吃素是放生佳句赏析

1.吃素是福戒杀放生歌词

放生歌歌词

放生世上第一有力大功德。

大家快来放生结缘积功德,

放生就是救命(阿弥陀佛)

放生就是慈亥范忿既莜焕冯唯辅沥悲 (阿弥陀佛)

放生就是积极(阿弥陀佛),

放生就是解冤(阿弥陀佛),

放生就是救亲延寿福善助生西.

南无宝髻如来(多称),

南无宝胜如来(多称)。

唵~嘛~呢~叭~弥~吽~

你是要这个么?

2.素食放生,功德无量

必须的!

素食毫无疑问,肯定是功德无量的,不但如此,事实上素食也是最健康的,人类并不适合肉食。

至于放生,则要讲究方法了,民间一些放生团体,其实有很多放生活动是并不如法的,甚至会有损功德,这要谨慎参与了。

比如有的放生团,计划明天要放生,今天晚上就给鱼贩子或者鸟贩子打电话说明天要买多少多少鱼,于是贩子们就给渔民或者捕鸟人打电话说明天有人要大量货今天给我多捞(多抓)点……这样的鱼鸟,你觉得放了他们会有功德?

还有,有的人盲目的攀比,简直就象笑话一样,我听见过两个人聊天,一个说我放生去了,花了好几千块买了名贵的金鱼,给放河里了,功德肯定极大的,另一个说我也花几千块买了漂亮的金丝雀给放飞了,我这才是真的虔诚……那我要说了,他们这样放生,与杀生无异!金鱼和观赏鸟,放到野生环境,一定是活不成的!另外,我们学佛学的是什么?是远离“贪嗔痴慢疑”五毒,攀比心应归于“痴”和“慢”,就是痴迷和傲慢的意思。这样毫无意义的攀比,将自己拉回到烦恼旋涡却不自知,当然是不可取的。

放生该怎么放?其实完全不必参加那些放生团!将放生彻底融入自己的生活中,首先素食就很好,因为“不杀”才是最大的放生。不只是不杀害食用众生,蚊子苍蝇也不要杀,影响我们生活,驱赶走就是了,犯不上杀它们,蚊子吸血苍蝇落于食物上,不过是他们的求生本能罢了,罪不至死!此外走路时候要勤低头,留意脚下微小众生,遇到蚂蚁虫子什么的,原本会踩到的话稍微歪一下脚让过去,就这一微不足道的小动作,却是大善!如果更善良的话,原本在路中间的蚂蚁虫子,用小棍树叶什么的东西轻轻的拨到安全的地方,不让它受到后来人的伤害,这就真的是功德无量了!!

……太罗嗦了!不说啦,修行路上,共同精进吧!

3.能不能更明白地告诉我,吃素与放生究竟有什么不同

节选佛门大德--圆因法师对吃素与放生究竟有什么不同的回答:

圆因法师答:就好比一个赌徒愿意改邪归正,首先必须要做的便是戒赌,不再造新的赌债(戒杀吃素),再来更要积极地还债,努力把以前所积欠的赌债一一还清(赎命放生),如此才能真正走上正途。

吃素只是止恶,是消极地不再杀业,不再积欠新的杀债;而放生却是扬善,是积极救赎生命,偿还以前所欠的杀债。

吃素而不放生,以前所欠的杀债还是有果报的;放生而不吃素,所赚得的功德又因为吃肉杀生都赔光了。所以放生与吃素是一体的二面,须要相辅相成,同时并行,效果才会显著。

4.为死者吃素放生代表什么意思

代表平安吉祥。

在思念亡者时,有发出的脑波和亡灵共振。念者越平静越安祥,则越利益亡灵。

一般说,吃肉食比吃素食更容易令人激动,所以运动员尤其是竞技运动员多选择吃肉食。

素食多令人心态平和,所以为亡灵祈福通常是选择吃素食的。

放生的意义和这个差不多,因为动物濒死时精神也会紧张激动,释放的脑波会通过为亡灵祈福者这个中介而传递给亡灵,对亡灵不利。所以中国从古至有为亡灵放生和食素的传统。

新中国建立了,屡次破除迷信,所以当代的人很少知道为什么要吃素放生的原因了。

5.佛教为什么提倡吃素放生

阿弥陀佛

吃素放生是无畏布施,果报是健康长寿,同时也可以长养我们的慈悲心。

净空法师---须知素食的精神是长养慈悲心。

佛法的根本是保护“清净心”、“平等心”、“大慈悲心”,这是非常重要的。

须知素食的精神是长养慈悲心。饮食一道,世尊在世时,僧团提倡日中一食,实行托钵制度,这是大慈大悲,所谓“慈悲为本,方便为门”。托钵时,斋主供养什么就吃什么,并无分别心。现在泰国、锡兰这些小乘佛教国家,依旧保持托钵制度。大乘佛教国家,如中国、日本、韩国、越南等地区的出家人,已不再托钵了 佛教经论戒律之中,世尊已经说得很清楚,佛弟子持“不杀生”戒,慈悯一切众生,但是在饮食方面开了“三净肉”。三净肉是不见杀、不闻杀、不为我杀,这就是平常斋主们所供养的。如果住在深山修行,佛还再加两种:一是“鸟残”,即鸟兽吃剩下来的动物肉;一是“自死”,自己死的。合称为“五净肉”,出家比丘可以食用。

相传梁武帝读《楞伽经》,经云“菩萨大慈大悲,不忍心食众生肉”,他读了非常感动,自己发愿吃长素。他是佛门的大护法,又以帝王之尊推动“素食”,于是很快就影响整个僧团。这个运动推展得非常成功,不但出家的佛弟子接受,连在家信徒也接受了,形成中国佛教的特色——素食。其它国家地区,虽然有佛教盛行,但并没有人推行素食运动,依然保持佛早年的教诲,可以吃三净肉或五净肉。

佛法的根本是保护“清净心”、“平等心”、“大慈悲心”,这是非常重要的。 一切物都要恭敬,因为物质跟精神永远连在一起,永远不能够分割。

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