1.李小龙的名言有多少句
李小龙语录名言摘录
*我绝不会说我是天下第一,可是我也绝不会承认我是第二。
*人,活着的人,创造武术的人要比任何已建立的各种武术体系重要的多,也更有价值。
*修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板,我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。
*仅学习某门派某人之机巧,即使发挥至极限,也非真正的搏击。所谓成熟是指自我最深的觉悟,而非以做观念上的俘虏。
*如果知识随着传统模式走,你就只能生存在传统的阴影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。
*一个人有了自尊心,他才可以明确地去“指导”自己向正确的道路迈进。所以,人应该不断地维持自己的尊严,尊严可以发掘自己的潜能,和促进自己的工作效果。不但这样,我们每天要重复估计自己的潜能,看看是否有所增加。
*有时,尊严是不容易得到的,为了某些利益,可能会抛弃一切尊严;或为了虚名,尊严也不顾了。总括地说,世人一般所热心的是沽名钓誉。
*沽名钓誉或妄自尊大均不足为法,所以人生的第一件大事便是了解自己。
*自我了解是最为困难的,我们很容易发觉到想发挥自己的才干实际上是满途荆棘,所以一个有天才的人应该尽量发展他的事业,迫使自己去创造新业,所得的成就是万世不没的。
*一般人最大的通病便是太自满,一味以为自己了不起,于是便缺乏上进心了。另一种人则太不知足,贪得无厌,毫无自律可言,更谈不上自我警惕。贪婪的人无法掩盖他自己丑恶的面目,他的身体是透光的,他
生活在戏剧化的人生里,结果使自己陷于不能自拔的深渊。
*骄傲是人类错误情感表现之一,而自尊心是人类基本潜伏意识。骄傲是不正常的,当人想像自己是一个领袖,自己比别人神圣,觉得自己比别人超能力,于是便看不起别人。骄傲使人不耐烦,使人畏缩,骄傲是脆弱的,是敏感的,当我们的信心动摇,或产生自卑感时,骄傲是隔开人和成就的深渊,为了夸耀自己,人会不惜牺牲自己的尊严。
*我们为什么会害怕?这是由于我们做事不能当机立断,一旦犹豫不决的时候,我们便会畏缩。但如果能够对某件事作明确的判断时,不论有无价值,我们都不会畏缩。
*对某件事视作极端毫无价值,这也是勇敢的表现;对某件事视为绝对成功或视为当然时,这一样是勇敢的表现,但是如果对某件事束手无策的话,那么便是畏缩了。对敌亦是一样,只要用信心去鼓舞自发己,纵使失败,精神上仍是胜利的。
*想要增加自己的信心和尊严,只要多作实际行动,实际行动可以表现自己的才干,同时你会懂得和洽地与人相处。
*我们一定要克制自己的情绪,不要被情绪所困扰,不良的情绪只会阻碍到我们学习或发展事业,这也发是了解自己其中的一个步骤。
*别人告诉我说一个天才可以制造自己的机会,事实上,一个人的深切期望不但可以创造自己的机会,甚至可以创造自己的天才!
*随着时间流逝,英雄人物也和普通人一样会死去,会慢慢地消失在人们的记忆中。而我们还活着。我们不得不去领悟自我,发现自我,表达自我。
*光是知道是不够的,必须加以运用;光是希望是不够的,非去做不可。
*清空你的杯子,方能再行注满。
2.李小龙说过的名言
全部都在这里 武学----总是有人跑来问我:“李振藩——你真的有那么厉害吗?”,我说:“噢,如果我告诉你我很厉害,也许你会说我在吹牛。
但是如果我告诉你我并不厉害,你肯定知道我在撒谎。”----我绝不会说我是天下第一,可是我也绝不会承认我是第二。
----人,活着的人,创造武术的人要比任何已建立的各种武术体系重要的多,也更有价值。----修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板……我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。
-----当一个人在武技上已日趋成熟,那么他的形式应是一种无形之形。这种成长,成熟的过程,就如同把冰融成塑造各种形状的水一样。
只有当一个人武技上没有了形式,他才能拥有所有的形式;只有当一个人没有了风格,他才能适应所有的风格。 ----一个搏击者必须经常保持心灵单纯,他的心目中只有一个目标,就是如何搏击。
----“将敌人视做死尸或机器人而虚构出来的对阵是幻想”----“未经真实搏击训练的习武者,就好像一个没有下过水的陆上习泳者。”----“一门一派的武术家往往不但不肯直视问题关键之所在,反而盲从于所附会的形式及固定的招式上,从而愈陷愈深,以至不可自拔之地步”。
----在比较中求进步。我个人认为,中国武术过于保守,过于迷信。
如果想发展它,就要摒弃那些没用的东西。 ----我觉得,既然实用是必不可少的,那么许多传统但并不怎么实用的形式就不重要了。
我们为什么要花费这么多时间去练习这些不重要的形式呢?----尤其是美国人和其他西方人,他们崇尚的是科学和效率。他们不相信任何不科学的东西。
----比方说,中国的功夫小说中描述的内功或轻功,其实都是些神话,但现实中却有许多人相信或迷信他们,这些东西是不应该大肆鼓吹的。----我个人认为,我们应该训练我们的拳头在任何位置、任何时间都能有力出击。
我们练习的功夫套路和实战区别很大,因此我反对任何约束和限制。 ----我的意思是说,武术训练和实战区别很大。
武术必须实用。如果我们练习的武术不用于实战,我们为什么要练习它呢?那还能称作武术吗?如果练习武术并不能使你自卫,那为什么学习它呢?你强调武术是为了健身和娱乐,我不同意这种观点。
如果它不能用来实战,那就不能算作武术。----我觉得简单地练习武术的套路不是什么好办法,进一步讲,这些套路既浪费时间,又和实战没有什么联系。
----人有的高,有的矮,有的胖,有的瘦,有各种各样的人,对吗?如果他们练习同一种武术套路,那么这一套路又适合哪一个呢?----我觉得,拳击在运用中的最佳状态应是没有绝对的形式,用模式A对付模式B也许并不绝对正确。我感觉,武术不应该局限在某种范围之内,那样会让学生产生一种错误的想法,那就是某种方式在实战中会像在练习时一样奏效。
----当你学习实战时,会学习怎样出拳,怎样运用腰腿的力量配合。但在争斗当中,就需要根据对手来调适你的动作,这样就做到了无限。
----当我们出拳时,我们必须做到无论在任何时间,从任何方位都能够发挥全部力量。这一点十分重要。
我们并不需要像卡拉迪(当时的空手道)那样在出拳之前先把拳头藏在腰部,那样未免过于僵化,而且不能集中全部力量。中国功夫给这种拳起名叫做“寸拳”,又叫“寸功”,或者“短拳”。
----截拳道使我们一旦确定了方向即不再回首反顾。 ----这里没有太多如何防卫或进攻的内容,而是要你学会如何表达自己……”----一个搏击者必须能经常不断地保持心灵纯洁,他的心中只有一个坚定的目标——如何搏击。
对此,他必须排除阻碍其前进道路上的障碍,无论是感情上的、身体上的或是知识上的。----倘若某门某派教你如何搏击,你可能会依照着那种指定的方法去全力搏击,然而那并非实际情形下的搏击。
因为一旦你随着传统的模式走,那么你所了解的便只是老路子,一种‘传统'与‘传统'所造成的阴影罢了——你并不了解你自己。 ----欲了解搏击,必以极简捷直接的方式为之。
武术的至高境界必是趋向于简捷,以不变应万变。----一个动作即使在技巧上是完美的,亦可能因受到对手的攻击而失败。
因此,截拳道初学者须练好精确地把握时机的本领。----武术的知识,根本就是每个人的知识!龙的大段语录 欲了解截拳道,一个人必须能舍弃一切形式与派别;甚至也犹需抛却何者是何者不是所谓的截拳道之念头。
截拳道是无任何形式的,也可以是任何形式的,因其是无派别的,亦可适于任何派别。截拳道能运用各门各法,不为任何限制所限,它善用一切技巧,而一切手段均为其所用。
抛弃尽陈腐老不灵的技巧,方可至整注与自由灵活的运用。抛弃思想教条之偏限,让思想不为思想所左右,不为外物所诱。
道的海纳百川是以顺、谦、虚、静为基础的。这些在很多时候都可用一个字表达出来:“空”。
虚空是什么都包括,没有对立的,没有不属于它或与之相反的。一个人必须消除他自己精神上的一切障碍,否则是无法进步的,必须使心灵处在空无一物的状态,甚至忘掉原先所学的技巧。
让内心无任何固守僵结,则外在的一切自会开敞出现,移动时如流水,静止时如镜子,反映恰似回声一般。心灵的偏狭意味着心灵的冻结,一。
3.李小龙的名人名言
让你的思维如水一般没有束缚,招式变幻的伟大可以在水中得到启迪。
世界上最柔的东西莫过於水,然而它却能够穿透最为坚硬的东西,可以存在於任何空间,没有什麽能够超越它,例如滴水穿石,这就是“柔德”所在,所以说弱能胜强,柔可克刚。
1、我绝不会说我是天下第一,可是我也绝不会承认我是第二。
2、光是知道是不够的,必须加以运用;光是希望是不够的,非去做不可。
3、总是有人跑来问我:“李振藩——你真的有那么厉害吗?”,我说:“噢,如果我告诉你我很厉害,也许你会说我在吹牛。但是如果我告诉你我并不厉害,你肯定知道我在撒谎。”
4、随着时间的流逝,英雄人物也和普通人一样会死去,会慢慢地消失在人们的记忆中。而我们还活着。我们不得不去领悟自我,发现自我,表达自我。
5、清空你的杯子,方能再行注满,空无以求全。
4.李小龙经典名言赏析
李小龙大部分经典的名言都是英语的Brucee Lee's sentence Empty your main,be formless,shapeless,like water; and you put water into a cup,it becomes the cup; you put water in a bottle,It becomes the bottle; you put water in teapot It becomes the teapot.water can flow or can crash.be water,my friend. 翻译: 放空你的思想,透明的,无定形的,像水一样,如果你将水放入杯子,它就变成杯子的形状,你将水放入瓶子,它就变成瓶子的形状,你把水放入茶杯中,它就变成茶杯的形状。
水可以柔软的流动,也可以坚硬的凝结,像水一样,我的朋友。 这些话充分阐述了李小龙的武术哲学思想,如水一般,柔软而又刚强,充满变化,能适应万物的形状,水又是随屈就伸,但却不向困难屈服。
be water ,my friend。 我的朋友,像水一样吧,这透明的神奇物质中包含这充分的智慧。
希望这样的智慧能让每一个真正理解它的人受益匪浅。
5.李小龙说过的名言
全部都在这里武学----总是有人跑来问我:“李振藩——你真的有那么厉害吗?”,我说:“噢,如果我告诉你我很厉害,也许你会说我在吹牛。
但是如果我告诉你我并不厉害,你肯定知道我在撒谎。”----我绝不会说我是天下第一,可是我也绝不会承认我是第二。
----人,活着的人,创造武术的人要比任何已建立的各种武术体系重要的多,也更有价值。----修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板……我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。
-----当一个人在武技上已日趋成熟,那么他的形式应是一种无形之形。这种成长,成熟的过程,就如同把冰融成塑造各种形状的水一样。
只有当一个人武技上没有了形式,他才能拥有所有的形式;只有当一个人没有了风格,他才能适应所有的风格。 ----一个搏击者必须经常保持心灵单纯,他的心目中只有一个目标,就是如何搏击。
----“将敌人视做死尸或机器人而虚构出来的对阵是幻想”----“未经真实搏击训练的习武者,就好像一个没有下过水的陆上习泳者。”----“一门一派的武术家往往不但不肯直视问题关键之所在,反而盲从于所附会的形式及固定的招式上,从而愈陷愈深,以至不可自拔之地步”。
----在比较中求进步。我个人认为,中国武术过于保守,过于迷信。
如果想发展它,就要摒弃那些没用的东西。 ----我觉得,既然实用是必不可少的,那么许多传统但并不怎么实用的形式就不重要了。
我们为什么要花费这么多时间去练习这些不重要的形式呢?----尤其是美国人和其他西方人,他们崇尚的是科学和效率。他们不相信任何不科学的东西。
----比方说,中国的功夫小说中描述的内功或轻功,其实都是些神话,但现实中却有许多人相信或迷信他们,这些东西是不应该大肆鼓吹的。----我个人认为,我们应该训练我们的拳头在任何位置、任何时间都能有力出击。
我们练习的功夫套路和实战区别很大,因此我反对任何约束和限制。 ----我的意思是说,武术训练和实战区别很大。
武术必须实用。如果我们练习的武术不用于实战,我们为什么要练习它呢?那还能称作武术吗?如果练习武术并不能使你自卫,那为什么学习它呢?你强调武术是为了健身和娱乐,我不同意这种观点。
如果它不能用来实战,那就不能算作武术。----我觉得简单地练习武术的套路不是什么好办法,进一步讲,这些套路既浪费时间,又和实战没有什么联系。
----人有的高,有的矮,有的胖,有的瘦,有各种各样的人,对吗?如果他们练习同一种武术套路,那么这一套路又适合哪一个呢?----我觉得,拳击在运用中的最佳状态应是没有绝对的形式,用模式A对付模式B也许并不绝对正确。我感觉,武术不应该局限在某种范围之内,那样会让学生产生一种错误的想法,那就是某种方式在实战中会像在练习时一样奏效。
----当你学习实战时,会学习怎样出拳,怎样运用腰腿的力量配合。但在争斗当中,就需要根据对手来调适你的动作,这样就做到了无限。
----当我们出拳时,我们必须做到无论在任何时间,从任何方位都能够发挥全部力量。这一点十分重要。
我们并不需要像卡拉迪(当时的空手道)那样在出拳之前先把拳头藏在腰部,那样未免过于僵化,而且不能集中全部力量。中国功夫给这种拳起名叫做“寸拳”,又叫“寸功”,或者“短拳”。
----截拳道使我们一旦确定了方向即不再回首反顾。 ----这里没有太多如何防卫或进攻的内容,而是要你学会如何表达自己……”----一个搏击者必须能经常不断地保持心灵纯洁,他的心中只有一个坚定的目标——如何搏击。
对此,他必须排除阻碍其前进道路上的障碍,无论是感情上的、身体上的或是知识上的。----倘若某门某派教你如何搏击,你可能会依照着那种指定的方法去全力搏击,然而那并非实际情形下的搏击。
因为一旦你随着传统的模式走,那么你所了解的便只是老路子,一种‘传统'与‘传统'所造成的阴影罢了——你并不了解你自己。 ----欲了解搏击,必以极简捷直接的方式为之。
武术的至高境界必是趋向于简捷,以不变应万变。----一个动作即使在技巧上是完美的,亦可能因受到对手的攻击而失败。
因此,截拳道初学者须练好精确地把握时机的本领。----武术的知识,根本就是每个人的知识!龙的大段语录 欲了解截拳道,一个人必须能舍弃一切形式与派别;甚至也犹需抛却何者是何者不是所谓的截拳道之念头。
截拳道是无任何形式的,也可以是任何形式的,因其是无派别的,亦可适于任何派别。截拳道能运用各门各法,不为任何限制所限,它善用一切技巧,而一切手段均为其所用。
抛弃尽陈腐老不灵的技巧,方可至整注与自由灵活的运用。抛弃思想教条之偏限,让思想不为思想所左右,不为外物所诱。
道的海纳百川是以顺、谦、虚、静为基础的。这些在很多时候都可用一个字表达出来:“空”。
虚空是什么都包括,没有对立的,没有不属于它或与之相反的。一个人必须消除他自己精神上的一切障碍,否则是无法进步的,必须使心灵处在空无一物的状态,甚至忘掉原先所学的技巧。
让内心无任何固守僵结,则外在的一切自会开敞出现,移动时如流水,静止时如镜子,反映恰似回声一般。心灵的偏狭意味着心灵的。
6.李小龙说过哪些名言
保持空灵之心,无形,无法,就像水一样。
水倒入杯中就成了杯子的形状,倒入瓶中就成为瓶子的形状,倒入茶壶中就成为茶壶的形状。而水能载舟亦能覆舟。
像水一样吧,我的朋友。 我绝不会说我是天下第一,可是我也绝不会承认我是第二。
以无法为有法,以有限为无限,是为武术最高境界! 光是知道是不够的,必须加以运用;光是希望是不够的,非去做不可。 我首先是一个武术家,然后才是演员 总是有人跑来问我:“李振藩——你真的有那么厉害吗?”,我说:“噢,如果我告诉你我很厉害,也许你会说我在吹牛。
但是如果我告诉你我并不厉害,你肯定知道我在撒谎。” 你的对手在这世界上只有一个: 只有你自己。
7.出自李小龙的网络名言
不,我是中国人。
人不了解自己时是最糟糕的。 李小龙经典语录一切均需求真,一切皆是空的。
所有形式的知识最终意味着自我的认知。清空你的杯子,方能再行注满,空无以求全。
李小龙名言以无法为有法,以无限为有限,是为武术最高境界!我之所以选读哲学,是因为哲学会告诉你为什么而活着。我无法教你,只能帮助你研究你自己。
没有什么特别的。一个人如何不可能以部分的、零碎不全的形式来反应整体。
李小龙经典语录我绝不会说我是天下第一,可是我也绝不会承认我是第二。让你的思维如水一般没有束缚,招式变幻的伟大可以在水中得到启迪。
光是知道是不够的,必须加以运用;光是希望是不够的,非去做不可。 李小龙名言沽名钓誉或妄自尊大均不足为法,所以人生的第一件大事便是了解自己。
人,活着的人,创造武术的人要比任何已建立的各种武术体系重要的多,也更有价值。拳道并非(仅仅是一种)伤残之法,而系一大道,一种朝向生命真谛追寻的坦荡大道。
学习技巧之当时亦同时在智慧上增长自己,且更要学习和理解禅学和截拳道的哲理为何。李小龙经典语录我希望每个人都能真正达到自我实现,而不是幻想的自我实现。
我希望每个都能诚恳持找到真我。修练功夫的目的不是致力于击破石块或木板,我们更关心的是用它影响我们的整个思想和生活方式。
如果知识随着传统模式走,你就只能生存在传统的阴影下,了解的只是老路子,你并不了解你自己。 李小龙名言在雕刻塑像的时候,雕塑者不能在塑像上增砖添瓦。
实际上,在雕塑的时候,一开始就把非本质的东西凿掉了。想要增加自己的信心和尊严,只要多作实际行动,实际行动可以表现自己的才干,同时你会懂得和洽地与人相处。
自觉与自知是截拳道之根本,它的功能效用不惟在个人武术造诣的成就上,更可使其生存做为一个真正的生存的人。仅学习某门派某人之机巧,即使发挥至极限,也非真正的搏击。
所谓成熟是指自我最深的觉悟,而非以做观念上的俘虏。 李小龙经典语录重要的是教一个人去做他能做的事,只是做他自己……我反对将某一风格强加于某人。
这是一种艺术,一种自我表达的艺术。别人告诉我说一个天才可以制造自己的机会,事实上,一个人的深切期望不但可以创造自己的机会,甚至可以创造自己的天才!我们一定要克制自己的情绪,不要被情绪所困扰,不良的情绪只会阻碍到我们学习或发展事业,这也发是了解自己其中的一个步骤。
李小龙名言有时,尊严是不容易得到的,为了某些利益,可能会抛弃一切尊严;或为了虚名,尊严也不顾了。总括地说,世人一般所热心的是沽名钓誉。
这是一个巨烈变动的时代,一个激情奔放的时代!我们永远无法适应全新的事物,但我们必须证明自己的价值,肯定我的存在,无时无日不是如此。随着时间的流逝,英雄人物也和普通人一样会死去,会慢慢地消失在人们的记忆中。
而我们还活着。我们不得不去领悟自我,发现自我,表达自我。
也就是他们都受到自己仅知的某种形式的拘束!真实的观察,只有在放弃形式之后才可以获得,而真正的自由意见,也只可在跳出制度以外才能发生。 李小龙经典语录一位真正的老师,一位真正的授武者,从来就不应是一位真理的施舍者,他应该是一位领路人,一位通向真理之路的引导者,而真理则必须由学生们自己来发现。
我们为什么会害怕?这是由于我们做事不能当机立断,一旦犹豫不决的时候,我们便会畏缩。但如果能够对某件事作明确的判断时,不论有无价值,我们都不会畏缩。
自我了解是最为困难的,我们很容易发觉到想发挥自己的才干实际上是满途荆棘,所以一个有天才的人应该尽量发展他的事业,迫使自己去创造新业,所得的成就是万世不没的。李小龙名言世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能够穿透最为坚硬的东西,可以存在于任何空间,没有什么能够超越它,例如滴水穿石,这就是“柔德”所在,所以说弱能胜强,柔可克刚。
总是有人跑来问我:“李振藩——你真的有那么厉害吗?”,我说:“噢,如果我告诉你我很厉害,也许你会说我在吹牛。但是如果我告诉你我并不厉害,你肯定知道我在撒谎。”
保持空灵之心,无形,无法,就像水一样。水倒入杯中就成了杯子的形状,倒入瓶中就成为瓶子的形状,倒入茶壶中就成为茶壶的形状。
而水能载舟亦能覆舟。像水一样吧,我的朋友。
在我还是小孩子的时候,我就能感到自己身体成长。多年后的今天,我终天明白了真正的自我实现和幻想自我实现之间的区别。
经过我的观察,我确信,只有本着诚恳的态度认真地研究自已,才能真正达到自我实现。 李小龙经典语录一个人有了自尊心,他才可以明确地去“指导”自己向正确的道路迈进。
所以,人应该不断地维持自己的尊严,尊严可以发掘自己的潜能,和促进自己的工作效果。不但这样,我们每天要重复估计自己的潜能,看看是否有所增加。
生命就是一个不断联系的过程。必须打破与外界相隔离的壳,从中走出来去寻找就是要直接与外界联系,我既不盲从于你,也不去影响你。
所以不要认定,‘这就是这,‘那就是那。如果你从现实起开始研究每一件事,我会更满。
8.李小龙的名言求李小龙关于武术,人生的名言.好像有一个是用水大比喻
李小龙时常将其热爱的截拳道哲学比喻为水,水有五大特征: 1、水的形状是可以随着它的容器而改变的,例如:碗、杯及山谷。
换言之,它的特质是有弹性的,适应力 强的,合作性强,及不会坚持己见的。 2、水是有耐性的,但是另一方面,它亦充满力量;可以慢慢地侵蚀最坚硬的石头。
一个沉默寡言的人比起 先声夺人及过份自信的人更有足够的勇气去面对挑战。 3、水在静止时是清澈的;但当水翻腾汹涌时是污浊及充满破坏力。
所以我们在心平气和时才能静心地自我 思考。 4、水能冲破障碍,任意地飘流及穿梭世界各地,所以它是不分界限,没有偏袒任何方面,公平提供服务。
5、当你与水合作时,它是你的朋友;反之,当与水对抗时,它是你的敌人。胆小的人若然胡乱地在水中挣 扎摆动,是很容易遇溺;另一方面,冷静的人在水中轻轻地浮动时,会自然地飘荡。
当面对众多敌人时 人们会进入无止境矛盾、疑惑及怨恨,因此温柔及可信赖的人是较受欢迎及本身能得到内心平静。 6。
像水一样吧我的朋友。 一根手指指向月亮 整体的武术格斗是无水准可言的,而对它的解释也无绝对限定。
这种开明的和解放的真理是一种现实,到上前为止它只能是个人的生活经验和生活过程的体现。 人的解放也是这样的一种真理---超越风格与定律。
也请你记住,截拳道仅仅是一个术语,一个由你驾驶的通向自由之海的小船上的标签,一旦你到达了自由的彼岸,你就可以将它丢弃,因为你无须返回。上述段落充其量就象用一根手指指向月亮。
请不要模仿用手指指向月亮,或者把你的注意力全部集中在手指上,这样你会错过观赏天空中美丽景观的机会。 总之,手指的用途和它本身是没有什么关系的,它只不过是指向光源,而这个光源照亮了手指和他的一切。