短句子网1.宰相与蚕豆的故事简介
很久以前，在哈拉发日拉·亚斯德执政期间。
有一天，不知是出于什么原因，他一怒之下，把自己的宰相张尔蕃给处死了。张尔蕃的死，在当时引起了轰动，人们都认为张尔蕃是个清官，因此自发地去悼念。
此事被亚斯德得知后，大为愤怒，他随即下了一道命令，不允许任何人以任何方式去悼念张尔蕃，违者定斩不饶。 国王的旨意谁敢不听，人们被迫停止了悼念张尔蕃的活动。
国王的卫兵日夜在城里巡逻，防止有人举行悼念活动，一时间，城里杀气腾腾，人心惶惶。 可是什么事情都有例外，国王下达旨意的第二天，意外的事情发生了。
有一位居住在偏僻地区和张尔蕃有点交情的老人，不知张尔蕃已被处死，他拿着些土特产，哼着小曲，兴冲冲地来到巴格达城，老人在路上边走边想像着与张尔蕃见面时该如何地高兴。他已为张尔蕃准备了一首赞美诗，来歌颂张尔蕃的功绩。
然而，他刚踏进巴格达城门，便听到了张尔蕃已被处死的消息，没有任何思想准备的他顿时昏了过去。醒来后他做的第一件事情便是悼念张尔蕃，他把带来的土特产放在地上，并买来两瓶酒，以此来悼念张尔蕃，老人的这一举动被巡逻的卫兵发现了，他们抓住老人就是一阵毒打，直到他们认为老人已被打死才停手。
老人并没有被打死，等他醒来后已经是午夜了，这时他又想起了张尔蕃，不禁潸然泪下。肉体的疼痛加上心中的悲伤使他很快又昏睡了过去。
在梦中，他梦见张尔蕃正向他走来，并对他说：“你不辞劳苦，大老远地跑来看我，本以为我们能像往常一样，叙叙旧情，可没想到国王一时糊涂处决了我。既然我已经死了，你再伤悲也是没用的，人死不能复活，你要节哀。
现在我想求你做一件事，希望你能代我去趟巴士拉城，在城东住着一位生意人，那是我的至交，他叫拉尔多，你见到他后，要喊我的名字，并且向他问好，以蚕豆为标记，我已嘱咐过他拿一千块金币来接济你，使你能度过一个安乐的晚年。” 说完张尔蕃长叹一声，飘然而去。
老人急了，大喊着追他。就在这个时刻，老人醒了。
他翻身坐起来，仔细回忆着这个奇怪的梦，他对梦里张尔蕃说的话半信半疑。考虑了许久他决定按照梦中的指示去趟巴士拉城。
他艰难地站起身，出了巴格达城，前往巴士拉。在巴士拉城里，老人找到了梦中的那个商人。
老人对商人讲起了张尔蕃在梦中对他所说的话。那商人听说张尔蕃死了，顿时昏了过去。
老人一看顿时慌了神，一阵手忙脚乱过后，商人苏醒过来，商人对老人讲述了张尔蕃对他的恩情。讲完之后，商人留老人在他家里住了几天。
老人走的时候，商人拿出来一千五百块金币，并对老人说：“老人家，请您把这些钱收下，安度晚年，这些钱当中的一千块金币是遵照张尔蕃的嘱咐送给你的，另外五百块金币是我送给你的。我打算从现在开始，每年送给你一千块金币，以报答张尔蕃宰相的恩德。”
老人推辞一番后，接过了那一千五百块金币，并对商人千恩万谢。临别时，他问商人有关蚕豆的事，商人便对老人讲起了张尔蕃和蚕豆的故事。
提起蚕豆，让我想起了一段不堪回首的辛酸往事。 二十年前，我运气不佳，有一段日子甚至连饭都吃不上了。
后来为了生计，我只身来到了巴格达城，以贩卖炒蚕豆来维持生活。我风里来雨里去，身上那单薄的衣衫不足以抵挡严寒。
大街上一个人也没有，我的蚕豆自然也没有人买。我跌跌撞撞地走着，不时滑倒在地，每滑倒一次，我的身上就会增添一些新伤口。
而上帝是公正的，他在我最困难的时候，伸出了援助之手。 当我路过宰相府时，正巧张尔蕃宰相刚从外面归来，他看到我那副可怜的样子，动了恻隐之心，他把我领到他的家里。
他的妻子和儿女对我都很热情，并给我吃了一顿很丰盛的饱饭。饭后张尔蕃宰相对我说：“卖蚕豆的，你把你的蚕豆卖给我和我的家人吧。
我听后对张尔蕃说：“我怎么能卖给你呢？这些蚕豆我要送给你。”可张尔蕃却执意要买，无奈，我只好把蚕豆卖给了他。
我用小勺盛着蚕豆卖给他们，由于我的蚕豆美味可口，所以大受欢迎，不一会儿，我所带的蚕豆便全卖完了。张尔蕃宰相有意救济我，怕我不接受，因而想出了买蚕豆的办法，他们吃完蚕豆后，按蚕豆的数目给了我同样数目的金豆子。
最后张尔蕃宰相问我：“你还有蚕豆吗？” 我说没有了，张尔蕃宰相让我看看筐里到底还有没有蚕豆，于是我抖动了一下装蚕豆的筐，一粒蚕豆从里面蹦了出来。我说：“宰相大人，还有一粒蚕豆。”
说完我将最后一粒蚕豆递到了张尔蕃宰相的手中，他接过去后，拿手掰成两半，把其中一半递与他的妻子，并问她：“你看这半粒蚕豆能值多少钱？” 她以为丈夫在开玩笑，才问这半粒蚕豆能值多少钱，不过，她很聪明，很快就领会了丈夫的意思，于是她说：“我愿出双倍的价钱把这半粒蚕豆买下来。” 宰相听完哈哈大笑，他说他也愿出双倍的价钱买下另外半粒蚕豆，于是，他吩咐手下人取来两粒大金豆放在我手里，告诉我他花钱把最后的一颗蚕豆也买了。
我推辞一番，盛情难却，只好收下了金豆。我把我所得的金豆放进一个布包里，然后把布包放在筐里。
宰相把我送出相府后，意味深长地告诉我要珍惜他这一份情。我当即表示一。
2.《宰相和蚕豆》的主要内容是什么
《宰相和蚕豆》说的是，有一位善良的宰相名叫张尔蕃，他有两位穷人朋友。
当张尔蕃为宰相时，一直在暗中接济他们，其中的一位朋友，因为宰相所给与的“蚕豆”，发家致富成为了富人，而另一位依然很穷。有一天，穷人朋友到城里去看望宰相，却不成想他不小心得罪了皇上，被皇帝给杀头了，而且还不允许任何人去凭吊他，穷人朋友非常伤心，打算回去后偷偷去悼念宰相。
晚上睡着后，穷人梦到了宰相，他告诉穷人去城里找他的富人朋友，以“蚕豆”为暗号，富人就会帮助穷人。第二天早上，穷人抱着试试看的心态，去城里找了富人，结果富人真的给了穷人一笔钱，而且还答应他会一直帮助他。
因为那个富人也是受了宰相送的金子，而后经商变富的。
3.《一千零一夜》中的好词好句段
一千零一夜好词：
骁勇无比 公正廉明 国泰民安 政通人和 自得其乐
欣然从命 张灯结彩 兴致勃勃 无所不谈 闷闷不乐
如释重负 食欲不振 心胸开阔 身体健壮 浩浩荡荡
一千零一夜好句：
1、二人在路上不知走了多少天，过了多少夜，跋山涉水，风尘仆仆，直到来到一个草地的一棵树下。（《国王山鲁亚尔和宰相女儿山鲁佐德》）
2、大约过了一个时辰，忽见大海波浪滔天，卷起一根黑柱，直冲云霄。（《国王山鲁亚尔和宰相女儿山鲁佐德》
3、几百座金字塔各有一人专门看管，这个职位是世袭的，代代相传，从没有人对这份工作感到厌倦，从来都是忠于职守。（《国王和金字塔的故事》）
4、老人带青年去洗浴，给他换上一套崭新的衣服，带他回到家里。只见高大宽敞的房间里，彩色云石的地板，金银嵌镶的天花板光辉灿烂，里面却有十位老人伤心哭泣。年轻人满心好奇，可想起老人的话便默不作声。从此以后，他照料老人们的生活起居。（《海岛女王》）
4.关于宽容、包容的名言佳句
1大人不记小人过。
2宰相肚里能撑船。（比喻大人物须有大气量）【宰相：大人物】
3得饶人处且饶人。（宽容而不计较）【得：音ㄉㄜˊ 饶：可以 且：暂且。】
4退一步海阔天空。
5反观自己难全是，细论人家未尽非。【是：正确】
6律己宜带秋气，处事宜带春气。
7大人有大量。
8有容乃大，无欲则刚。
9大肚能容了却人间多少事，慈颜常笑笑开天下古今愁。
10有容德乃大，无欺心自宽。
11大肚能容，了有量就有福。
12量小非君子，德高乃丈夫。
13长存君子道，须有称心时。
14容忍比自由更重要。
15凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
16处己何彷真面目待人总要大肚皮。
17大肚能容，容天下，难容之事。
18凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
19量小非君子。
20人躁有祸，天躁有雨。（忍让）
21忠言逆耳利於行，良药苦口利于病
22泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深
5.浣溪沙晏殊不如怜取眼前人浣溪沙晏殊一向年光有限身,等闲离别易销
浣溪沙 ·晏殊 一向年光有限身，等闲离别易销魂.酒筵歌席莫辞频. 满目山河空念远，落花风雨更伤春.不如怜取眼前人.译文：片刻的时光，有限的生命.在这短暂的一生中，别离是不只一次会遇到的，而每一回离别，都占去有限年光的一部分.痛苦是无益的，不如对酒当歌，自遣情怀吧.若是登临之际，放眼辽阔的河山，徒然地怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨摧落了繁花，更令人感伤春光易逝，倒不如怜惜眼前曼舞的歌女.此词慨叹人生有限，抒写离情别绪，所表现的是及时行乐的思想.全词在章法结构上下关合：下片 “满目”句照应上片次句，因离别而念远；“落花”句照应上片首句，因慨叹人生短暂而伤春.结句借用《会真记》中的诗句，即转即收. “ 一向年光有限身”，劈空而来，语甚警炼. “一向”，即一晌，一会儿.片刻的时光啊，有限的生命！词人的哀怨是永恒的，那是无法抗拒的自然规律，谁不希望美好的年华能延续下去呢？惜春光之易逝，感盛年之不再，这虽是《珠玉词》中常有的慨叹，而本词中强烈地直接呼喊出来，便有撼人心魄的效果.紧接“等闲”句，加厚一笔.词中所写的，不是生离，更不是死别，而只不过是寻常的离别而已！ “等闲”二字，殊不等闲，具见词人之深于情.在短暂的人生中，别离是不只一次会遇到的，而每一回离别，都占去有限年光的一部分，词人唯有强自宽 “ 酒筵歌席莫辞频”.痛苦是无益的，不如对酒当歌， 自遣情怀吧.“频”，谓宴会的频繁.叶梦得《避暑录话》载，晏殊“惟喜宾客，未尝一日不宴饮，每有嘉客必留，留亦必以歌乐相佐”，“日以饮酒赋诗为乐，佳时胜日，未尝辄废”.“酒筵歌席”，即指这些日常的宴饮.这句写及时行乐，聊慰此有限之身.过片二语，气象宏阔，意境莽苍，以健笔写闲情，兼有刚柔之美，是《珠玉词》中不可多得的佳句.两句是设想之辞.若是登临之际，放眼辽阔的河山，徒然地怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨摧落了繁花，更令人感伤春光易逝.语本李峤《汾阴行》：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？”作者不欲刻意去伤春伤别，故要想办法从痛苦中解脱出来.吴梅《词学通论》特标举此二语，认为较大晏的名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”胜过十倍而人未知之.吴氏之语虽稍偏颇，而确是能独具慧眼.此处“满目山河”二语，“重、拙、大”兼而有之，《晏殊》中仅此而已. “不如怜取眼前人！”意谓去参加酒筵歌席，好好爱怜眼前的歌女.作为富贵宰相的晏殊，他不会让痛苦的怀思去折磨自己，也不会沉湎于歌酒之中而不能自拔，他要“怜取眼前人”，也只是为了眼前的欢娱而已，这是作者对待生活的一贯态度. 本词是《晏殊》的代表作.词中所写的并非一时所感，也非一事，而是反映了作者人生观的一个侧面：悲年光之有限，感世事之无常；慨叹空间和时间的距离难以逾越，慨叹对已逝美好事物的追寻总是徒劳，在山河风雨中寄寓着对人生哲理的探索.词人幡然感悟，认识到要立足现实，牢牢地抓住眼前的一切. 这首词又是《珠玉词》中的别调.大晏的词作，用语明净，下字修洁，表现出闲雅蕴藉的风格；而在本词中，作者却一变故常，取景甚大，笔力极重，格调遒上.抒写伤春念远的情怀，深刻沉着，高健明快，而又能保持一种温婉的气象，使词意不显得凄厉哀伤，这是本词的一大特色.“ 一向年光有限身”，劈空而来，语甚警炼. “一向”，即一晌，一会儿.片刻的时光啊，有限的生命！词人的哀怨是永恒的，那是无法抗拒的自然规律，谁不希望美好的年华能延续下去呢？惜春光之易逝，感盛年之不再，这虽是《珠玉词》中常有的慨叹，而本词中强烈地直接呼喊出来，便有撼人心魄的效果.紧接“等闲”句，加厚一笔.词中所写的，不是生离，更不是死别，而只不过是寻常的离别而已！ “等闲”二字，殊不等闲，具见词人之深于情.在短暂的人生中，别离是不只一次会遇到的，而每一回离别，都占去有限年光的一部分，词人唯有强自宽 “ 酒筵歌席莫辞频”.痛苦是无益的，不如对酒当歌， 自遣情怀吧.“频”，谓宴会的频繁.叶梦得《避暑录话》载，晏殊“惟喜宾客，未尝一日不宴饮，每有嘉客必留，留亦必以歌乐相佐”，“日以饮酒赋诗为乐，佳时胜日，未尝辄废”.“酒筵歌席”，即指这些日常的宴饮.这句写及时行乐，聊慰此有限之身.过片二语，气象宏阔，意境莽苍，以健笔写闲情，兼有刚柔之美，是《珠玉词》中不可多得的佳句.两句是设想之辞.若是登临之际，放眼辽阔的河山，徒然地怀思远别的亲友；就算是独处家中，看到风雨摧落了繁花，更令人感伤春光易逝.语本李峤《汾阴行》：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时？”作者不欲刻意去伤春伤别，故要想办法从痛苦中解脱出来.吴梅《词学通论》特标举此二语，认为较大晏的名句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”胜过十倍而人未知之.吴氏之语虽稍偏颇，而确是能独具慧眼.此处“满目山河”二语，“重、拙、大”兼而有之，《晏殊》中仅此而已. “不如怜取眼前人！”意谓去参加酒筵歌席，好好爱怜眼前的歌女.作为富贵宰相的晏殊，他不会让痛苦的怀思去折磨自己，也不会沉湎于歌酒之中而不能自拔，他要“。
6.形容大度的名言佳句
●君子有容人之量，小人存忌妒之心
●争问题肚量要宽，拉烈马缰绳要长（藏族）
●宽宏大量是一种美德（绪儒斯）
●宰相肚里能撑船
●好汉的胸膛，能容下全鞍马（蒙古）
●勇士的心胸，能容下大海（维吾尔族）
●肚内能放一座山，才算英雄汉（维吾尔族）
●宽宏大量，何所不容（明·罗贯中）
●由来大度士，不受流俗侵（唐·唐颜谦）
●无度不丈夫
●量大福也大，机深祸也深
