短句子网1.经世济民孜孜以求是什么意思
"经世济民”，是我国古代圣贤对“经济”一词的理解。
《抱朴子·审举》谓：“故披洪范而知箕子有经世之器，览九术而见范生怀治国之略。”《晋书·殷浩传简文（司马昱）答书》：“足下沈识淹长，思综通练，起而明之，足以经济。”
可见，“经邦济世，强国富民”是历代中国有志向、有作为的知识分子的崇高思想境界，经济学应该是“经世济民”之学，充分体现经济学厚生、惠民的人文主义思想。“经世济民”，是以探求经济运行规律为己任的经济学人不懈追求的目标，它将个人的知识、能力奉献社会，将个人的成才抱负融入为最广大人民造福之中，这是社会进步需要的个体素质的完善与人格信念的升华。
“孜孜以求”，孜孜者，汲汲也，勤勉，不倦、不息也。《尚书·君陈》谓：“惟日孜孜，无敢逸豫”，形容每天不倦努力，不耽于安逸舒适。
《资治通鉴·陈纪九》：“朝夕孜孜”。皆有孜孜不倦，执着刻苦，上下求索，自强不息，厚德载物，不贪图安逸享受的意思。
2.赏析：今王发政施人,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之
由于这些全新的情况，出现了全新的问题，韩非认为，只有用全新的方案才能
解决。只有愚人才看不出这个明显的事实。韩非用一个故事作比喻，说明这种愚蠢
：“宋人有耕田者，田中有株。兔走，触株折颈而死。因释其来而守株，冀复得兔
兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也”。
“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”意思是说想用先人的方法去治理好现当前的国家，属于守株待兔之类型.
比喻死守狭隘经验，不知变通.
3.丰乐亭记问题翻译句子：1.乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲.2.又幸其
⒈选出加点字的意思不相同的一项[ D ]A.安此丰年之乐 安于畎亩衣食 B.仰而望山，俯而听泉 朝而往，暮而归C.幸生无事之时也 又幸其民乐其岁物之丰成D.四方宾客之所不至 寡助之至，亲戚畔之⒉翻译句子.①乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲.喜欢滁州地方偏僻而政事简略，又爱这里的人习惯于安适清闲.②又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与子游也.又幸好当地百姓为他们获得丰收的年景而高兴，因而爱和我一同游玩.⒊文段中点明了作者写作目的的句子是：夫宣上因德，以与民同乐，刺史之事也.⒋文段中所写景物与《醉翁亭记》中描写的景物相类似的句子是：摄幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱.⒌本文段选自欧阳修的《丰乐亭记》，结合文段，想想作者为什么要以“丰乐亭”来命名.因为当地百姓获得丰收，生活和美快乐，作者又与民同乐，所以以此命名.⒍从文段可以看出，作者表现出了与《醉翁亭记》一文相同的政治理想，就是：与民同乐。
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