1.古代名人名言
孔子名言 不学礼,无以立; 己所不欲,勿施于人; 己欲立而立人,己欲达而达人; 躬自厚而薄责于人,则远怨矣; 见贤思齐焉,见不贤而内自省也; 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之; 居处恭,执事敬,与人忠; 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。
言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣; 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。
曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。
君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!; 过而不改,是谓过矣! 过,则匆惮改; 不迁怒,不二过; 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 人无远虑,必有近忧; 无欲速,无见小利; 欲速,则不达; 见小利,则大事不成; 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡; 与朋友交,言而有信; 以文会友,以友辅仁; 益者三友,损者三友; 友直,友谅,友多闻,益矣。
友便辟,友善柔,友便佞,损矣; 君子欲讷于言而敏于行; 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已; 巧言乱德。 巧言令色,鲜矣仁; 刚、毅、木、讷近仁; 有德者必育言,有言者不必育德; 听其言而观其行; 君于不以言举人,不以人废言; 古者言之不出,耻躬不逮也; 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣; 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。
知者不失人,亦不失言; 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽; 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学, 其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂; 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞; 事君,敬其事而后其食; 礼之用,和为贵; 放于利而行,多怨; 不患人之不己知,患不知人也; 三千人弟子,七十二贤人; 学而时习之,不亦乐乎?有朋自远方来,不亦乐乎?; 人不知而不愠,不亦君子乎?; 岁寒,然后知松柏之后凋也; 知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。
智者乐,仁者寿。; 是可忍,孰不可忍? 老子名言 1、宇宙观 “道生一、一生二、二生三、三生万物。”
“有物混成,先天地生.寂漠!独立不改,周行不殆,可以为天下母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰返.道大,天大,地大,王大.域中有四大,而王处一.人法地,地法天,天法道,道法自然.” “无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
此两者同出,而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。”
“天下万物生於有,有生於无。” “有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。”
2、价值观 无、道、德 老子的价值观由「无」、「道」、「德」三者所构成。 老子言「无」,尝谓:「天下万物生於有,有生於无。
」当宇宙尚未形成,万物不会存在,故称「无」。天地初开,形成宇宙,故称「有」。
「万物」由「有」所衍生,而「有」从「无」所衍生,天下万物均起於「有」而终於「无」。 老子言「道」,尝谓:「有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。
」老子认为「道」是宇宙本体,乃万物之根源,故谓:「道生一、一生二、二生三、三生万物。」「道」生於天地万物之先,独立长存於万物之外,不断循环运行,遍及天地万物,绝不止息。
老子又认为「道」不可触摸、莫可名状,故谓:「无状之状,无物之泉。」只能用「道」来代表,亦可勉强称为「大」。
故谓:「道可道,非常道,名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。
」意谓「道」是玄妙深奥的,常人难以理解及形容。若可用言语来描述「道」,就不是真正的「道」了。
当宇宙万物形成之际,人类会给万物命名,但都不是事物真正的名字,因为天地万物都是由「道」衍生出来的。人为自然万物之一,故须遵守自然法则,故谓:「人法地,地法天,天法道,道法自然。
」「道」赋予万物生机而使各遂其生,故老子认为「道」是万物的宗主。 老子言「德」,认为「德」乃「道」之体现,而「德」应服从於「道」,故谓:「孔德之容,惟道是从。
」道家强调人应当好好行道,目的是助己之修养,避免犯过。 守柔 老子言「守柔」,尝谓:「天下之至柔,驰聘天下之至刚。
」「道」之所以能循环不息,因为「道」具备了柔弱的特质,故言:「弱者道之用。」老子以「水」作喻:「天下柔弱,莫过於水,而攻坚胜者,莫之能胜,其无以易之。
」又谓:「弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。」老子强调以柔制刚,认为「强梁者不得其死」,目的在教人谦卑逊让,以退为进。
人若如此,方可明哲保身,故谓:「知其雄,守其雌,为天下豁;为天下豁,常德不离,复归於婴儿。」意谓人可有雄心壮志,但不可逞强好胜,应抱持柔弱谦下之道,保持质朴本性。
老子强调「守柔」,皆因认为除了「道。
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中考里简明扼要的考法:
1.沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。-----《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡
——比喻旧事物必将被新事物所代替。
2.东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。-----《赤壁》杜牧
——用两个美女的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势产生的重大影响。
3.但愿人长久,千里共婵娟.------《水调歌头》苏轼
——表达与亲人共赏人间美景的心愿,体现自己乐观的人生态度。
4.人生自古谁无死, 留取丹心照汗青。------《过零丁洋》文天祥
——与司马迁说过的“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”道出类似的生死观,并表现出文天祥以死明志的决心。
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3.求中国古代名人名言
1、少壮不努力,老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
2、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
4、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
5、志不强者智不达。——《墨子·修身》
6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
8、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
9、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
11、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
12、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
13、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
14、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
15、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
16、精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
20、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
21、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》
22、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
23、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
24、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》
26、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游
27、积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》
28、人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》
29、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
30、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
31、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
32、丈夫不报国,终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》
33、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
34、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
36、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔夫》
37、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
38、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵
39、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
40、命为志存。(励志 )——朱熹
41、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
4.“古代历史”名言名句大全
1、历史应是人类的教师。——赫尔巴特
2、历史就在每一个人的生活中。——莎士比亚
3、前事不忘,后世之师。——《战国策·赵策一》
4、史乃"述往以为来者师也,经世之大略"。 ——王夫之
5、究天人之际,通古今之变,成一家之言。——司马迁
6、史者,所以明夫治天下之道也。——曾巩《南齐书序》
7、历史睡了,时间醒着;世界睡了,你们醒着。——洛夫
8、以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替。——李世民
9、历史好比一艘船,装载着现代人的记忆驶往未来。——史蒂芬·斯宾得
10、我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”;历史就是我们的一切。——恩格斯
11、历史以人类的活动为特定的对象,它思接万载,视通万里,千姿百态,令人销魂,因此它比他学科更能激发人们的想象力。——马克·布洛赫
12、灭人之国,必先去其史;灭人之枋,败人之纲纪,必先去其史;绝人之材,湮塞人之教,必先去其史;夷人之祖宗,必先去其史。——龚自珍《定庵续集》卷二《古史钩沉二》
5.求一些古代句子
远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋。阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。——李商隐《端居》
清秋有余思,日暮尚溪亭。树高月初白,闲坐数流萤。何处渔歌起,孤灯隔远汀。——林景熙《溪亭》
恨君不是江楼月,南北东西。南北东西,只有相随无别离。恨君却似江楼月,暂满还亏。暂满还亏,待得团圆是几时。——吕本中
翩翩之燕,远集西羌,高山峨峨,河水泱泱。(写昭君出塞的)
千山暮雪,只影向谁去。——元好问
对青山强整乌纱,归雁横秋,倦客思家。翠袖殷勤,金杯错落,玉手琵琶。人老去西风白发,蝶愁来明日黄花。回首天涯,一抹斜阳,数点寒鸦——张可久《蟾宫曲·九日》
尤忆当年一相逢,万世此心与君同。雪月化作蝴蝶去,人间比翼笑春风。
陌上花开,可缓缓归矣。——吴越王
试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。——贺铸《青玉案》
东风袅袅泛崇光,香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。——苏轼《海棠》
轻歌飘, 飞花扬, 彩蝶儿双双.
花醉蝶, 蝶恋花, 不过庄周梦一场.
醉时恋, 恋时伤, 伤时复醉几断肠.
燕已归, 途未殊, 争如不见待夏殇
——《轻歌舞落尘》(原创)
冷风凄凄,
吹落满地伤心,
往事搅拌这泥泞,
休要提起。。
雨声淅沥,
垂泪到天明.
开妆镜,
理云鬓,
仍是憔悴,
何人惜?
哀声不停,
只怕是。。
此情,难休矣!
——《伤心满地》(原创)
两相守
不知愁
梦里花开不见落
一池水
石轻投
佳人依柳顾粼波
望相守
两相隔
柳绵吹少落庭中
繁花谢
一襟泪
霜华满鬓见青铜
——《短句》(原创)
6.古代名人名言
中外名人名言
●生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西,在于不断地增加更多的知识。
──左拉
●生活最沉重的负担不是工作,而是无聊。
──罗曼·罗兰
●生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。
──巴金
●生命多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。
──裴多菲
●时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。
──鲁迅
●时间是伟大的作者,她能写出未来的结局。
──卓别林
●时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。
──赫胥黎
●世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
──高尔基
●世有伯乐,然后有千里马。
──韩愈
●青年时种下什么,老年时就收获什么。
──易卜生
●人并不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
──托尔斯泰
●人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
──达·芬奇
●人们常觉得准备的阶段是在浪费时间,只有当真正机会来临,而自己没有能力把握的时候,才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
──罗曼.罗兰
●人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
──列夫·托尔斯泰
●人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。
──萧楚女
●人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。
──高尔基
●任何问题都有解决的办法,无法可想的事是没有的。
──爱迪生
●如果你希望成功,当以恒心为良友,以经验为参谋,以当心为兄弟,以希望为哨兵。
──爱迪生
●如果是玫瑰,它总会开花的。
──歌德
●如果我比笛卡尔看得远些,那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。
──牛顿
●善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。
──华罗庚
●少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。
──刘向
●生活便是寻求新的知识。
──门捷列夫
●生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。
──卢梭
●生活的理想,就是为了理想的生活。
──张闻天
●生活的情况越艰难,我越感到自己更坚强,甚而也更聪明。
──高尔基
●人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。
──雷锋
●人的天职在勇于探索真理。
──哥白尼
●人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。
──高尔基
●人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。
──雨果
7.古代名人名言大全
陈胜说:“王侯将相、宁有种乎!”
看见秦始皇出游,
项羽说:“彼可取而代之!”
刘邦说:“大丈夫理当如此!”
励志的:
(一)留得五湖明月在,不愁无处下金钩
(当一个人的地位、名誉和财产,遭逢重大损坏时,一定要保住身心的平衡与健康,以求来日东山再起,此即另一良言所谓的:“留得青山在,哪怕没柴烧”!)
(二)莫笑他人老,终须还到老
(年轻人不可在“老”字上讥笑老人,如笑老人动作迟钝,如笑老人鸡皮鹤发,因为任何人到了老年,都会如此。)
(三)人生似鸟同林宿,大限来时各自分
(人要珍惜父母和夫妻之情,不亲父母和配偶,而能真心亲爱他人者,未之有也!)
(四)痴人畏妇,贤女敬夫
(什么都听从妻子的男人,是个标准的白痴;能让丈夫在家感觉有尊严和地位的妻子,才是最具智慧的。)
(五)闹里有钱,静处安身
(住在热闹的地方,让你容易赚钱,住在偏远,让你享受林野的清静,你要选择哪一项?)
(六)家用长子,国用大臣
(长子即使稍嫌能力差,也要尊重他的地位;大臣即使稍嫌能力不足,也该重用之,这是基于法统和伦理的考量,因为不尊重长子,正如同妻子不尊重先生,家庭伦理将受到动摇,同样,国家不用大臣,则政治伦理亦必深陷混乱。)
(七)水太清则无鱼,人太紧则无智
(水太清,则养分流失,鱼儿自无生长环境,同样,一个人若是对人对己要求太过分,就不能网罗住人才或着眼于大局!)
(八)好狗不咬鸡,好男不打妻
(不仗势欺人,不欺负弱小。鸡的力量不如狗,女的力量不如男,所以有义气的动物,不倚强压弱。)
(九)但将冷眼看螃蟹,看你横行到几时
(菜根谭说“弄权于一时,凄凉于万古”,倾权一时之际,人们对他是谄媚攀附,但当这些人权力一失,他们的罪行,就会被一一挞伐。)
(十)运去金成铁,时来铁成金
(当受到人们的欣赏或力捧时,即使成就不大、作品不精,声名也会如日中天;但是当一个人的创举,被人们不解或埋没时,再好的成就或作品,也被弃如敝屐!)
(十一) 兄弟是兄弟,过江须用钱
(即“生意归生意,亲戚归亲戚”,近似名言有“亲兄弟,明算帐”、“小时是兄弟,长大各乡里”、“哪怕裁缝是你舅,也要让他赚只袖!”)
(十二)记得少年骑竹马,看看又是白头翁
(人生过得很快,少年时光一转眼就消失,随之老年晚景降临。)
(十三) 宁可正而不足,不可邪而有余
(事情总有水落石出的一天,用不正当手段讨公道,不足取;依循正道,事情虽不会立即获得澄清,但终会受到肯定,相近成语有“宁可直中取,不可曲中求”)
(十四)不孝父母,敬神无益
(相近成语有“兄弟不和,交友无益”、“贪淫好赌,勤俭无益”、“不惜元气,服药无益”,此语意即在父母生前不尽孝心、孝行,待老人家去世又为之烧一大卡车的纸钱,或举办一连串的念经仪式,这对死后和生前的人,是毫无助益的。)
(十五)竹因落 方成竹,鱼为奔波始化龙
(所谓的“浴火重生”,人要经过多次的失败、痛苦和磨练,才能成器,亦“玉不琢,不成器;人不学,不成才”之意。)
(十六)枯木逢春犹再发,人无两度再少年
(人生短暂,少年时代的黄金岁月尤其短暂而珍贵。所以树叶的好花绿叶会年年盛开,但人的少年时光、青春岁月,却像小鸟般的飞去不返。相近成语有“月过十五光明少,人到中年万事休”。)
(十七)黄河尚有澄清日,岂可人无得意时
(所谓“等待亦是一种力量”,当人们遭逢冤情或受到贬抑时,要懂得“冷静”和“等待”,亦耐心争取平反