娇。
七进士话语落地,其他纷纷鄙视道,太简单了。先生见场面太乱,道:你能将他返回去么?七进士说:返回去也可以,但是你们大家都不能反悔,先生和小姐也不许生气。众人道:只要你能对得出,我等答应便是。
十九月亮八分圆,七个进士六个还,
五更四鼓三声响,我与二姐一床眠。
6. 周瑜 小乔
你好,周瑜夫人小乔墓的记载,后于周瑜墓。
周瑜多墓若从宋代王象之编的《舆地纪胜》最早的记载开始,至清雍正四年(1726年)囊括所有瑜墓记载的《古今图书集成》刊印为止,近千年间瑜墓竟出现有六处之多。这一特定的民俗文化现象,其特征十分明显。
它既含有长时间稳定的传承性,同时也因它的内涵伸展、扩布,终使其夫人小乔氏的多墓出现;周瑜与小乔的多墓具同源性质。 一、与《三国演义》的推波助澜有关 汉代桥、乔本为两姓。
小乔姓桥而非乔,后世桥姓的桥被简化为乔。晋·陈寿《三国志》“周瑜传”中,有关小乔的记载极其简单。
只在建安三年(198年)内,有“(孙)策欲取荆州,以瑜为中护军,领江夏太守,从攻皖(西汉置县,即潜山县梅城镇),拔之。时得桥公两女,皆国色也。
策自纳大桥,瑜纳小桥。”这里的“小桥”即“小乔”。
周瑜纳小乔为建安三年(198年),瑜时年二十四岁。瑜逝世为三十六岁,是为建安十四年(209年)。
如此推算,瑜与小乔在一起生活只有十二年。瑜与小乔生两男一女。
“女配太子登(孙权长子)。男循尚公主(娶孙权女),拜骑都尉,有瑜风,早卒。
循弟胤,初拜兴业都尉,妻以宗女,授兵千人,屯公安。”如凭藉以上简单的记载,后世似乎很难将以上瑜、乔的身世,在民间当作传闻传流开来。
当然,也就不易会有以后小乔多墓的出现。 周瑜、小乔故事的传流,除其两人具有本身的因素而外,还与明·罗贯中在《三国演义》里,围绕铜雀台故事对他俩的精心编排与渲染有关。
《演义》第三十四回叙曹操平定辽东后,心情大畅,欲建铜雀台以娱晚年。少子曹植进言:“若建层台,必立三座。”
中间名铜雀,左为玉龙,右为金凤。“更作两条飞桥,横空而上,乃为壮观。”
操喜,留曹植、曹丕在邺郡建台。这是建台之缘起,与周瑜、小乔一字无关。
第四十二回叙曹操得荆州后,欲领兵百万南下,约孙权“共擒”刘备。一时孙吴主战、主和,沸沸扬扬,难以主张。
第四十三回叙:经鲁肃与刘备、孔明的合谋,孔明愿随鲁肃赴柴桑(故城在江西九江县西南二十里)亲见孙权,以陈利害,坚定孙权联合抗曹。 全书到了第四十四回,周瑜、小乔才与铜雀台有了联系:正在这时,原在鄱阳湖训练水师的周瑜,星夜赶回柴桑,当晚就紧急约见孔明。
此时的周瑜和先前的孙权一样,虽是决心抗曹,但对联合刘备却存戒心。瑜起初想尽量不露抗曹的本意,以试孔明;而孔明却趁机言曹势众,难以抵挡,使用激将之法假意劝瑜降曹,言道:“‘愚有一计,并不劳牵羊担酒,纳土献印;亦不须亲自渡江;只须遣一介之使,扁舟送两个人到江上。
操一得此两人,百万之众。皆卸甲卷旗而退矣。
’”孔明佯装不知大、小乔为孙策、周瑜之妻,接着说道:“亮居隆中时,即闻操于漳河新造一台,名曰铜雀,极其壮丽;广选天下美女,以实其中。操本好色之徒,久闻江东桥公有二女,长曰大桥,次曰小桥。
有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌。操曾发誓曰:‘吾一愿扫平四海,以成帝业;一愿得江东二桥,置之铜雀台,以乐晚年,虽死无恨矣。
’今虽引百万之众,虎视江南,其实为此二女也。”周瑜岂信孔明之言,问:“操欲得二桥,有何证验?”孔明又言,操曾命子曹植作《铜雀台赋》,“赋中之意,单道他家合为天子,誓取二桥。”
为了证明孔明所言是实,瑜又问:“此赋公能记否?”孔明越发大展才智,当着周瑜、鲁肃之面背诵该赋时,巧妙地添油加醋,着意激怒周瑜。其中有句为:“立双台于左右兮,有玉龙与金凤。
揽二桥于东南兮,乐朝夕之与共。”《演义》所录孔明背诵之《铜雀台赋》与曹植原作之《登台赋》(即《演义》所称之《铜雀台赋》)真伪杂糅。
又,桥本小乔之姓,孔明背诵之赋所加内容,明以连接玉龙与金凤的二桥,指谓大、小二桥女。周瑜听罢,“勃然大怒,离座指北而骂曰:‘老贼欺吾太甚!’”自此,便坚定孙刘联合抗曹的决心。
二乔在《演义》中从未登场。即便通过铜雀台事,小乔在书中也只是虚出。
但小乔的国色天娇与其在周瑜、曹操心目中的地位,却被展现无遗。赤壁之战竟为小乔而起,这是书中孔明开了一个多么大的玩笑!这不能不说是罗贯中在编著《演义》中手法的高明。
应当说书中对周瑜、小乔,以及孔明、曹操,通过铜雀台事件而展开的绘声绘色而又极具传奇性的描述,既说明了瑜、乔的爱情,又给后世民间增添了关于他俩之间姻缘佳话传流的内容。这实是后世小乔能有多墓的添加的原因之一。
二、方志记载中的小乔墓 小乔墓虽不及瑜墓之多,但见诸方志的至少有三墓。其中记载较早的是湖南岳州(岳阳)的二乔墓,次为安徽庐江和南陵两地的小乔墓。
(一)岳州二乔墓 据明代《隆庆岳州府志》卷九载:“二桥(大、小乔)墓。汉太尉桥玄二女,并通春秋。
一适周瑜,一适孙策。相传死葬岳州,今广丰仓内。”
不过对二乔逝后葬于岳州,《府志》已有疑意,故接载:“窃意世无姐妹合葬者,且瑜妻或从镇巴丘,死而葬焉。若策妻(大乔与小乔合葬)则万无是理矣。
今以‘故志’所载姑存焉。”这里可知《府志》是据“故志”转录。
记载中虽未说明“故志”是何年何志,但既。
7. 【三国演义周瑜和小乔的对白出自哪里
赤壁战后,公瑾用美人计与刘备、诸葛亮争荆州,兵败,被刘军此起彼伏的“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”气得箭创复发,吐血昏死过去. 在家抚琴奏《长河吟》自伤,贤妻小乔捧来煮好的汤羹,体贴相问:“养伤期间,将军何苦奏此忧郁之曲?” 公瑾答曰:“此次兵败,心中十分愧疚,近日养伤,深感人生之艰难,就像那不息之长河,虽有东去大海之志,却流程缓慢,征程多艰,哎……然江河水总有入海之时,而人生之志,却常常难以实现,令人抱恨终生.” “将军之心,妾能理解一二.”小乔为公瑾披上外衣,“将军英才盖世,辅佐明主,渴求统一大业,确属鲲鹏之志.然涓滴之水汇成江河,已属不易,奔流向前,汇入大海之时,更会倍感自身之渺茫……”。
8. 关于周瑜和小乔
三国志·周瑜传》载:建安三年﹝198年﹞,周瑜从孙策“攻皖,拔之,时得乔公两女,皆国色也,策自纳大乔,瑜纳小乔。”
那是建安十五年﹝210年﹞,周瑜领南郡太守镇守江陵,与借驻荆州的刘备对峙,后援供给基地就设在岳阳,所以才到岳阳来备办“行装”粮草。这是由于岳阳当时“滨阻三江”,增援便捷,进退两利的战略地位决定的。
周瑜死后,孙权即“使鲁肃以万人屯巴邱为城”,进一步巩固加强了这一战权。相传岳阳市一中内原有周瑜军府,小乔随征在此居住了相当长的一段时间。
周瑜死于岳阳后,关于小乔历史上没有记载。据说周瑜死后,周瑜的儿子曾劝他们的母亲回归故乡安度后半生,但是由于周瑜埋在岳阳,她不忍心离周瑜而去,让周瑜孤单寂寞留守异乡。