1. 关于图书馆阅览室的名言警句
少年不知勤学早,白首方悔读书迟. 欲得真学问,须下苦工夫。
勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。 学而不思则罔,思而不学则殆。
学然后能行,思然后有得。 吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也。
博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
读书破万卷,下笔如有神。 发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。 钟不敲不鸣,人不学不灵。
水不流,会发臭;人不学,会落后。 早起多长一智,晚睡多增一闻。
汗水换来丰收,勤学取得知识。 人不劳动没出息,人不学习没长进。
刀不快,石上磨。人不会,世上学。
勤奋是聪明的土壤,勤学是聪明的钥匙。 人贵有志,学贵有恒。
靠父亲的学识成不了学者。 活到老,学到老,一生一世学不了。
聪明靠努力学习,知识靠平日积累。 刻苦学习的人总能实现自己的愿望。
灵感是从来不拜访懒汉的。 学成巧,总是巧;装成巧,惹人笑。
平时不好学,临考悔已迟。 不怕学不会,只怕不肯钻。
不怕学不成,只怕心不诚。
2. 用于图书馆、阅览室的名句格言有哪些
& 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
※ 知识636f7079e799bee5baa6e997aee7ad9431333330323237改变命运,学习改写人生,教育改善人格,反思启迪智慧。
※ 勤奋是探求知识的舟楫,思维是探索知识的方法,请教是学习知识的妙招,练习是巩固知识的途径。
※ 学好靠信心,求教靠虚心,探求靠专心,长进靠恒心。
※ 勤奋是开启知识大门的钥匙,思考是理解知识的利器,读书是掌握知识的捷径,练习是巩固知识的方法,讨论是理解知识的妙招,探求是创新知识的途径。
※ 求学无笨者,努力就成功;读书没捷径,尽力能高分。
※ 学习靠积累,记忆靠理解,经验靠反思,熟练靠练习。
※ 死记硬背得不到真知识,投机取巧学不到真本领;纸上谈兵学不到真本事,闭门造车结不出好硕果。
※ 写作要多读、多看;做题要多练、多思;巩固要多记、多用;运用要多想、多试。
※ 勤奋出聪明,博学出智慧,多练出技巧,巧思出硕果。
※ 学问靠点滴积累,聪明靠思考练就;博学靠学习成就,创造靠实践成功。
※ 知识如金矿,挖之愈深,得之愈多;知识如登山,攀之愈高,望之愈远。
※ 巧思妙想出灵感,实践探索出成果。
※ 如果说学习有捷径可走,那么它就是勤奋;如果说知识就是力量,那么它就是实践。
※ 藏书再多,倘不阅读,就是一堆废纸;读书再多,倘不应用,就是一朵不结果实的花蕾。
※ 学习不能好高骛远,须一步一个脚印;进步不能一步登天,须一步一级台阶。
※ 知识是智慧的火炬,勤奋是智慧的钥匙,智慧是思考的火花,创新是智慧的结晶。
※ 读书长知,思考长智,虚心长识,应用长技。
※ 不读书则愚,不思考则浅;不多练则生,不巧用则钝。
※ 读书如蜜蜂采花,思考如蜜蜂酿蜜,只有既采又酿,才能得到香甜的“知识蜂蜜”。
※ 人生中三种东西最宝贵——信心、健康和知识;学习中三种品质最可贵--好学、好问和好思。
※ 学问学问,又学又问;学习学习,又学又习。
※ 聪明的秘诀在于勤奋好学,博学的秘诀在于博览群书,巧学的秘诀在于举一反三,成功的秘诀在于推陈出新。
※ 倘不学习,再美好的理想也会化成泡影;倘不勤奋,再美妙的计划也会付之东流;倘不实践,再广博的知识也会束之高阁。
※ 学习中的大忌是囫囵吞枣;读书中的大忌是走马观花。
※ 学习既要有铁棒磨成针的精神,又要有举一反三的学习方法;读书既要有勇于攀登的志气,又要有乐于思考的精神。
※ 没有永远的博学,只有永远的学习;没有永远的聪明,只有永远的思考;没有永远的智者,只有永远的学者。
※ 学习前要带上几个问题,学习中要思考几个问题,学习后要能提出几个问题,这样才能学有所得。(林宝铁网站)
3. 用于图书馆和阅览室的名句格言
图书馆名言(共42条): 1.没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。
梁实秋《时间即生命》 2.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。鲁迅《集外集·自嘲》 3.人之知识,若登梯然,进一级,则所见愈广。
陆九渊《语录》 4.学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》 5.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
韩愈《进学解》 6.君子博学于文,约之以礼。亦可以弗畔矣夫!《论语·雍也》 【额外资料】中文大学校训为「博文约礼」。
知识深广谓之博文,遵守礼仪谓之约礼。「博文约礼」为孔子之主要教育规训,其言载于《论语》如上。
文中宣称该校教育方针为德智并重,故采「博文约礼」为校训。 7.己所不欲,勿施于人。
《论语·颜渊》 8.莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞《满江红》 9.万物静观皆自得。
程灏《秋日偶成》 【额外资料】世上一切事物,只要透过冷静观察,都能有所得。下句为〝四时佳兴与人同〞一年四季的许多好兴致,我也是和别人一样的。
跟朱熹:「无一事而不学,无一时而不学,无一处而不学。」有异曲同工之妙。
10.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》 11.学者不患才之不赡,而患志之不立。
徐干《中论》 12.丈夫志四海,万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》 13.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
屈原《离骚》 14.人有知学则有力矣。王充《论衡·效力篇》 15.天生我才必有用。
李白《将进酒》 16.凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。《荀子·议兵篇》 17.知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。《老子·三十三》 18.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
《礼记·中庸》 【额外资料】对治学而言,博学与慎思,二者同等重要,不可偏废。治学光靠苦思冥想,往往会流于空疏。
19.开卷有益。王辟之《渑水燕谈录》 20.不慕古,不留今。
与时变,与俗化。《管子·正世》 21.人生虽痛苦,却不悲观,因为它终抱着快乐的希望。
钱钟书《写在人生边上》 22.希望便是快乐,创造便是快乐。冰心《冰心选集》 23.理者,成物之文也,道者,万物之所以成也,故曰道,理之者也。
韩非子《解老》 24.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 25.亲亲而仁民,仁民而爱物。
《孟子·尽心上》 【额外资料】仁民就是爱百姓。爱物就是爱物资。
要知这二件事,是军队的命脉,如果不能仁民爱物,就足以致我们军队的死命。以后你对于百姓,无论男女老幼,都要亲爱小心,不可稍有轻侮的举动。
对于物资,无论一草一木,都要珍惜不可稍有暴弃的行为。 26.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
吾尝企而望矣,不如登高之博见也。《庄子·劝学》 27.君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。
《庄子·劝学》 28.循序而渐进,熟读而精思。朱熹《读书之要》 29.物而不物,故能物物。
《庄子·在宥》 30.大知观于远近,故小而不寡,大而不多:知量无穷。《庄子·秋水》 31.博学而详说之,将以反说约也。
《孟子·离娄》 32.苟日新、日日新、又日新。《礼记·大学》 【额外资料】三句(苟作诚字解),新就是除旧布新,如一个人能诚心去除旧染之恶,更要「日日新、又日新」,努力不懈的去自我反省、愓励自己,革其心除旧恶,作新民、养成新习惯、新生活、新思维、新道德振作兴起,日求进步。
33.大学之道,在明明德在亲民,在止于至善。《礼记·大学》 【额外资料】「明德、亲民、至善」乃是大学之三大纲领,据朱解:明德就是人生来具有光明德之德性,这光明之德性,有时被欲念所蔽,便昏昧不明,如乌云掩日,「看似昏暗然其本体光明并未消失。
若风吹云散,仍可恢复它原有之光明。所谓:在明明德,就是要人将欲念除去,净化其心。
使本有之「明德」格外光明起来。「亲民」朱子将「亲」释为「新」字,他说「新民」论语云:孔子所说之「已欲立而立人,已欲达而达人」孟子所说「先知觉后知,先觉觉后觉」两者所言「日新」必经本身做起,而后再推已及人。
尤其今日社会污浊「做一个现代新人类,定要以诚待人,以和为贵,一日三省,亲民、育民、才是我们应有之修养。「至善」就是最完美的意思。
「止于至善」就是以「至善」为做人处事之最后目的,无论修已之「明明德」和化民的「亲民」都要达到「至善」。 34.江河不恶小谷之满己也,故能大。
圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。《墨子·亲士》 35.其然也,有所以然也,其然也同,其所以然不必同。
《墨子·小取》 36.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。《周易》 【额外资料】『自强不息,厚德载物』为清华大学校训,这八个字来自《周易》中『干』『坤』两卦的卦辞。
最早见于1914年梁启超题为《君子》的演讲,以《周易》〝天行健,君子以自强不息〞,〝地势坤,君子以厚德载物〞勉励学生。 37.志不立,天下无可成之事。
王守仁《教条示龙场诸生》 38.学以明理,文以述志,思而通其学,气以达其文。苏轼《送大序》 39.以不息为体,以日新为道。
刘禹锡《问大钧赋》 40.读书破万卷,下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》 41.太山不立好恶,故能成其高,江河不。
4. 阅览室挂什么名言阅览室,图书馆挂什么名言警句或诗句好
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.——韩愈 欲穷千里目,更上一层楼.——王之涣(唐代诗人)引自《登鹳雀楼》 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.——颜真卿(唐代书画家)引自《劝学》 古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路.”此第一境界也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.”此第二境界也.“众里寻他千白度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处.”此第三境界也.——王国维(清代学者)转引自《人间词话新注 少壮不努力,老大徒伤悲.少年不知勤学苦,老来方悔读书迟.书读百遍,其义自见.旧书不厌百回读,熟读深思子自知.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟.读书破万卷,下笔如有神.读书就应像饥饿的人扑在面包上一样书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂.世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆.年轻时读书就像迎着朝阳走路.最淡的墨水也胜过最强的记忆.精神能补物质的不足.在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢.勤动笔墨勤看书.知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清.如果知识不是每天在增加,就会不断地减少.语言是心灵和文化教养的反映.高尚的语言包含着真诚的动机.勤学和知识是一对最美的情人.学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西.一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量.书都读得来的人,还怕有什么做不来的.成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学.作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老.再高深的学问也是从字母学起的.写十卷书要比实际行动打下基础容易得多.读书在某种意义上来说是养心.知识上的富有可以享受心灵上的满足.不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现.学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识.不信书不能提高境界,光信书不如无书.掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜.穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的.努力耕耘,少问收获.读过一本好书,像交了一个益友.臧克家 能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人.亚里斯提卜 仅次于选择益友,就是选择好书.考尔德 阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏.我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物.别林斯基 不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害.菲尔丁 一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者.--伊萨克��巴罗 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟.颜真卿。
5. 用于图书馆和阅览室的名句格言
图书馆名言(共42条): 1.没有人不爱惜他的生命,但很少人珍视他的时间。
梁实秋《时间即生命》 2.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。鲁迅《集外集·自嘲》 3.人之知识,若登梯然,进一级,则所见愈广。
陆九渊《语录》 4.学而不思则罔,思而不学则殆。《论语·为政》 5.业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。
韩愈《进学解》 6.君子博学于文,约之以礼。亦可以弗畔矣夫!《论语·雍也》 【额外资料】中文大学校训为「博文约礼」。
知识深广谓之博文,遵守礼仪谓之约礼。「博文约礼」为孔子之主要教育规训,其言载于《论语》如上。
文中宣称该校教育方针为德智并重,故采「博文约礼」为校训。 7.己所不欲,勿施于人。
《论语·颜渊》 8.莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞《满江红》 9.万物静观皆自得。
程灏《秋日偶成》 【额外资料】世上一切事物,只要透过冷静观察,都能有所得。下句为〝四时佳兴与人同〞一年四季的许多好兴致,我也是和别人一样的。
跟朱熹:「无一事而不学,无一时而不学,无一处而不学。」有异曲同工之妙。
10.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》 11.学者不患才之不赡,而患志之不立。
徐干《中论》 12.丈夫志四海,万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》 13.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
屈原《离骚》 14.人有知学则有力矣。王充《论衡·效力篇》 15.天生我才必有用。
李白《将进酒》 16.凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。《荀子·议兵篇》 17.知人者智,自知者明。
胜人者有力,自胜者强。《老子·三十三》 18.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
《礼记·中庸》 【额外资料】对治学而言,博学与慎思,二者同等重要,不可偏废。治学光靠苦思冥想,往往会流于空疏。
19.开卷有益。王辟之《渑水燕谈录》 20.不慕古,不留今。
与时变,与俗化。《管子·正世》 21.人生虽痛苦,却不悲观,因为它终抱着快乐的希望。
钱钟书《写在人生边上》 22.希望便是快乐,创造便是快乐。冰心《冰心选集》 23.理者,成物之文也,道者,万物之所以成也,故曰道,理之者也。
韩非子《解老》 24.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。《孟子·梁惠王上》 25.亲亲而仁民,仁民而爱物。
《孟子·尽心上》 【额外资料】仁民就是爱百姓。爱物就是爱物资。
要知这二件事,是军队的命脉,如果不能仁民爱物,就足以致我们军队的死命。以后你对于百姓,无论男女老幼,都要亲爱小心,不可稍有轻侮的举动。
对于物资,无论一草一木,都要珍惜不可稍有暴弃的行为。 26.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
吾尝企而望矣,不如登高之博见也。《庄子·劝学》 27.君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。
《庄子·劝学》 28.循序而渐进,熟读而精思。朱熹《读书之要》 29.物而不物,故能物物。
《庄子·在宥》 30.大知观于远近,故小而不寡,大而不多:知量无穷。《庄子·秋水》 31.博学而详说之,将以反说约也。
《孟子·离娄》 32.苟日新、日日新、又日新。《礼记·大学》 【额外资料】三句(苟作诚字解),新就是除旧布新,如一个人能诚心去除旧染之恶,更要「日日新、又日新」,努力不懈的去自我反省、愓励自己,革其心除旧恶,作新民、养成新习惯、新生活、新思维、新道德振作兴起,日求进步。
33.大学之道,在明明德在亲民,在止于至善。《礼记·大学》 【额外资料】「明德、亲民、至善」乃是大学之三大纲领,据朱解:明德就是人生来具有光明德之德性,这光明之德性,有时被欲念所蔽,便昏昧不明,如乌云掩日,「看似昏暗然其本体光明并未消失。
若风吹云散,仍可恢复它原有之光明。所谓:在明明德,就是要人将欲念除去,净化其心。
使本有之「明德」格外光明起来。「亲民」朱子将「亲」释为「新」字,他说「新民」论语云:孔子所说之「已欲立而立人,已欲达而达人」孟子所说「先知觉后知,先觉觉后觉」两者所言「日新」必经本身做起,而后再推已及人。
尤其今日社会污浊「做一个现代新人类,定要以诚待人,以和为贵,一日三省,亲民、育民、才是我们应有之修养。「至善」就是最完美的意思。
「止于至善」就是以「至善」为做人处事之最后目的,无论修已之「明明德」和化民的「亲民」都要达到「至善」。 34.江河不恶小谷之满己也,故能大。
圣人者,事无辞也,物无违也,故能为天下器。《墨子·亲士》 35.其然也,有所以然也,其然也同,其所以然不必同。
《墨子·小取》 36.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。《周易》 【额外资料】『自强不息,厚德载物』为清华大学校训,这八个字来自《周易》中『干』『坤』两卦的卦辞。
最早见于1914年梁启超题为《君子》的演讲,以《周易》〝天行健,君子以自强不息〞,〝地势坤,君子以厚德载物〞勉励学生。 37.志不立,天下无可成之事。
王守仁《教条示龙场诸生》 38.学以明理,文以述志,思而通其学,气以达其文。苏轼《送大序》 39.以不息为体,以日新为道。
刘禹锡《问大钧赋》 40.读书破万卷,下笔如有神。杜甫《奉赠韦左丞二十二韵》 41.太山不立。
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