1.名言佳句家有没有关于家的名言佳句
幸福的家庭是相似的,不幸的家庭却各有各的不幸.--〔俄〕列夫托尔斯泰家庭是政治社会的原始模型:首领是父亲的影子,人民就是孩子的影子--〔法〕卢梭家庭是第一个源泉,伟大的爱国主义情感和信念的巨流是从这里开始奔流的.--〔前苏联〕苏霍姆林斯基我相信家庭与外界是决然不同的,它可以充满爱,关怀及了解,成为一个人养精蓄锐的场所.--〔美〕萨提尔★“家”的名言警句○家园,世界的乐园(德国)○鸟自爱巢人爱家(英国)○别人的金窝银窝,不如自己的草窝○任何一只害鸟不会弄脏自己的窝巢(英国)○对于亚当而言,天堂是他的家;然而对于亚当的后裔而言,家是他们的天堂(伏泰)○我的房屋对于我如同一座城堡,法律也无法将我从那里赶出去---(威·斯汤福德)★唐诗中的“家”○一朝辞此地,四海遂为家。
(李世民《过旧宅二首》)○我家柱石衰,忧来学丘祷。(李昂《题程修己竹障》)○帝宅王家大道边,神马龙龟涌圣泉。
(蔡孚《郊庙歌辞·享龙池乐章·第二章》)○回舟不待月,归去越王家。(李白《相和歌辞·子夜四时歌四首·夏歌》)○战回各自收弓箭,正西回面家乡远。
(王建《杂曲歌辞·辽东行》)○霅溪湾里钓渔翁,舴艋为家西复东。(张志和《杂歌谣辞·渔父歌》)○我家吴会青山远,他乡关塞白云深。
(陈子良《于塞北春日思归》)○黄裳元吉,邦家以宁。 (卢照邻《中和乐九章·歌储宫第六》)○田家无四邻,独坐一园春。
(卢照邻《春晚山庄率题二首》)○山川只询物,宫观岂为家。(张九龄《奉和圣制初出洛城》)○芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。
(宋之问《春日芙蓉园侍宴应制》)○林塘花月下,别似一家春。 (王勃《山扉夜坐》)○浦口多渔家,相与邀我船。
(储光羲《采菱词》)○钱塘江畔是谁家,江上女儿全胜花。(王昌龄《浣纱女》)○万里依孤剑,千峰寄一家。
(刘长卿《赠元容州》)○东家西舍同时发,北去南来不逾月。 (李白《江夏行》)○一为迁客去长沙,西望长安不见家。
(李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》)○田家已耕作,井屋起晨烟。(韦应物《园林晏起,寄昭应韩明府、卢主簿》)。
2.水浒传中的好句
1、八方共域,异姓一家。
2、胸中藏战将,腹内隐雄兵。
3、堂悬敕额金牌,家有誓书铁卷。
4、只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球。
5、禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人。
6、天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。
7、千里面朝夕相见,一寸心死生可同。
8、地方四五百里,英雄一百八人。
9、笑挥禅杖,战天下英雄好汉,怒掣戒刀,砍世上逆子谗臣。
10、万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。
11、这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,颇能诗书词赋。
12、相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。
13、昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。
14、在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。
15、失群的孤雁,趁月明独自贴天飞;漏网的活鱼,乘水势翻身冲浪跃。不分远近,岂顾高低。心忙撞倒路行人,脚快有如临阵马。
16、其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。
3.《俗世奇人》的好词好句
《俗世奇人》 天衣无缝 大名鼎鼎 发怔 1.有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边站着2.手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。而且,有第一,没第二,第三差着十万八千里。3.海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把这些话在他手里的这团泥上全找回来了。
打这天起,津门的古玩铺都说锅店街的裕成公买到一轴大涤子石涛的山水,水墨浅绛,苍润之极,上边还有大段题跋,尤其难得。有人说这件东西是打北京某某王府流落出来的。来卖画的人不大在行,蓝眼却抓个正着。花钱不少,东西更好。这么精的大涤子,十年内天津的古玩行就没现过。那时没有报纸,嘴巴就是媒体,愈说愈神,愈传愈广。接二连三总有人来看画,裕成公都快成了绸缎庄了。 ——《蓝眼》
一天,张大力来到侯家后,看见这把锁,也看见上边的字,便俯下身子,使手问一问,轻轻一撼,竟然摇动起来,而且赛摇一个竹篮子,这就招了许多人围上来看。只见他手握锁把,腰一挺劲,大石锁被他轻易地举到空中。胳膊笔直不弯,脸上笑容满面,好赛举着一大把花儿! ――《张大力》
南门外那些水坑,哪个坑里有嘛鱼,哪个坑里的鱼大小,哪个坑的鱼有多少条,他心里全一清二楚。他能把坑里的鱼全钓绝了,但他也决不把任何一个坑里的鱼钓绝了。钓绝了,他玩嘛? ――《大回》
刷子李是河北大街一家营造厂的师傅。专干粉刷一行,别的不干。他要是给您刷好一间屋子,屋里任嘛甭放,单坐着,就赛升天一般美。最别不叫绝的是,他刷浆时必穿一身黑,干完活,身上绝没有一个白点。别不信!他还给自己立下一个规矩,只要身上有白点,白刷不要钱。倘若没这一本事,他不早饿成干儿了? ——《刷子李》
牙医华大夫出名的心善,他推说去撒尿,离开牌桌走到后院,钻出后门,绕到前街,远远把靠在门边的张四悄悄招呼过来,打怀里摸出七块银元给了他。不等张四感激,转身打原道返回,进屋坐回牌桌,若无其事地接着打牌。 过一会儿,张四歪歪扭扭走进屋,把七块银元“哗”地往台子上一码,这下比按铃还快,苏大夫已然站在张四面前,挽起袖子,把张四的胳膊放在台子上,捏几下骨头,跟手左拉右推,下顶上压。张四抽肩缩颈闭眼龇牙,预备重重挨几下,苏大夫却说:“接上了。”当下便涂上药膏,夹上夹板,还给张四几包活血止疼口服的药面子。张四说他再没钱付药款,苏大夫只说了句:“这药我送了。”便回到牌桌旁。 ——《苏七块》
4.老舍《家》佳句赏析
1. 人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。
我们必须抓紧时间生活,因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。 2. 领袖的逝世没有引起党的队伍涣散。
就像一棵大树一样,强有力的将根深深地扎入土壤中,即使削掉树梢,也绝不会因此而凋零。 3. 收起枪,别跟任何人说。
哪怕,生活无法忍受也要坚持下去,这样的生活才有可能变得有价值。 4. 数千人形成一个强大的变压器,形成一种永不枯竭的原动力。
5. “不必召开群众大会了,这里没有哪个人需要宣传鼓舞,托卡列夫,你说话很准确,他们确实是无价之宝,钢铁就是这样炼成的!”朱赫来说的。 中从不灰心丧气。”
6. 当一个人身体健康、充满活力的时候,坚强是一桩比较简单和容易的事,而只有在生活用铁环仅仅把你箍起来的时候,坚强才是最光荣的事情。 7. 生活就是这样变幻莫测----一会儿是满天云雾,转眼间又出现灿烂的太阳。
8. 一棵根深叶茂的大树,如果只折断了它的树梢,是不会枯的。 9. 要抓紧时间赶快生活,因为一场莫名其妙的疾病,或者一个意外的悲惨事件,都会使生命中 断。
10. 我们的国家正在复兴,正在强大起来,生活在这个世界上是大有可为的。 11. 人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人。
12. 要是一个人不能改掉坏习惯,那他就毫无价值。 13. 不管怎样我得到的东西要多得多,失去的东西是没法同它相比的。
14. 未来是属于我们的。 15. 不要在你的生活里留下痛苦的回忆。
16. 我们的生活里不仅有斗争,而且有美好的感情带来的欢乐。 17. 要全力以赴的工作,像一匹驯顺的马拉着重物爬坡一样。
18. 要坚持战斗到最后一刻。 19. 使我离开战斗行列的 只有。
20. 一年一年的回忆着,像一个铁面无私的法官检查着自己的一生。 21. 就是到了生活已经无法忍受的时候,也要善于生活下去,要竭尽全力,使生命变得有益于人民。
22. 浪费人力,等于犯罪。 23. 任何人都无权糟蹋自己的健康。
24. 当一个人身体健康、充满青春活力的时候 坚强是比较简单和容易做到的事,只有生活像铁环一样把你紧紧箍住时 坚强才是光荣的业绩! 25. 为使你的生命变得有益于人民,你尽了一切努力了吗? 26. 人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此,人的一生应当这样度过:当一个人回首往事时,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧;这样,在他临的时候,能够说,我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业——为人类的解放而奋斗。我们必须抓紧时间生活,因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命。
27. 钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。
28. 任何一个傻瓜在任何时候都能结束自己!这是最怯弱也是最容易的出路。 29. 他已经失去了最宝贵的东西——战斗的能力,活着还有什么用呢?在今天,在凄凉的明天,他用什么来证明自己生活得有价值呢?又有什么来充实自己的生活呢?光是吃、喝、呼吸吗?当一名力不从心的旁观者,看着战友们向前冲杀吗? 30. 知道为什么而,问题就不同了。
明白了这一点的人,也就有了力量。要是你感到真理是在你那一面,你甚至会从容就义的。
英雄的行为就是这样产生的。
5.水浒传中的好句30句
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫 瓦罐不离井上破,将军难免阵中亡 原来但凡世上妇人哭有三样哭:有泪有声谓之哭;有泪无声谓之泣;无泪无声谓之号。
祸福无门,惟人自招。 心安茅屋稳,性定菜羹香。
世味薄方好,人情淡最长。一切诸烦恼,皆从不忍生。
见机而耐性,妙悟生光明。 广施恩惠,人生何处不相逢;多结冤仇,路窄狭时难回避。
惺惺惜惺惺,好汉识好汉.(第二回) 恩仇不辨非豪杰,黑白未分是丈夫.(第十六回) 大厦将倾,非一木可支.(第六十九回) 有力使力,无力斗智.(第七十四回) 人无千日好,花无百园红 送君千里,终须一别 人无刚骨,安身不牢 表壮不如里壮 篱牢犬不入 拳头上立得人,胳膊上走得马,人面上行得人 骏马却驮痴汉走,美妻常伴拙夫眠 柔软是立身之本,刚强是惹祸之胎 好事不出门,恶事传千里 欲求生快活,须下死工夫 拳打镇关西 误入白虎堂 雪夜上梁山 智取生辰纲 踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫 手提三尺龙泉剑,不斩奸邪誓不休 芦花丛中一扁舟 俊杰俄从此地游 义士若能知此理 反躬逃命亦无忧 天罡尽已归天界 地煞还应入地中 千古为神皆庙食 万年青史播英雄 生当鼎食死封侯,男子生平志已酬。 铁马夜嘶山月晓,玄猿秋啸暮云稠。
不须出处求真迹,却喜忠良作话头。 千古蓼洼埋玉地,落花啼鸟总关愁 撞倒路行人,脚快有如临阵马。
禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人; 笑挥禅杖,战天下英雄好汉,怒掣戒刀,砍世上逆子谗臣。 八方共域,异姓一家。
天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。 千里面朝夕相见,一寸心死生可同。
相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。 其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。
或精灵,或粗卤,或村朴,或风流,何尝相碍,果然识性同居;或笔舌,或刀枪,或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。可恨的是假文墨,没奈何著一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是大头巾,幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。
地方四五百里,英雄一百八人。 昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。
万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球. 这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,颇能诗书词赋 胸中藏战将,腹内隐雄兵。
谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊。名称吴学究,人号智多星。
在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。
起自花村刀笔吏,英灵上应天星。疏财仗义更多能。
事亲行孝敬,待士有声名。济弱扶倾心慷慨,高名冰月双清。
及时甘雨四方称。山东呼保义,豪杰宋公明。
堂悬敕额金牌,家有誓书铁卷.。
6.《开到茶蘼》巜在水一方》巜一江春水向东流》巜无问东西》哪个不是
《开到荼蘼》《在水一方》《一江春水向东流》《无问东西》中,只有《无问东西》不是诗词。
开到荼靡,出自宋代王琪的诗《春暮游小园》。全诗是:一丛梅粉褪残妆,涂抹新红上海棠。开到荼靡花事了,丝丝夭棘出莓墙。
在水一方,出自《诗经·国风·秦风》的《蒹葭》,相关诗句是:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
一江春水向东流,出自后唐李煜的词《虞美人》:春花秋月何时了,往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
7.巴金家好句摘抄
《家》家—青年人的缩影应该说,家这部作品,在文字上并不出彩,没有很优美、含蓄,象文学的东西。
基本上是平铺直叙,就像是我们中的一员写得博客一样,亲切,自然,感情很自然的流露在字里行间,透过这样的文字,我看到了一个小“愤青”—觉慧,就像我们中很多人一样,叛逆,懵懂,外表已然是个大人,内心深处却依然是个孩子,渴望自由的翱翔,憧憬自由却不知什么是自由。这正是我们这一代内心的写照,生活在一个崭新的花花世界中,每天被各种新信息的海洋所淹没,感觉就像是另一个五四。
那时候,觉民,觉新,觉慧以及和他们同一代的人就是被大量的新信息所震撼到,从内心被激起革命的思想吗?而我们,叛逆,非主流,已经形成了一个自己的新世界。别人并不能够插足。
还有恋爱,觉慧的恋爱是单纯的,恋上的,也是一个不该恋之人。这样的事情,在我们身边就更多了,疯狂的恋爱,山盟海誓,又只因为一点点在外人看起来很可笑的理由而分离,为此悲痛欲绝就像是雷雨里面的那个四凤,一样的悲惨(话说这两部作品超像的,不知谁抄谁)。
这就像是纯纯的初恋,不顾一切,不计后果,不惜代价,只为一个人。觉新就像是一个八零后,已经渐渐从少年时的火热退出了,慢慢的渴望稳定,安全的家,革命,学生运动已经离他远去,他的世界里,只有他挚爱的人,对他来说,一个人就是他的一切,管他外面的世界怎么天翻地覆,只要家在,一切就在。
当然,也不是说他不关心别的事,只是相对来说更加偏向罢了,很多八零后在结婚生子之后就放弃了他们青年时的爱好。转而去关心他们的家庭和孩子。
而大哥,就像是一个成功人士,青年时的梦,已经淡忘,远去了。转而关注更现实的,世故的东西,比如和长辈们的关系,一家人是否和睦,平均一家人的利益等等。
于是,大哥就像是一块被生活磨光了棱角的鹅卵石,渐渐的与这旧式的生活融为了一体。慢慢的,觉得生活还不错,过得下去,孩子出生,成长,希望就落在了孩子的肩上。
于是,年少之事,就只有偶尔在音乐中慢慢回味,咀嚼了。 回到这部书本身,个人不太认同里面革命的做法,事物就是要循序渐进,螺旋着发展,我相信,等到觉新的孩子长大了,就绝不会再会受到家长这样封建的对待,毕竟家长都受新式教育了。
而指望在中国几年之内跑步进行民主,很显然是不可能的。主管的来看,我甚至觉得所谓的这些苦难无非是三弟无病呻吟,为赋新词强说愁。
有什么大不了的呢?无非就是家长不让早恋,不让看自己喜欢的杂志,不让自己出去瞎折腾。这些,在我们看来再稀松平常不过了。
也许是时代不同了吧。家是一部能够让我引起思考的作品,很不错。
8.水浒传好句
撞倒路行人,脚快有如临阵马。
禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人; 笑挥禅杖,战天下英雄好汉,怒掣戒刀,砍世上逆子谗臣。 八方共域,异姓一家。
天地显罡煞之精,人境合杰灵之美。 千里面朝夕相见,一寸心死生可同。
相貌语言,南北东西虽各别;心情肝胆,忠诚信义并无差。 其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子,都一般儿哥弟称呼,不分贵贱;且又有同胞手足,捉对夫妻,与叔侄郎舅,以及跟随主仆,争冤仇,皆一样的酒筵欢乐,无问亲疏。
或精灵,或粗卤,或村朴,或风流,何尝相碍,果然识性同居;或笔舌,或刀枪,或奔驰,或偷骗,各有偏长,真是随才器使。可恨的是假文墨,没奈何著一个“圣手书生”,聊存风雅;最恼的是大头巾,幸喜得先杀却“白衣秀士”,洗尽酸悭。
地方四五百里,英雄一百八人。 昔时常说江湖上闻名,似古楼钟声声传播;今日始知星辰中列姓,如念珠子个个连牵。
在晁盖恐托胆称王,归天及早;惟宋江肯呼群保义,把寨为头。休言啸聚山林,早愿瞻依廊庙。
万卷经书曾读过,平生机巧心灵,六韬三略究来精。 胸中藏战将,腹内隐雄兵。
谋略敢欺诸葛亮,陈平岂敌才能,略施小计鬼神惊。名称吴学究,人号智多星。
起自花村刀笔吏,英灵上应天星。疏财仗义更多能。
事亲行孝敬,待士有声名。济弱扶倾心慷慨,高名冰月双清。
及时甘雨四方称。山东呼保义,豪杰宋公明。
堂悬敕额金牌,家有誓书铁卷. 只好刺枪使棒,最是踢得好脚气球. 这人吹弹歌舞,刺枪使棒,相扑顽耍,颇能诗书词赋。
9.《林海雪原》好词好句有哪些
好词
晚秋的拂晓,白霜蒙地,寒气砭骨,干冷干冷
好句
1. 军号悠扬,划过长空,冲破黎明的寂静。练兵场上,哨声、口令声、步伐声、劈刺的杀声,响成一片,雄壮嘹亮,杂而不乱,十分庄严威武。
2. 团参谋长少剑波,军容整齐,腰间的橙色皮带上,佩一支玲珑的枪,更显得这位二十二岁的青年军官精悍俏爽,健美英俊。他快步向一营练兵场走去。当他出现在练兵场栅栏门里一米高的土台上,值星连长一声“立正”,如涛似浪、热火朝天的操场,顿时鸦雀无声。
3. 战士们庄严端正地原地肃立。
4. 值星连长跑步到土台前,向少剑波报告了人数、科目后,转身命令一声:“按原科目,继续进行!”随着这响彻全场的命令声,操场上又紧张地沸腾起来。
5. 少剑波仔细地检阅着英雄排长刘勋苍的劈刺教练。首长在跟前,战士们更起劲,汗气升腾,刀霜凛冽,动作整齐勇猛,精神豪爽激昂。周围的空气也在激荡和卷动。
《林海雪原》是根据曲波自己的经历创作的长篇小说。小说一问世,在当时的社会上就引起了强烈的反响。根据这部小说改编的电影可以说是家喻户晓,同时也搬上京剧舞台,其中“智取威虎山”这段唱词,很多人都会唱。 《林海雪原》.
1946年冬天,东北人民解放军一支小分队,在团参谋长少剑波的率领下,深入林海雪原执行剿匪任务。这股匪徒是原国民党的败兵,流窜到我军后方。小分队在向威虎山匪窠开进途中,救了一个被杀伤的女人白鸽,并跟踪敌人发现了神河庙老道士实际上是威虎山匪帮的情报员。小分队设下埋伏,抓获了座山雕手下的情报副官一撮毛,缴获了敌匪的地下先遣军联络图。
经反复提审一撮毛和小炉匠,初步了解到威虎山座山雕匪帮的情况,侦察英雄杨子荣提出一个大胆的设想:打进威虎山内部,探得敌情,配合小分队里应外合全歼座山雕匪帮。少剑波召集会议反复推敲了杨子荣的设想,迅速据此制订了周密的作战计划。
杨子荣化装成已被消灭的另一伙土匪许大马棒的饲马副官胡彪,只身来到威虎山。在威虎山上,巧妙地应答了座山雕及手下“八大金刚”的多方盘问,并利用座山雕急于扩大实力、扩展地盘的心理,献上了缴获的敌匪地下先遣军联络图。初步得到了座山雕的信任,并被封为威虎山上的“老九”上校团副。
座山雕精心布置了一场“与来袭共军激战”的假战斗,暗中考察这个“老九”是真是假。杨子荣提着枪也冲了上去,很快他就发现这些人只大喊大叫,枪都打到天上去了。他知道座山雕是在考验他,于是大打出手,连着打死几个匪徒,座山雕一看打死了弟兄,便对杨子荣大喊:“行了,老九!这是在演习。”消除了座山雕的疑心,并将计就计乘机送出了所摸索清的情报。
少剑波率小分队进驻与威虎山遥遥相望的夹皮沟,一边发动群众,组织生产自救,组建民兵队伍;一边抓紧滑雪练兵,积极备战。多年来饱受土匪侵害的百姓在小分队组织下,开动火车,用山内的木材换来了生活必需品,李勇奇等一批青年积极参加了民兵训练,拥军爱党、消灭土匪的热情空前高涨。
突然传来了出山的火车遭土匪袭击的消息,被押解的俘虏小炉匠乘机逃脱,去向不。少剑波心想,如果小炉匠逃回威虎山,敌人内部的杨子荣就危险。正在此时,经过多日奔波的“长腿”孙达得,送来了杨子荣传出的情报。少剑波当机立断,率小分队和民兵火速出兵。游击队员们滑着雪毳,箭一样穿行在白皑皑的雪原上。
年三十,威虎山要摆“百鸡宴”,让杨子荣担任值日官和“百鸡宴”的司宴官。白天杨子荣指派着全山的匪徒把威虎山前前后后,摆了六六三百六十根松明火把,说是“山光普照”,还把大厅里里外外安上了60盏猪油灯,说这正应座山雕的六十大寿。他还说服座山雕以大庆为名,要把今年的百鸡宴全摆在厅里,以便于小分队进来一网打尽。座山雕对他的这些安排大加赞赏。
天近黄昏,“百鸡宴”即将开始,从火车上乘机逃跑的小炉匠逃回了威虎山。杨子荣震惊之余,决心随机应变,先发制人。于是,当着座山雕和“八大金刚”的面,杨子荣利用小炉匠不敢说出自己被俘经过的弱点,嘻笑怒骂,逼得小炉匠前言不搭后语,小炉匠气急败坏喊道:“你不是胡彪,你是共军”。杨子荣很想一枪打死他,与敌人同归于尽,那样他就前功尽弃了。他仍继续镇定自若地与小炉匠舌战,直追问得小炉匠破绽百出,引起了座山雕的怀疑,最终座山雕开枪处决了小炉匠。
杨子荣在“百鸡宴”上八面威风,巧施安排,匪徒们个个渴得烂醉如泥,东倒西歪。小分队及时赶到,杨子荣和战友们里应外合,一举全奸威虎山的这伙顽匪,战斗取得了全面的胜利。