短句子网1.空城计原文
原文
虚者虚之，疑中生疑①；刚柔之际②，奇而复奇。
注释
①虚者虚之，疑中生疑：第一个“虚”为名词，意为空虚的，第二个“虚”为动词，使动，意为让它空虚。全句意：空虚的就让它空虚，使他在疑惑中更加产生疑惑。
②刚柔之际：语出《易经.解》卦。解，卦名。本卦为异卦相叠（坎下震上）。上卦为震为雷，下卦为坎为雨。雷雨交加，荡涤宇内，万象更新，万物萌生，故卦名为解。解，险难解除，物情舒缓。本卦初六.《象》辞“刚柔之际，义无咎也”，是使刚与柔相互交会，没有灾难。
此计运用此象理，是说敌我交会，相战，运用此计可产生奇妙而又奇妙的功效。
按语
虚虚实实，兵无常势。虚而示虚，诸葛而后，不乏其人。如吐蕃陷瓜州，王君焕死，河西恼惧。以张守圭为瓜州刺史，领余众，方复筑州城。版干裁立，敌又暴至。略无守御之具。城中相顾失色，莫有斗志。守圭日：“徒众我寡，又疮痍之后，不可以矢石相持，须以权道制之。”乃于城上，置酒作乐，以会将士。敌疑城中有备，不敢攻而退。又如齐祖廷为北徐州刺史，至州，会有陈寇，百姓多反。廷不关城门。守陴者，皆令下城，静座街巷，禁断行人鸡犬。贼无所见闻，不测所以，或疑人走城空，不设警备。廷复令大叫，鼓噪聒天，贼大惊，顿时走散。
2.空城计 原文
虚者虚之，疑中生疑①；刚柔之际②，奇而复奇
【注释】
①虚者虚之，疑中生疑：第一个“虚”为名词，意为空虚的，第二个“虚”为动词，使动，意为让它空虚。全句意：空虚的就让它空虚，使他在疑惑中更加产生疑惑。
②刚柔之际：语出《易经.解》卦。解，卦名。本卦为异卦相叠（坎下震上）。上卦为震为雷，下卦为坎为雨。雷雨交加，荡涤宇内，万象更新，万物萌生，故卦名为解。解，险难解除，物情舒缓。本卦初六.《象》辞“刚柔之际，义无咎也”，是使刚与柔相互交会，没有灾难。
此计运用此象理，是说敌我交会，相战，运用此计可产生奇妙而又奇妙的功效。
【诸葛亮的空城计】三国时期，谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛视身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。”
于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又教士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。
司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢？”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来？父亲您为什么要退兵呢？”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去。
3.《三国演义空城计》中的好词好句有哪些
好词： 1、隐匿 【拼音】：yǐn nì 【解释】：隐瞒；隐藏。
【造句】：人生的追求，情感的冲撞，进取的热情，可以隐匿却不可以贫乏，可以浑然却不可以隐藏。 2、妄行出入 【拼音】： wàng xíng chū rù 【解释】：不遵守规矩，随便出入。
【造句】：若有妄行出入者，斩立决。 3、焚香 【拼音】： fén xiāng 【解释】：在萧鼎的经典玄幻小说1中登场，为正道三巨擘之一，地处中土与南疆十万大山之间的狭长通道，离群索居，不问世事。
【造句】：谋人财害人命，奸贪枉法任你焚香也无盏；忠于党勤于政，清廉正直见佛不拜又何妨。 4、笑容可掬 【拼音】：xiào róng kě jū 【解释】：掬：双手捧取。
形容笑容满面。 【造句】：他对人总是笑容可掬。
5、旁若无人 【拼音】：páng ruò wú rén 【解释】：身旁好像没有人。形容态度傲慢，不把别人放在眼里。
【造句】：一位同学扯着五音不全的嗓子旁若无人地高声唱歌，毫不介意他人的感觉。 好句： 1、孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上楼前，凭栏而坐，焚香操琴。
2、果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。 3、懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。
4、于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。
5、孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。
此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”
4.《三国演义》中空城计的原文
诸葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。
当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。
诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。” 于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。
又叫士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。 诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。
司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢？”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。
离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。
城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，令后军充作前军，前军作后军撤退。
他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来？父亲您为什么要退兵呢？”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。
还是快快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去。
5.空城计的原文
第三十二计 空城计
虚者虚之，疑中生疑①；刚柔之际②，奇而复奇。
①虚者虚之，疑中生疑：第一个“虚”为名词，意为空虚的，第二个“虚”为
动词，使动，意为让它空虚。全句意：空虚的就让它空虚，使他在疑惑中更加产生
疑惑。
②刚柔之际：语出《易经·解》卦。解，卦名。本卦为异卦相叠（坎下震上）。
上卦为震为雷，下卦为坎为雨。雷雨交加，荡涤宇内，万象更新，万物萌生，故卦
名为解。解，险难解除，物情舒缓。本卦初六.《象》辞“刚柔之际，义无咎也”，
是使刚与柔相互交会，没有灾难。
此计运用此象理，是说敌我交会，相战，运用此计可产生奇妙而又奇妙的功效。
古人按语说：虚虚实实，兵无常势。虚而示虚，诸葛而后，不乏其人。如吐蕃
陷瓜州，王君焕死，河西汹惧。以张守归圭为瓜州刺史，领余众，方复筑州城。版
干（筑城墙用的夹板和立柱）裁立.敌又暴至。略无守御之具。城中相顾失色，莫
有斗志。守圭日：“徒众我寡，又疮痍之后，不可以矢石相持，须以权道制之。”
乃于城上，置酒作乐，以会将士。敌疑城中有备，不敢攻而退。又如齐祖铤为北徐
州刺史，至州，会有阵寇百姓多反。铤不关城门，守陴者，皆令下城，静座街巷，
禁断行人鸡犬。贼无所见闻，不测所以，或疑人走城空，不设警备。铤复令大叫，
鼓噪聒天，贼大惊，顿时走散。
这则按语又讲了两个故事。张守圭接替战死的王君焕，正在修筑城墙，敌兵又
突然来袭。城里没有任何守御的设备，大家惊慌失措。守圭说：“敌众我寡，又处
在城池刚刚破坏之后，光用石头和弓箭是不对退敌的，应该用计谋。”他让将士们
和他一道，坐在城上，饮酒奏乐，若无其事。敌人怀疑城中有备，只有退兵。齐祖
铤也用近似的方法退兵，他的做法比张守圭又多一招：等贼兵以为人走城空，不设
警备时，突然命士兵大声叫唤，更将贼兵搞得胡里胡涂，只得退兵。
虚虚实实，兵无常势，变化无穷。在敌乘我虚之时，当展开心理战。一定要充
分掌握对方主帅的心理和性格特征，切切不可轻易出此险招。况且，此计多数情况
下，只能当作缓兵之计，还得防止敌人卷土重来。所以还必须有实力与敌方对抗，
要救危局，还是要凭真正实力。
空城计，这是一种心理战术。在己方无力守城的情况下，故意向敌人暴露我城
内空虚，就是所谓“虚者虚之”。敌方产生怀疑，更会犹豫不前，就是所谓“疑中
生疑”。敌人怕城内有埋伏，怕陷进埋伏圈内。但这是悬而又悬的“险策”。使用
此计的关键，是要清楚地了解并掌握敌方将帅的心理状况和性格特征。诸葛亮使用
空城计解围，就是他充分地了解司马懿谨慎多疑的性格特点才敢出此险策。诸葛亮
的空城计名闻天下，其实，早在春秋时期，就出现过用空城计的出色战例。
6.空城计的原文
第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达 却说魏主曹睿令张*为先锋，与司马懿一同征进；一面令辛毗、孙礼二人领兵五万，往 助曹真。
二人奉诏而去。且说司马懿引二十万军，出关下寨，请先锋张*至帐下曰：“诸葛 亮平生谨慎，未敢造次行事。
若是吾用兵，先从子午谷径取长安，早得多时矣。他非无谋， 但怕有失，不肯弄险。
今必出军斜谷，来取*城。若取*城，必分兵两路，一军取箕谷矣。
吾 已发檄文，令子丹拒守*城，若兵来不可出战；令孙礼、辛毗截住箕谷道口，若兵来则出奇 兵击之。”*曰：“今将军当于何处进兵？”懿曰：“吾素知秦岭之西，有一条路，地名街 亭；傍有一城，名列柳城：此二处皆是汉中咽喉。
诸葛亮欺子丹无备，定从此进。吾与汝径 取街亭，望阳平关不远矣。
亮若知吾断其街亭要路，绝其粮道，则陇西一境，不能安守，必 然连夜奔回汉中去也。彼若回动，吾提兵于小路击之，可得全胜；若不归时，吾却将诸处小 路，尽皆垒断，俱以兵守之。
一月无粮，蜀兵皆饿死，亮必被吾擒矣。”张*大悟，拜伏于 地曰：“都督神算也！”懿曰：“虽然如此，诸葛亮不比孟达。
将军为先锋，不可轻进。当 传与诸将：循山西路，远远哨探。
如无伏兵，方可前进。若是怠忽，必中诸葛亮之计。”
张 *受计引军而行。 却说孔明在祁山寨中，忽报新城探细人来到。
孔明急唤入问之，细作告曰：“司马懿倍 道而行，八日已到新城，孟达措手不及；又被申耽、申仪、李辅、邓贤为内应：孟达被乱军 所杀。今司马懿撤兵到长安，见了魏主，同张*引兵出关，来拒我师也。”
孔明大惊曰： “孟达做事不密，死固当然。今司马懿出关，必取街亭，断吾咽喉之路。”
便问：“谁敢引 兵去守街亭？”言未毕，参军马谡曰：“某愿往。”孔明曰：“街亭虽小，干系甚重：倘街 亭有失，吾大军皆休矣。
汝虽深通谋略，此地奈无城郭，又无险阻，守之极难。”谡曰： “某自幼熟读兵书，颇知兵法。
岂一街亭不能守耶？”孔明曰：“司马懿非等闲之辈；更有 先锋张*，乃魏之名将：恐汝不能敌之。”谡曰：“休道司马懿、张*，便是曹睿亲来，有何 惧哉！若有差失，乞斩全家。”
孔明曰：“军中无戏言。”谡曰：“愿立军令状。”
孔明从 之，谡遂写了军令状呈上。孔明曰：“吾与汝二万五千精兵，再拨一员上将，相助你去。”
即唤王平分付曰：“吾素知汝平生谨慎，故特以此重任相托。汝可小心谨守此地：下寨必当 要道之处，使贼兵急切不能偷过。
安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。凡事商议 停当而行，不可轻易。
如所守无危，则是取长安第一功也。戒之！戒之！”二人拜辞引兵而 去。
孔明寻思，恐二人有失，又唤高翔曰：“街亭东北上有一城，名列柳城，乃山僻小路， 此可以屯兵扎寨。与汝一万兵，去此城屯扎。
但街亭危，可引兵救之。”高翔引兵而去。
孔 明又思：高翔非张*对手，必得一员大将，屯兵于街亭之右，方可防之，遂唤魏延引本部兵 去街亭之后屯扎。延曰：“某为前部，理合当先破敌，何故置某于安闲之地？'孔明曰： “前锋破敌，乃偏裨之事耳。
今令汝接应街亭，当阳平关冲要道路，总守汉中咽喉：此乃大 任也，何为安闲乎？汝勿以等闲视之，失吾大事。切宜小心在意！”魏延大喜，引兵而去。
孔明恰才心安，乃唤赵云、邓芝分付曰：“今司马懿出兵，与旧日不同。汝二人各引一军出 箕谷，以为疑兵。
如逢魏兵，或战、或不战，以惊其心。吾自统大军，由斜谷径取*城；若 得*城，长安可破矣。”
二人受命而去。孔明令姜维作先锋，兵出斜谷。
却说马谡、王平二人兵到街亭，看了地势。马谡笑曰：“丞相何故多心也？量此山僻之 处，魏兵如何敢来！”王平曰：“虽然魏兵不敢来，可就此五路总口下寨；却令军士伐木为 栅，以图久计。”
谡曰：“当道岂是下寨之地？此处侧边一山，四面皆不相连，且树木极 广，此乃天赐之险也：可就山上屯军。”平曰：“参军差矣。
若屯兵当道，筑起城垣，贼兵 总有十万，不能偷过；今若弃此要路，屯兵于山上，倘魏兵骤至，四面围定，将何策保 之？”谡大笑曰：“汝真女子之见！兵法云：凭高视下，势如劈竹。若魏兵到来，吾教他片 甲不回！”平曰：“吾累随丞相经阵，每到之处，丞相尽意指教。
今观此山，乃绝地也：若 魏兵断我汲水之道，军士不战自乱矣。”谡曰：“汝莫乱道！孙子云：置之死地而后生。
若 魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？以一可当百也。吾素读兵书，丞相诸事尚问于我，汝奈 何相阻耶！”平曰：“若参军欲在山上下寨，可分兵与我，自于山西下一小寨，为掎角之 势。
倘魏兵至，可以相应。”马谡不从。
忽然山中居民，成群结队，飞奔而来，报说魏兵已 到。王平欲辞去。
马谡曰：“汝既不听吾令，与汝五千兵自去下寨。待吾破了魏兵，到丞相 面前须分不得功！”王平引兵离山十里下寨，画成图本，星夜差人去禀孔明，具说马谡自于 山上下寨。
却说司马懿在城中，令次子司马昭去探前路：若街亭有兵守御，即当按兵不行。 司马昭奉令探了一遍，回见父曰：“街亭有兵守把。”
懿叹曰：“诸葛亮真乃神人，吾不如 也！”昭笑曰：“父亲何故自堕志气耶？男料街亭易取。”。
7.谁知道《三国演义》中空城计的原文
第九十五回 马谡拒谏失街亭 武侯弹琴退仲达 却说魏主曹睿令张*为先锋，与司马懿一同征进；一面令辛毗、孙礼二人领兵五万，往 助曹真。
二人奉诏而去。且说司马懿引二十万军，出关下寨，请先锋张*至帐下曰：“诸葛 亮平生谨慎，未敢造次行事。
若是吾用兵，先从子午谷径取长安，早得多时矣。他非无谋， 但怕有失，不肯弄险。
今必出军斜谷，来取*城。若取*城，必分兵两路，一军取箕谷矣。
吾 已发檄文，令子丹拒守*城，若兵来不可出战；令孙礼、辛毗截住箕谷道口，若兵来则出奇 兵击之。 ”*曰：“今将军当于何处进兵？”懿曰：“吾素知秦岭之西，有一条路，地名街 亭；傍有一城，名列柳城：此二处皆是汉中咽喉。
诸葛亮欺子丹无备，定从此进。吾与汝径 取街亭，望阳平关不远矣。
亮若知吾断其街亭要路，绝其粮道，则陇西一境，不能安守，必 然连夜奔回汉中去也。 彼若回动，吾提兵于小路击之，可得全胜；若不归时，吾却将诸处小 路，尽皆垒断，俱以兵守之。
一月无粮，蜀兵皆饿死，亮必被吾擒矣。”张*大悟，拜伏于 地曰：“都督神算也！”懿曰：“虽然如此，诸葛亮不比孟达。
将军为先锋，不可轻进。当 传与诸将：循山西路，远远哨探。
如无伏兵，方可前进。若是怠忽，必中诸葛亮之计。”
张 *受计引军而行。 却说孔明在祁山寨中，忽报新城探细人来到。
孔明急唤入问之，细作告曰：“司马懿倍 道而行，八日已到新城，孟达措手不及；又被申耽、申仪、李辅、邓贤为内应：孟达被乱军 所杀。 今司马懿撤兵到长安，见了魏主，同张*引兵出关，来拒我师也。”
孔明大惊曰： “孟达做事不密，死固当然。今司马懿出关，必取街亭，断吾咽喉之路。”
便问：“谁敢引 兵去守街亭？”言未毕，参军马谡曰：“某愿往。 ”孔明曰：“街亭虽小，干系甚重：倘街 亭有失，吾大军皆休矣。
汝虽深通谋略，此地奈无城郭，又无险阻，守之极难。”谡曰： “某自幼熟读兵书，颇知兵法。
岂一街亭不能守耶？”孔明曰：“司马懿非等闲之辈；更有 先锋张*，乃魏之名将：恐汝不能敌之。 ”谡曰：“休道司马懿、张*，便是曹睿亲来，有何 惧哉！若有差失，乞斩全家。”
孔明曰：“军中无戏言。”谡曰：“愿立军令状。”
孔明从 之，谡遂写了军令状呈上。孔明曰：“吾与汝二万五千精兵，再拨一员上将，相助你去。
” 即唤王平分付曰：“吾素知汝平生谨慎，故特以此重任相托。汝可小心谨守此地：下寨必当 要道之处，使贼兵急切不能偷过。
安营既毕，便画四至八道地理形状图本来我看。凡事商议 停当而行，不可轻易。
如所守无危，则是取长安第一功也。戒之！戒之！”二人拜辞引兵而 去。
孔明寻思，恐二人有失，又唤高翔曰：“街亭东北上有一城，名列柳城，乃山僻小路， 此可以屯兵扎寨。与汝一万兵，去此城屯扎。
但街亭危，可引兵救之。 ”高翔引兵而去。
孔 明又思：高翔非张*对手，必得一员大将，屯兵于街亭之右，方可防之，遂唤魏延引本部兵 去街亭之后屯扎。延曰：“某为前部，理合当先破敌，何故置某于安闲之地？'孔明曰： “前锋破敌，乃偏裨之事耳。
今令汝接应街亭，当阳平关冲要道路，总守汉中咽喉：此乃大 任也，何为安闲乎？汝勿以等闲视之，失吾大事。切宜小心在意！”魏延大喜，引兵而去。
孔明恰才心安，乃唤赵云、邓芝分付曰：“今司马懿出兵，与旧日不同。 汝二人各引一军出 箕谷，以为疑兵。
如逢魏兵，或战、或不战，以惊其心。吾自统大军，由斜谷径取*城；若 得*城，长安可破矣。”
二人受命而去。孔明令姜维作先锋，兵出斜谷。
却说马谡、王平二人兵到街亭，看了地势。 马谡笑曰：“丞相何故多心也？量此山僻之 处，魏兵如何敢来！”王平曰：“虽然魏兵不敢来，可就此五路总口下寨；却令军士伐木为 栅，以图久计。”
谡曰：“当道岂是下寨之地？此处侧边一山，四面皆不相连，且树木极 广，此乃天赐之险也：可就山上屯军。 ”平曰：“参军差矣。
若屯兵当道，筑起城垣，贼兵 总有十万，不能偷过；今若弃此要路，屯兵于山上，倘魏兵骤至，四面围定，将何策保 之？”谡大笑曰：“汝真女子之见！兵法云：凭高视下，势如劈竹。若魏兵到来，吾教他片 甲不回！”平曰：“吾累随丞相经阵，每到之处，丞相尽意指教。
今观此山，乃绝地也：若 魏兵断我汲水之道，军士不战自乱矣。”谡曰：“汝莫乱道！孙子云：置之死地而后生。
若 魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？以一可当百也。吾素读兵书，丞相诸事尚问于我，汝奈 何相阻耶！”平曰：“若参军欲在山上下寨，可分兵与我，自于山西下一小寨，为掎角之 势。
倘魏兵至，可以相应。”马谡不从。
忽然山中居民，成群结队，飞奔而来，报说魏兵已 到。王平欲辞去。
马谡曰：“汝既不听吾令，与汝五千兵自去下寨。待吾破了魏兵，到丞相 面前须分不得功！”王平引兵离山十里下寨，画成图本，星夜差人去禀孔明，具说马谡自于 山上下寨。
却说司马懿在城中，令次子司马昭去探前路：若街亭有兵守御，即当按兵不行。 司马昭奉令探了一遍，回见父曰：“街亭有兵守把。”
懿叹曰：“诸葛亮真乃神人，吾不如 也！”昭笑曰：“父亲何故自堕志气耶？男料街亭。
8.三国演义原文中关于空城计的描写
虚虚实实，兵无常势。
虚而示虚，诸葛而后，不乏其人。如吐蕃陷瓜州，王君焕死，河西恼惧。
以张守圭为瓜州刺史，领余众，方复筑州城。版干裁立，敌又暴至。
略无守御之具。城中相顾失色，莫有斗志。
守圭日：“徒众我寡，又疮痍之后，不可以矢石相持，须以权道制之。”乃于城上，置酒作乐，以会将士。
敌疑城中有备，不敢攻而退。又如齐祖廷为北徐州刺史，至州，会有陈寇，百姓多反。
廷不关城门。守陴者，皆令下城，静座街巷，禁断行人鸡犬。
贼无所见闻，不测所以，或疑人走城空，不设警备。廷复令大叫，鼓噪聒天，贼大惊，顿时走散。
9.急求《三国演义》中空城计一回的原文（文言文）
失街亭，空城计话说孔明自令马谡等守街亭去后，犹豫不定.忽报王平使人送图本至.孔明唤入，左右呈上图本.孔明就文几上拆开视之，拍案大惊曰：“马谡无知，坑陷吾军矣！”左右问曰：“丞相何故失惊？”孔明曰：“吾观此图本，失却要路，占山为寨.倘魏兵大至，四面围合，断汲水道路，不须二日，军自乱矣.若街亭有失，吾等安归？”长史杨仪进曰：“某虽不才，愿替马幼常回.”孔明将安营之法，一一分付与杨仪.正待要行，忽报马到来，说：“街亭、列柳城，尽皆失了！”孔明跌足长叹曰：“大事去矣！此吾之过也！”急唤关兴、张苞分付曰：“汝二人各引三千精兵，投武功山小路而行.如遇魏兵，不可大击，只鼓噪呐喊，为疑兵惊之.彼当自走，亦不可追.待军退尽，便投阳平关去.”又令张冀先引军去修理剑阁，以备归路.又密传号令，教大军暗暗收拾行装，以备起程.又令马岱、姜维断后，先伏于山谷中，待诸军退尽，方始收兵.又差心腹人，分路报与天水、南安、安定三郡官吏军民，皆入汉中.又遣心腹人到冀县搬取姜维老母，送入汉中.孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草.忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中.众官听得这个消息，尽皆失色.孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来.孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道.如魏兵到时，不可擅动，吾自有计.”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴.却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿.懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之.果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴.左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执麈尾.城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，傍若无人，懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退.次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险.今大开城门，必有埋伏.我兵若进，中其计也.汝辈岂知？宜速退.”于是两路兵尽皆退去.孔明见魏军远去，抚掌而笑.众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去.吾非行险，盖因不得已而用之.此人必引军投山北小路去也.吾已令兴、苞二人在彼等候.”众皆惊服曰：“丞相之机，神鬼莫测.若某等之见，必弃城而走矣.”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁.得不为司马懿所擒乎？”后人有诗赞曰：“瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时.十五万人回马处，土人指点到今疑.”言讫，拍手大笑，曰：“吾若为司马懿，必不便退也.”遂下令，教西城百姓，随军入汉中；司马懿必将复来.于是孔明离西城望汉中而走.天水、安定、南安三郡官吏军民，陆续而来.却说司马懿望武功山小路而走.忽然山坡后喊杀连天，鼓声震地.懿回顾二子曰：“吾若不走，必中诸葛亮之计矣.”只见大路上一军杀来，旗上大书“右护卫使虎冀将军张苞”.魏兵皆弃甲抛戈而走.行不到一程，山谷中喊声震地，鼓角喧天，前面一杆大旗，上书“左护卫使龙骧将军关兴”.山谷应声，不知蜀兵多少；更兼魏军心疑，不敢久停，只得尽弃辎重而去.兴、苞二人皆遵将令，不敢追袭，多得军器粮草而归.司马懿见山谷中皆有蜀兵，不敢出大路，遂回街亭.。
