平家物语好词佳句

1.平家物语的开篇诗

平家物语,原称《平曲》,又称《平家琵琶曲》,作者不详,为盲艺人以琵琶伴奏演唱的台本,成书于13世纪(日本镰仓时代)的军记物语,记叙了1156年-1185年这一时期源氏与平氏的政权争夺。

《平家物语》成书时期相当于我国南宋嘉定年间,比《源氏物语》晚出约二百年,它与中国文学的影响关系,当然要比《源氏物语》更为深厚。全书引用中国文词典故共124处,直接引用原典文句的有72处,借用汉文典故的52处。

几所引用有确切出典的为108处,其余属一般引用,无须确指出于何书何文。这108处引文所涉及的古籍,自先秦迄于唐代有25种之多。

引用最多的为《史记》和《白氏文集》,前者29处,后者23处。引文中涉及的历史人物,有古圣先贤文臣武将共76人。

《平家物语》共192节,其中含有引用中国典籍的为56节,占29%。所有这些引用,大多用于叙事论理,写景状物,以至人物形象的刻画,因而我们读来很感亲切。

[1] 《平家物语》在描写平家的兴盛方面用墨不多,却以浓重的笔墨聚焦在平家的没落与消亡的紧张过程上,即使描写这一过程,比起写武士的武艺来,更多的是展现武士的精神世界。在这里面交织着作者的爱与恨、喜与悲、解放的昂奋与内省的孤寂,使文学的感动得到最大限度的升华。

特别是作者用大量赞美的言词,描写了东国西国源氏武士在征战中的骁勇行为和忠贞的精神风貌。[2] 内容简介 《平家物语》主要叙述以平清盛为首的平氏家族的故事。

前6卷描写了平氏家族的荣华鼎盛和骄奢霸道;后7卷着重描述了源平两大武士集团大战的经过,渲染了平氏家族终被消灭的悲惨结局。全书共192节,其多引用了相当数量的中国典籍。

曾由日本的琵琶法师进行了生动的演绎。作者主要是围绕在平家的两个时期(平清盛时期与平宗盛时期),保元之乱和平治之乱之后进行描写,通篇以史书编年体为主,其中作者加入了对许多事件的看法,形成了以作者寻找平氏衰亡原因为主要线索的结构。

对于人物的评价,《平家物语》很少以一个固定的观点来看待他们。 全书主要分为三个部份,第一部分叙述平清盛当上太政大臣,成为第一位武家登上这个职位的人物,平家的盛极一时,令人赞叹。

但平清盛当上高官后,开始跋扈,除了硬将自己的女儿建礼门院德子嫁给高仓天皇,后来更让自己的外孙登基成为安德天皇,并曾囚禁后白河法皇,控制整个朝廷。此外,还强行迁都福原,引起贵族公家的不悦,后来不得不又迁回京都。

因此福原迁都,也被鸭长明在方丈记中,视为与地震、饥馑、旋风、大火等同样的灾祸。 而第二部份则是在平清盛因为热病过世后,由于长子平重盛早就去世,只好由三子平宗盛继承平家。

但由于平宗盛个人能力不够,使平家渐渐衰落。此时木曾义仲趁势崛起,成为本书第二个重点。

义仲为源氏后代,在北陆一代兴起,很快的就打入京城,逼迫平家撤到西国,丢掉首都。不过义仲进入首都后,没有办法约束自己军队,木曾军在京城里坏事干尽,加上碰上养和大饥馑,军心很快就涣散,最后镰仓的源赖朝下令两位弟弟源范赖、源义经追讨义仲,并且将义仲斩首示众。

第三部份则是将重点放在被日本人视为战神的源义经身上。义经进入京城后,受到后白河法皇的信赖,并且在追讨平家的一之谷之战、坛之浦之战等等立下战功,被视为打倒平家的最大功臣。

但是由于战功彪炳,因此引来哥哥源赖朝怀疑,最后被下令追讨,一路逃到奥州的平泉,刚开始受到藤原秀衡庇护,但秀衡死后,其子藤原泰衡为了讨好源赖朝,便逼死了义经。也让义经成为日本史上备受欢迎的悲剧人物。

其事迹一再被传颂,2005年的NHK大河剧便是以义经的一生为主题,由泷泽秀明主演。 平家灭亡后,平清盛之妻平时子抱着外孙安德天皇与三神器一同跳海,更让人感受到盛者必衰之感。

而这种无常观也是作者想要表达的重要观念之一。 年代和作者 《平家物语》这个题目是成书许多年后的定下的名称,当初成书时推测名为《治承物语》(交战正式进行是在治承年间),或者名《保元物语》以及《平治物语》,但是没有确证。

至于正确成立时期,根据在仁治元年(1240年)藤原定家誊抄了的《兵范记》(平信范的日记)的文书和"治承物语六卷号平家候间,书写候也"的字样,应该在此之前就已经成立。但是确实有证的还是延庆本(延庆2年(1309年)),之前成书。

对于作者,自古以来有许多的意见。最早的说法是吉田兼好的《徒然草》,称“信浓前司行长”(しなののぜんじ ゆきなが)这一号人物是平家物语的作者。

「后鸟羽院の御时、信浓前司行长稽古の誉ありけるが(中略)この行长入道平家物语を作りて、生佛といひける盲目に教へて语らせけり。」(徒然草226段) 根据兼好法师说法,作品《平家物语》(在此是以单一作品与作者的概念下所做的表记)是由「信浓前司行长」书写完成后,交由琵琶法师,配合「平曲」讲述、传诵。

因此,早期学界在探讨《平家物语》作者的过程中,的确曾经将信浓前司行长视为《平家物语》的作者。但是,此种说法随着时间及研究成果的日积月累,渐渐无法取信于《平家物语》的研究学者。

原因。

2.谁能告诉我平家物语开头诗的内容,跪谢

原文 祇?@精舎の?の声 诸行?o常の?きあり 沙罗双?浃位à紊? 盛者必衰の理をあらわす おごれる人も久しからず ただ春の夜の?簸韦搐趣? たけき者もついには?绀婴? 偏に风の前の?mに同じ 読み方(现代?⒚菠い牵? ぎおんしょうじゃのかねのこえ しょぎょうむじょうのひびきあり さらそうじゅのはなのいろ じょうしゃひっすいのことわりをあらわす おごれるひともひさしからず ただはるのよのゆめのごとし たけきものもついにはほろびぬ ひとえにかぜのまえのちりにおなじ 意味 祇?@精舎の?の音には 永远に続くものは何もないと言っているような?きがある まんじゅしゃげの花の色は ?绚à郡猡韦媳丐?绀婴毪趣いΨ?tを表している。

?亓Δ虺证盲郡猡韦忾Lくその?亓Δ虺证辆Aけることはできない。 それは春の夜の?簸韦瑜Δ馈? ??い力を振るったものも结局は?绀婴搿? それは风の前にあるちりと同じである。

解説 ○祇?@精舎の?の声 「祇?@精舎」はインドにあるお寺の名前を日本语に音訳したもの。 「声」は「音」の意。

○诸行?o常の?きあり 「诸行」は「万物」、つまりこの世に存在するありとあらゆる物という意味の??教用语。前の文と合わせて、?をついたときにだんだんと小さくなっていく音に永远に続くものは?oいと悟らせてくれるような?きがあるという意味のようです。

○沙罗双?浃位à紊? 「沙罗双?洹工稀袱蓼螭袱澶筏悚病工韦长取¥沥胜撙恕⑺饯悉长位à韦长趣颉弗谣螗啸省工群簸螭扦い蓼筏郡ⅳ郅摔狻弗إ啸饱啸省工胜嗓?e名の多い花です。 ○盛者必衰の理をあらわす 「盛者」は、?亓Δ虺证盲?绚à咳恕─趣いΔ长趣恰ⅳ饯欷媳丐核ネ摔工毪趣いΔ长问坤违氅`ルを表しているという意味です。

○おごれる人も久しからず 「おごれる人」は「??い?亓Δ虺证盲仆??っている人」ということで、全体ではそんな?亓Δ虺证盲皮い?r间は短いという意味です。 ○ただ春の夜の?簸韦搐趣? 「春の夜の?簟工稀ⅳⅳ盲趣い﹂gに终わってしまう幸せな?r间のことを表现するのによく使う例えです。

前の文と合わせて、永远に?亓Δ虮¥辆Aけるのは?o理ということを言っています。 ○たけき者もついには?绀婴? 「たけき者」は「猛き者」、つまり自分の?亓Δ渫罅Δ蛘瘠辘钉筏皮い胝撙趣いΔ长趣恰ⅰ袱膜い恕工稀附Kに」、つまり「最后には」とか、「结局は」ということを意味します。

○偏に风の前の?mに同じ 「偏に」は「ただ」と同じ意味で、前の文と合わせて?亓Δ蛘瘠毪盲空撙?绀婴毪韦稀Lの前のちりが飞ばされる运命にあるのと同じように、抵抗できない运命なのだという意味のようです。 要中文吗?。

3.关于平安如意的好词好句

身体健康 万事如意

事业有成

蒸蒸日上

学业有成

马到成功

一切顺利

一帆风顺

一路顺风

一生平安

一马当先

一切顺利

事业有成

蒸蒸日上

学业有成

马到成功

祝你一帆风顺,双龙戏珠;三阳开泰,四季发财;五福临门,六六大顺;七星捧月,八面春风;九运当头,十全十美。

中国的祝福成语:

新婚:白头偕老 早生贵子 永结同心 花好月圆 百年好合

互敬互爱

祝寿:长寿百年 福如东海 寿比南山

开业:恭喜发财 开业大吉 财源广进

新年:年年有余, 年年有今日,岁岁有今朝,新年快乐,步步高升,万事大吉,恭喜发财,万事如意,心想事成,事事顺心,合家欢乐,财源广进,年年平安,岁岁如意 岁岁平安 辞旧迎新 恭贺新禧

其他:心想事成 美梦成真 万事如意

4.关于家的好词好句好段

家,对于我们所有人来说,都是一个温馨的字眼。而自从有了“家”这个词,也就有了相应的漂泊,漂泊的终点却是找到自己心灵的乐土――回家。

遭遇离骚的屈原,在放逐的过程中,想得最多的就是那个家――郢都。所以无论多少苦难,他都可以戴着高冠,佩着长剑,行吟着自己的“九歌”。而一旦郢都被攻陷,国破家亡之时,他便知道这个世界已没有他的家了,他去了另外一个更遥远的地方,那里就是他的家。

也难怪人说,“萍水相逢,尽是他乡之客”。想想有多少人经历这样的时刻:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。”李白再飘逸,也会“低头思故乡”;杜甫再无私,也知道“家书抵万金”;辛弃疾“半夜里挑灯看剑,沙场秋点兵”,也只是想光彩地回到幸福的家;李后主有“恰是一江春水向东流”的愁思,也只是对南唐故土一席安馨的怀念……封建时代的文人们或许是因为前途,或许是因为战乱,或许是因为其他的原因,常常漂泊在崇山峻岭里,斜阳古道下,但当他们看到城市里的万家灯火与大江上的零星渔光,或者看到芜山野岭的数缕轻烟,又怎么能不忆起美好的家,涌出万般感慨呢?“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”!

即使在平和安详的年代,对家的依恋也仍然是那么强烈。“我的家庭真美丽,幸福安详又健康,兄弟姐妹都和谐……”。《北京人在纽约》讲述了海外的中国人对家的看法,就是四合院内,一家人欢乐地团聚在一起。《似水年华》里黄磊的家也就是江南水乡所特有的底韵与齐爷爷那里的书的味道。

5.穿过地平线好词好句

穿过地平线 《穿过地平线》采用文学随笔的形式来综合反映李四光的治学、做人的品质及高抄雅的文袭化艺术素养。

书本将他不同时期显示其才华横溢、文情并茂,有学术性、趣味性、可读性的论著、随笔小品、谈百艺录精选成集以飨广大读者。 李四光是我国著名的地质学家,地质力学度的创立人。

他一生从事古生物学、冰川学以及地质力学的研究和教学工作,写下了大量的地质学知方面的著作。《穿过地平线》是他的一篇力作。

该书力求更换一个新的角度,采用文学随笔的形式来综合反映李四光的治学、做人的品质及高雅的文化道艺术素养。

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