1.关于旅游的名句
泊舟水心岩望渔网溪,异绿染人,虽荷田柳汁不足以写其殊艳也。
《渔网溪》步步寻往迹,有处特依依。 ——陶渊明知者乐水,仁者乐山。
——孔丘一个人在旅游时必须带上知识,如果他想带回知识的话。 ——约翰逊没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。
——萨阿迪旅行对我来说,是恢复青春活力的源泉。——安徒生旅行教给人们宽容之美德。
——爱利克旅游使智者更智,愚者更昧。 ——托·富勒旅行是真正的知识最伟大的发源地。
——杜南一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。 ——卢梭旅游的作用就是用现实来约束想像:不是去想事情会是怎样的,而是去看它们实际上是怎样的。
——约翰逊天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目畅怀,足以极视听之娱。 ——王羲之在远天底下,有许多我迟早要去,也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪,又要在天地间流浪的命运的诱惑。
——余纯顺乘兴而行,兴尽而返。 ——刘义庆行路多者见识多。
——托·富勒旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。 ——麦金托什临清风,对朗月,登山泛水,意酣歌。
——《南史·梁宗室萧恭传》一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。
——林语堂对青年人来说,旅行是教育的一部分;对老年人来说,旅行是阅历的一部分。——培根谁出门远游既有补于自己又有益于他人,谁就堪称哲人;然而谁只是受着好奇心的驱使而在外一个国家一个国家地游玩,那和流浪又有何二致。
——哥尔德史密斯财富我不乞求,也不希望得到爱情或知己朋友。头上的天堂和脚下的道路,就是我一切的追求。
——斯蒂文森作为旅人,他得有驴一样的背,以负全部行装;狗一样的舌头,以献殷勤;猪一样的耳朵,闻百而不说一。——托·纳什旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼,心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。
——蒙田旅行虽颇费钱财,却使你懂得社会。 ——佚名人出门旅行并不是为了到达某地,而是为了旅游。
——歌德世界是一本书,而不旅行的人们只读了其中的一页。 ——奥古斯狄尼斯绝不离开自己祖国的人充满了偏见。
——哥尔多尼人之所以爱旅行,不是为了抵达目的地,而是为了享受旅途中的种种乐趣。——歌德一个人到国外去以前,应该更进一步了解祖国。
——斯特思好旅伴可以缩短旅途时间。 ——沃尔顿旅行有好多益处:新鲜满怀;见闻大开;观赏新都市的欢悦;与陌生朋友的相遇;能学到各种高雅的举止。
——萨迪别的国家看得越多,就越会热爱祖国。 ——史达尔夫人在海外旅行中度过自己的全部生涯的人,尽管会与很多人相识,却没有一个朋友。
——辛尼加在令人厌倦的旅途上,一个性格明快的伙伴胜过一乘轿子。 ——查尔斯·里德施行教人宽容。
——狄斯雷利为了改良自己和别人而离开国家的人是个哲学家,但被好奇心这个盲目的冲动所驱使,从一个国家走到另一个国家的人只不过是个流浪者。——歌尔密施世界是本书,不从旅行获得充足,而是为了心灵获得休息。
——西塞罗旅行对青年,是教育的一部分;对于老年人是部分经验。 ——培根旅伴好,旅途不觉长。
——佚名衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。 ——陆游莫河早行奇绝处,四面八方野香味。
——杨万里水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去哪也?眉眼盈盈处。
——王观长淮忽过天远近,青山久与船低昂。 ——苏轼水枕能令山俯仰,风船解与月徘徊。
——苏轼归棹晚,载荷花十里,一钩新月。 ——黄裳荷叶似云香不断,小船摇曳入西陵。
——姜夔高柳垂阴,老鱼吹浪,留我花间位。田田多少,九回沙际归路。
——姜夔风日晴和人意好,夕阳箫鼓几船归。 ——徐元杰晚风吹行舟,花路入溪口。
际夜转西壑,隔山望南斗。 ——綦毋潜醉后不知天在水,满船清梦压星河。
——唐温如舟行若穷,忽又无际。 ——柳宗元满眼风波多闪灼,看山恰似走来迎。
仔细看山山不动,是船行。 ——无名氏纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
——苏轼胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 ——朱熹万古东南多壮观,百年豪杰几登临。
——周裴名山如高人,岂可久不见?——陆游春秋多佳日,登高赋新诗。 ——陶渊明昏旦变气候,山水含清晖;清晖能娱人,游了?忘归。
——谢灵运登高壮观天地间,大江茫茫去不还。——李白希望对你有帮助~。
2.休闲生活相应的名言好句
旅游是知识之路。 ——麦金托什
步步寻往迹,有处特依依。 ——陶渊明
知者乐水,仁者乐山。 ——孔丘
一个人在旅游时必须带上知识,如果他想带回知识的话。 ——约翰逊
没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。 ——萨阿迪
旅行对我来说,是恢复青春活力的源泉。——安徒生
旅行教给人们宽容之美德。 ——爱利克
旅游使智者更智,愚者更昧。 ——托·富勒
旅行是真正的知识最伟大的发源地。 ——杜南
一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。 ——卢梭
旅游的作用就是用现实来约束想像:不是去想事情会是怎样的,而是去看它们实际上是怎样的。 ——约翰逊
天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目畅怀,足以极视听之娱。 ——王羲之
在远天底下,有许多我迟早要去,也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪,又要在天地间流浪的命运的诱惑。 ——余纯顺
乘兴而行,兴尽而返。 ——刘义庆
行路多者见识多。 ——托·富勒
旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。 ——麦金托什
临清风,对朗月,登山泛水,意酣歌。 ——《南史·梁宗室萧恭传》
一个真正的旅行家必是一个流浪者,经历者流浪者的快乐、诱惑和探险意志。旅行必须流浪式,否则便不成其为旅行。 ——林语堂
对青年人来说,旅行是教育的一部分;对老年人来说,旅行是阅历的一部分。
——培根
谁出门远游既有补于自己又有益于他人,谁就堪称哲人;然而谁只是受着好奇心的驱使而在外一个国家一个国家地游玩,那和流浪又有何二致。
——哥尔德史密斯
财富我不乞求,也不希望得到爱情或知己朋友。头上的天堂和脚下的道路,就是我一切的追求。 ——斯蒂文森
作为旅人,他得有驴一样的背,以负全部行装;狗一样的舌头,以献殷勤;猪一样的耳朵,闻百而不说一。 ——托·纳什
旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼,心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。 ——蒙田
旅行虽颇费钱财,却使你懂得社会。 ——佚名
人出门旅行并不是为了到达某地,而是为了旅游。 ——歌德
世界是一本书,而不旅行的人们只读了其中的一页。 ——奥古斯狄尼斯
绝不离开自己祖国的人充满了偏见。 ——哥尔多尼
人之所以爱旅行,不是为了抵达目的地,而是为了享受旅途中的种种乐趣。
——歌德
一个人到国外去以前,应该更进一步了解祖国。 ——斯特思
好旅伴可以缩短旅途时间。 ——沃尔顿
旅行有好多益处:新鲜满怀;见闻大开;观赏新都市的欢悦;与陌生朋友的相遇;能学到各种高雅的举止。 ——萨迪
别的国家看得越多,就越会热爱祖国。 ——史达尔夫人
在海外旅行中度过自己的全部生涯的人,尽管会与很多人相识,却没有一个朋友。 ——辛尼加
在令人厌倦的旅途上,一个性格明快的伙伴胜过一乘轿子。 ——查尔斯·里德
施行教人宽容。 ——狄斯雷利
为了改良自己和别人而离开国家的人是个哲学家,但被好奇心这个盲目的冲动所驱使,从一个国家走到另一个国家的人只不过是个流浪者。——歌尔密施
世界是本书,不从旅行获得充足,而是为了心灵获得休息。 ——西塞罗
旅行对青年,是教育的一部分;对于老年人是部分经验。 ——培根
旅伴好,旅途不觉长。 ——佚名
衣上征尘杂酒痕,远游无处不消魂。 ——陆游
3.“乘兴而行,兴尽而返”的诗句大意是怎样的
“乘兴而行,兴尽而返”见南朝•宋•刘义庆《世说新语•任诞》。
这两句大意是:凭着内心兴致,欲走便走,欲止则止,兴致消尽就返归故里,不受礼节制约。 《世说新语•任诞》曰:“王子猷(王徽之)居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒,四望皎然。
因起彷徨,咏左思《招隐诗》,忽忆戴安道。时戴在剡,即便夜乘小船就之。
经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:‘吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”欲进则进,欲止则止,适性而往,任真无饰,是六朝人崇尚的人性美,表现出一任自然,旷达超迈的生活态度。
诗句造语警约,表述传神,故能演变为成语,久为后人沿用。
4.关于旅游的名言警句
1.通过旅行,我们可以确信,即各民族之间是有国界,而人的愚蠢行为是没有国界的。
—e68a84e799bee5baa631333366303664—普列服 2.从不出门的人,必定是满腹偏见。——哥尔多尼 3.世界是一本书,从不旅行的人等于只看了这本书的一页而已。
——奥古期丁 4.偶尔,抽空出去走走,是蛮不错的。因为,谁也猜不透你到底会在途中遇到什么。
——罗青 5.对青年人来说,旅行是教育的一部分;对老年人来说,旅行是阅历的一部分。——培根 6.旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼,心灵在旅行中不断进行探索的未知事物。
——蒙田 7.旅行使人伤感,但如果在旅行时只一味地陷入伤感情绪中,就不会有任何深刻的见解和独特的感受。——三木清 8.人生是通往死亡的一次旅行。
——塞内加 9.旅行在我看来还是一种颇为有益的锻炼,心灵在施行中不断地进行新的未知事物的活动。——蒙田 10.我们的生活就像旅行,思想是导游者,没有导游者,一切都会停止。
目标会丧失,力量也会化为乌有。——歌德 11.行路多者见识多。
——托·富勒 12.旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。——麦金托什 13.临清风,对朗月,登山泛水,意酣歌。
——《南史·梁宗室萧恭传》 4.作为旅人,他得有驴一样的背,以负全部行装;狗一样的舌头,以献殷勤;猪一样的耳朵,闻百而不说一。——托·纳什 15.在远天底下,有许多我迟早要去,也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪,又要在天地间流浪的命运的诱惑。
——余纯顺。
5.世说新语中体现旅行和兴趣的一句话
乘兴而行,兴尽而返。
任诞第二十三之四十七、兴尽而返
(原文)王子猷居山阴,夜大雪,眠觉,开室命酌酒。四望皎然,因起彷徨,咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
(译)王子猷(王徽之)住在山阴,有天晚上下起大雪,王徽之一觉醒来,打开房门,叫人斟酒。举目望去,天地一片洁白,王徽之起身徘徊,吟咏起左思的《招隐诗》。忽然想起了戴安道(戴逵),当时戴安道在剡县,王徽之立即乘上小船连夜去找戴安道。船行了一夜才到,王徽之来到戴安道家门口却没进去见面,而是转身回去了。有人问他缘由,王徽之说:“我本来是乘兴而行,兴尽而返,何必要见戴安道呢?”
6.关于旅行的名句有哪些
1. 旅游是知识之路。 ——麦金托什
2.步步寻往迹,有处特依依。 ——陶渊明
3.知者乐水,仁者乐山。 ——孔丘
4.一个人在旅游时必须带上知识,如果他想带回知识的话。 ——约翰逊
5.没有知识的旅游者是一只没有翅膀的鸟。 ——萨阿迪
6.旅行对我来说,是恢复青春活力的源泉。——安徒生
7.旅行教给人们宽容之美德。 ——爱利克
8.旅游使智者更智,愚者更昧。 ——托·富勒
9.旅行是真正的知识最伟大的发源地。 ——杜南
10.一个人抱着什么目的去游历,他在游历中,就只知道获取同他的目的有关的知识。 ——卢梭
11.旅游的作用就是用现实来约束想像:不是去想事情会是怎样的,而是去看它们实际上是怎样的。 ——约翰逊
12.旅游是获得愉悦感和浪漫性的最好媒介。 ——麦金托什
13在远天底下,有许多我迟早要去,也终必能去的地方——我摆脱不了在心灵中流浪,又要在天地间流浪的命运的诱惑。 ——余纯顺
14乘兴而行,兴尽而返。 ——刘义庆
15.行路多者见识多。 ——托·富勒
7.乘兴而来,兴尽而去 《世说新语》里的那一段原文请告诉我
乘兴而来,兴尽而返
王子猷(名徽之,书法家王羲之之子)居山阴(今浙江绍兴),夜大雪,眠觉,开室,命酌酒,四望皎然。因起彷徨,咏左思(西晋文学家)《招隐》诗(描述田园之乐的诗)。忽忆戴安道,时戴在剡(shàn,今浙江嵊县),即便夜乘小船就之。经宿方至,迭门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”
译文
王子猷住在山阴,一天夜里下起了大雪,他一觉醒来,打开房门,让家人备酒,四面一望,一片皎洁明亮。他便起身左右徘徊,吟诵左思的《招隐士》诗,忽然想起了戴安道。当时戴安道正在剡地,他马上连夜乘船去戴家。船行了一夜才到剡地,到了戴安道家门,却不进去,又回转山阴去了。有人问他是怎么回事?王子猷说“我本来是乘着兴致去的,兴致尽了就回来,为什么一定要见戴安道呢?”
小议
这个成语出自《世说新语·任诞》。王子猷雪夜访友人戴安道,到了门前却又返了回来,说“乘兴而行,兴尽而返”,后来用为成语,表示随兴致行事。后又转化为“乘兴而来,败兴而返”,抱着希望而来,却失望而归。
8.乘兴而来,兴尽而返的出处
出处:出自南北朝刘义庆的《王子猷居山阴》。
原文节选:时戴在剡,即便夜乘小舟就之。经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:“吾本乘兴而行,兴尽而返,何必见戴?”王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:"暂住何烦尔?"王啸咏良久,直指竹曰:"何可一日无此君!"
白话译文:当时戴安道在剡县,即刻连夜乘小船去拜访他,经过一夜才到,到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他这样的缘故,王子猷说:“我本来乘着兴致出行,没有了兴致就返回,何必要见戴安道!”
王子猷曾经暂时借住别人的空房,随即叫家人种竹子。有人问他:“暂时住一下,何必这样麻烦!”王子猷吹口哨并吟唱了好一会,才指着竹子说:“怎么可以一天没有这位先生!”
扩展资料:
典故:
王徽之是东晋时的大书法家王羲之的三儿子,生性高傲,不愿受人约束,行为豪放不拘。虽说在朝做官,却常常到处闲逛,不处理官衙内的日常事务。
后来,他干脆辞去官职,隐居在山阴,天天游山玩水,饮酒吟诗,倒也落得个自由自在。
有一年冬天,鹅毛大雪纷纷扬扬地接连下了几天,到了一天夜晚,雪停了。天空中出现了一轮明月,皎洁的月光照在白雪上,好像到处盛开着晶莹耀眼的花朵,洁白可爱。
王徽之推开窗户,见到四周白雪皑皑,真是美极了,顿时兴致勃勃地叫家人搬出桌椅,取来酒菜,独自一人坐在庭院里慢斟细酌起来。他喝喝酒,观观景,吟吟诗,高兴得手舞足蹈。忽然,他觉得此景此情,如能再伴有悠悠的琴声,那就更动人了。由此,他想起了那个会弹琴作画的朋友戴逵。
“嘿,我何不马上去见他呢?”
于是,王徽之马上叫仆人备船挥桨,连夜前往。也不考虑自己在山阴而戴逵在剡溪,两地有相当的距离。月光照泻在河面上,水波粼粼。船儿轻快地向前行,沿途的景色都披上了银装。王徽之观赏着如此秀丽的夜色,如同进入了仙境一般。 “快!快!把船儿再撑得快点!”
船儿整整行驶了一夜,拂晓时,终于到了剡溪。可王徽之却突然要仆人撑船回去。仆人莫名其妙,诧异地问他为什么不上岸去见戴逵。他淡淡地一笑,说:“我本来是一时兴起才来的。如今兴致没有了,当然应该回去,何必一定要见着戴逵呢?”
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