1.一张揉皱的白纸,怎样回归自然
以下是节录自老师书里的一段:一张白纸,它本来是平展的,要把它放进一个圆的或方的小容器里,就必须把它揉成一团才行。这样就改变了它原来的平展的自然的状态,使它失去了自己的本来面目。如果要想使它恢复自己的本来面目,就要使它重新回到自然状态,比如把它放在水里,纸就会逐渐伸展开来,重新变得平展。
人类也是这样,我们作为一个社会人,就象这张纸一样,为了适应社会这个容器,已经被扭曲了。你说这样对你的身心有好处吗?显然,自然的生存已被破坏,如若再加以形神两方面的紧张消耗,形悴神疲,不仅形体受到损害,精神意识也受到扭曲。因此,修行的根本形式,便是让人恢复自然人的境态,回归到自然调节中去。要回归自然,就必须返本,进入婴儿境态,这就是人之初的最佳自然人境态。 说到婴儿境态,大家都很熟悉。一个婴儿,你把他放在床上,他自己就手舞足蹈的动,一会哭,一会笑。他不受任何社会规范的约束,也没有一个大人会笑他。因为他没有社会意识。 可是随着年龄的逐渐增长,他逐渐进入社会生活,他的六根必须逐渐适应社会,并与社会合一。于是,他逐渐由自然的人成为社会的人了。人们把这个过程称为“成熟”,而我们把它叫做后天的扭曲。 我们要修为,要返本,要回归自然,就必须进入那种自然的境界。现在人们习惯的把它叫做“功态”。而进入了这个功态,就有利于人们精神和物质的调整。 将来教大家治病的时候,我还要教大家学会放松自己。 在这个有为的世界上,我们做任何事情都要去作为。而作为时,你的身体机能就处于一种紧张状态。精神紧张,形体紧张,产生的病灶同样是紧张的。而这也是社会对人的一种扭曲。当然,人生有界,为了生活生存,这种扭曲是不可避免的。作为一个社会人,你是不可能逃避的。但是,唯其如此,我们就更应当学会返归,即回到自然调节的境态中去。 如果你想治病,想使自己的身体恢复它的本来,那么最好的方法就是放松。你越能把病灶部位放松,这个病灶就越是处在自然状态。只要能够处在自然境态,身体的调节机能就会产生作用,于是你的疾病就会比较快的好起来。 相反,你越紧张,就越不容易好,还会进一步加重。大家知道,人体的疼痛,基本上是跟紧张联系在一起的。具体的道理我们以后再讲。
以上是摘自老师的《仿佛谈道录》里面的一段。很多年前,自己心中一直有一些想法,却没办法拿出来请教谁或者和谁探讨。只是一直没有放弃,乃至后来读了很多南怀瑾先生的书也没有解决,直至读到了老师的书,与很多事不再存疑。我知道自己的想法是对的,