1.儒林外史 第二回
第二回 王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第
周进的出场: 头戴一顶旧毡帽,身穿元色绸旧直裰,那右边袖子同后边坐处都破了,脚下一双旧大红绸鞋,黑瘦面皮,花白胡子。
简单的几笔,就把一个穷老塾师的神情面目勾勒出来。像“旧毡帽”表明他还不是秀才,“右边袖子”先破,表明他经常伏案写字,这些都是用笔极细的地方。而这种例子在小说中是随处可见的。白话写到如此精炼,已经完全可以同历史悠久的文言文媲美了。
《儒林外史》第二回描写了一个屡试不中一个年过花甲,屡试不第,受尽曲辱,精神失常的周进到省城参观贡院时的情景:“到了龙门下,行主人指道:‘周客人,这是相公们进的门了。’进去两边号房门,行主人指道:‘这是天字号了,你自进去看看。’周进一进了号,见两块号板摆的齐齐整整,不觉眼里一阵酸酸的。”这句话着实写活了周进的的内心活动,写出了周进苦读几十年书却毫无用武之地的痛苦。
2.儒林外史好词50个 好句10个
好词:老生长谈 身外之物 勤谨 欢喜 寒暄 惭愧 推三阻四 恐吓 狐假虎威 扶老携幼 横七竖八 机遇 埋没 风餐露宿 慌忙 荣宗耀祖 眠鸥宿鹭 阒然无声 须鬓皓然 谦让 侥幸 精妙 飞黄腾达 奉承 捏造 料想 际会风云 凄凉 整整齐齐 荏苒 仪表端正 獐头鼠目 衣冠齐楚 褴褛 面黄肌瘦 辉煌 荒谬 一线之明 粗心浮气 赞扬 忠厚 不醒人事 慈祥 口若悬河 一丝不苟 水泄不通 漏网之鱼 丧家之狗 铮铮有名 釜底抽薪 寸步不离 哭天求地 须臾 恍恍惚惚 疑惑不清 披麻带孝 恍惚不宁 簇新 踌躇 朦胧 违拗 捶胸趺脚 喜逐颜开 天作之合 同寅协恭 悚然 振作 讥诮 传杯换盏 寒若朴素 萧然 如雷灌耳 闭月羞花 求贤若渴 盼望 不胜怅怅 钦慕 无影无踪 万籁俱寂 如梦方醒 一见如故 好句:人生富贵功名,是身外之物;但世人一见了功名,便舍著性命去求他。
及至到手之后,味同嚼蜡。自古及今,那一个是看得破的?须臾,浓云密布,一阵大雨过了。
那黑云边上,镶著白云,渐渐散去,透出一派日光来,照耀得满湖通红。湖边山上,青一块,紫一块。
树枝上都像水洗过一番的,尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花,苞子上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。
屋后横七竖八条田埂,远远的一面大塘,塘边都栽满了榆树、桑树。塘边那一望无际的几顷田地,又有一座山,虽不甚大,却青葱树木,堆满山上。
羡尔功名夏后,一枝高折鲜红。大江烟浪杳无踪,两日黄堂坐拥。
只道骅骝开道,原来天府狡龙。琴瑟琵琶路上逢,一盏醇醪心痛!“八股文章若做的好,随你做甚么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
若是八股文章欠讲究,任你做出甚么来,都是野狐禅、邪魔外道!” “三间东倒西歪屋,一个南腔北调人。” “嗅窗前寒梅数点,且任我俯仰以嬉;攀月中仙桂一枝,久让人婆姿而舞。”
“新年略有俗务,三四月后,自当敬造高斋,为平原十日之饮。” 当下牛布衣吟诗,张铁臂击剑,陈和甫打哄说笑,伴着两公子的雍容尔雅,蘧公孙的俊俏风流,杨执中古貌古心,权勿用怪模怪样:真乃一时胜会,两边船窗四启,小船上奏着细乐,慢慢游到莺脰湖。
酒席齐备,十几个阔衣高帽的管家在船头上更番斟酒上菜,那食品之精洁,茶酒之清香,不消细说,饮到月上时分,两只船上点起五六十盏羊角灯,映着月色湖光,照耀如同白日,一派乐声大作,在空阔处更觉得响亮,声闻十余里。自古道:‘蜂虿人怀,解衣去赶。
’ 马二先生道:”你这就差了。举业二字是从古及今人人必要做的。
就如孔子生在春秋时候,那时用‘言扬行举’做官,故孔子只讲得个‘言寡尤,行寡悔,禄在其中’,这便是孔子的举业。讲到战国时,以游说做官,所以孟子历说齐梁,这便是孟子的举业。
到汉朝用‘贤良方正’开科,所以公孙弘、董仲舒举贤良方正,这便是汉人的举业。到唐朝用诗赋取士,他们若讲孔孟的话,就没有官做了,所以唐人都会做几句诗,这便是唐人的举业。
到宋朝又好了,都用的是些理学的人做官,所以程、朱就讲理学,这便是宋人的举业。到本朝用文章取上,这是极好的法则,就是夫子在而今,也要念文章、做举业,断不讲那‘言寡尤,行寡悔’的话。
何也?就日日讲究‘言寡尤,行寡悔’,那个给你官做?孔子的道也就不行了,” 这西湖乃是天下第一个真山真水的景致。且不说那灵隐的幽深,天竺的清雅,只这出了钱塘门,过圣因寺,上了苏堤,中间是金沙港,转过去就望见雷峰塔,到了净慈寺,有十多里路,真乃五步一楼,十步一阁,一处是金粉楼台,一处是竹篱茅舍,一处是桃柳争妍,一处是桑麻遍野。
那些卖酒的青帘高扬,卖茶的红炭满炉,士女游人,络绎不绝,真不数“三十六家花酒店,七十二座营弦楼”。“真乃‘载华岳而下重,振河海而不泄,万物载焉’!” ‘天下何人不识君,?‘书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。
’ “恁大年纪,尚不曾娶,也是男子汉‘漂梅之侯’了。但这事也在我身上。”
‘今虽老而丑,我固及见其姣且好也。’ ‘蒲柳之姿,望秋先零’ “花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未乾。”
“君子以果行育德。” ‘三十年河东,三十年河西’ 资源已上传,望您喜欢和采纳! PS:如果有疑问请继续追问! ﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎ by:知道团队【写意天下】。
3.儒林外史第二回概括
第二回:王孝廉村学识同科 周蒙师暮年登上第 夏总甲推荐周进在薛家集学堂做馆。
王举人在庵里避雨,大吃大喝,周进只能吃老菜叶、喝白开水。次日雨住,王举人走了,他替人家打扫鸡骨头等。
周进因没巴结夏总甲,被辞馆失业。随姐夫金有余到省城做买卖。
周进参观贡院,见了号板,一头撞去,不省人事。 扩展资料 创作背景 时代背景上,清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代,中国已经出现了资本主义生产关系的萌芽,社会表面的繁荣掩盖不了封建社会的腐朽,统治者镇压武装起义的同时,采用大兴文字狱,考八股、开科举,提倡理学以统治思想等方法以牢笼士人,吴敬梓反对八股文、科举制,憎恶士子们醉心制艺,热衷功名利禄的习尚。
他把这些观点反映在《儒林外史》里,以讽刺的手法,对丑恶的事物进行深刻的揭露。 《儒林外史》作者吴敬梓出身望族。
曾祖父和祖父两代人“科第仕宦多显者”(程晋芳《文木先生传》),共有六名进士,其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。
吴敬梓康熙六十一年(1722年)考取秀才,同年父亲病逝。由于不善于治理生计,他过着挥霍浪子生活。
雍正七年(1729年),他应科举时,被斥责为“文章大好人大怪”,遭到侮辱。 后愤懑离开故土,靠卖文和朋友接济为生。
乾隆元年(1736年),吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试,但他“坚以疾笃辞”(顾云《吴敬梓传》),从此不再参加科举考试。
至晚年,常处于饥寒交迫。这样的个人经历,令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。
书名上,“儒林”一词源出《史记》“儒林列传”。是“儒者之林”,指学术界等。
国史列传,自然是“正史”,作者专门以“外史”为书名,正是为了作区别,正如作者的挚友程晋芳在《怀人诗》中所揭示的:“外史记儒林,刻画何工妍;吾为斯人悲,竟以稗史传。”则是作一正统记史之外的的儒林传记,并且作者有意把书中故事假托发生在明代,以类“正史”,而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活,反映了作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。
参考资料百度百科-儒林外史。
4.儒林外史第十二回好词好句
1 有的人走了就再也没回来过,所以,等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手。
2 在你面前我变得很低很低,低到尘埃里。但我的心里是喜欢的,从尘埃里开出花来。(张爱玲在送给胡兰成的照片背面题写)
3 情,亲情我们之间无所不有,却唯独没有爱情。
4 如果情感和岁月也能轻轻撕碎,扔到海中,那么,我愿意从此就在海底沉默。你的言语,我爱听,却不懂得,我的沉默,你愿见,却不明白.
5 爱,从来就是一件千回百转的事。不曾被离弃,不曾受伤害,怎懂得爱人?爱,原来是一种经历,但愿人长久你喜欢那些呢?有什么感悟呢?
5.儒林外史一二两回的感悟
好,我说,分太低
首先,作者是逃不出这个时代的,他作的小说也必定和相近时代的小说有相似之处。从儒林外史的开场,可以看到很多其他古典小说的影子。
第一回出来个王冕,就好比红楼梦中的贾雨村,水浒中的王进,用个无甚重要的人物开场,串联剧情~ (恩,后几回还有个琴瑟琵琶的诗,类似于判词的东西,几乎每一本长篇的古典小说都会有类似的东西)
中国古代的文人小说始终都在娱乐和道学的矛盾之中摇摆。也就是作者对自己的创作动机比较茫然、矛盾,不知道自己是为了娱乐而创作还是为了弘扬仁义道德。
这种矛盾的表现就是明明小说写的很艳或是很猥琐很欢乐,却非要在加点道学的东西进去。道学的添加方法一,比如 李渔,戏本子写的那么艳,却非要在当中插上一点很不合气氛的说教内容。添加方法二,就是在小说中安排一些明显是不可能存在的理想人物,比如红楼当中的甄士隐,还有就是儒林外史当中的王冕。表现作者觉得这个世界没救了(后面写的一干文人都是没救了),但心中又怀有一丝希望(相信这个世界上毕竟还有王冕这样的人)的矛盾心情。(清末几大谴责中比较常见)
第二回,第一个主人公出场。所谓小说就是情节塑造人物,人物体现思想的。要想让读者看下去,就要情节棒,想让读者记住这个作品,还要人物个性精彩。所以,无论是从剧情还是人物的需要,主人公的初登场都要够闪亮,这样才能撑得起台面来。我个人认为周进这个出场很震撼的,可以排进我读过的古典小说top5 了。恩,儒林里人物的出场方式是水浒式的(也就是A的故事引出B,B的故事引出C,以此类推)