1.形容平静的诗句
1:知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
2:悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌>
3:夕阳夕下,断肠人在天涯。
4:人间何事堪惆怅,莫向横塘问旧游。
5:我本将心比明月,奈何明月照清渠。
6:剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
7:随分杯盘,等闲歌舞,问他有甚堪悲处?思量却也有悲时,重阳节近多风雨。
8:荃不察余之中情兮,反信谗而齐怒。
9:天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
10:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。【唐-李白《将进酒》】
11:久在樊笼里,复得返自然。
12:水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡抹浓妆总相宜。
13:满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿,独自怎生得黑?
14:霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”
15:寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
16:昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏------>
17:海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。
18:故乡何处是,忘了除非醉------宋.李清照>
19:人言落日是天涯,望尽天涯不见家。
20:夜月楼台,秋香院宇,笑吟吟地人来去。是谁秋到便凄凉?当年宋玉悲如许!
21:欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?
22:抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁形容心情平静的诗句 60句形容心情平静的诗句 60句。
23:白日放歌须纵酒,青春做伴好还乡
24:横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。
25:浮云游子意,落日故人情。
26:秋到边城角声哀,烽火照高台。悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉!
27:劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
28:才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。
29:醉拍春衫惜旧香,天将离恨恼疏狂。年年陌上生秋草,日日楼中到夕阳。云渺渺,水茫茫,征人归路许多长。相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。
30:红藕香残玉簟秋。轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼
31:胡马依北风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首>
32:晚春宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦。怕上层楼,十日九风雨。
33:万里阴山万里沙,谁将绿鬓斗霜华。年来强半在天涯。
34:夙风野大,纸灰飞扬,阿兄归矣,犹屡屡回头望汝矣。
35:结庐在人境,而无车马喧。
36:忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
37:采菊东篱下,悠然见南山。
38:冠盖满京华,斯人独憔悴。
39:奇文共观赏,疑义相与析。
40:近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问>
41:三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
42:剪不断,理还乱,是离愁。别有一般滋味在心头。
43:秋心一字捻作灰,是何滋味?是何滋味,卧读琴谱却为谁?
44:山气日夕佳,飞鸟相与还。
45:千里孤坟,无处话凄凉。
46:鼎湖当曰弃人间,破敌收京下玉关,痛哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
47:只空双溪舴艋舟,载不动许多愁。
48:一心抱区区,惧君不识察。
49:风力掀天浪打头,只须一笑不须愁。
50:白日放歌需纵酒,漫卷诗书喜欲狂。
51:把酒长亭说。看渊明、风流酷似,卧龙诸葛形容心情平静的诗句 60句心情说说。何处飞来林间鹊?蹙踏松梢残雪。
52:上有愁思妇,悲叹有余哀。
53:心无物欲,即是秋空霁海;坐有琴书,便成石室丹丘。
54:山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
55:春情只到梨花薄,片片催零落。夕阳何事近傍晚,不道人世犹有未招魂
56:君来正是眠时节,君且归休。君且归休,说与西风一任秋。
57:腹心受害诚堪惧,唇齿生忧尚可医。
58:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
59:少年不知愁滋味,为赋新辞强说愁。
60:天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期!
2.静心的诗句
养生、静心诗句
凌心入定,住心看净,起心外照,摄心内证。——佛家十六字要诀 佛性常清净,何处有尘埃?——南宗慧能 时时勤拂拭,莫使有尘埃。——北宗神秀
心无念处是道心,念无处所是道心,求无处所是道心,成无处所是道心,常念无念是道心,若悟此法是得道。——北宗神秀
君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。 ——三国(蜀)·诸
葛亮
精神安乎形,而年寿得长也。 ——《吕氏春秋·尽数》
乐易者常寿长,忧险者常夭折。 ——《荀子·荣辱》
人在阳时则舒,在阴时则惨。 ——汉·张衡
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。 ——三国(魏)·曹操
静以养身,俭以养性。 ——《南史·陆慧晓传》
心者,神之舍也,心静则神安,心动则神疲。 ——《万寿丹书》
勿使悲欢极,当令饮食均。 ——唐·孙思邈
怒甚偏伤气,思多太损神。 ——唐·孙思邈
天清江月白,心静海鸥知。 ——唐·李白
壮志因愁减,哀容与病俱。 ——唐·白居易
百胜难虑敌,三折乃良医。 ——唐·刘禹锡
清心为治本,直道是身谋。 ——宋·包拯
劳其形者长年,安其乐者短命。 ——宋·欧阳修
君子之修身也,内正其心,外正其容。 ——宋·欧阳修
多忧伤神,多思伤志。 ——宋·宋祁
人无忧,故自寿。 ——宋·李
任他桃李争欢赏,不为繁华易素心。 ——元·冯子振 静则神藏,躁则神夭。 ——元·刘元素
人有五脏化五气,以生喜怒悲忧恐。怒伤肝;喜伤心;思伤脾;忧伤肺;恐伤肾。 ——元·刘元素
暴怒伤阴,暴喜伤阳。 ——元·刘元素
水流任急境常静,花落虽频意自闲。 ——明·洪自诚 惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。 ——明·龚廷贤 种树者必培其根,种德者必养其心。 ——明·王守仁
养生家当以养心为先,心不病则神不病,神不病则人自宁。 ——明·汪绮石 宜节思虑以养心,宜节烦恼以养神。 ——明·汪绮石 精神极欲静,气血极欲动。 ——清·金缨 心宽出少年。 ——清·王濬卿
智者之养生也,必和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔。 ——《灵枢·本神》 大怒不怒,大喜不喜,可以养心。 ——《钱公良测语上》
心安身自安,身安室自宽,心与身俱安,何事能相干? ——《安份吟》 无求便是安心法,不饱真为却病方。 ——《联句》
养心之法,须要摆脱一切;凡荣枯得失,犹如水月镜花,事过即忘。 ——《修身宝鉴》
养生之士,睡不至远,行不疾步,耳不极听,目不极视,坐不久处,立不至疲,卧不至懵。 ——唐·孙思邈
3.描写安静的好词好句好段
月亮渐渐的升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿,模模糊糊地哼着棉歌。
这是一条 幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁 ,是些杨柳,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。
路上只我一人,背着手踱着。这一片天地好象 是我的;我也象超出了平常的自己,到了另一 个世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。象今晚上,一个人在这苍茫的月下, 什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人。白天里一定要做的事,一定要说的话 ,现在都可以不理。这是独处的妙处;我且受用这无边的荷香月色好了。
树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声和水里的蛙声
4.表达静心的诗句
1、“心静即声淡,其间无古今。”
《船夜援琴》唐代:白居易 鸟栖鱼不动,月照夜江深。身外都无事,舟中只有琴。
七弦为益友,两耳是知音。心静即声淡,其间无古今。
释义:晴朗之夜,鸟与鱼都不动了,那轮皓月浸在幽深的江水里,入了它们的梦吧?此刻身心澄净,除了舟中的琴,没有任何事情的骚扰,且独坐,淡然一曲吧!琴上的七根银弦就是最知心的朋友,双耳就是他的知音。当那恬淡自然的声音溶入心海,整个世界永恒而美丽,谁知,哪里是古,哪里是今?2、“垂钓坐磐石,水清心亦闲。”
《万山潭作》唐代:孟浩然 垂钓坐磐石,水清心亦闲。鱼行潭树下,猿挂岛藤间。
游女昔解佩,传闻于此山。求之不可得,沿月棹歌还。
释义:我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
3、“汲井漱寒齿,清心拂尘服。” 《晨诣超师院读禅经》唐代:柳宗元 汲井漱寒齿,清心拂尘服。
闲持贝叶书,步出东斋读。真源了无取,妄迹世所逐。
遗言冀可冥,缮性何由熟。道人庭宇静,苔色连深竹。
日出雾露馀,青松如膏沐。澹然离言说,悟悦心自足。
释义:汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。
道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。4、“静以修身,俭以养德。”
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。” 《诫子书》两汉:诸葛亮 夫君子之行,静以修身,俭以养德。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。
非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!释义:君子的行为操守,从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?5、“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。”
《饮酒·其五》魏晋:陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。释义:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
5.表示平静的诗句
形容心情平静的诗句:1.采菊东篱下,悠然见南山。
2.久在樊笼里,复得返自然。3.山气日夕佳,飞鸟相与还。
4.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。5.结庐在人境,而无车马喧。
6.清风徐来, 水波不兴。7.山气日夕佳,飞鸟相与还。
8.赏花归去马如飞,去马如飞酒力微,酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。9.独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照。10.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。
11.世间本无事,庸人自扰之。12.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
13.散发乘夏凉,荫下卧闲敞。
6.表示平静的诗句
形容心情平静的诗句:
1.采菊东篱下,悠然见南山。
2.久在樊笼里,复得返自然。
3.山气日夕佳,飞鸟相与还。
4.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
5.结庐在人境,而无车马喧。
6.清风徐来, 水波不兴。
7.山气日夕佳,飞鸟相与还。
8.赏花归去马如飞,去马如飞酒力微,酒力微醒时已暮,醒时已暮赏花归。
9.独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。
10.惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色。
11.世间本无事,庸人自扰之。
12.回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
13.散发乘夏凉,荫下卧闲敞。
7.形容“心静如水”的诗句有哪些
1、《饮酒(其五)》
魏晋:陶渊明
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
译文:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。问我为何能如此?只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。
2、《晨诣超师院读禅经》
唐代:柳宗元
汲井漱寒齿,清心拂尘服。
闲持贝叶书,步出东斋读。
真源了无取,妄迹世所逐。
遗言冀可冥,缮性何由熟。
道人庭宇静,苔色连深竹。
日出雾露馀,青松如膏沐。
澹然离言说,悟悦心自足。
译文:汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。 悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。 佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追逐。
佛儒精义原也可望暗合,但修养本性我何以精熟。道人禅院多么幽雅清静,绿色鲜苔连接竹林深处。太阳出来照着晨雾余露,苍翠松树宛若沐后涂脂。 清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
3、《江雪》
唐代:柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
译文:千山万岭不见飞鸟的踪影;千路万径不见行人的足迹。一叶孤舟上,一位身披蓑衣头戴斗笠的渔翁;独自在漫天风雪中垂钓。
4、《定风波·莫听穿林打叶声》
宋代:苏轼
三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
译文:三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了,就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声,不妨一边吟咏长啸着,一边悠然地行走。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马,这都是小事情又有什么可怕?一身蓑衣任凭风吹雨打,照样过我的一生。
春风微凉,将我的酒意吹醒,身上略略微微感到一些寒冷,看山头上斜阳已露出了笑脸。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去,不管它是风雨还是放晴。
5、《咏怀八十二首·其一》
魏晋:阮籍
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月,清风吹我襟。
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
徘徊将何见?忧思独伤心。
译文:夜中不能寐,夜里睡不着觉。 起坐弹鸣琴。起床坐着弹琴。 薄帷鉴明月,月光照在薄帷上。 清风吹我襟。清风吹着我的衣襟。 孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。 翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。 徘徊将何见?这时徘徊会看到些什么呢?忧思独伤心。