短句子网1.名家散文中的名句10句
1、朱自清《荷塘月色》片段 路上只我一个人，背着手踱着。
这一片天地好像是我的；我也像超出了平常旳自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。
像今晚上，一个人在这苍茫旳月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。
这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。 曲曲折折的荷塘上面，弥望旳是田田的叶子。
叶子出水很高，像亭亭旳舞女旳裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜（niǎo,nuó）地开着旳，有羞涩地打着朵儿旳；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。
叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉（mò）的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀（ē）玲（英语violin小提琴的译音）上奏着的名曲。
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。
树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。
树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
2、鲁迅《从百草园到三味书屋》片段 不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥墙根一带，就有无限趣味。
油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。
何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。
如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。 3、陈从周《说园》片段 园有静观、动观之分，这一点我们在造园之先，首要考虑。
何谓静观，就是园中予游者多驻足的观赏点；动观就是要有较长的游览线。二者说来，小园应以静观为主，动观为辅，庭院专主静观。
大园则以动观为主，静观为辅。前者如苏州网师园，后者则苏州拙政园差可似之。
人们进入网师园宜坐宜留之建筑多，绕池一周，有槛前细数游鱼，有亭中待月迎风，而轩外花影移墙，峰峦当窗，宛然如画，静中生趣。至于拙政园径缘池转，廊引人随，与“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆”的瘦西湖相仿佛，妙在移步换影，这是动观。
立意在先，文循意出。动静之分，有关园林性质与园林面积大小。
象上海正在建造的盆景园，则宜以静观为主，即为一例。 中国园林是由建筑、山水、花木等组合而成的一个综合艺术品，富有诗情画意。
叠山理水要造成“虽由人作，宛自天开”的境界。山与水的关系究竟如何呢？简言之，模山范水，用局部之景而非缩小（网师园水池仿虎丘白莲池，极妙），处理原则悉符画本。
山贵有脉，水贵有源，脉源贯通，全园生动。我曾经用“水随山转，山因水活”与“溪水因山成曲折，山蹊随地作低平”来说明山水之间的关系，也就是从真山真水中所得到的启示。
明末清初叠山家张南垣主张用平冈小陂、陵阜陂阪，也就是要使园林山水接近自然。如果我们能初步理解这个道理，就不至于离自然太远，多少能呈现水石交融的美妙境界。
4、梁实秋《雅舍》片段 “雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先。看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光四射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地下阴影斑斓，此时尤为幽绝。
直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。
推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶浓印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。
此种经验，已数见不鲜。 “雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。
我非显要，故名公巨卿之照片不得入我室。
2.名家短篇散文（越短越好）谢谢
《一朵白蔷薇》
冰心
怎么独自站在河边上？这朦胧的天色，是黎明还是黄昏？
何处寻问，只觉得眼前竟是花的世界。中间杂着几条白蔷薇。
她来了，她从山上下来了。靓妆着，仿佛是一身缟白，手
里抱着一大束花。
我说，“你来，给你一朵白蔷薇，好簪在襟上。”她微笑说
了一句话，只是听不见。然而似乎我竟没有摘，她也没有戴，
依旧抱着花儿，向前走了。
抬头望她去路，只见得两旁开满了花，垂满了花，落满了花。
我想白花终比红花好；然而为何我竟没有摘，她也竟没有戴？
前路是什么地方，为何不随她走去？
都过去了，花也隐了，梦也醒了，前路如何？便摘也何曾戴？
《 明镜》
席慕容
假如你知道这样做并没有错的话，
那么你就继续地做下去，
不要理会别人会怎样的讥笑你。
相反的，假如你觉得事情有一点不对劲，
那么任凭周围的人如何纵容，如何引诱，你却要拒绝他们。
因为，在你心里，
一直有着一面非常清冽的镜子，
时时刻刻地在注视着你，
它知道，并且也非常爱惜你的清纯的正直。
《岁月》
席慕容
好多年没有见面的朋友，再见面时，觉得他们都有一点不同了。
有人有了一双悲伤的眼睛，有人有了冷静的嘴角，有人是一脸的喜悦，有人却一脸风霜；好像几十年没能与我的朋友们共度的沧桑，都隐隐约约地写在他们脸上了。
原来岁月并不是真的逝去，它只是从我们的眼前消失，却转过来躲在我们的心里，然后再慢慢地来改变我们的容貌。
所以，年轻的你，无论将来会碰到什么挫折，请务必要保持一颗宽谅喜悦的心，这样，当几十年后，我们再相遇，我才能很容易地从人群中把你辨认出来。
《白色山茶花》
席慕容
山茶又开了，那样洁白而美丽的花，开了满树。
每次，我都不能无视地走过一棵开花的树。
那样洁白温润的花朵，从青绿的小芽开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放，从半圆，到将圆，到满圆。花开的时候，你如果肯仔细地去端详，你就能明白它所说的每一句话。
就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地决不错一步，满树的花，就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真的迎接着唯一的春天。
所以，我每次走过一棵开花的树，都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。
《窗前的青春》
席慕容
青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。我很知道因为，我也曾如你一般年轻过。在教室的窗前，我也曾和你一样，凝视着四季都没有什么变化的校园，心里猜测着自己将来的多变化的命运，我也曾和你一样，以为，无论任何一种，都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。 那时侯的我，很奇怪老师为什么从来不来干涉，就任我一堂课，一堂课的做着梦。今天，我才知道，原来，他也和今天的我一样，微笑着，从我们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着我们曾经经历过的青春呢。
《日》
巴金
为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美 的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。 我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在山谷。为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生 命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界么？ 倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球。让我在眼前一阵光、身 内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
《月 》
巴金
每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？
圆月犹如一面明镜，高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。
寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。
在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。
的确，月光冷得很。我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。
但是为什么还有姮娥奔月的传说呢？难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么？或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
3.名家短篇散文
老舍“猫”
猫的性格是古怪的。真心实意，它有时表现得非常好。它会找到一个温暖的地方睡了一整天，无忧无虑，什么都不做介入。然而，它决定出去玩，它会逃跑，白天和黑夜，但如何呼唤，它也不肯回来。表示，它希望它真的是你的乐趣，每天一晚上没回家？然而，这是听到的老鼠环，多少尽职调查。这引起了他的呼吸，他排了几个小时，非老鼠不！
高兴，温柔，和蔼可亲的比任何人都身体蹭你的腿，颈部的孩子，让你给它划伤。或者在你的写作，跳发球，在她的笔记本步骤，印度几朵小梅花。它也丰富多腔地呼吁长度不同厚度的千变万化。不叫，咕噜自己的无聊。这与它高兴。如果不开心啊，不管说多少好东西，它也哭了。
很害怕，总是要隐藏。但是，这也是如此的勇敢，更不用提著名的昆虫和啮齿动物，是遇到蛇，敢于拼一拼。
小猫满月时更可爱，腿和脚也不稳，但已经学会淘气。一地鸡毛，一个线团是很好的玩具，打个没完没了。高达一出戏，我不知道扔数跟头，但右后卫下跌并再次运行进一步下跌。它的头靠在门上，桌子腿，打痛也不哭了。他们的底气逐渐开辟了一个新的游戏空间。它的院子里，并在院子里的花是要命。它在花盆里摔跤，鱿鱼摇摆，所到之处，分支折叠的花朵。你见过永远不会惩罚。它是如此充满活力，天真可爱！
4.短篇名家散文
林清玄的： 美丽的心 在一个演讲会上，一位听众问我：“林先生，我发现来听你演讲的人，不论男女部 长得很美丽。
我想请问你，是美丽的人特别喜欢读你的书呢，还是读了你的书会变得美 丽？” 由于他的问题如此突兀，引起一阵哄堂大笑。 我说：“你看到这些人这么美丽，那是因为你有美丽的心来看他们，就像现在我们 看着你，觉得你也十分美丽呀！” 演讲完后，我沿着夜黯的公园走回家，发现在月色中的公园也非常的美丽，花树温 婉，池水浮金，空气中流着花香，是呀！这世界如是美丽，有的人特别容易看见，是缘 于他们有美丽的心。
令人遗憾的是，通常我们只看见公园的美丽、花与树的美丽，月亮与星星的美丽， 很少人去看见别人的美丽，去看见那在街头、在餐厅、在很多很多地方的许多美丽的心。 我的写作，不只是在告诉人关于这人间的美丽，而是在唤起一些沉睡着的美丽的心。
澈如水晶 从花莲回来，走苏花公路，到崇德隧道口附近，看到几个工人在排石板阶梯，他们 专注的神情吸引了我，我便下车了。 工人用一种近乎悠闲的样子排石板梯，他完全不用水泥或任何粘接物，他只是把造 型都不同的石板沿山坡调整，让石板密实在山坡上，并与下一个石板接合。
这看起来不甚费力的工作，事实上是孕含了极独运的匠心，以及全副的精神，工人 必须要完全了解每一块大小不同的石板和每一寸不同斜度的山坡才做得到。 不远处，就是海了，一层青、一层蓝、一层靛的，完全没有污染的海。
“这石阶可以通到海边吗？”怕惊扰了他的工作，我小声的问工人。 他正一分一分地挪着手上的石块，约三十秒后，他头也没抬地说：“往下走，转两 次弯，就到海边了。”
我兴奋地沿石阶跳跃而下，心情欢愉像一个孩子，我发现阶梯的两旁开满牵牛花， 比平常看到的还要硕大，是最美丽的浅紫色，色泽清丽，还带着今天清晨的露水。 到了海边，看到海岸的卵石美丽不输给牵牛花，粒粒皆美，独一无二。
一艘渔船正 顺着波浪在海岸不远处载沉载浮。 我蹲下来捡石头。
我向来都喜欢海边的卵石，因为这些石头从来没有隐藏，也不故意显露，它只是在 海岸如实呈现它的美与风采。它不怕人笑，也不排斥别人的掌声。
这石头、这海洋、这路边的牵牛花、这专心排石阶的工人，都如是如实地在演出自 己，既没有隐藏，也没有显露。这样一想，使我震惊起来：呀！呀！原来我们身边最美 的事物，无不如实、明白、澈如水晶。
只可惜这水晶映现的沛然万象，凡俗的眼睛都把它当玻璃来看待。 如果我们要看见这世界的美，需要有一对水晶一样自然清澈的眼睛；如果我们要体 会宇宙更深邃的意义，则需要一颗水晶一样清明、没有造作的心。
百年含笑 在乡间的庭院，一个老人带我去看一棵百年的含笑花，说那是他的父亲亲手栽植的。 那百年含笑的高大使我大吃一惊，因为我们平常看到的含笑花只有几尺高，百年的 含笑花竟有两三丈高。
更令人惊奇的是，那棵高大的含笑，花朵开得密密麻麻，香气之盛有如一座香水工 厂，方圆几尺的地上都被洁白的含笑花瓣铺满了。 我想到小时候家里种的几棵含笑，盛开时，我最喜欢摘一些放在铅笔盒、放在书包、放在口袋中，走到哪里就香到那里。
含笑花的香有渗透力，有时春天过去很久，含笑都 谢尽之后，铅笔上还留着春天时含笑的香味，使我写字时有着欢喜的心情。 正在出神的时候，听到老人说：“这百年的含笑开得和它第一次开时一样的香，我 如果能像它一样，百年之后也能含笑归土，就好了！” 我说：“阿伯仔，这没有什么问题，你一定可以含笑归土的。”
老人笑了，笑得就如一朵含笑花，那么洁白、纯真，散发着香气。 “不管生命的历程变成怎样，我们每天每天都要含笑开放，让香气飘扬呀！”—— 看着老人的笑，我心里这样想着。
水中的蓝天 开车从莺歌到树林，经过一个名叫“柑园”的地方，看到几个农夫正在插秧。由于 太久没看到农夫插秧了，再加上春日景明。
大地辽阔，使我为那无声的画面感动，忍不 住下车。 农夫弯腰的姿势正如饱满的稻穗，一步一步将秧苗插进水田，并细致敬谨的往后退 去。
每次看到农人在田里专心工作，心里就为那劳动的美所感动。特别是插秧的姿势最 美，这世间大部分的工作都是向前的，惟有插秧是向后的，也只有向后插秧，才能插出 笔直的稻田；那弯腰退后的样子，总使我想起从前随父亲在田间工作的情景，生起感恩 和恭敬的心。
我站在田岸边，面对着新铺着绿秧的土地，深深的呼吸，感觉到春天真的来了，空 气里有各种薰人的香气。刚下过连绵春雨的田地，不仅有着迷蒙之美，也使得土地湿软， 种作更为容易。
春日真好，春雨也好！ 看着农夫的身影，我想起一首禅诗： 手把青秧插满田， 低头便见水中天； 六根清净方为道， 退步原来是向前。 这是一首以生活的插秧来象征在心田插秧的诗。
意思是惟有在心田里插秧的人，才 能从心水中看见广阔的蓝天，只有六根清净才是修行者惟一的道路；要趣人那清净之境， 只有反观回转自己的心，就像农夫插秧一样，退步原来正是向前。 站在百尺竿头的人，若要更进一步，就不能向前飞跃，否则便会粉身碎骨。
只有先 从竿头滑下，。
5.寻找名家散文句子
泰戈尔 天空没有痕迹，但是鸟儿已经飞过 我们把世界看错了，反说它欺骗我们. 我不乞求我的痛苦会停止，但求我的心能够征服它 我抛弃了所有的忧伤与疑虑，去追逐那无家的潮水，因为那永恒的异乡人在召唤我，他正沿着这条路走来。
我曾在百种时间百回形象中爱过你，从这代到那代，从今生到他生。 有一次，我们梦见大家都是不相识的。
我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。 我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了天空。
是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。 如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。
你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。 瀑布歌唱道："我得到自由时便有了歌声了。
" 你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。
人不能在他的历史中表现出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。 我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了，走近了。
海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。
决不要害怕刹那--永恒之声这样唱着。 "完全"为了对"不全"的爱，把自己装饰得美丽。
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。 这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。
我们把世界看错了，反说它欺骗我们。 人对他自己建筑起堤防来。
] 使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。 我想起了浮泛在生与爱与死的川流上的许多别的时代，以及这些时代之被遗忘，我便感觉到离开尘世的自由了。
只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。 思想掠过我的心上，如一群野鸭飞过天空。
我听见它们鼓翼之声了。 "谁如命运似的催着我向前走呢？""那是我自己，在身背后大跨步走着。
" 我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。 有一次，我们梦见彼此竟是陌生人；醒来后，才发现我们原是相亲相爱的。
我的存在，是一个永久的惊奇，而这，就是人生。 鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。
不要因为你胃口不好，而抱怨你的食物。 你默默微笑着，不对我说一句话，但我感觉，为了这个，我已期待很久了。
我们辨识错了世界，却说世界欺骗了我们。 让生命有如夏花之绚烂，死亡有如秋叶之静美。
根是地下的枝，枝是天空中的根。 今天，大地在阳光下向我低语，像一个织布的女人，用一种已经被遗忘的语言，哼着一些古老的歌曲。
如果你为了错过太阳而流泪，那么你也将与群星擦身而过。 忧郁静静的沉埋到我的心里，正如黄昏落在寂静的树林中。
当我们爱这个世界时，才生活在这个世界上。 朱自清 燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。
但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？--是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？ 于是--洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。
等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。
但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。 余秋雨 将说得准的事情告诉学生， 将说不准的事情交给科研， 将说不清的事情写进散文。
什么是蒙昧和野蛮，什么是它们的对手——文明？每一次搏斗，文明都未必战胜，因此我们要远远近地为它呼喊几声。 ——《文明的碎片·题叙》 ●蒙昧—野蛮—文明，这实在是一个老而又老的话题。
人类专家常常把它们作为人类早期演进的三大阶段，那么，我们当然早已进入文明，而且千万年下来，早已进入一种充分成熟的文明。我们的一切举止行为，好像应该都有一些心照不宣的公认前提。
然而，事实并非如此，蒙昧和野蛮不仅依然存在，而且时时滋生。它们理所当然在把嘲谑和消解文明作为自己生存本能。
没想到文明对此毫无警觉，它太相信那个所谓心照不宣的公认前提，对周围的世界仍然一往情深。 ——《文明的碎片·题叙》 ●最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。
文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于蒙昧和野蛮错看成文明。 ——《文明的碎片·题叙》 ●消解文明的日常理由往往要比建立文明的理由充分。
这便决定，文明的传播是一个艰难困苦甚至是忍辱负重的过程。 ——《文明的碎片·题叙》 ●社会上万事万物各自的理由组合不成文明。
文明是对琐碎实利的超越，是对各个自圆其说的角落的总体协调，是对人类之所以成为人类的基元性原则的普及，是对处于日常迷顿状态的人们的提醒。然而，这种超越、协调、普及、提醒都是软性的，非常容易被消解。
——《文明的碎片·题叙》 ●剥除文明的最后结果，就是容忍邪恶，无视暴虐，文明被撕成了碎片，任人搓捏和踩踏。人类历史上一切由人类自己造成的悲剧，大半由此而生。
——《文明的碎片·题叙》 ●最强大的哲人也无力宣称，他可以从整体上营造一种文明。人们能做的极致，也就是为社。
6.求名家短篇散文20篇最好短一点
1、朱自清《春》 盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。
坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。
花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。 花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。
野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。
风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。
牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。 2、贾平凹《落叶》 窗外，有一棵法桐，样子并不大的。
春天的日子里，它长满了叶子。枝根的，绿得深，枝梢的，绿得浅；虽然对列相间而生，一片和一片不相同，姿态也各有别。
没风的时候，显得很丰满，娇嫩而端庄的模样。一早一晚的斜风里，叶子就活动起来，天幕的衬托下，看得见那叶背面了了的绿的脉络，像无数的彩蝴蝶落在那里，翩翩起舞；又像一位少妇，丰姿绰约的，作一个妩媚的笑。
我常常坐在窗里看它，感到温柔和美好。我甚至十分嫉妒那住在枝间的鸟夫妻，它们停在叶下欢唱，是它们给法桐带来了绿的欢乐呢，还是绿的欢乐使它们产生了歌声的清妙？ 法桐的欢乐，一直要延长一个夏天。
我总想，那鼓满着憧憬的叶子，一定要长大如蒲扇的，但到了深秋，叶子并不再长，反要一片一片落去。法桐就削瘦起来，寒伧起来。
变得赤裸裸的，唯有些嶙峋的骨。而且亦都僵硬，不再柔软婀娜，用手一折，就一节一节地断了下来。
我觉得这很残酷，特意要去树下拣一片落叶，保留起来，以作往昔的回忆。想：可怜的法桐，是谁给了你生命，让你这般长在土地上？既然给了你这一身绿的欢乐，为什么偏偏又要一片一片收去呢！ 来年的春上，法桐又长满了叶子，依然是浅绿的好，深绿的也好。
我将历年收留的落叶拿出来，和这新叶比较，叶的轮廓是一样的。喔，叶子，你们认识吗，知道这一片是那一片的代替吗？或许就从一个叶柄眼里长上来，凋落的曾经那么悠悠地欢乐过，欢乐的也将要寂寂地凋落去。
然而，它们并不悲伤，欢乐时须尽欢乐；如此而已，法桐竟一年大出一年，长过了窗台，与屋檐齐平了！ 我忽然醒悟了，觉得我往日的哀叹大可不必，而且有十分的幼稚呢。原来法桐的生长，不仅是绿的生命的运动，还是一道哲学的命题的验证：欢乐到来，欢乐又归去，这正是天地间欢乐的内容；世间万物，正是寻求着这个内容，而各自完成着它的存在。
我于是很敬仰起法桐来，祝福于它：它年年凋落旧叶，而以此渴望来年的新生，它才没有停滞，没有老化，而目标在天地空间里长成材了。 3、巴金《海上日出 》 为了看日出，我常常早起。
那时天还没有大亮，周围非常冷清，船上只有机器的响声。 天空还是一片浅蓝，颜色很浅。
转眼间天边出现了一道红霞，慢慢地在扩大它的范围，加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了，便目不转睛地望着那里。
果然过了一会儿，在那个地方出现了太阳的小半边脸，红是真红，却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似的一步一步，慢慢地努力上升，到了最后，终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色红得非常可爱。
一霎那间，这个深红的圆东西，忽然间发出了夺目的亮光，射得人眼睛发痛，它旁边的云片也忽然有了光彩。 有时太阳走进了云堆中，它的光线却从云里射下来，直射到水面上。
这时候要分辨出哪里是水，哪里是天，倒也不容易，因为我就只看见一片灿烂的亮光。 有时天边有黑云，而且云片很厚，太阳出来，人眼还看不见。
然而太阳在黑云里放射的光芒，透过黑云的重围，替黑云镶了一道发光的金边。后来太阳才慢慢地冲出重围，出现在天空，甚至把黑云也染成了紫色或者红色。
这时候发亮的不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了明亮的了。 4、林清玄《山谷的起点》 一位烦恼的妇人来找我，说她正为孩子的功课烦恼。
我说：“孩子的功课应该由孩子自己烦恼才对呀！” 她说：“林先生，你不知道，我的孩子考试考第四十名，可是他们班上只有四十个学生。” 我开玩笑地说：“如果我是你，我一定会很高兴！” “为什么呢？” “因为你想想看，从今天开始，你的孩子不会再退步了，他绝对不会落到第四十一名呀！”我说。
妇人听了展颜而笑。 我继续说：“这就好像爬山一样，你的孩子现在是山谷底部的人，惟一的路就是往上走，只要你停止烦恼，鼓励他，陪他一起走，他一定会走出来。”
过了不久，妇人打电话给我，向我道谢，她的孩子果然成绩不断往上爬。 我想到，最容易被人忽略的是，山谷的最低点正是山的起点，许多走进山谷的。
7.中国名家散文经典段落
冰心优美散文句子段落摘抄 1、在我看来，冬天是最不浪漫的季节，特别是南方的冬天，它看不到北方的银装素裹，冰天雪地；也看不到西部的万里荒漠，悄无人声.南方的冬天永远都只是一片萧条之色.天很冷很冷，却不带一丝湿润，浸入骨髓的冰凉仿佛要把身体的所有温暖都抽去，只留下如干絮般散漫的冷一团一团的塞在胸肺间. 在这样的季节里，人的思维都会被冻住，什末情感，浪漫会在刹那间被抛之九霄云外.在这样的境况下，难以提起一丝好兴致，哪怕偶尔有所愿望，也会很快被扔到记忆的角落里. 2、站在户外，轻轻的嘘一口气，一团白雾裹着一份温暖袅袅升空，在半空中伸展，氤氲，半晌又汇入了干冷的空气.刚刚燃起的一点希望有破灭了，消失得轻悄而又平静，仿佛从来就不曾有过，又恍惚有过这末一份特别的湿润. 小澍长成大树，到了冬天便成了老树，老树枝桠交错，只有几片稀稀落落的叶子点缀着生命的痕迹.树皮微现焦黄，仿佛在火上烤了许久，煎熬的失了神采，半卷曲着好像随时都会坠地. 3、夏日里花叶田田的荷塘，此时都只剩下了根根枯管，片片残叶.早已没了衔露含珠的风韵.寒风轻摇，枯和倓叶，仿佛悄悄的诉说着昔日美艳，又仿佛轻轻暗泣着如今没落.倘若再来一场冷雨，更催花落，倒符了李义山留得残荷听雨声的心境. 4、南方的山向来不如北方的高大巍峨，到了冬日更失了往日的润朗，之留下了略带灰蒙的身影悄然耸立于天地间.默守着一份寂静.倘若在北方，来一场大雪，将群山覆盖上一层苍茫的白色，那有是一副磅礴的好图景，巍芒间孕育着新的希望. 只可惜南方无雪，如同土丘半散漫开的小山零零落落的点缀在辽阔的江汉平原上，山间便只剩下松柏苍翠的影子，但之绿色都如同带着一层霜，淡绿中隐隐的泛出青灰.远望去仿佛被飞扬的尘土覆住了. 5、外望远山连绵不断，都没在朝霭里，淡到欲无。
只浅蓝色的山峰一线，横亘天空。山坳里人家的炊烟，镑镑的屯在谷中，如同云起.朝阳极光明的照临在无边的整齐 青绿的田畦上。
我梳洗毕凭窗站了半点钟，在这庄严伟大的环境中，我只能默然低头，赞美万能智慧的造物者. 6、窗外风景，浸入我倦乏的心中，使我悠然如醉.有时远见大江，江帆点点，在晓日之下，清极秀极。我素喜北方风物，至此也不得不倾倒于江南之雅澹温柔.今夜夜凉如水，灯下只有我自己.窗外是斜风细雨，写到这时，我已经把持不住 凉风习习，舟如在冰上行。
到过了高丽界，海水竟似湖光。蓝极绿极，凝成一片.斜阳的金光，长蛇般自天边直接到阑旁人立处.上自穹苍，下至船前的水，自浅红 至于深翠，幻成几十色，一层层，一片片的漾开了来.……小朋友，恨我不能画，文字竟是世界上最无用的东西，写不出这空灵的妙景！ 7、我走了——要离开父母兄弟，一切亲爱的人.虽然是时期很短，我也已觉得很难过. 倘若你们在风晨雨夕，在父亲母亲的膝下 怀前，姊妹弟兄的行间队里，快乐甜柔的时光之中，能联想到海外万里有一个热情忠实的朋友，独在恼人凄清的天气中，不能享得这般浓福，则你们一瞥时的天真的 怜念，从宇宙之灵中，已遥遥的付与我以极大无量的快乐与慰安！ 拓展资料写母亲的名家名作散文 1、纸 船——寄母亲 作者 /冰 心 冰心（1900-1999）中国现代著名诗人、作家、翻译家。
著有诗集《繁星·春水》，散文集《寄小读者》、《小桔灯》等。 我从不肯妄弃了一张纸 总是留着——留着， 叠成一只一只很小的船儿， 从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里， 有的被海浪打湿，沾在船头上。 我仍是不灰心地每天叠着， 总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿， 不要惊讶它无端入梦。 这是你至爱的女儿含着泪叠的， 万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去！ 作于1923年 2、呵，母亲 作者/舒 婷 舒婷（1952年生）中国当代著名诗人，朦胧诗派代表诗人。
著有诗集《双桅船》《会唱歌的鸢尾花》，散文集《心烟》等。 呵，母亲 你苍白的指尖理着我的双鬓， 我禁不住像儿时一样 紧紧拉住你的衣襟。
呵，母亲 为了留住你渐渐隐去的身影 虽然晨曦已把梦剪成烟缕 我还是久久不敢睁开眼睛 我依旧珍藏着那鲜红的围巾 生怕浣洗会使它 失去你特有的温馨 呵，母亲 岁月的流水不也同样无情 生怕记忆也一样褪色啊 我怎敢轻易打开它的画屏 为了一根刺我曾向你哭喊 如今带着荆冠，我不敢 一声也不敢呻吟 呵，母亲 我常悲哀地仰望你的照片 纵然呼唤能够穿透黄土 我怎敢惊动你的安眠 我还不敢这样陈列爱的祭品 虽然我写了许多支歌 呵，母亲 我的甜柔深谧的怀念 不是激流，不是瀑布 是花木掩映中唱不出歌声的枯井 作于1975年。
8.寻找名家散文句子
泰戈尔天空没有痕迹，但是鸟儿已经飞过我们把世界看错了，反说它欺骗我们.我不乞求我的痛苦会停止，但求我的心能够征服它我抛弃了所有的忧伤与疑虑，去追逐那无家的潮水，因为那永恒的异乡人在召唤我，他正沿着这条路走来。
我曾在百种时间百回形象中爱过你，从这代到那代，从今生到他生。有一次，我们梦见大家都是不相识的。
我们醒了，却知道我们原是相亲相爱的。我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了天空。
是大地的泪点，使她的微笑保持着青春不谢。如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。
你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。瀑布歌唱道："我得到自由时便有了歌声了。
"你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得久了。
人不能在他的历史中表现出他自己，他在历史中奋斗着露出头角。我们如海鸥之与波涛相遇似地，遇见了，走近了。
海鸥飞去，波涛滚滚地流开，我们也分别了。当我们是大为谦卑的时候，便是我们最接近伟大的时候。
决不要害怕刹那--永恒之声这样唱着。"完全"为了对"不全"的爱，把自己装饰得美丽。
错误经不起失败，但是真理却不怕失败。这寡独的黄昏，幕着雾与雨，我在我的心的孤寂里，感觉到它的叹息。
我们把世界看错了，反说它欺骗我们。人对他自己建筑起堤防来。
]使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。我想起了浮泛在生与爱与死的川流上的许多别的时代，以及这些时代之被遗忘，我便感觉到离开尘世的自由了。
只管走过去，不必逗留着采了花朵来保存，因为一路上花朵自会继续开放的。思想掠过我的心上，如一群野鸭飞过天空。
我听见它们鼓翼之声了。"谁如命运似的催着我向前走呢？""那是我自己，在身背后大跨步走着。
"我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生。有一次，我们梦见彼此竟是陌生人；醒来后，才发现我们原是相亲相爱的。
我的存在，是一个永久的惊奇，而这，就是人生。鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。
不要因为你胃口不好，而抱怨你的食物。你默默微笑着，不对我说一句话，但我感觉，为了这个，我已期待很久了。
我们辨识错了世界，却说世界欺骗了我们。让生命有如夏花之绚烂，死亡有如秋叶之静美。
根是地下的枝，枝是天空中的根。今天，大地在阳光下向我低语，像一个织布的女人，用一种已经被遗忘的语言，哼着一些古老的歌曲。
如果你为了错过太阳而流泪，那么你也将与群星擦身而过。忧郁静静的沉埋到我的心里，正如黄昏落在寂静的树林中。
当我们爱这个世界时，才生活在这个世界上。朱自清燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。
但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？--是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？于是--洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。
等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。
但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。余秋雨将说得准的事情告诉学生，将说不准的事情交给科研，将说不清的事情写进散文。
什么是蒙昧和野蛮，什么是它们的对手——文明？每一次搏斗，文明都未必战胜，因此我们要远远近地为它呼喊几声。——《文明的碎片·题叙》●蒙昧—野蛮—文明，这实在是一个老而又老的话题。
人类专家常常把它们作为人类早期演进的三大阶段，那么，我们当然早已进入文明，而且千万年下来，早已进入一种充分成熟的文明。我们的一切举止行为，好像应该都有一些心照不宣的公认前提。
然而，事实并非如此，蒙昧和野蛮不仅依然存在，而且时时滋生。它们理所当然在把嘲谑和消解文明作为自己生存本能。
没想到文明对此毫无警觉，它太相信那个所谓心照不宣的公认前提，对周围的世界仍然一往情深。——《文明的碎片·题叙》●最大的悲剧，莫过于把并不存在的文明前提当作存在。
文明的伤心处，不在于与蒙昧和野蛮的搏斗中伤痕累累，而在于蒙昧和野蛮错看成文明。——《文明的碎片·题叙》●消解文明的日常理由往往要比建立文明的理由充分。
这便决定，文明的传播是一个艰难困苦甚至是忍辱负重的过程。——《文明的碎片·题叙》●社会上万事万物各自的理由组合不成文明。
文明是对琐碎实利的超越，是对各个自圆其说的角落的总体协调，是对人类之所以成为人类的基元性原则的普及，是对处于日常迷顿状态的人们的提醒。然而，这种超越、协调、普及、提醒都是软性的，非常容易被消解。
——《文明的碎片·题叙》●剥除文明的最后结果，就是容忍邪恶，无视暴虐，文明被撕成了碎片，任人搓捏和踩踏。人类历史上一切由人类自己造成的悲剧，大半由此而生。
——《文明的碎片·题叙》●最强大的哲人也无力宣称，他可以从整体上营造一种文明。人们能做的极致，也就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。
这些前提是人。
9.求名家散文,短点的
《春》朱自清
盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味儿，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响着。
雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农民，披着蓑戴着笠。他们的草屋，稀稀疏疏的，在雨里静默着。
天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份儿事去，“一年之计在于春”；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，领着我们上前去。
匆匆 朱自清
燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢！现在又到了哪里呢？
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻巧巧地挪移了；我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除有徘徊之外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？
你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？
