百草园到三味屋的佳句

1.《朝花夕拾》之《从百草园到三味书屋》句子赏析两句

不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了.单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味.油蛉[53] 在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴. 写出百草园的无限乐趣. 也许是因为拔何首乌毁了泥墙罢，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了罢，也许是因为站在石井栏上跳下来罢，……都无从知道.总而言之：我将不能常到百草园了.Ade[513] ，我的蟋蟀们！Ade，我的覆盆子们和木莲们！…… 排比句 3种猜测“我”被送书屋的原因，写出对家人的埋怨，对百草园的不舍.。

2.朝花夕拾百草园到三味书屋好词好句

1、《朝花夕拾》好词：追来逐去鸡飞狗跳鸡犬不宁乱作一团自以为是东跑西颠爱不释手忍俊不禁幼稚可笑嘻嘻哈哈耸立云霄万山丛中 千姿百态山清水秀山高树茂谷下有谷随心所欲 左右逢源满身泥浆胸有成竹 指手画脚 屏声息气 尖声尖气呆头呆脑山势雄伟 群山簇立云雾缠绕 奇峰耸立 千山万岭 巍然屹立天真烂漫挺胸碘肚装腔作势装模装样愣头愣脑 逃之夭夭 穷追猛打 舞刀弄棍 玩耍嬉戏装聋作哑山石壮胆青海青山奇山秀水 你追我赶 抱头鼠窜自由自在 峰上有峰山明水秀得心应手 瓮中捉鳖 青山绿水 清逸秀丽 油腔滑调 牙牙学语 无忧无虑若无其事调皮捣蛋 寸草不生 千山一碧 撒娇卖乖2、《朝花夕拾》好句：生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的灯展。

人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。

我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境深远，绚丽多彩。

人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是它的大小，而在于及时。3、《从百草园到三味书屋》好词：攒（cuǎn）：凑在一块儿。

拗（ǎo）：这里是用力弯曲的意思。确（què）凿（záo）：确实。

菜（cài）畦（qí）：菜地.畦，有土埂围着的一块块长方形田地。桑（sāng）葚（shèn）：桑树的果实。

轻（qīng）捷（jié）：轻快.动作轻快敏捷。蟋（xī）蟀（shuài）：蟋蟀。

臃（yōng）肿（zhǒng）：肌肉肿胀.这里形容何首乌块根的粗大。脑（nǎo）髓（suǐ）：脑浆。

相（xiāng）宜（yí）：适宜。书（shū）塾（shú）：就是私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。

方（fāng）正（zhèng）：正派。博（bó）学（xué）：知识渊博.。

蝉（chán）蜕（tuì）：蝉的幼虫变为成虫时所脱下的壳。人（rén）迹（jì）罕（hǎn）至（zhì）：少有人来.迹，足迹、脚印.罕，稀少.人的足迹很少到达.指荒凉偏僻的地方。

人（rén）声（shēng）鼎（dǐng）沸（fèi）：形容人声喧闹.鼎，古代的一种铜铸的锅，一般是三足两耳.沸，水开.鼎沸，本意是锅里的水烧开了，发出响声.形容人群的声音嘈杂喧闹，像烧开的水在锅里沸腾一样。4、《从百草园到三味书屋》好句：1）不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了，单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。

2）油蛉在这里低唱， 蟋蟀们在这里弹琴.翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾，何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。

3.《从百草园到三味书屋》里 的好词好句

1.不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。

单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。 （“不必说……也不必说……单是……”中哪个内容是强调的重点？请你仿写一段话。）

“单是”以后的内容是作者强调的重点。 2.也许是因为拔何首乌毁了泥墙吧，也许是因为将砖头抛到间壁的梁家去了吧，也许是因为站在石井栏上跳了下来吧…… （“我”到底知道不知道被送到私塾去的原因呢？你是从哪些词语看出来的？） “我”不知道被送到私塾的原因，因为说到原因时是用表示猜测语气的“也许”。

4.从百草园到三味书屋的好句加点评,速要但我要的是好句啊

《从百草园到三味书屋》：三味书屋：是清末绍兴城里著名私塾.鲁迅12岁在这里求学，塾师是寿镜湖老先生.三味书屋，是三长间的小花厅，本是寿家的书房.寿镜吾老先生在此坐馆教书长达六十年.“三味书屋”之味：鲁迅先生在他的散文名篇《从百草园到三味书屋》里面所提到的“三味书屋”，在浙江绍兴城内鲁迅先生故居附近，是鲁迅先生少年时期读书的地方.那么，为何叫“三味书屋”呢？原来，“三味”取自“读经味如稻、梁，读史味如肴馔，读诸子百家，味如醯醢（音希海，即醋和肉酱）”的古语.其大意是：读四书五经之类味如吃米面，是食之本；读史记味如喝美酒吃佳肴：读诸子百家之类的书，味如酱醋（好比烹调中的佐料一样）.“三味书屋”的横匾是清代乾嘉年间的著名书法家梁山舟书写的.当时，匾的两旁还悬挂着这样一副木刻的对联：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书.”《从百草园到三味书屋》中的“三味”是指：读经典像吃主食；读历史像吃菜肴；读其它像加调料.关于“三味”：鲁迅的私塾老师（三味书屋）寿镜吾老先生的后人说，“三味”是指在布衣暖、菜根香、诗书滋味长.布衣指的是老百姓，“布衣暖”就是甘当老百姓，不去当官做老爷；“菜根香”就是满足于粗菜淡饭，不向往于山珍海味的享受；“诗书滋味长”，就是认真体会诗书的深奥内容，从而获得深长的滋味。

5.《从百草园到三味书屋》佳句赏析 尽量多点

我们读鲁迅的散文《从百草园到三味书屋》，可以从中体味到散文这一奇妙的艺术特征。

韵味之一来自“真情实意”。什么是“情”，就是作者想通过文章中的景物或事物所要表达的感情。从《从百草园到三味书屋》一文的字里行间，我们能看出作者对百草园充满了喜爱、留恋之情；对三味书屋充满了厌恶、憎恨之情。“意”就是阅读散文，第一、我们要努力使自己进入到作者文章中的境界，体会作者此时此刻的喜怒哀乐。散文的“情”和“意”是紧密相连的。第二、要弄清楚作者为什么面对这些景物或事物会产生这样或那样的感情。这是读出散文“意“的基础。比如，作者在写完百草园过渡到写三味书屋时，连用了三个“也许”，表明了作者对三味书屋的厌恶，两个“Ade”（再见）表明了我对百草园的留恋。导致作者写百草园和三味书屋的感情变化的原因是什么呢？关键在于封建教育体制对人性、思想的束缚和桎梏。“我”学习的环境有两个：一个是百草园，一个是三味书屋。百草园的环境是开阔、优美的，在里面，既可以认识大自然，又能获得丰富阅历，更能得到生活经验。美好的自然景物，使“我”增添了对生活的热爱；长妈妈的故事，使“我”感受到人生之险；雪后捕鸟，让“我”懂得了理论联系实际的道理。

韵味之二是语言的意味深长。读散文要放慢速度，有的地方甚至要咬文嚼字一番。要读出散文所要表达的意思。散文讲究含蓄美，不少地方点到为止。如果一目十行，往往忽视过去了。还读出语言的美，我们要抓住文章中的好词佳句，感受语言的不同的美。如《从百草园到三味书屋》一开始就告诉我们，百草园是“乐园”。于是，下面对百草园的描述，就处处紧扣一个“乐”字。其实，百草园当时已是荒园，但在天真活泼的孩子的眼里，那么充满乐趣，那么可爱，那么生机勃勃。但是作者从“我”童年时代纯真好奇心理出发，经这观察体味，变换视觉、听觉、触觉、味觉等不同角度，捕捉百草园里各种植物、动物等自然景物的具体特征，运用精简文字，着意点染，艺术地再现于笔端。比如写动态时，作者抓住不同体态动、植物的不同特征来突出它们各自的特点，黄蜂因为肥胖，所以“伏”在菜花上；叫天子轻捷，故而“直窜向云霄”；何首乌藤和木莲藤互相“缠络”着；采取何首乌根是牵连不断地“拔”起来；而采取覆盆子的果实，因为是“像小珊瑚珠攒成的小球”又有刺，所以用“摘”字。细细品味，如诗如画。无拘无束，玲珑剔透的文字之中，跳动着作家灵透多姿的心灵。

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