短句子网1.贾三近的《金瓶梅》之谜
综观贾三近的一生，他除了在政治上是一个文韬武略的治世能臣之外，同时，由于受其祖父贾宗鲁、父亲贾梦龙的影响，其文学才能也堪称一时之冠。贾三近不仅精文学，擅诗词，并且旁及佛道。他一生著作甚丰，著有《滑耀编》、《西辅封事》、《左掖漫录》、《东掖漫稿》等，其诗散见于《明诗踪》、《明诗纪事》、《峄县志》、《滕县志》等。
关于贾三近的文学成就，还有一说。因峄县古称兰陵，贾三近的兰陵籍和他的仕途经历及个人爱好，又为他的人生蒙上了一层神秘的色彩。据今人考证，天下第一奇书《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生，即为贾三近（也有人考证是其父贾梦龙），原因有三条：一是贾三近为兰陵人；二是《金瓶梅》写了明朝真正的历史，而贾三近一生则历经嘉靖、隆庆、万历三朝，并且为当时大名士；三是《金瓶梅》一书所使用的方言多为峄县方言。考证者认为，贾三近著《金瓶梅》的目的是借宋喻明，一抒胸中愤懑。为隐其身份和真实姓名，遂以兰陵笑笑生为名。当如是，贾三近则不但为一代名臣，而且是中国言情小说的开山鼻祖，当为世界级的一代文学宗师。
2.醉眼斜溜金瓶梅之一：谁是兰陵笑笑生
《金瓶梅》作者“兰陵笑笑生”的真实身份一直众说纷纭。
近日在山东省诸城市召开的《金瓶梅》学术研讨会上，围绕学者张清吉提出的“丁惟宁说”，“金学”研究者进行了深入探讨。 “第一奇书”《金瓶梅》成书约在明万历年间，以“禁书”、“奇书”闻名，具有独特的文学价值和艺术成就。
作者“兰陵笑笑生”作为第一位独立创作长篇小说的作家，其真实面目成为历史谜团，50多种说法各持己见。 万历丁巳（1617年）刻本《金瓶梅词话》开卷就是欣欣子序，欣欣子序第一句话就说“窃谓兰陵笑笑生作《金瓶梅传》”。
显然，《金瓶梅》的作者是“兰陵笑笑生”。“兰陵”是郡望，“笑笑生”是作者。
所以该序最后一句话是“吾故曰：笑笑生作此传者，盖有所谓也。” “笑笑生”只是笔名，究为何人呢？该本欣欣子序后接着有一篇廿公《金瓶梅跋》，廿公跋第一句话说“《金瓶梅传》，为世庙时一巨公寓言。”
明沈德符《万历野获编》则说是“嘉靖间大名士手笔。”就是说，“笑笑生”是明嘉靖间“一巨公”、“大名士”。
3.《金瓶梅》作者署名“兰陵笑笑生”
化名啊
究竟谁是《金瓶梅》的真正作者？书上所署笔名“兰陵笑笑生”究竟是何方人士？这个中国文学史和金学界的“哥德巴赫猜想”，四百多年来一直困扰着专家学者和读者。最近，浙江学者陈明达撰文指出，《金瓶梅》作者为明朝黄岩人氏蔡荣名。
陈明达先生多年来潜心研究考证《金瓶梅》，以破解“谁是《金瓶梅》真正作者”这起谜案。去年11月，陈明达推出长篇论文《（金瓶梅）作者蔡荣名考》，以翔实的证据，考证出明朝黄岩人氏蔡荣名是《金瓶梅》真正的作者。
蔡荣名（1559--？）字去疾，别字簸凡，明黄岩人。出身书香门第，习研古诗文。曾祖父蔡余庆，进士出身，曾任汀州知府。祖父蔡绍科，举人，曾任大理知府。叔父蔡宗明，进士出身，官至礼部郎中。蔡荣名少小聪慧异常，17岁时考中头名秀才。但他我行我素，偏激狂傲，不耐繁文缛节，多次赴省试均未中举。于是就纵情诗酒，醉中成诗。著有《太极注》、《芙蓉亭诗钞》。蔡荣名于24岁北上拜谒王世贞，深受赏识，延为上宾。留住在府。
陈明达从八个方面考证：1，书中大量独特的黄岩方言证实只有黄岩人才能写得出来。2，蔡荣名的出身、经历和秉性符合写作《金瓶梅》的身份；《芙蓉亭诗钞》更是提供了直接的证据。3，王世贞鼎力相助蔡荣名完成写作《金瓶梅》。王世贞诗“袖携天台石，吐作弇山云”。“两年两扣先生门，沾沾所见惬所闻”及蔡荣名《弇山行》证实，《金瓶梅》初稿是蔡荣名的，也是蔡荣名在弇山园两年最后定稿的。4，王世贞“袖携天台石”；欣欣子序“吾友笑笑生为此，爰馨平日所蕴者，著斯传”；《金瓶梅》36回955页：蔡状元道：“学生蔡蕴，贱号一泉，”“泉”，水源也，黄岩话“水、书”同音，均念“xu”。意思就是蔡蕴书源也。三者均指《金瓶梅》书稿出处，证实笑笑生就是蔡荣名。5.“兰陵笑笑生”出自王世贞诗“吾怜蔡去疾，不去陶陶酒人疾”中的“陶陶酒人”，兰陵指代酒。“欣欣子”的“欣欣”出自王世贞诗“沾沾所见惬所闻”中的“沾沾”；6，欣欣子书于明贤里之轩”。“欣欣”的第二个含义是“欣欣向荣”，所以，整个署名隐含“荣名闲里书之于轩”。7，《金瓶梅》跋中的“钜公”指张居正。王世贞与张居正是同年，要影射张居正，必须让作者隐姓埋名，所以托名“兰陵笑笑生”。8，历来许多学者不解的疑惑在蔡荣名身上都能找到答案。如“三七”、“凤城”、“芙蓉亭”等的出处。
4.名言佳句出处
1、出自谚语：人心齐，泰山移；人心散，搬米难。
2、飞蛾扑火，自取灭亡分别出处：《梁书·到溉传》：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。” 和《阴符经》下卷：“沉水入火，自取灭亡。”
3、出淤泥而不染出处： 宋·朱敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清连而不妖。”
4、经一事，长一智出处： 《新编五代史平话·汉史》：“人有常言：‘遭一蹶者得一便，经一事者长一智。’”
5、言教不如身教是由言传身教至言传不如身教引申演变而来，出处： 南朝·宋·范晔《后汉书·第五伦传》：“以身教者从，以言教者论。”
6、各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜出处：明·张凤翼《灌园记·后识法章》：“进去罢，各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”
7、无风不起浪出处： 高玉宝《高玉宝》第十章：“无风不起浪，咱能听说，想必不会在天外头，只要下狠心，不愁找不着。”
事出必有因由事出有因演变而来，出处： 清·李宝嘉《官场现形记》第四回：“郭道台就替他洗刷清楚，说了些'事出有因，查无实据'的话头，禀复了制台。”
8、冻冰三尺非一日之寒出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第92回：“冰冻三尺，非一日之寒。”
9、星星之火，可以燎原出处：明·张居正《答云南巡抚何莱山论夷情》：“贪黩有司及四方无籍奸徒窜入其中者，激而构扇之，星星之火，遂成燎原。”
10、宜未雨绸缪，而无临渴掘井是由未雨绸缪和临渴掘井两句引申演变而来，分别出处：《诗经·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。” 和明·朱伯庐《游家格言》：“宣未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”
11、扬汤止沸，不如弃薪出处： 晋·陈寿《三国志·魏志·董卓传》：“卓未至，进败”裴松之注引《典略》：“臣闻扬汤止沸，不如灭火去薪。”
12、穷则变，变则通出处： 《周易·系辞下》：“《易》，穷则变，变则通，通则久。”
13、物极必反，器满则倾两句分别出处： 宋·朱熹《近思录》引宋·程颐曰：“如《复卦》言七日来复，其间无不断续，阳已复生，物极必返，其理须如此。” 和《荀子·宥坐》：孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉，孔子问于守庙者曰：“此为何器？”守庙者曰：“此盖为宥坐之器，”孔子曰：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”
5.《金瓶梅》作者兰陵笑笑生究竟是谁
《金瓶梅》作者“兰陵笑笑生”的真实身份一直众说纷纭。近日在山东省诸城市召开的《金瓶梅》学术研讨会上，围绕学者张清吉提出的“丁惟宁说”，“金学”研究者进行了深入探讨。
“第一奇书”《金瓶梅》成书约在明万历年间，以“禁书”、“奇书”闻名，具有独特的文学价值和艺术成就。作者“兰陵笑笑生”作为第一位独立创作长篇小说的作家，其真实面目成为历史谜团，50多种说法各持己见。
万历丁巳（1617年）刻本《金瓶梅词话》开卷就是欣欣子序，欣欣子序第一句话就说“窃谓兰陵笑笑生作《金瓶梅传》”。显然，《金瓶梅》的作者是“兰陵笑笑生”。“兰陵”是郡望，“笑笑生”是作者。所以该序最后一句话是“吾故曰：笑笑生作此传者，盖有所谓也。”
“笑笑生”只是笔名，究为何人呢？该本欣欣子序后接着有一篇廿公《金瓶梅跋》，廿公跋第一句话说“《金瓶梅传》，为世庙时一巨公寓言。”明沈德符《万历野获编》则说是“嘉靖间大名士手笔。”就是说，“笑笑生”是明嘉靖间“一巨公”、“大名士”。
6.
《水调歌头》写给弟弟苏辙，《金瓶梅》的作者兰陵笑笑生应该为屠隆，有的研究者认为，《金瓶梅》的成书时间应该在明代万历年间，而屠隆是明代万历年间的文学家，在《开卷一笑》中曾用过“笑笑先生”的代名，而兰陵应为江苏武进，是屠隆祖先居住过的地方。
而屠隆的书斋为“婆罗管”，正式取名於武进的古巷，符合著《金瓶梅》的作者条件，万历十二年，屠隆在京师正意气风发的时候，被讦（揭发）与西宁侯从淫而罢官，使他看到事态的艰险，同时更纵情於诗酒声色。这种遭遇和身世以及对社会的认识，都和《金瓶梅》中所揭露，鞭鞑的相一致。
屠隆对人欲的看法是“既想治欲，又觉得欲根难除”，这与《金瓶梅》既“企图否定过度的淫欲”，又“不自觉地流露出赞赏”的观点也是吻合的。所以，《金瓶梅》作者兰陵笑笑生应该是屠隆。
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