1.西游记每一回合好词好句好段语言赏析读后心得共300字
《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的。
作为中国古典四大名著之一、中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,一路降妖伏魔,九九归一,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。
2.西游记每回的好句赏析
美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
黄袍怪变化后的形象: 形容典雅,体段峥嵘。言语多官样,行藏正妙龄。
才如子建成诗易,貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠,乌云敛伏;身上穿一件玉罗褶,广袖飘迎。
足下乌靴花摺,腰间鸾带光明。丰神真是奇男子,耸壑轩昂美俊英。
这段词写得实在是妙,把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。从头到足,出奇的飘逸潇洒!形容典雅,体段峥嵘,怨不得皇帝也认不出来呀,只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢! 此是描写女儿国国王的一段词: 眉如翠羽,肌似羊脂。
脸衬桃花瓣,鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态,春笋纤纤娇媚姿。
斜軃红绡飘彩艳,高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。
柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。
宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。 如何,若您是唐僧,只怕早已不取经了罢?呵呵!! 脸衬桃花瓣,就这一句就了得了,‘衬’字从宏观上写,写出了女王脸型的娇美,大约是瓜子脸吧;‘桃花瓣’,从微观上看,也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。
其它的更不用说了!绝色美人呀! 师徒说话,不觉早已入更。正是: 沉沉宫漏,荫荫花香。
绣户垂珠箔,闲庭绝火光。秋千索冷空留影,羌笛声残静四方。
绕屋有花笼月灿,隔空无树显星芒。杜鹃啼歇,蝴蝶梦长。
银汉横天宇,白云归故乡。正是离人情切处,风摇嫩柳更凄凉。
这是玉免精中的一段词,主要是暗写真公主的可怜遭遇。我尤为欣赏是其中的两句:秋千索冷空留影,羌笛声残静四方。
此时正是深夜,玉宇无尘,秋千空悬,寒月留影,平日的欢闹早已远去;夜深人静,羌笛声起,悲韵不绝,更添凄凉;您动了侧隐之心了吗? 穿一件织金官绿紵丝袄,上罩着浅红比甲;系一条结彩鹅黄锦绣裙,下映着高底花鞋。时样□(上“髟”下“的”)髻皂纱漫,相衬着二色盘龙发;宫样牙梳朱翠晃,斜簪着两股赤金钗。
云鬓半苍飞凤翅,耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美,风流还似少年才。
这是第二十三回中描绘的一位夫家姓贾,娘家姓莫的妇人的形象。你看,一个是贾(假),一个是莫(没);只可怜了八戒了。
这一段写得相当流畅,颜色鲜艳夺目,重点描绘头饰,‘时样’、‘宫样’二字,说明这个妇人还是相当时髦;‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感; 末两句更是画龙点晴之笔:脂粉不粉犹自美,风流还似少年才!您看看,可谓半老徐娘,风韵犹存,怨不得走投无路的八戒要说:“娘啊,既是他们不肯招我啊,你招了我罢!” 闺心坚似石,兰性喜如春。 娇脸红霞衬,朱唇绛脂匀。
蛾眉横月小,蝉鬓迭云新。 若到花间立,游蜂错认真。
飘扬翠袖,摇拽缃裙:飘扬翠袖,低笼着玉笋纤纤;摇拽缃裙,半露出金莲窄 窄。形容体势十分全,动静脚跟千样。
拿头过论有高低,张泛送来真又楷。转身 踢个出墙花,退步翻成大过海。
轻接一团泥,单枪急对拐。明珠上佛头,实捏来尖 。
窄砖偏会拿,卧鱼将脚。平腰折膝蹲,扭顶翘跟。
扳凳能喧泛,披肩甚脱 洒。绞裆任往来,锁项随摇摆。
踢的是黄河水倒流,金鱼滩上买。那个错认是头儿, 这个转身就打拐。
端然捧上臁,周正尖来。提跟草鞋,倒插回头采。
退步泛肩 妆,钩儿只一歹。版篓下来长,便把夺门揣。
踢到美心时,佳人齐喝采。一个个汗 流粉腻透罗裳,兴懒情疏方叫海。
一气无冬夏,三秋永注春。炎波如鼎沸,热浪似汤新。
分溜滋禾稼,停流荡俗 尘。涓涓珠泪泛,滚滚玉团津。
润滑原非酿,清平还自温。瑞祥本地秀,造化乃天 真。
佳人洗处冰肌滑,涤荡尘烦玉体新。 褪放纽扣儿,解开罗带结。
酥胸白似银,玉体浑如雪。肘膊赛冰铺,香肩欺粉 贴。
肚皮软又绵,脊背光还洁。膝腕半围团,金莲三寸窄。
中间一段情,露出风流穴。 话说唐三藏幸亏龙子降妖,黑水河神开路,师徒们过了黑水河,找大路一直西来。
真个是迎风冒雪,戴月披星。行彀多时,又值早春天气。
但见: 三阳转运,万物生辉。三阳转运,满天明媚开图画;万物生辉,遍地芳菲设绣茵。
梅残数点雪,麦涨一川云。渐开冰解山泉溜,尽放萌芽没烧痕。
正是那:太昊乘震,勾芒御辰;花香风气暖,云淡日光新。道旁杨柳舒青眼,膏雨滋生万象春。
这是第四十四回的一段词。我自己的管中窥见,觉得吴承恩先生往往用很少的话给人描绘出一幅图来。
在这上面有两句:梅残数点雪,麦涨一川云。我们不妨设想一下,此时正是早春,俗语说春寒料峭,乍暖还寒,一朵盛开的梅花上还残留着些许尚未消融的雪,证明着寒冬的痕迹;而春已到来,花香风暖,云淡日新,麦已初成,一眼望去,满川碧绿,再加上微风吹过,随风摇摆,真是一幅美景啊! “水痕收,山骨瘦。
红叶纷飞,黄花时候。霜晴觉夜长,月白穿窗透。
家家烟火夕阳多,处处湖光寒水溜。白苹香,红蓼茂。
桔绿橙黄,柳衰谷秀。荒村雁落碎芦花,野店鸡声收菽豆。”
―――这首词,在我的印象里,很远.很近.很亲切. 山野风光,自然,清新. 是永远的西天朝佛路上的深秋,那样温柔的节气,山色万物皆有神明. 笔墨酣畅.刻画传神.感觉亲切. 月明清露冷, 八极迥无尘。 深树幽禽宿, 源头水溜汾。
飞萤光散影, 过雁。
3.西游记每回的读书笔记感悟
●第一回灵根育孕源流出心性修持大道生东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为水帘洞的石洞,被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。●第二回悟彻菩提真妙理断魔归本合元神悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及筋斗云。
一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
●第三回四海千山皆拱伏九幽十类尽除名悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中,操演群猴。山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
●第四回官封弼马心何足名注齐天意未宁悟空被授以弼马温之官,他得知此官为末等职,回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。●第五回乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。
又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。
●第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣南海观音徒弟木叉助天王,被战败。观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。众神押其回上界。
玉帝传旨处死。●第七回八卦炉中逃大圣五行山下定心猿太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。
玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。
如来将五指化为大山,压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
●第八回我佛造经传极乐观音奉旨上长安五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。附录陈光蕊赴任逢灾江流僧复仇报本陈光蕊喜中状元,招为宰相女婿,被任为江州州主。
上任途中被船家刘洪害死,其妻被抢,刘洪冒保赴任。陈被龙王救活,收于龙宫。
其妻生子,抛于江中。被金山寺长老所救;起名江流,后又起法名玄奘。
长老为其说知身世。玄奘寻见母亲。
后径往京师,找外祖诉冤。刘洪被处极刑。
陈光蕊还阳。玄奘入洪福寺继续修行。
●第九回袁守诚妙算无私曲老龙王拙计犯天条泾河龙王为使袁守诚预卜落空,私改降雨进辰,雨量。又以所占失准捣毁袁守诚卦铺。
袁守诚断言龙王因违旨将被唐丞相魏征处斩。并让龙王向唐太宗求生路。
太宗梦龙王求情,许之,命魏征入朝随侍,使其不能斩龙。●第十回二将军宫门镇鬼唐太宗地府还魂魏征与太宗对奕时,梦斩老龙。
当晚太宗梦龙王索命,自此身心不安而患病。为防鬼祟,他令尉迟恭、秦叔宝夜守宫门。
太宗不久亡故,在阴间遇魏征旧友,现为阴间判官的崔珏。崔珏为太宗添寿二十年。
还阳途中,太宗被冤鬼纠缠,散金银给众鬼而脱身。
4.西游记的每章好句赏析
1、高的是山,峻的是岭;陡的是崖,深的是壑;响的是泉,鲜的是花。
那山高不高,顶上接青霄;这涧深不深,底中见地府。2、因感这月清光皎洁,玉宇深沉,真是一轮高照,大地分明,对月怀归,口占一首古风长篇。
3、石径重漫苔藓,柴门蓬路藤花。四面山光连接,一林鸟雀喧哗。
密密松篁交翠,纷纷异卉奇葩。地僻云深之处,竹篱茅舍人家。
4、说甚么昭君美貌,果然是赛过西施。柳腰微展鸣金佩,莲步轻移动玉肢。
月里嫦娥难到此,九天仙子怎如斯。宫妆巧样非凡类,诚然王母降瑶池。
5、人心生一念,天地尽皆知。善恶若无报,乾坤必有私。
打得那九曜星闭门闭户,四天王无影无形。好猴精!6、那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。
真是“山中无甲子,寒尽不知年”。
5.西游记每回语段赏析及内容概括
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《西游记》——每回故事梗概 (一)
《西游记》——每回故事梗概 (二)
《西游记》——每回故事梗概 (三)
《三调芭蕉扇》赏析
“三调芭蕉扇”包括第五十九回“唐三藏路阻火焰山,孙行者一调芭蕉扇”、第六十回“牛魔王罢战赴华筵,孙行者二调芭蕉扇”、第六十一回“猪八戒助力败魔王,孙行者三调芭蕉扇”三个章回。
“三调芭蕉扇”之所以精彩,首先因为故事的矛盾交错集中,尖锐激烈,结构上前呼后应。作者将多种矛盾集中起来了,形成了尖锐、激烈的冲突。取经人与铁扇公主是基本矛盾。但这个矛盾又是由过不去火焰山,即与自然的矛盾触发的。只有铁扇公主借出芭蕉扇,才能煽灭火焰顺利西行。而偏偏铁扇公主死不肯借扇,因为在此之前孙悟空请观音收伏了火云洞的红孩儿,又打败了红孩儿的叔父解阳山的如意真君,红孩儿之母铁扇公主已和孙悟空结下了冤仇,这就使矛盾更加尖锐了。然而,在故事的发展过程中,作者又引进了铁扇公主的丈夫、性情执拗的牛魔王。牛魔王曾经是孙悟空的结拜兄弟,而现在偏又处于矛盾的对立面;牛魔王喜新厌旧,停妻再娶,与铁扇公主有矛盾,现在为了对付孙悟空,他们却暂时又结合了起来,这就使矛盾处于错综复杂的状态。孙悟空钻了牛魔王与铁扇公主间隔阂的空子,变作牛魔王,从铁扇公主那儿骗得宝扇;而牛魔王反过来利用过去熟悉的情况,变化成猪八戒又倒骗了孙悟空,双方骗来骗去使矛盾推进到不可调和的程度。作者也没忘记交代火焰山的来历:原来这横在去路烈火熊熊的火焰山,竟是当年孙悟空大闹天宫时,踢倒了老君的炼丹炉,落下两块火砖才造成的。造成火焰山挡路的“祸首”原是孙悟空自己。
“三调芭蕉扇”之所以精彩,还与孙悟空在其中扮演的角色有关。在这个故事中孙悟空的形象更加丰满,惹人喜爱。
一方面,为了护送师父过山,孙悟空先后与罗刹女、牛魔王争斗,不达目的誓不罢休,被火烤,被风吹,他都没有动摇,表现了他为达取经目的,坚韧不拔、勇往直前、不胜不止的战斗精神,这是孙悟空一惯的性格和可贵的地方,也突出表现了这一故事的主题:反映了中国人民积极进取、克服困难的理想主义精神和摧毁一切邪恶势力及征服大自然的愿望和信心。这里要澄清这样一个事实:牛魔王和孙悟空是拜把兄弟,罗刹女也并非作恶的魔王,孙悟空为何苦苦相逼,并要剑棒相见呢?难道没有其它方法通融吗?除了前面所说,孙悟空与罗刹女的私人恩怨外,就孙悟空而言,“西天取经”是一项“普渡众生”的光明、正义的事业,师父为此立下大誓愿,所以,凡是参加、维护、支持这一事业的,不管他的身份是妖魔还是神佛,都是正义的,都是朋友,而反对、阻碍和扼杀这一事业的,就代表着邪恶,也不管他的身份是妖魔还是神佛,都是敌人。就这一点来说,孙悟空的行为又是合理的,正义的。
6.西游记31
第三回:四海前山皆拱伏 九幽十类尽除名
好词:荣归故里、混世魔王、砍竹为标、削木为刀、径踏云头、唤转狂风、抢刀夺剑、挝斧争枪、扯弓扳弩、纷纷攘攘、大禹治水、金光万道、法天象地、魄散魂飞、大开旗鼓、腾云驾雾、遨游四海、东躲西藏、南柯一梦、战战兢兢、降龙伏虎、顶天履地.
好句:炮云起处荡乾坤,黑雾阴霾大地昏.
江海波翻鱼蟹怕,山林树折虎狼奔.
诸般买卖无商旅,各样生涯不见人.
殿上君王归内院,阶前文武转衙门.
千秋宝座都吹倒,五凤高楼幌动根.
第四回:官封弼马心何足 名注齐天意未宁
好词:玲珑剔透、龙凤翱翔、武曲星君、大惊失色、恕罪、骅骝骐骥、騄駬纤离、龙媒紫燕、挟翼骕骦、駃騠银騔、騕褭飞黄、騊駼翻羽、赤兔超光、逾辉弥景、腾雾胜黄、追风绝地、飞翻奔霄、逸飘赤电、铜爵浮云、骢珑虎〔马剌〕、绝尘紫鳞、四极大宛、八骏九逸、千里绝群、嘶风逐电精神壮、踏雾登云气力长.
好句:金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾.
只见那南天门,碧沉沉,琉璃造就;明幌幌,宝玉妆成.
7.西游记写出每章的大概内容和感受
【西游记】◆第一回 《灵根育孕源流出 心性修持大道生》 花果山上有一石猴。
石猴被群猴拥戴为王。又过三五百年,石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名叫孙悟空。 第二回 《悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神》 悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日,悟空受众人挑唆,变为松树,引起祖师不快,被逐出洞。回到花果山,与占山妖魔厮斗取胜,带回被掳的众猴与物品。
第三回 《 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名》 悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝,请伏妖猴。玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
第四回 《官封弼马心何足 名注齐天意未宁》 悟空被授为“弼马温”,他得知此官为末等职,回花果山。玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府,让悟空居住。第五回 《 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪》 悟空管理蟠桃园,吃尽园中大桃。
又赴瑶池,喝光仙酒;吃尽太上老君葫芦内的金丹。逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。悟空打退了众天神。
第六回 《 观音赴会问原因 小圣施威降大圣》 南海观音徒弟木叉助天王,被战败。观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战,太上老君在天观战,丢下金刚套,击中悟空。众神押其回上界。
玉帝传旨处死。第七回 《 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿》 太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼,四十九天后,悟空出来,大闹天宫。
玉帝请来如来佛。孙悟空一路筋斗云,跳不出佛掌。
如来将五指化为大山,压住悟空。命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
第八回 《我佛造经传极乐 观音奉旨上长安 》 五百年后,如来佛欲寻一信徒取经,以使佛法永传东土。观音率木叉,带着袈裟、锡杖和金、紧、禁三个箍,驾云前往。
一路上收伏沙悟净、猪悟能和小白龙;劝化孙悟空,让他们共保取经人。【读后感】 西游记是我国四大名著之一,拍成的电影更是百看不厌,今年即将会有一版新的《西游记》连续剧将在全国上映。
师徒四人各有各的特点。唐僧的慈悲,善良;孙悟空的机智,勇敢,法力高强;猪八戒的贪吃,好色,善恶不分,导致孙悟空经常被唐僧责骂;沙僧的勤劳,稳重。
四种不同的人物类型,才使得故事生动有趣。
8.4篇读书笔记西游记的,要带好词好句和阅读感悟
好词:耀武扬威,天罗地网,水泄不通,筋疲力竭,天昏地暗,眉清目秀花言巧语,回心转意,咬牙切齿,哑口无言,星月皎洁,胡言乱语好句:峰岩重叠,涧壑湾环。
虎狼成阵走,麂鹿作群行。无数獐?钻簇簇,满山狐兔聚丛丛。
千尺大蟒,万丈长蛇;大蟒喷愁雾,长蛇吐怪风。道旁荆棘牵漫,岭山松楠秀丽。
薜萝满目,芳草连天。影落沧溟北,云开斗柄南。
万古常含元气老,千峰巍列日光寒。那长老马上心惊,孙大圣布施手段,舞着铁棒,哮吼一声,唬得那狼虫颠窜,虎豹奔逃。
好妖怪,按耸阴风,在山坡下摇身一变,变做一个老公公,还真是:白发如彭祖,苍髯赛寿星。耳中鸣玉磬,眼里幌金星。
手拄龙头拐,身穿鹤氅轻。数珠掐在手,口诵南无经。
噙泪叩头辞长老,含悲留意嘱沙僧。一头拭迸坡前草,两脚蹬翻地上藤。
上天下地如轮转,跨海飞山第一能。顷刻之间不见影,霎时疾返旧途程。
你看他忍气别了师父,纵筋斗云,径回花果山水帘洞去了。独自个凄凄惨惨,忽闻得水声聒耳。
大圣在那半空里看时,原来是东洋大海潮发的声响。一见了,又想起唐僧,止不住腮边泪坠,停云住步,良久方去。
9.西游记15至21回,好句和感悟
《西游记》15回好句赏析
……那老儿复袖中取出一条鞭儿来,却是皮丁儿寸札的香藤柄子,虎筋丝穿结的梢儿,在路旁拱手奉上道:“圣僧,我还有一条挽手儿,一发送了你罢。”那三藏在马上接了道:“多承布施!多承布施!”正打问讯,却早不见了那老儿,及回看那里社祠,是一片光地。只听得半空中有人言语道:“圣僧,多简慢你。我是落伽山山神土地,蒙菩萨差送鞍辔与汝等的。汝等可努力西行,却莫一时怠慢。”慌得个三藏滚鞍下马,望空礼拜道:“弟子肉眼凡胎,不识尊神尊面,望乞恕罪。烦转达菩萨,深蒙恩佑。”你看他只管朝天磕头,也不计其数,路旁边活活的笑倒个孙大圣,孜孜的喜坏个美猴王,上前来扯住唐僧道:“师父,你起来罢,他已去得远了,听不见你祷祝,
……行者道:“你那里知道,像他这个藏头露尾的,本该打他一顿,只为看菩萨面上,饶他打尽彀(gòu)了,他还敢受我老孙之拜?老孙自小儿做好汉,不晓得拜人,就是见了玉皇大帝、太上老君,我也只是唱个喏(rě)便罢了。”三藏道:“不当人子!莫说这空头话!快起来,莫误了走路。”那师父才起来收拾投西而去。
附录:
《西游记》 第十五回蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
途径蛇盘山,马匹被鹰愁涧中之龙吞食。观音召出恶龙,将其变为白马赐给唐僧当坐骑。
“我佛造经传极乐,观音奉旨上长安”中,白龙与孙悟空三人一样,被伯乐似的观音收服以助唐僧西行。这正是对应了如来嘱咐观音的话:“假若路上撞见神通广大的妖魔,你须是劝他学好,跟那取经人做个徒弟。”可见,白龙马和孙悟空等人一样,在取经队伍中,是唐僧的得力助手,从其在宝象国叫唐僧“师父”,叫悟空和八戒“师兄”的称呼上,他也可以说是唐僧的徒弟。
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