短句子网1.雪窦游志的翻译
水更浅，行船不通畅，人拉着船也不能进入。在陆地上行走六七里路，便在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。
过了两夜，我就沿着小溪，从山的东侧出来。淌过溪水，这里四面被大山环绕。远望，如同一条白蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的，大概就是山涧中的水流。桑田麦垄，上下连接，农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真的如同在图画里行走一般优美。想要问问这里所经历的名称，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言， 有的勉强回答，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。
翻过两道山岭，起初有一座亭子面对着道路，亭子上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字
2.邓牧《雪窦游志》的翻译
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邓牧
原文：
水益涩，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。
越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相征逐，真行画图中！欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。
越二岭，首有亭当道，髹（xiu）书“雪窦山”字。
（节选自邓牧《雪窦游志》）
译文：
水更浅，行船不通畅，拉着船也不能进入。在陆地上行走六七里路，在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。
过了两夜，就沿着小溪，再从山的东侧出来，淌过溪水，四周被大山环绕。远远望去，如同一条白蛇蜿蜒向下奔驰到山谷中，大概是山涧中的水流。桑田麦垄，上下连接，农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真的如同在图画里行走一般。想要问这里所经历的名称，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言，有的勉强回答，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。
翻过两道山岭，起初有一座亭子面对着道路，上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。
3.《雪窦游志》 翻译
【原文】： 岁癸已春暮，余游甬东，闻雪窦游胜最诸山，往观焉。
廿四日，由石湖登舟，二十五里下北□堰达江。江行九折，达江口。
转之西，大桥横绝溪上，覆以栋宇。自桥下入溪行，九折达泉口。
凡舟楫往还，视潮上下，顷刻数十里，非其时，用人力牵挽，则劳而缓焉。初，大溪薄山转，岩壑深窈，有曰“仙人岩”，巨石临水，若坐垂踵者有曰“金鸡洞”，相伟凿石破山，月金鸡鸣飞去，不知何年也。
水益涩，曳舟不得进，陆行六七里，止药师寺。寺负紫芝山，僧多读书，不类城府。
越信宿，遂缘小溪，益出山左，涉溪水，四山回环，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑，盖涧水尔。桑畦麦陇，高下联络，田家隐翳竹树，樵童牧竖相徵逐，真行画图中；欲问地所历名，则舆夫朴野，不深解吴语，或强然诺，或不应所问，率十问仅得二三。
次度大溪，架木为梁，首尾相啮，广三尺馀，修且二百跬，独野人往返捷甚。次溪口市，凡大宅多废者，间有诵声出廊庑，久听不知何书，殆所谓《兔园册》耶？ 渐止。
陟林麓，路益峻，则睨松林在足下，花粉逆风起为黄尘，留衣襟不去，他香无是清也。 越二岭，首有亭当道，髹书“雪窦山”字。
山势奥处，仰见天宇，共狭若在陷井；忽出林际，则廓然开朗，一瞬百里。次亭曰隐秀，翳万杉间，溪声绕亭址出山去。
次亭曰寒华，多留题，不暇读。相对数步为漱玉亭，覆泉，窦虽小，可汲，饮之甘。
次大亭，值路所入，路析为两。先朝御书“应梦名山”其上，刻石其下，盖昭陵梦游绝境，诏图天下名山以进，兹山是也。
左折松径，径达雪窦。自右折入，中道因桥为亭，曰锦镜。
亭之下为圆池，径馀十丈，植海棠环之，花时影注水涣，烂然疑乎锦，故名。度亭支径变达寺，而缭曲。
主僧少野，有诗声，具觞豆劳客，相与道钱塘故旧，止余宿，余度诘旦且雨，不果留。 出寺右偏登千丈岩，流瀑自锦镜出，泻落绝壁下潭中，深不可计；临崖端，引手援树下顾，率目眩心悸。
初若大练，触崖石，喷薄如急雪飞下，故其上为飞雪亭。憩亭上，时觉沾醉，清谈玄辩，触喉吻动欲发，无足与云者。
坐念平生友，怅然久之。寺前秧田羡衍，山林所环，不异平地。
然侧出见在下村落，相去已数百丈；仰见在上峰峦，高复称此。 次妙高台，危石突岩畔，俯视山址环凑，不见来路。
周览诸山，或绀或苍，覆盂者，委弁者，蛟而跃，兽而踞者，不可殚状。远者晴岚上浮，若处子光艳溢出眉宇，未必有意，自然动人。
凡陵登，胜观花焉。 土人云，又有为小雪窦，为板锡寺，为四明洞天。
余亦兴尽，不暇登陟矣。 【原文作者】：邓牧 【鉴赏】： 雪窦，即雪窦山，在今浙江省奉化县西60里，海拔800米，为四明山的分支。
唐代曾在此建寺，原为我国佛教禅宗十刹之一；今虽废，但乃有不少景点。 邓牧于癸巳（1293）春暮二十四日游雪窦山。
这篇游记留下了他的踪迹，也使我们今天能一睹七百年前的雪窦山的风光。 游记的第一部分，作者用四段文字，记叙由石湖（今江苏省吴县盘门西南十里）至雪窦山的行程，约占全文的五分之二。
记叙游程，交待行止，使景点所处及周围环境了然于纸，也为后来的探奇访胜者导游，这种笔法已经形成我国游记散文的共同特点。但是象本文，开篇在交待行程上就如此泼墨，还是不多见的。
但细细读来并不乏味。沿途几百里，水陆兼程，由石湖起程，舟行二十五里达江，“江行九折达江口”，入溪水又行“九折达泉口”，水浅处，“曳舟不得进”，则“陆行六七里”，经两天两夜后，又涉小溪大溪，抵达溪口才转入山路。
这段朴实的文字，不仅写出了路途遥远曲折，而且在长途跋涉中，使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后，就不殚旅途险阻，而“一意孤行”的勃勃兴致。 江浙一带，素以风景优美着称，沿途几百里，自多奇山异水，一路揽胜，倒也不觉乏累。
作者用悠闲的笔调写道：“视潮上下，顷刻数十里”，轻舟飞驰的畅快心情，洋溢在字里行间。一会儿舟行大溪上，深沟险壑，森然可怖。
一会儿巨石临水，“若坐垂踵者”，多么悠闲自在。一会儿溪水环山，自高处坠入山涧，远远望去，犹如自蛇奔赴大壑，气象万千。
更有“桑畦麦陇，高下联络”，田家村舍，“隐翳竹树”，樵夫牧童，追逐嬉戏，颇有些桃花源的味道。作者很想知道这地方的名称和历史，无奈村民不谙吴语，无从得知；遗憾的心情正反映了他对黑暗现实的不满和对美好生活的向往。
如此看来，作者对这一段行程不惜笔墨，是有所记而记的，并非闲笔。 从第五段起转入山路，开始登临雪窦山。
作者着重记叙了雪窦山观亭，千丈岩观瀑和妙高台观石。 雪窦山观亭。
作者移步换景。上到第二座山峰，这里景亭棋布，各揽一胜。
因此作者没有把“亭”作为描写对象，而把镜头转向了它们周围的景物。隐秀亭处是万杉藏秀；漱玉亭下是甘甜清泉；锦镜边海棠围池，花影映水，灿烂如锦秀；寒华亭内题留荟萃，文采精华；大亭上有宋理宗的“应梦名山”御笔……一路观光，美不胜收。
千丈岩观瀑。千丈岩，顾名思义，这里崇岩壁立，谷深千丈，是个险峻之地。
作者登临“崖端”，攀树“下视”，以至“目眩心悸”，历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑，是千丈岩。
4.《雪窦游志》全文翻译
[1]雪窦：山名，四明山支脉最高峰，在今浙江奉化市溪口镇西北。
[2]岁癸巳：指元世祖至元三十年（1293）。春暮：晚春。
[3]甬（yǒng）东：古地名，今浙江舟山岛。 [4]游胜最诸山：游览之美好是众山中最突出的。
[5]北口堰（yàn）：中间一字原缺；堰，拦水坝。 [6]之：往。
[7]横绝：横断，横跨。 [8]覆以栋宇：在桥上盖了亭子；栋宇，泛指房屋、亭阁一类的建筑物。
[9]“凡舟”三句：谓凡是船只来往，看潮水涨落而上下的，一会儿就行驶几十里。“楫（jí），船桨，此指船。
[10]“非其时”三句：意谓如果不在涨潮季节，则船只来往靠人力来牵引，就既费力又缓慢。“时”，季节，指潮汛季节。
“挽（wǎn）”牵，拉。 [11]薄：迫近。
[12]岩壑（hè）深窈（yǎo）：山谷幽深。 [13]临：从高处往下靠近。
[14]若坐垂踵者：好像一个人放下脚坐着。“踵”，脚后跟。
[15]益：更加。涩（sè）：不通畅，指水浅，行船艰难。
[16]曳（yè）：拉，牵引。 [17]负：背，背靠。
[18]不类城府：意谓不像那些出入城市官署的和尚；“类”，类似。 [19]越：过。
信宿：连住两夜。 [20]畦（qí）、陇：园田间的长条土埂。
[21]联络：连接。 [22]牧竖（shù）：牧童。
征逐：追逐。 [23]地所历名：所经之处的地名。
[24]舆夫：轿夫。朴野：质朴土气。
[25]不深解吴语：不很懂得吴地（今江苏东部、浙江西部）方言。 [26]或强然诺：有时勉强答应。
[27]或不应所问：有时答非所问；“不应”，对不上。 [28]率：大致、大抵。
[29]次：接下去，接着。度：过。
[30]相啮（niè）：相接；“啮”，咬。 [31]修：长。
且：将近。跬（kuǐ）：半步，实指一举足的距离，等于今称“一步”。
[32]野人：指当地村民。捷甚；轻快得很。
[33]溪口：地名，即今奉化县溪口镇。市：街市。
[34]间（jiàn）：间或，偶而。诵声：读书声。
廊庑（wǔ）：堂前两侧的厢房。 [35]殆：大概。
《兔园册》：即《兔园策》，唐代人（一说虞世南，一说杜嗣先）编纂的一部书，民间用作启蒙课本。 [36]陟（zhì）：登，上。
林麓：树林覆盖的山脚。 [37]睨（nì）：斜看。
[38]不去：谓花粉不掉落。 [39]是：指花粉香。
[40]首：起头。当道：正处在路上。
[41]髹（xiū）书：用漆涂饰书写。“髹”，把漆涂在器物上。
[42]“山势”三句：谓从山谷抬头看去，天空狭窄得就像在陷阱中所见一样。“奥”，深。
[43]林际：树林边缘。 [44]廓然：广阔的样子。
[45]一瞬：一眨眼；这里有一眼望去的意思。 [46]不暇：没有空闲。
[47]覆：遮盖。 [48]窦：孔，这里指泉眼。
[49]汲（jī）：由下往上取水。 [50]值：正对。
所入：所延伸的地方，前方。 [51]“先朝”五句：据记载，南宋理宗梦游一处风景优美的地方，醒来后下令绘画天下名山进阅，认为雪窦山就是他梦中所到之处，故亲笔写了“应梦名山”四字赐寺刻石。
“先朝”，指宋朝。“昭陵”，古代宗庙或墓地的排列，以始祖居中，二世、四世、六世，位于始祖左方，称“昭”；三世、五世、七世，位于始祖右方，称“穆”。
这里“昭陵”是指南宋理宗陵。“绝境”，风景最佳的地方。
“图”，画。“兹山”，此山。
[52]径达：直到。雪窦：寺名，唐末始建，初名瀑布观音禅院，至宋真宗时，赐名雪窦资圣禅寺，是禅宗十刹之一。
[53]因桥为亭：就着桥盖了一座亭子。 [54]径余十丈：直径有十丈多。
[55]“花时”二句：谓海棠花开时节，花影投在水边，灿烂似锦“注”，投。“水涘（sì）”，水边。
“疑（nǐ）”，通“拟”，比拟。 [56]缭曲：缭绕曲折。
[57]主僧：主持寺庙的和尚，法号少野。 [58]有诗声：谓作诗有点名气。
[59]具觞（shāng）豆劳客：准备了酒菜招待客人。 “觞”，酒器。
“豆”，盛菜器。“劳”，慰劳。
[60]钱塘故旧：杭州的老朋友。 [61]止余宿：留我住一夜。
[62]度（duó）：揣度：估计。诘（jié）旦：第二天早晨。
[63]不果留：没有留宿。“不果”，事情没有实行。
[64]右偏：右侧、右边。 [65]引手援树：伸手攀树。
[66]练：白绢。 [67]沾（zhān）醉：大醉，谓为风景陶醉。
[68]清谈玄辩：谈论老庄学说的话语。 [69]触喉吻：指话到了嘴边；吻，嘴唇。
[70]无足与云者：没有够得上共谈的人。 [71]坐：因。
平生：一生，这辈子。 [72]羡衍：延伸，扩展。
[73]“山林”句：谓秧田虽在山林围绕的高处，却与平地没有不同。 [74]高复称此：意谓从雪窦寺到山峰的高度同到山下村庄的距离相当，也有数百丈。
“称”，相当。 [75]危石：高耸的岩石。
突岩畔：突出在山崖边。 [76]环凑：合拢聚集在一起。
[77]“周览”六句：谓环视众山，有的黑中透红，有的山色青绿；像盆盂倒扣的，像古代礼帽的，像蛟龙跳起、野兽蹲坐的，不能一一描述。“绀（gàn）”，稍带红的黑色。
“委弁（biàn）”，周代的礼帽，用绢做的叫委，用皮革做的叫弁，形状像倒扣的杯子，前头高而宽，后面矮而尖。 “蛟”，古代传说中的一种龙。
“踞”（jù）”，蹲坐。“殚（dān）”，尽。
[78]晴岚（lán）：晴天山中的雾气。 [79]处子：处女。
溢出眉宇：充满表露于眉额之间。 [80]陵登：指爬山。
[81]胜：超过。 [82]小雪窦：即白岩山。
[83]四明洞天：在丹水山。白岩山、丹水山都属于雪窦山。
5.《雪窦游志》全文翻译
水更浅，行船不通畅，人拉着船也不能进入。
在陆地上行走六七里路，便在药师寺住宿。药师寺背靠着紫芝山，僧人大多喜欢读书，不像出入于城市官府里的（僧人）。
过了两夜，我就沿着小溪，从山的东侧出来。淌过溪水，这里四面被大山环绕。
远望，如同一条白蛇蜿蜒向下奔流到山谷中的，大概就是山涧中的水流。桑田麦垄，上下连接，农家隐藏在竹树之间，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏，真的如同在图画里行走一般优美。
想要问问这里所经历的名称，可是轿夫质朴土气，不大懂得吴地的方言， 有的勉强回答，有的答非所问，大致问十句才能够懂得两三句。翻过两道山岭，起初有一座亭子面对着道路，亭子上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字。
6.《雪窦游志》原文翻译,及注释
[1]雪窦：山名，四明山支脉最高峰，在今浙江奉化市溪口镇西北。
[2]岁癸巳：指元世祖至元三十年（1293）。春暮：晚春。
[3]甬（yǒng）东：古地名，今浙江舟山岛。 [4]游胜最诸山：游览之美好是众山中最突出的。
[5]北口堰（yàn）：中间一字原缺；堰，拦水坝。 [6]之：往。
[7]横绝：横断，横跨。 [8]覆以栋宇：在桥上盖了亭子；栋宇，泛指房屋、亭阁一类的建筑物。
[9]“凡舟”三句：谓凡是船只来往，看潮水涨落而上下的，一会儿就行驶几十里。“楫（jí），船桨，此指船。
[10]“非其时”三句：意谓如果不在涨潮季节，则船只来往靠人力来牵引，就既费力又缓慢。“时”，季节，指潮汛季节。
“挽（wǎn）”牵，拉。 [11]薄：迫近。
[12]岩壑（hè）深窈（yǎo）：山谷幽深。 [13]临：从高处往下靠近。
[14]若坐垂踵者：好像一个人放下脚坐着。“踵”，脚后跟。
[15]益：更加。涩（sè）：不通畅，指水浅，行船艰难。
[16]曳（yè）：拉，牵引。 [17]负：背，背靠。
[18]不类城府：意谓不像那些出入城市官署的和尚；“类”，类似。 [19]越：过。
信宿：连住两夜。 [20]畦（qí）、陇：园田间的长条土埂。
[21]联络：连接。 [22]牧竖（shù）：牧童。
征逐：追逐。 [23]地所历名：所经之处的地名。
[24]舆夫：轿夫。朴野：质朴土气。
[25]不深解吴语：不很懂得吴地（今江苏东部、浙江西部）方言。 [26]或强然诺：有时勉强答应。
[27]或不应所问：有时答非所问；“不应”48对不上。 [28]率：大致、大抵。
[29]次：接下去，接着。度：过。
[30]相啮（niè）：相接；“啮”，咬。 [31]修：长。
且：将近。跬（kuǐ）：半步，实指一举足的距离，等于今称“一步”。
[32]野人：指当地村民。捷甚；轻快得很。
[33]溪口：地名，即今奉化县溪口镇。市：街市。
[34]间（jiàn）：间或，偶而。诵声：读书声。
廊庑（wǔ）：堂前两侧的厢房。 [35]殆：大概62《兔园册》：即《兔园策》唐代人（一说虞世南，一说杜嗣先）编纂的一部书，民间用作启蒙课本。
[36]陟（zhì）：登，上。林麓：树林覆盖的山脚。
[37]睨（nì）：斜看。 [38]不去：谓花粉不掉落。
[39]是：指花粉香。 [40]首：起头。
当道：正处在路上。 [41]髹（xiū）书：用漆涂饰书写。
“髹”，把漆涂在器物上。 [42]“山势”三句：谓从山谷抬头看去，天空狭窄得就像在陷阱中所见一样。
“奥”，深。 [43]林际：树林边缘。
[44]廓然：广阔的样子。 [45]一瞬：一眨眼；这里有一眼望去的意思。
[46]不暇：没有空闲。 [47]覆：遮盖。
[48]窦：孔，这里指泉眼。 [49]汲（jī）：由下往上取水。
[50]值：正对。所入：所延伸的地方，前方。
[51]“先朝”五句：据记载，南宋理宗梦游一处风景优美的地方，醒来后下令绘画天下名山进阅，认为雪窦山就是他梦中所到之处，故亲笔写了“应梦名山”四字赐寺刻石。“先朝”，指宋朝。
“昭陵”，古代宗庙或墓地的排列，以始祖居中，二世、四世、六世，位于始祖左方，称“昭”；三世、五世、七世，位于始祖右方，称“穆”。这里“昭陵”是指南宋理宗陵。
“绝境”m风景最佳的地方oswa“图”，画。“兹山”，此山。
[52]径达：直到。雪窦：寺名，唐末始建，初名瀑布观音禅院，至宋真宗时，赐名雪窦资圣禅寺，是禅宗十刹之一。
[53]因桥为亭：就着桥盖了一座亭子。 [54]径余十丈：直径有十丈多。
[55]“花时”二句：谓海棠花开时节，。
余下全文>>。
7.邓牧《雪窦游志》的翻译
 ，上面用赤黑色的漆写着“雪窦山”三个字，不大懂得吴地的方言，可是轿夫质朴土气，有的答非所问； ，僧多读书；水更浅； ，真的如同在图画里行走一般； 水益涩，农家隐藏在竹树之间。
 ，上下连接，不深解吴语。
 。桑田麦垄。远远望去，樵童牧竖相征逐，大概是山涧中的水流，起初有一座亭子面对着道路，四周被大山环绕； ，率十问仅得二三，遂缘小溪，四山回环，淌过溪水。药师寺背靠着紫芝山，再从山的东侧出来。在陆地上行走六七里路； ，就沿着小溪； ，行船不通畅。
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 ，髹（xiu）书“雪窦山”字，不像出入于城市官府里的（僧人）； ，盖涧水尔，打柴和放牧的孩子互相追逐嬉戏；翻过两道山岭； 。桑畦麦陇。
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 ，止药师寺；（节选自邓牧《雪窦游志》）
译文； 。想要问这里所经历的名称；  ，拉着船也不能进入，真行画图中！欲问地所历名，田家隐翳竹树； ，遥望白蛇蜿蜒下赴大壑； ，首有亭当道；越二岭； ，或不应所问，大致问十句才能够懂得两三句； ，高下联络，涉溪水；过了两夜；越信宿，则舆夫朴野，有的勉强回答，陆行六七里，曳舟不得进； :
 ，不类城府。
考试一般都是节选的
没找到全部翻译。寺负紫芝山。请看
邓牧
原文，益出山左，在药师寺住宿，僧人大多喜欢读书，或强然诺，如同一条白蛇蜿蜒向下奔驰到山谷中； 
