1.夸赞《史记》的句子
《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚” ,列为前“四史”之首,与《资治通鉴》并称为“史学双璧”。
因此司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。与司马光并称“史界两司马”, 与司马相如合称“文章西汉两司马”。
刘向、扬雄说:“然自博极群书,皆称迁有良史之材,服其善序事理,辨而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”[3] 西晋华峤也说:“迁文直而事核。
[4] ”(据李贤注,此句为“华峤之辞”。)张辅说:“迁之著述,辞约而事举,叙三千年事唯五十万言。
[5] ”。
2.夸赞《史记》的句子
夸赞《史记》的句子有:
1、鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
2、刘向、扬雄说:“然自博极群书,皆称迁有良史之材,服其善序事理,辨而不华,质而不俚,其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”
3、西晋华峤:“迁文直而事核。”
4、张辅:“迁之著述,辞约而事举,叙三千年事唯五十万言。
《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史。对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。
3.赞美《史记》的名言
1屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。(司马迁《史记"屈原列传》)
2.屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。(司马迁《史记"屈原列传》)
3.明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。(司马迁《史记"屈原列传》)
4.其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。(司马迁《史记"屈原列传》)
5.失之毫厘,谬以千里。(司马迁《史记》)
6.桃李不言,下自成蹊。(司马迁《史记》)
7.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(司马迁《史记》)
8.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(司马迁《史记》)
9.燕雀安知鸿鹄之志哉。(司马迁《史记》)
10.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁《史记》)
11.强弩之末,矢不能穿鲁缟。(司马迁《史记》)
12.项庄舞剑,意在沛公(今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。)(司马迁《史记》)
13.人为刀俎,我为鱼肉。(如今人方为刀俎,我为鱼肉)(司马迁《史记》)
14.大行不顾细谨,大礼不辞小让。(司马迁《史记》)
项庄舞剑,意在沛公。 (史记·项羽本纪)
不鸣则已,一鸣惊人。 (史记·滑稽列传)
众口铄金,积毁销骨。 (史记·张仪列传)
桃李不言,下自成蹊。 (史记·李将军传)
失之毫厘,谬以千里。 (史记·太史公自序)
燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记·陈涉世家)
运筹帷幄之中,决胜千里之外。 (史记·高祖本纪)
忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记·留侯世家)
人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 (史记·淮阴侯 列传)
人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各功其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。
桃李不言,下自成蹊——《史记·李将军列传》
匈奴未灭,无以家为——《史记·卫将军骠骑列传》
不鸣则已,一鸣惊人;不飞则已,一非冲天——《史记·滑稽列传》
项庄舞剑,意在沛公——《史记·项羽本记》
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行——《史记·留侯世家〉》
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得——《史记·淮阴侯列传〉》
失之毫厘,谬以千里——《史记·太史公自序》
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4.赞美史记的语句
[shǐ jì] 史记 编辑《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为“二十四史”之首,记载了上至上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。
与后来的《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“前四史”。[1] 《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),共一百三十篇,五十二万六千五百余字。
[1] 《史记》对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。
同时,《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。
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