1.论美的名言(除罗丹的)多几句
鸟美在羽毛,人美在勤劳.谚语马好不在叫,人美不在貌.美不美,家乡水;亲不亲,故乡人.美是到处都有的.对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现.--罗丹(法国)美,是道德上的善的象征.--康 德 (德国)美都是从灵魂深处发出的.--别林斯基 (俄国)美的事物是永恒的喜悦. --英国诗人济 慈 美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此.--孟德斯鸠 (法国)最能直接打动心灵的还是美.美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足.--爱迪生(美)世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的.-- 罗丹 充实之为美.-- 孟子君子成人之美,不成人之恶.(论语)拉丁谚语说过:"晚秋的秋色是最美好的."信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.(老子)节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)节约粮食是美德.正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反 感的陋习.美德即知识,愚昧是罪恶之源 苏格拉底。
2.论美的名言(除罗丹的)
鸟美在羽毛,人美在勤劳。谚语
马好不在叫,人美不在貌。
美不美,家乡水;亲不亲,故乡人。
美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。--罗丹(法国)
美,是道德上的善的象征。--康 德 (德国)
美都是从灵魂深处发出的。--别林斯基 (俄国)
美的事物是永恒的喜悦。 --英国诗人济 慈
美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。--孟德斯鸠 (法国)
最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。--爱迪生(美)
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。-- 罗丹
充实之为美。-- 孟子
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
拉丁谚语说过:"晚秋的秋色是最美好的。"
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)
节约粮食是美德。
正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反 感的陋习。
美德即知识,愚昧是罪恶之源 苏格拉底
3.带有美字的名言和诗句带有"美"的名言和诗句即可
关于美的名言1、美是到处都有的.对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现.——罗丹(法国)2、美,是道德上的善的象征.——康 德 (德国)3、美都是从灵魂深处发出的.——别林斯基 (俄国)4、美的事物是永恒的喜悦.——英国诗人济 慈 5、美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此.——孟德斯鸠 (法国)6、最能直接打动心灵的还是美.美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足.——爱迪生(美)7、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的.—— 罗丹 8、充实之为美.—— 孟子。
4.关于美的名言
1、美是到处都有的。对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。——罗丹(法国)
2、美,是道德上的善的象征。——康 德 (德国)
3、美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基 (俄国)
4、美的事物是永恒的喜悦。 ——英国诗人济 慈
5、美必须干干净净,清清白白,在形象上如此,在内心中更是如此。——孟德斯鸠 (法国)
6、最能直接打动心灵的还是美。美立刻在想象里渗透一种内在的欣喜和满足。——爱迪生(美)
7、世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。—— 罗丹
8、充实之为美。—— 孟子
5.罗丹有句名言美是到处都有的
著名的雕塑大师罗丹说过:“ 生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛 ”.的确,美在我们身边,它无处不在,但很多人都像空气一样无视美的存在.
美,这个普通的名词,人们常常将它定义在外表上,像说某个姑娘长得很美,或某个景点很美,但在我认为人善良的心最美.但人们都给予了白眼和忽视.就拿洪战辉为例,他辛辛苦苦的带着没有一点血缘关系的妹妹上大学,还得照顾自己的父亲.虽然他成为了感动中国人物之一.但恐怕会有更多的人在骂他,骂他多管闲事,人的天性本都是善良的,但也有很多人在龙蛇混杂的社会中蒙闭了双眼,从而不能发现身边的美.
我们身边并不缺少美.像2007感动中国人物钱学森,他是从美国留学回来的,他放弃了美国为他提供的一切优厚条件,不顾重重阻碍回到了自己的祖国,为我国的科技事业奠定了雄厚的基础,如今钱老已90多岁的高龄了,却还一直为祖国的科技建设献出自己最后的一点力量,几十多年了过去了,人们才想起这位早已年老力衰的功臣.
我认为美不止是用眼睛看的,还需用心去体会.我们要在心上睁开一双眼睛,去发现去寻找身边的美.
长的漂亮就一定代表内心善良吗?小伙子长的帅的不也有混黑社会当流氓的吗?所以我们不能用外表去判定别人,要从他的所作所为中去看,看他是否有真正的美.
我认为范仲淹:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的崇高志趣是美;诸葛亮:“鞠躬尽瘁,死而后已”的为政风范是美;顾炎武;“下兴亡匹,夫有责”的爱国精神是美.
生活中不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛,而且光发现不行,还要向其学习,向其效仿.让别人也了解这种美,让这个世界都充满美.让我们共同去体会,去发现身边的美.
6.罗丹的名言
罗丹的名言(一) 对于高贵的人,荣誉是一种醇酒。
生命是无尽的享受,永远的快乐,强烈的陶醉。 任何倏忽的灵感事实上不能代替长期的功夫。
贫而懒惰乃真穷,贱而无志乃真贱。 美到处都有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。
罗丹的名言(二) 工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。 雕刻是凹与凸的艺术,并不是没有光滑润饰的形状。
雕刻不需要独创,但一定要生命。 现代人最大的缺点,是对自己的职业缺乏爱心。
世间的活动缺点虽多,但仍是美好的。 罗丹的名言(三) 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧! 雕刻不需要独创,但一定要生命。
贫而懒惰乃真穷,贱而无志乃真贱。 生活中不是没有美,而是缺少发现美的眼睛。
艺者的德性只是智慧,专注,真诚,意志。 罗丹的名言(四) 艺术之源,在于内在的真,你的形,你的色,都要传达情感。
最主要的是感受,爱憎,希冀,吟哦,生活。要做艺术家,先要从人做起。
如果工作对于人类不是人生强索的代价,而是目的,人类将是多么幸福。 我可以一再坚持我们的贡献,那是因为,只有这种看法,才能在世界上有权力赢得人类的同情。
所谓大师,就是这样的人,他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。
—— 罗丹 工作就是人生的价值,人生的欢乐,也是幸福之所在。 —— 罗丹 如果工作对于人类不是人生强索的代价,而是目的,人类将是多么幸福。
—— 罗丹。
7.罗丹有句名言:“美是到处都有的
生活中处处存在着美。家里面井然有序,窗明几净,各种家什摆放错落有致,这是一种整洁的美;端庄秀丽,静谧可人,这是一种沉静的美;落落大方,清新自然,这是一种自信的美;平和洒脱,超然物外,这是一种闲适的美;粗犷豪放,不拘小节,这是一种大气的美。
“清水出芙蓉,天然去雕饰”,天地自然之灵气铸就成了一种浑然天成的美,美得清秀而丰盈,是集自然之大成的一种超脱的境界。“小荷才露尖尖角”般的灵秀,使人摆脱俗气,过目难忘。这些叫人忘俗的天然之美,可能谁都会见过,只是大多忘记了欣赏,没有真正感到那种透视的美。
美的感觉存在于心中,很多时候无法用文字表述出来,很多美好的思绪在脑海中一闪即过,无法捕捉。美不是空谈,而是要去体验、去感受、去欣赏。
倘若说欣赏自然之美需要睿智和一双善于发现真谛的眼睛,那么欣赏人间真情,则需要有细腻的情感。在高速发达的现代社会,大多因生计而疲于奔波,身边的零散琐碎的事情往往被忽略了,渐渐地把日子过得淡然无味,一头雾水,不知道生活到底为了什么?“母亲啊,你是荷叶,我是红莲,心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦的天空下荫蔽?”,作家冰心的细腻由此可见一斑,这应该是她最真挚情感的表白。细腻的情感燃烧时,身边的细微的美肯定会熠熠生彩、璀璨夺目的。此时的生活还会索然无味么。
常常感动于亲情的温暖,感动于朋友间情谊的真挚,可当有人溺水时,岸上的人或许大声呼救,或许焦急万分,但无论如何最感人的还是纵身跳下去救人的那个人,这是一种真诚无畏的美。人在落魄时,萎靡不振,孤独无助,那个能助你排忧解难的人,恰似明月的青辉毫不吝啬地倾洒入你的心田,登时那种诚挚而热心的美会感动你一生。具有先天缺陷的人,常常感动生活的苦涩,上苍的不公正,那个能助你抚慰心灵创伤、改变你命运的人总是叫人敬佩,这种无私而拯救心灵的美会让你永志不忘。
身边的琐碎事情看起来凌乱而繁杂,不经意中大多放弃了,长时间的漠然必然麻木不仁,也就无从谈起美的存在。
欣赏美其实很简单,如果你对内在世界的美丽漠不关心,那你无论如何也看不见外在世界的美丽。摈弃掉偏见和固执,一种前所未有的美就呈现在你眼前了,因为美就在你的心中。找到心中的美,生活中处处都能找到美。
美的极致便是安详,美是一种毫无标的的愉悦。人如果能抛弃偏执,丢下无谓的烦忧,哪怕一片树叶,一朵小花,都能发现它的美,只要用心,生活中的美和喜悦便会不请自来。
生活不都是快乐和幸福,同样生活也不可能全是落寞和寂寥。用一种欣赏美的眼光去看看阳光和雨露,恬淡而愉悦,用一种欣赏美的眼光去看看花草树木,清新而爽快,用一种欣赏美的眼光去看看大海,寥廓而深远……
生活中的美充斥在各个角落,要的是你学会发现,学会欣赏。练就一种修养,一种品位去适时捕捉和欣赏生活中的美,为心灵开一扇窗,让智慧的光芒和生活中眩目多彩的美呈现在你眼前。
8.关于美的名人名言
●富有生机就是美(威·布来克)
●端庄即至美,严肃乃极乐(威·沃森)
●如果不保持一定程度的陌生感,就不会有出类拔萃的美
----(培根)
●不能说凡是合理的都是美的,但凡是美的确实都是合理的----(德国)
●扬帆的航船,全副武装的男人和腹部隆起的孕妇,是世上最美的三种景象(詹·豪厄尔)
●一切精美的东西都有其深沉的内涵(约瑟夫·鲁)
●美的文词就是思想的光辉(朗吉弩斯)
●唯有不要我们操心的事物才是美好的(王尔德)
●美,什么是美?在人生每一个有趣的方面都有大量的美。然而,美既不能充饥,也不能养家糊口(马·埃利奥特)
●美有三个要素:第一是一种完整或完美,凡是不完整的东西就是丑的;其次是适当的比例或和谐;第三是鲜明,所以鲜明的颜色是公认为美的(托·阿奎那)
●美本身必须是真的(德国)
●失去了真,同时也就失去了美(苏联)
●富于美之中的真要比真本身更高尚深奥(法朗士)
●美就是真,真就是美(济慈)
●美与真是一回事,这就是说美本身必须是真的(黑格尔)
●美具有引人向善的作用和力量(柏拉图)
●至善方能至美(拉丁语)
●美是善的标准语汇中的一部分(爱略特)
●美是善的另一种形式(彼翁)
●我一向认为,只有把善付诸行动才称得上是美的(卢梭)
●善较之美价值更高(阿尔拉)
●美高于善,善胜过丑(王尔德)
●假如认为美就是善,那是多么离奇的幻想啊!(托尔斯泰)
●美是一种善,其所以引起快感正因为它是善(亚里士多德)
●地球上一切美丽的东西都来源于太阳,而一切美好的东西都来源于人(普利什文)
●你以为美与善是截然不同的两回事吗?你不知道凡是从某个观点看来是美的东西,从这同一以观点看来也就是善的吗?---(苏格拉底)
●美是上帝的微笑,音乐是上帝的声音(罗·安·约翰逊)
●美是我们所知道的最完备的东西,它包括了自然的不可企及的神秘目标(罗·布里奇斯)
●美是上帝赐予的礼物(亚里士多德)
●美是一种自然优势(柏拉图)
●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生)
●美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西(儒贝尔)
●在任何大自然中都无法认得美的人,这正表示其人心中有缺陷----(德国)
●美会在凝视者的眼睛里(刘·华莱士)
●如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因(爱默生)
●爱美之心,人皆有之
●人的一切都应该是美丽的:面貌、衣裳、心灵、思想----(契诃夫)
●从我们心中夺走对美的爱,也就夺走了生活的全部魅力----(卢梭)
●花朵衰败的地方,人类没法生活(法国)
●美在已经涉足和尚未涉足的领域中创造着(塞·丹尼尔)
●十全十美虽无法达到,但却值得追求(罗·布坎南)
●美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西(毛姆)
●要创造出真正的美必须具备巨匠的技艺(约·德莱顿)
●为美而献身比为面包而活着要幸福得多(爱默生)
●只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物---(德谟克利特)
●追求美而不亵渎美,这种爱是正当的(德谟克利特)
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