1.佳句赏析,必须要赏析
名人传,佳句赏析
1“我多祝福你能常在我的身旁!你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分,我的听觉,大大地衰退了。”
赏析:概括了贝多芬由于耳聋引起的痛苦,他由此更深刻地体会到世界的可怜和自私。
2俄罗斯的伟大的心魂,百年前在大地上发着光焰的,对于我的一代,曾经是照耀我们青春时代的最精纯的光彩。
赏析:运用深情热烈的语言表达了作者对托尔斯泰的钦佩与赞美。他把托尔斯泰比作巨星,表现了托尔斯泰无可比拟的影响力。
3他对于民众的爱情,好久以来已使他体味通俗言语之美。童时他受过行乞说书者所讲的故事的熏陶。成人而变了名作家之后,他在和乡人的谈话中感到一种艺术的乐趣。
赏析:这段话继续交代列夫托尔斯泰文学语言特点的成因。不断强调对民众的融入,表现了托尔斯泰文学作品里语言的通俗以及对民众的青睐之情。
4“我徒然对他说尽我所有的话,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的钮子,背着手,望最密的人丛中撞去。”
赏析: “背着手”和“撞”等十分传神的描写,活灵活现地写出了他对皇亲国戚满不在乎的态度,最集中地表现了贝多芬的叛逆性格。
5当我们对德与恶的庸俗斗争到疲惫的辰光,到此意志与信仰的海洋中浸润一下,将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气,一种奋斗的欢乐……
赏析:这是《贝多芬传》的最后一段,是这一部分的总结。他隐忍自己的痛苦,却用他以痛苦换来的欢乐来安慰人们,给人们勇气和力量。概括了贝多芬的音乐的本质。
6人生是艰苦的,再不甘于平庸的人,那是一场无休止的战斗,往往是悲惨的,没有光华的,没有幸福的,在孤独与静寂中展开的斗争。
赏析:人生的漫漫长路就是不断追求的过程,然而追求的过程并不都尽如人意,现实是残酷的,但是勇于面对现实,锲而不舍的战斗才是成功的真理。
7我称为英雄的,并非以思想强力称雄的人,而只是靠心灵而伟大的人。
赏析:有心的人才会拥有整个世界。人们称之以英雄,必然为之折服,而想要使人信服,不仅靠强大的思想力量,更重要的是有一颗光满四射的心灵。
2.好句加赏析摘抄大全
骆驼祥子的片段赏析 《骆驼祥子》赏析一: 祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。
拉到个僻静地方,细细端详自己的车,在漆板上试着照照自己的脸!越看越可爱,就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了,因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了,他坐在了水簸箕的新脚垫儿上,看着车把上的发亮的黄铜喇叭。
他忽然想起来,今年是二十二岁。因为父母死得早,他忘了生日是在哪一天。
自从到城里来,他没过一次生日。好吧,今天买上了新车,就算是生日吧,人的也是车的,好记,而且车既是自己的心血,简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。
赏析:祥子为了“买车”而牺牲了许多许多,它用三年时间才买到它,当然激动不已,从他的语言、动作、想法上都可以看出他的心情。至于“祥子买车的日子也是他的生日”,虽说这只是个巧合,但可见老天爷在暗中帮祥子呢。
读到这段话,谁都会为祥子的成功而高兴,给他庆祝。这就是老舍这个“人民艺术家”语言的魅力。
[赏析二: 外面的黑暗渐渐习惯了,心中似乎停止了活动,他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。
忽然心中一动,象想起一些什么,又似乎是听见了一些声响,说不清;可是又睁开了眼。他确是还往前走呢,忘了刚才是想起什么来,四外也并没有什么动静。
心跳了一阵,渐渐又平静下来。他嘱咐自己不要再闭上眼,也不要再乱想;快快的到城里是第一件要紧的事。
可是心中不想事,眼睛就很容易再闭上,他必须想念着点儿什么,必须醒着。他知道一旦倒下,他可以一气睡三天。
想什么呢?他的头有些发晕,身上潮渌渌的难过,头发里发痒,两脚发酸,口中又干又涩。他想不起别的,只想可怜自己。
可是,连自己的事也不大能详细的想了,他的头是那么虚空昏胀,仿佛刚想起自己,就又把自己忘记了,象将要灭的蜡烛,连自己也不能照明白了似的。再加上四围的黑暗,使他觉得象在一团黑气里浮荡,虽然知道自己还存在着,还往前迈步,可是没有别的东西来证明他准是在哪里走,就很象独自在荒海里浮着那样不敢相信自己。
他永远没尝受过这种惊疑不定的难过,与绝对的寂闷。平日,他虽不大喜欢交朋友,可是一个人在日光下,有太阳照着他的四肢,有各样东西呈现在目前,他不至于害怕。
现在,他还不害怕,只是不能确定一切,使他受不了。设若骆驼们要是象骡马那样不老实,也许倒能教他打起精神去注意它们,而骆驼偏偏是这么驯顺,驯顺得使他不耐烦;在心神最恍惚的时候,他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后,教他吓一跳;他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去,而他一点也不晓得,象拉着块冰那样能渐渐的化尽。
赏析: 累 他很累就是心里疲倦 感到自己一个人孤零零在黑暗中彳亍,他寂寞他无奈他有点害怕其实老舍就是想说祥子像行尸走肉一样在行走罢了,他的周围没有任何东西他没有未来。凸显了祥子的可怜啊,感慨的文字啊。
赏析三: 结合原文分析] 祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。小说一开始,关于他的外貌的描写,关于他拉车的刻画,都写得很有光彩,简直成了青春、健康和劳动的赞歌。
小说又以更多的篇幅,描绘祥子美好的内心世界。当他在曹府拉车,不小心翻了车,车给碰坏了,主人也给摔伤了;他引咎辞工,情愿把工钱退给主人作为赔偿,表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。
在严冬夜晚的小茶馆里,他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥,又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落,用朴实无华的笔墨,描写了祥子好的品质。
作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物:“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。” 然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子,在人世间却没有能够始终成为一个好人。
随着生活愿望的破灭,他成了截然不同的另一个人。“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾”,他掏坏,打架,占便宜,为了几个钱出卖人命。
拉车曾经是他唯一的指望,后来却憎恨拉车,厌倦拉车。连他的外貌,也变得肮脏了。
小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。而在祥子前后判若两人的变化中,最重要的是生活态度的改变。
他从来不是一个有觉悟的劳动者,更不是什么英雄,但买辆车做个独立劳动者的愿望,毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗,和改变低贱处境的努力,他不向命运低头,他要强,他追求自己的理想。最后却完全安于命运的安排,“将就着活下去是一切,什么也无须乎想了”。
他向生活屈服了,忍受着一切侮辱与损害,而没有任何怨尤。 祥子被剥夺掉的,不仅是车子,积蓄,还有作为劳动者的美德,还有奋发向上的生活意志和人生目的。
在这里,美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡,而是人物的高尚品格的丧失殆尽,即精神上的毁灭。 人在社会中的生活,受着社会的制约。
他的道路,是由他所处的社会环境,他所属的社会地位,他与社会的各种联系决定的。祥子的形象,是在当时那个。
3.平凡的世界佳句赏析
在这个世界上,不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或实现。
赏析:我们都有自己的愿望,却又不得不忍受愿望的破灭。我们无奈,却不会丧失希望。因为这就是生活,学会满足才能拥有幸福。
在最平常的事情中都可以显示出一个人人格的伟大来。
赏析:这句话看起来很普通,却蕴含着深刻的道理。伟大不仅仅是在危难中力挽狂澜,也是在平淡琐碎的生活中不失本心。
我想默默地,宁静地走自己的路
赏析:“默默”,“宁静”,体现的是一种平凡的人生观,不张扬,不消极,“走自己的路”,又似有有一份执着。
生活不能等待别人来安排,要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活,而不会玩世不恭;同时,也会给人自身注入一种强大的内在力量。
赏析:这句话很励志,激励着我们勇敢地去争取,去奋斗。不管结果怎样,只有拼尽全力才不会感到遗憾。我们的内心因此而强大,便能坦然面对失败,笑对人生。
生命里有着多少的无奈和惋惜,又有着怎样的愁苦和感伤?雨浸风蚀的落寞与苍楚一定是水,静静地流过青春奋斗的日子和触摸理想的岁月
赏析:人生就是这样,坎坎坷坷。这句话很伤感,却有在一种伤痛中有一种如小草在春天破土而出的韧劲。
4.走进社会生活培养公民意识【佳句欣赏】我国著名文学家巴金写道:
(1)这是一道开放性的题目,尤其是现在我们这些小皇帝小太阳在家庭中受到溺爱,因此受挫折的能力很差,有些因为考试不好或因与同学闹矛盾而出现轻生现象的有,有些因为不能自觉抵制不良诱惑而吸毒,沉迷网络游戏等.(2)具体问题具体分析,要审清题意,我们从哪一方面去做.只要切合题以及可.(3)题目给出的思路很清楚,每个人对国家、社会、他人都有价值,那么如何才能为国家为社会为他人作贡献,让我们的生命更有价值.我们可以回归课本,得出结论.怎样才能使生命的价值得以提升?为他人带来欢乐,为他人减轻痛苦、为家乡和社会作出贡献时,这样的生命才会有价值.脚踏实地,从现在做直,从一点一滴的小事做起实现人生的意义,追求生命的价值;珍爱生命,为他人为社会作出贡献,让有限的生命焕发光彩,并为之不懈努力,不断延伸生命的价值.故答案为:(1)吸毒、沉溺于网络游戏、自杀等(任写两个得4分)(2)生命的意义在于贡献而不在于索取,只有能给他人带来欢乐、幸福、为社会做出贡献,我们的生命才有意义.(3)为他人带来欢乐,减轻痛苦;为家乡、社会做出贡献;当他人生命遭遇困境时,伸出援手;(任写两个得2分)。
5.摘抄句子加赏析
《海上的日出》—— 巴金
语段:果然,过了一会儿,在那里就出现了太阳的一小半,红是红得很,却没有光亮。这太阳像是负着什么重担似的,慢慢儿,一步步地,努力向上面升起来,到了最后,终于冲破了云霞,完全跳出了海面。那颜色真红得可爱。
赏析:这是描写太阳初生的一段话。其中的第二句话运用了拟人的写作手法,把太阳当作“背重担的人”“一步步”向上升起。这样的描写不仅写出了太阳升起时的缓慢,又突出了日出时的美丽、神奇和壮观。 这体现出了作者巴金对大自然的热爱和对生活细致的观察。我们也应该像巴金一样有一双善于发现的眼睛,做一个善于发现生活中美的人。只有这样才会让生活中的美无处不在!
6.求好句+赏析
春暖花开、春风送暖、春风拂面、春意盎然、百花盛开、大地回春、万物复苏、万木争春、万象更新、万紫千红、阳春三月、乍暖还寒、风和日丽、和风细雨、鸟语花香、气象万千、欣欣向荣、莺歌燕舞、春深如海、春露秋霜、春江如练、莺啼燕喃、春风轻拂、桃李春风、蓓蕾初绽、春山如黛、彩蝶纷飞、春色宜人、杨柳吐翠、绽红泻绿、春苗青葱、初暖乍寒、春花怒放 江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?《忆江南》 东城渐觉春光好,縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑?为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。
《玉楼春·东城渐觉春光好》 昨日春如十三女儿学绣,一枝枝、不教花瘦。 而今春似轻薄荡子难久。
记前时、送春归后。把春波都酿作、一江醇酎。
西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
《渔歌子》 春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁。
迟迟:缓慢。卉木:草木。
萋萋:草茂盛的样子。仓庚:莺。
喈喈:鸟鸣声众而和。蘩:白蒿。
祁祁:众多。 《诗经·小雅·出车》 时在中春,阳和方起 阳和:春天的暖气 《史记·秦始皇本纪》 阳春布德泽,万物生光辉 汉乐府古辞《长歌行》 阳春白日风在香 晋乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 阳春二三月,草与水同色 晋乐府古辞《盂珠》 春晚绿野秀,岩高白云屯 秀:秀丽。
屯:驻,聚集。 南朝宋谢灵运《入彭蠡湖口》 池塘生春草,园柳变鸣禽 变鸣禽:鸣叫的鸟换了种类。
两句写冬去春来,鸟儿已经替换了。 南朝宋谢灵运《登池上楼》 喧鸟覆春洲,杂英满芳甸 覆春洲:落满了春天的沙洲。
杂英;各种各样的花。芳甸:郊野。
南朝梁谢眺《晚登三山还望京邑》 寄语洛城风日道,明年春色倍还人 洛城:洛阳城。风日:春光风物。
道:说。 唐·杜审言《春日京中有怀》 云霞出海曙,梅柳渡江春。
淑气催黄鸟,晴光转绿苹 海曙:海上日出。梅柳渡江春:梅柳渡过江来,江南一片春色。
淑气:春天的和暖气息。转绿苹浪:使水中苹草转绿。
四句意 谓:彩霞伴着朝日在海面升起,梅花绿柳把春意带过了江面,黄鸟在和煦的春光中歌唱,阳光催绿了苹草。 唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 不知细对谁裁出,二月春风似剪刀 唐 贺知章《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝线。
不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。” 林花扫更落,径草踏还生 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 二月湖水清,家家春鸟鸣 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 闻道春还未相识,走傍寒梅访消息 唐 李白《早春寄王汉阳》 寒雪梅中尽,春风柳上归 唐 李白《宫中行乐词八首》 东风随春归,发我枝上花 唐 李白《落日忆山中》 东风洒雨露,会人天地春 唐 李白《送祁昂滴巴中》 咸阳二三月,宫柳黄金枝 唐 李白《古风》 春草如有情,山中尚含绿 唐 李白《金门答苏秀才》 时有落花至,远随流水香 唐 刘昚虚《阙题》 飞雪伴春还,善庭晓自闲 唐 刘昚虚《积雪为小山》 道由白云尽,春与青溪长 意为:道路被白云遮断,春景与青青的流水一样绵延不断。
唐 刘昚虚《阙题》 芳树无人花自落,春山一路鸟空啼 唐 李华《春行即兴》 肃肃花絮晚,菲菲红素轻。日长雄鸟雀,春远独柴荆 前两句形容花色红,柳絮素。
后两句谓日色渐长.春色淡远,唯听鸟雀调嗽,无人来往,独有柴门而已, 唐 杜甫《春运》 繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》 林花著雨燕支湿,水荇牵风翠带长 燕支:胭脂。荇:荇菜,一种水生草本植物。
唐 杜甫《曲江对雨》 侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条 萱草:一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽,侵陵雪色。
漏泄:透露。 唐 杜甫《腊日》 江汉春风起,冰霜昨夜除 唐 杜《远怀舍弟颖观等》 春城而色动微寒 唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》:“江浦雷声喧昨夜,春城而色动微寒。”
朝来新火起新烟,湖色春光净客船 朝:早晨。 唐 杜甫《清明二首》 恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》 东风好作阳和使,逢草逢花报发生 阳和:春天的和暖之气。
唐 钱起《春郊》 燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒 汀:水岸平地。 唐 戴叔伦《苏溪亭》 诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀 半;多数。
未匀:参差不齐。 唐 杨巨源《城东早春》 长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱 唐 张籍《春别曲》 有时三点两点雨,到处十枝五枝花 此是清明时节的景色描写。
唐 李山甫《寒食二首》 新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花 两句写白雪等不及春天到来,已穿树飞花装点早春之景。
唐 韩愈《春雪》 天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都 天街:京城里的街道。
草色遥看;春草始生,微微露出一点细芽,远看一片新绿,近看却似不见。绝胜:远远胜过。
唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 草树知春不久归,百般红紫斗芳菲 芳菲:美盛的花草。 唐 韩愈《晚春》 洛阳东风几时来,川波岸柳春全回 唐 韩愈《感春五首》 狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝 唐 杜牧《怅诗》:“自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色,。
7.好句及赏析及出自哪里
• 受苦的人没有悲观的权利 ——尼采 赏析:身在苦中的人,若是悲观则会失去生活或者说作为一个人的乐趣,会厌世会走上犯罪沉沦或者自我毁灭的道路,因此受苦的人没有悲观的权利.这句话相对的就是,受苦的人有乐观的义务.义务是必须做到的.只有乐观的面对苦痛才能坚强的活下去.这是受苦之人的自我安慰(欺骗?),或者是好心人(受苦之人的亲朋)对受苦之人的一种鼓励,令其振作起来,好好的勇敢的站起来,继续活下去!• 一个不注意小事情的人,永远不会成功大事业. —— 卡耐基赏析:成功注定细节.不以物小而不为,不以恶小而为之.一屋不扫,何以扫天下?所以,不管是哪个成功的人,都有一个特征:注重细节,做事稳重、细心、有准备!• 杀了“现在”,也便杀了“将来”.----将来是子孙的时代. —— 鲁迅 赏析:人类将现在的自然资源浪费得一干二净,不仅会危害到人类自己,还会危及人类的子孙后代.而祖国的未来靠的就是人类的子子孙孙繁衍生息,再加上中国古代传宗接代的封建思想,这句话对于警醒人们保护环境、保护地球家园有着重要的影响与意义.•懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长. ——郎费罗 赏析:生命的意义不在于长短,而在于内涵.•我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源. ——爱迪生 赏析:“爱”是说要有自尊.有了自尊,才有自信.民族自尊心是民族自强的基础,缺乏自尊心,就像干涸的泉水.生命之花无法绽放.没有自信心的人.如同行尸走肉一样.生命毫无意义.•如果道德败坏了,趣味也必然会堕落. ——郭沫若赏析:当人的道德失去了应有的高度后,那么,他的价值观就会发生改变,对人对事的态度就会发生改变.由此,他做人做事的方法和方向也就和别人不同了.同样,每一个人的趣味,即喜欢的事也不同,当道德失去了应有的高度,他喜欢做的事必然也会是低俗的,他的趣味也就会堕落.•一切节省,归根到底都归结为时间的节省. ──马克思 赏析:一切节约归根到底都是为了节约时间,因为时间就是生命,就是效率,就是金钱,就是财富.•浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀.——鲁迅赏析:珍惜我们的每一天,不要让时间从我们身边匆匆滑过.时间不可能倒流,过好每一天对我们是最重要的.•成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话. ──爱因斯坦 赏析:艰苦的劳动,就是勤奋,没有持续的艰苦的付出,可能很难获得成功,这是第一步;正确的方法,就是做对的事情,必须找到适合自己的道路或者方向,才有成功的可能;少说空话就是别事情还没做就到处乱说,不切实际.•读书而不思考,等于吃饭而不消化. ──波尔克 赏析:读书的时候要思考其中的含义,不是囫囵吞枣的一扫而过,读书不在多,而在精!•凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的. ──爱因斯坦 赏析:做小事的坏态度会影响做大事的态度,既做小事都不细心认真,大事怎么能做好呢?•浪费时间是一桩大罪过. ──卢梭 赏析:人生短暂,时间宝贵,在有限的时间里人们应当珍惜时间,不要虚度年华,不能改变时间的长度但是要改变时间的深度.世界上最长而最短,最慢而最快的都是时间.•你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值. —— 歌德 赏析:衡量人的价值的两个标准和尺度是自我价值和社会价值尺度,这是因为,自我价值的实现要通过社会,只有通过对社会的奉献才能实现自我价值,显示自己人生的意义.从根本上说,社会对个人需要的满足,是以社会生产力的发展水平以及相应的政治,文化发展状况为现实前提的.为社会奉献,是实现自我价值的根本途径.从社会发展的总过程的总趋势来看,个人向社会奉献得越多,社会就越进步,社会对人的需要的满足就越多.因此,人的价值是奉献与满足,创造与享受,社会价值与自我价值的统一.•但愿每次回忆,对生活都不感到负疚. —— 郭小川 赏析:生活给了我们很多东西,我们走进一个新的环境,面对了更多的人,偶尔回忆起以前的过往,偶尔流泪,偶尔伤感,但是过去的生活却支撑着我们在新的环境中勇敢地走下去,所以每次回忆生活都不曾让我负疚,因为我很认真的生活着,勇敢并坚强着,尽管朋友不在身边.•冬天已经到来,春天还会远吗?——雪莱赏析:生活应该是快乐的.在新生活已然降临的今天,我们有充足的理由快乐.但快乐永远是一件奢侈的事情,你需要付出,需要准备,需要为过程进行咀嚼,需要为机遇降临报以感恩.•我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想. —— 爱因斯坦 赏析:芸芸众生,一味享乐,安逸.好比是猪.吃饱了就想睡,睡醒了又吃,过得不思进取,碌碌无为.这样的生活要求,即猪栏的理想. 但这种理想又有另外的意味,人生一世,最重要的是活出真自我,不为烦恼所羁绊.能将生活过得轻松自在,无忧无虑,也是个好选择! 总之,不能无为,也别忘了快乐的真正意义!找到二者平衡点最好!•当你对自己诚实时,天下就没人能够欺骗你.——出自摩西神庙 赏析:真正欺骗自己的人,只有自己.就是这个意思.你可以选择不相信所有人的话,所以没有人可以欺骗你,但对你自己,你。
8.骆驼祥子第三章好句赏析
风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方的乱卷,像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了。
赏析:
以二十年代末期的北京市民生活为背景,天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐, 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。
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体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!
赏析:
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境产生的。小说,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,如果不是他们的迫害,祥子也不会从充满希望走向堕落。