短句子网1.我的名字叫红的作品鉴赏
谋杀、爱情和文化是该小说的三大主题。
作为主线的故事并不引人入胜：一桩谋杀案，和一场费尽心机的侦破。引人入胜的是由此带出来的另外一个世界。
作者如同细密画大师一样，一点一点地描绘出了十六世纪的伊斯坦布尔。国王苏丹为了颂扬他繁荣的帝国和富足的生活秘密委托黑的姨夫制作一本书籍。
黑的姨夫计划在这本伟大的书籍中精心绘制十幅细密插图，他召集了当时四位才华横溢的细密画家来与他一起参与绘制这本重要的书。然而高雅先生这位画家在书籍尚未完成之时死于谋杀，接着连姨夫也在家中被杀。
在外漂泊十二年归来的主人公黑因此卷入一场暗杀、爱情纠葛以及绘画风格和宗教信仰的争端之中。经过仔细辨认绘画痕迹和分析推断，黑最后成功地找出了凶手，如愿赢得爱情。
这部小说表面上是恐怖的谋杀加上缠绵的爱情故事，而背后却蕴含着深广的宗教和文化内容。 倘若按照推理小说的接受脉路来分析凶手橄榄的行凶动机，便会发现作者讲述这个谋杀故事的愈图。
作为杀人凶手的橄榄才华横溢，是一个极端虔诚的艺术信徒，作者赋予他崇高的艺术信仰， 并让他因为这种信仰而崩浪。他坚守奥斯受大师的绘画思想，坚信传统细密画规则能使自己流芳百世，渴翅自己能按照古老的绘画道路一顺百顺的走下去。
他深知他所信仰的艺术法则正在遭受猛烈的冲击，即将面临演败，但仍不能放弃对传统的依赖。当另一位细密画大师，他所敬仰的姨父大人热爱上法兰克画法时，橄榄终干全面失控。
橄榄的命运其实隐喻普十六世纪伊斯兰世界山雨欲来风满楼的形势，作者以一系列艺术大师的毁灭，献给土耳其一个优郁孤绝的灵魂，而正是这种忧郁孤绝的色调，使土耳其与《我的名字叫红》一起，站在了世界人民的面前。 《我的名字叫红》故事中的所有存在物都在说话，所有的人，活人和死人，男人和女人，都在说话。
叙述成了每个人的生存方式。被害者在一开始就滔滔不绝，妇人在夜里在喃喃自语，老人在宝库里喋喋不休，甚至连被画出来的一棵树，都在愤愤不平。
《我的名字叫红》不仅给读者带来了新奇感，而且使小说具有了音乐感。随着叙述角度的不断转换，读者的思路也被不断地打断、阻隔，直到整个故事结束，读者通过重新思考回过头来才能获得对整个故事有整体系统逻辑的印象。
这种叙事结构给读者产生一种陌生化的艺术效果，故事不再成为叙述的重心，而故事的结构却成了审美意蕴的载体。在叙事角度的不断增加与变换中，产生各自独立不相融合的众声喧哗的格局，增强小说叙事的感染力和诗学效果，由此带来扑朔迷离、神秘莫测的审美享受的效果。
无疑《我的名字叫红》的新颖而不晦涩的叙述模式和其蕴含的深广的文化内容让它不仅受到普通大众的青睐且能荣登诺贝尔文学大奖的殿堂。一、多元的限知叙述视角小说技巧的全部复杂问题，取决于视点问题——即叙述者与故事的关系问题，而且小说的本质在于“全知全能的小说家”有意地从小说中消失，而又让一个受到控制的“观点”出现。
小说作为一门重视叙事技巧的叙事艺术，叙述视角是其技巧的关键。叙事就是讲故事，一个普通的故事要讲得精彩，引人入胜，必须让读者感到身临其境。
叙述者在讲述故事的时候，必须和他要讲述的故事中的人物即故事当事人的身份保持一致，就好像叙述者就是故事的当事人一样。这样叙述者从故事中人物视角出发，把所有的故事的当事人当做叙述者自己，以故事当事人的视角去观察一切，体验一切。
这时采取的是限知视角的叙事视角，叙述者随着角色的转换而不断地潜入不同的角色，给人身临其境的感觉。《我的名字叫红》该作品就很好地采用了多元化限知叙事视角，产生了真实而动人的效果。
（一）第一人称的限知叙事读者翻开小说的目录就会发现，书中所有章节的标题中都有一个“我”“我是⋯⋯”“我的名字叫⋯⋯”“人们都叫我⋯⋯”“⋯⋯就是我”，这部小说每一章无一例外地都是用第一人称“我”来讲故事。这就是叙述者把所有的故事当事人都当做自己来展开叙述。
首先展开第一人称叙事的是死人的讲述。小说第一篇的标题就是“我是一个死人”，这部分由一个被推向枯井的死者给读者讲述故事，“如今我已是一个死人了，成了一具躺在井底的死尸，心脏也早已停止了跳动，但除了那个卑鄙的凶手之外没人知道我发生了什么事。”
原本只觉得死者在平静地讲述自己被谋杀的故事，小说的这段开场白——死者的自我告白，场面新颖传奇，又留下巨大的悬念。这种有限的第一人称叙事，避免了全知全能叙事的缺陷，呈现出一种更令人信服的真实效果，扣人心弦。
在接下来凶杀案的调查过程中，每一个人或物都以第一人称讲述自己的亲身经历与内心真实状况。帕慕克没有采用权威或看似客观的语气来叙述故事，而是在原有已知信息的基础上通过当事人的讲述透露了一些新的信息却又不断地对讲述者进行视角限制，这种视角总是使信息限制在故事当事人所知的范围之内而不断造成悬疑，激起了读者的期待心理，很好地营造了悬疑案的气氛，受到普通读者的欢迎。
（二）叙事角色的多元化另外从目录标题来看，该书共59章，虽然都。
2.求《我的名字叫红》的评论
说实话开头写得挺有意思的，也挺商业，故事以一个人被谋杀开始，挺像个好莱坞电影的故事解构模式，一开头给你一个突发事件，吸引你的关注，想往下看到底凶手是谁？
于是接着往下看，都是一篇儿一篇儿的，每一篇儿都是一个人的第一人称叙述，关于被杀者，关于绘画，关于宗教等等。开始看的时候是被这个谋杀案吸引的，可看到一半的时候就发现，作者其实根本就没打算好好给我们将一个谋杀案的故事，他的用心更为深沉，是想通过一个细密画家的死来展现整个民族，整个国家，以及宗教文化的东西。真是用心良苦哇。
从小说结构上来看，这种多人物第一人称的写法其实并不新鲜，我接触到的第一个这种结构方式是黑泽明的那部伟大电影《罗生门》，说来也巧啊，这本《我的名字叫红》的故事跟《罗生门》还真有点像！都是以一个凶杀案为开始，以展开调查为线索，电影可能更有意思：关于一起谋杀案，每个人都有自己的说法，每个人都指天发誓自己看到的是事实真相，结果每个人都在说谎，呵呵。
说到这儿我想起好像早时年间王朔也用过这种写作方法，那个小说叫《各执一词》，围绕一个女孩被先奸后杀的故事，不知道老王是不是得到了黑泽明电影的启发，或者说得再脏点儿，借着当时我国人民对日本电影不太了解的状况，直接把《罗生门》改成一个中国现代版。
扯远了啊。
绕回来说《我的名字叫红》，小说也有点这个意思，但是相对来说，这部小说的内涵似乎更为深刻，对于一个不了解土耳其这个国家，以及这个宗教民族的读者来说，这本书可以被当作一个宗教文化普及本来看，在书里你大致可以了解一些关于绘画，关于宗教传成的知识。
然而造成阅读障碍的恰恰就是这些关于艺术，历史，和宗教文化的“点缀”，你要是稍微欠点儿的话就肯定特别想知道这个国家，这个民族到底是怎么回事，但是小说里写得又不多，于是，你要是想再稍微了解多点的话就得去翻资料，穆斯林到底是怎么回事（是穆斯林吧？），细密绘画到底是怎么回事。这可就不是一朝一夕能看完的了。
我一直觉得读书的过程就是从一滴水里寻找大海的过程。什么意思？就是你看了一本书之后，它里面牵扯的相关知识，或者提及到的其他的书，你就会想要找来看看，好奇心就被这个吸引过去，书读得就越来越多，而且读了越多的书，就越觉得自己浅薄——还有那么多东西我都不知道呐！
这本《我的名字叫红》就是最典型的例子。今天小玛问我有没有看这本书，我心说这么烂俗的小资读物我能放过么？小玛的读后感基本跟我的差不多，并且派生出一个新的观点，就是：应该有一本导读的小册子伴随着这本书一起出版，这样在遇到看不明白的地方还能有个抓挠儿。于是我建议小玛写一本《导读》，于是一个新的职业诞生了：
专门为名著以及一时看不懂的书写导读。不是有“红学家”这个职业么，我爸曾经挤兑这些人说：“这帮家伙也够可怜的，一辈子就看了《红楼梦》一本儿书。”我觉得这就了不得啦！赶巧了这本书名字里也有个“红”字，应该由此派生出一个新生职业，专门研究这本书以及它背后的宗教文化。
再说说翻译。我个人觉得翻译水平一般，很多带有韵律的语句没有翻译出原文的意思来，反而搞得语言特别晦涩，就像开车经过一条坑坑洼洼的石子路一样。
对于这种大师的作品，我觉得翻译就应该尽量通俗，毕竟出版的目的是让尽可能多的人来阅读这本书，而不是单纯的显摆自己牛逼。最近几年看过的译文书里，我觉得翻译得最好的一本书就是艾柯的《带着鲑鱼去旅行》，据说翻译是一个80后的小女孩，但是真服！一个哲学家的随笔，里面充满了我们熟悉的语言，看的时候一点都不觉得是在读一个外国人写的东西，文字非常亲切，可见翻译下了功夫了。
又扯远了。
回到这本《我的名字叫红》，总的感觉这是一本需要读第二遍的书，从了解土耳其文化的角度上来说也是值得一读的书。另外还有一个让你阅读的理由，就是至少你还能看看这些获得诺贝尔文学奖的人都是怎么写书的，备不住看多了这些获奖作品之后，咱们也能写出个诺贝尔奖来呢。到时候您就偷着乐去吧。
3.我的名字叫红的内容简介
16世纪末，离家12年的青年黑回到他的故乡——伊斯坦布尔，迎接他的除了爱情，还有接踵而来的谋杀案。 1591年，一位苏丹的细密画师高雅被人谋杀，尸体被野蛮地抛入一口深井。画师生前接受了一项苏丹的秘密委托，与其他三位当朝最优秀的细密画家齐聚京城，分工合作，用欧洲的画法精心绘制一本旷世之作。他的死亡显然与这项秘密任务有关。
黑当年青梅竹马、美丽表妹谢库瑞早已结婚，生了两个儿子，但孩子的父亲上战场后音讯全无，谢库瑞于是搬回家中与父亲，也就是受苏丹秘密委托的长者同住。黑的来访打破了谢库瑞一家原本平静的生活。紧接着，谢库瑞的父亲也在家中惨遭杀害。所有牵涉其中的画师都人人自危，除了自己，他们不相信任何人。仍然疯狂爱着谢库瑞的黑情急之下与她闪电结婚，担负起了保护这家孤儿寡母的重任。颇有心计的新娘拒绝与新丈夫圆房，提出要把杀父仇人绳之以法才真正开始新生活。苏丹要求宫廷绘画大师奥斯曼和青年黑在三天内查出结果，而线索，很可能就藏在书中未完成的图画某处。大师与黑把能搜集到的秘密绘制的图画都拿来一一比较，试图找出凶手偷走的最后一幅图的根本原因，这当中，他们面临了毕生绘画生涯的最大冲击，西方透视法笔下的所有图像都令他们感到了对神的亵渎，他们没能找到凶手的蛛丝马迹。幸好，高雅先生的尸体旁留下了一幅草草绘就的马，这是一匹骏逸、简单、栗色的马，它有个不易被人察觉的缺陷裂鼻。他们请所有的牵涉罪案的画师重新画一副自己心中的马，试图找出相似的两幅，狡诈的凶手居然逃脱了大师的审查。无奈，大师和黑请求进入苏丹的宝库，查看宝库里收集的各种画册与国外的绘画赠品，找出裂鼻马的出处和画派。大师在宝库中饱览绘画珍品，最终心满意足地刺瞎了自己的双眼，也作出了谁是凶手的判断。
黑从宝库出来后拜访三位画师，最终找到了真凶，然而为时已晚，凶手夺下了黑手中的匕首，刺向了黑。凶手急匆匆赶到码头，准备离开，有一个人拦住了他的去路，那是黑的情敌，谢库瑞的追求者，夜色中，他误认为凶手是黑的同伙，他结束了这个陌生的凶手的性命。黑血肉模糊的回到家，终于受到了做丈夫的礼遇，与谢库瑞共同生活。谢库瑞的小儿子长大成人，成为了作家，他叫奥尔罕，他把父母的这个传奇故事写了下来，呈现给读者。
4.《我的名字叫红》这部小说讲述了什么故事
1591年，一位苏丹的细密画师高雅被人谋杀，尸体被野蛮地抛入一口深井。
画师生前接受了一项苏丹的秘密委托，与其他3位当朝最优秀的细密画家齐聚京城，分工合作，用欧洲的画法精心绘制一本旷世之作。他的死亡显然与这项秘密任务有关。
此时书中的一 叙述主角——青年黑回到了阔别12年的故乡，他疯狂爱了 20年的美丽表妹谢库瑞早已结婚，生了两个儿子，但孩子的父亲上战场后音讯全无。 黑的来访打破了谢库瑞一家原本平静的生活。
紧接着，谢库瑞的父亲也在家中惨遭杀害，所有牵涉其中的画师都人人自危。仍然疯狂爱着谢库瑞的黑情急之下与她闪电结婚，担负起了保护这家孤儿寡母的重任。
颇有心计的新娘拒绝与新郎圆房，提出要把杀父仇人绳之以法才真正开始新生活。 苏丹要求宫廷绘画大师奥斯曼和青年黑在3天内查出结果，而线索很可能就藏在书中未完成的图画某处。
大师与黑把能捜集到的秘密绘制的图画都拿来一一比较，但没能找到凶手的蛛丝马迹。幸好，髙雅先生的尸体旁留下了一幅草草绘就的马，这是一匹骏逸、简单、栗色的马，它有个不易被人察觉的缺陷——裂鼻。
无奈，大师和黑请求进入苏丹的宝库，找出裂鼻马的出处和画派。大师在宝库中饱览绘画珍品，最终心满意足地刺瞎了自己的双眼，也作出了谁是凶手的判断。
黑从宝库出来一一拜访3位画师，最终找到了真凶。然而为时已晚，凶手夺下了黑手中的匕首，刺向了黑。
凶手急匆匆赶到码头，有一个人拦住了他的去路，那是黑的情敌——谢库瑞的追求者。 夜色中，他误以为面前的人是黑，于是结束了这个陌生的凶手的性命。
黑血肉模糊地回到家，终于受到了做丈夫的礼遇，与谢 库瑞共同生活。谢库瑞的小儿子长大成人，成为了作家，他叫奥尔罕，他把父母的这个传奇 故事写了下来，呈现给读者。
5.寻问《我的名字叫红》
我的名字叫故事 《我的名字叫红》主要事件是两桩谋杀案：16世纪末，为苏丹秘密制作绘制抄本的高雅先生被人杀死，负责这个项目的姨父大人接着被害，苏丹要求三日破案，否则唯全体细密画家是问。
另一方面，离家12年的黑先生回到伊斯坦布尔，他的恋人，姨父大人的女儿谢库瑞已经是两个孩子的母亲，丈夫在战场生死未卜。这本长达500页的长篇小说非常好读，跟小说的类型有关——与其说这是一部历史小说，不如说是推理/侦探小说，追寻凶手是小说的最终要求，福尔摩斯最能吸引读者，但不是作家的目的。
故事诚然重要，讲述手法也颇考作家手艺。写法上，与其说这是一部标新立异的长篇小说，不如说这是一部具有“返祖”现象的小说，帕慕克大讲故事——不是作者向读者讲（相反地，这部小说没有作家身份），而是把所有人推到了前台，让他们充当起了说书人的角色。
全书59章，也就是说，是59个角色在讲述—— 黑先生出场12次；女主角谢库瑞出场8次；作为关键人物的凶手出现6次；秘密抄本负责人（也是事件负责人）姨父大人出场5次；他的老对头、苏丹的细密画首领奥斯曼大师出场3次；奥斯曼大师的得意弟子“蝴蝶”、“橄榄”和“鹳鸟”各出场3次；死人高雅先生和谢库瑞的小儿子奥尔罕各出场一次；还有假借说书人之口的一条狗、一棵树、一枚金币、死亡、颜色红、一匹马、撒旦、两个苦行僧和女人各出场一次。“我的名字叫红”只是其中的一章，是以颜料红的口吻叙事。
我们可以从人物出场的次数来解读这部小说：这个故事最依赖的人物就是黑先生，他的归来和身份是故事叙述表面的推动力量——不仅仅是他和出场8次的谢库瑞之间的爱情，爱情是幌子，正如这本小说的推理成分一样。接下来是凶手、姨父大人、奥斯曼大师及其三个弟子，由他们组成了故事的冲突、架构和结局——在这些人的故事中，我们逐渐明白谋杀不是出自细密画家之间因才能引起的内心积怨，也不仅仅是奥斯曼大师为首的细密画家对于威尼斯透视画法的抵制，简而言之，它是两个世界的“观看”方式引起的冲突，这种16世纪的冲突甚至出现在伊斯坦布尔普通人的生活中——当黑先生向读者讲述他12年流亡结束回到这座城市时，他最后消遣的地方是咖啡馆，咖啡这种西方的事物正是当时的伊斯坦布尔公共社会所抵制的。
咖啡馆的说书人所讲的狗、树、金币、死亡、红色、马、撒旦、苦行僧和女人，就故事而言它们是闲笔，但意义指向则是解释“谋杀”的重要线索，诚如死在井中的高雅先生所言：“我提醒你们：我死亡的背后隐藏着一个骇人的阴谋，极可能瓦解我们的宗教、传统，以及世界观。”它们也是姨父大人精心筹划的抄本里面的内容之一，而这些内容在传统的细密画家看来（比如奥斯曼大师）皆属离经叛道的东西。
当然，读到这些故事我们的第一感觉是在古老的《一千零一夜》里面游走——山鲁佐德借讲述（别人的故事）来延续生命，《我的名字叫红》让每个叙述者故事里面套了若干个小故事。和山鲁佐德的无限延续不同，尽管每个角色的故事有寓言，但更多的是自己的故事，于整个小说发展有推动的故事。
在《一千零一夜》里，故事的价值是讽喻，是寓言，但如果想要在《我的名字叫红》里找出这些故事则很困难——在帕慕克笔下，他只是选取了这种传统讲故事的方式而已。 我的名字叫风格 谋杀发生在细密画家之间，辨认凶手的方法就集中在了细密画身上。
帕慕克怀着激情所写到的这一伟大波斯艺术（他曾在7岁和21岁时考虑成为画家而不是作家）——细密画（miniature），曾经是波斯艺术的重要门类，始于《古兰经》的边饰图案，主要用作书籍的插图及封面和扉页上的装饰图案。在帖木儿王朝（约公元1369-1500年）鼎盛的这段时间有一支庞大的细密画队伍。
奥斯曼大师领导的细密画画坊正融入在这些群像之间。因为细密画本质上是贵族艺术，在苏丹宫廷被视为珍品而互相赠送、收藏和玩赏，所以才有“蝴蝶”、“橄榄”和“鹳鸟”这些细密画高手。
但中世纪的细密画家靠的是几十年如一日地临摹、重复前辈的经典作品来维持细密画的传承，同时个人达到细密画大师的地位。这种技法是完全摈除了画家本人的特点和风格的。
一个悖论：凶手隐藏在细密画家之间，他们的画作没有风格，现在却要在这些没有风格的画作里面找出风格，揪出凶手。 小说中的凶手异常难找，而对于帕慕克而言，我们试图寻找他的风格也是困难的。
但正如奥斯曼大师有“侍女法”，《我的名字叫红》也有依迹可寻之处。这就是前面提到过的《一千零一夜》，对于这部阿拉伯文学史上的经典作品，帕慕克无疑借鉴了那种讲故事的叙事方式，但他的人物却挣脱了纯粹讲故事的传统叙事，进而不仅能自己登台，同时还能“借壳上市”让没有生命的狗、树（它们仅仅是细密画师笔下的形象）、金币等“讲述自己的故事”。
任何一个优秀的作家，他们对于自己身处的文学世界的谱系都是前后清晰的，他继承了什么扬弃了什么以及发挥了什么遗产是什么都一清二楚，这也是文学史的写法。我们从故事里可以找到《一千零一夜》的影子，但帕慕克在传统的阴影下迅速校正了自。
6.关于书《我的名字叫红》和《生命不能承受之轻》
正如苏童所说，“自从时尚的阅读圈把米兰·昆德拉先生纳入他们红红绿绿的书单后，昆德拉傲慢的形象开始闪烁起可疑的‘星’光。”
（见《谁是谁的卧室》）这“可疑的星光”令所有如我一样在时尚之圈外徘徊的人困惑，是附庸风雅还是坚持己见，这成了一个问题。事实也正是这样，相当长一段时间，我们自发地和昆德拉保持距离，直到某个时刻，当你偶然尝到了一点甜头之后，无谓的坚持演变成一种折磨。
这样到了另一个更为特殊的时刻（这个隐喻不一定妥当），红酒在你们的舌头翻卷，灯光妩媚成她的脸庞，气氛氤氲成必须做点什么。你终于不能再无动于衷（否则，你就是一个不可思议的怪物）。
2004年春节，当沉重的鞭炮声轰炸我的思乡之情的时候，我躺在床上重读昆德拉的《不能承受的生命之轻》，再次体悟到那种不可多得的阅读快感（家被扔在了另一边）。这本在时尚的阅读圈子里占据重要地位的流行读本，一如上海译文版封皮上所标榜的那样，有着“最细腻真挚的文字”，“最鲜明震撼的观念”（应该再加一句，有着国内市场上最不多见的大气包装），“让您深切体悟到不能承受的生命之轻”。
它是如此地吸引我，就像孩子们潜意识中向往母亲的乳房。 我不讲它的故事。
和苏童老师不一样，我认为，昆德拉所有的作品，你都可以自作主张地将那个故事忽略，从《玩笑》、《不能承受的生命之轻》到《不朽》，无一不是这样。这超出了以往你对小说的理解，超出了你的经验所及，尤其是对我们这些读着“水浒”、“三国”、“红楼”、“三言两拍”等、以故事为上的传统作品长大的孩子，很难一下子转过弯来。
你将会发现，即便你已将整本书从头至尾读完，但如果要你回述一遍故事梗概，你将可能无从说起，充斥着你脑子的是一大段一大段的心理分析，一大堆一大堆永无休止的哲学家似的议论（我自告奋勇，将其命名为“昆德拉式叙述”）。也就是说，是茫然。
但如果真的仅仅只是这些，那么，我只能遗憾地告诉你，你还没能真正和昆德拉建立联系，尽管你已经卖力地读过他的书。对一个真正地、并自诩对昆德拉有所了解、喜欢他的作品的人来说，理应还有其它的感受。
《不能承受的生命之轻》就是以上我所说的“昆德拉式叙述”的典型代表，它与传统的叙述相隔很大的距离（距离最大的应该是《不朽》），传统的叙述每一步都在推动着情节的发展，“昆德拉式叙述”每一步都似乎只是前一步的重复（不断地变换叙述角色，他们的叙述将在某一点偶合），因此，如果说他的作品也有大的容量，他只是增加了情节的宽度，而不是长度。多数时候，你会莫名其妙地找不着前进的方向，你会怀疑你究竟是在读一本小说，还是在看一次画展。
昆德拉像个法官一样，将他手下的成员像证人一样单独地、一个接着一个地拎出来示众，在甲叙述了一大通、并意犹未尽之时，乙咚地一声从天而降，野蛮地将甲赶到幕后；接着，你的耳朵里响起的是乙的滔滔不绝的声音；再然后，丙同样唐突地出现（有时候是甲又杀回来了），拿起了麦克风（在《不能承受的生命之轻》中，甲是托马斯，乙是特蕾莎，丙是萨比娜）。就这样，在多个主角的无限重复中，所谓的故事在最后一个人物有话要说之前早就谢幕（在“萨比拉骑着弗兰茨背叛了弗兰茨”的时候，我们就已经早早得知，我们的一对主角托马斯和特蕾莎已双双遭遇车祸而亡）。
简单地说，昆德拉叙述就是这样，但是，重要的不是他的叙述（有关其小说的叙述，昆德拉在《不朽》中有一段自我陈述，详见该书270页），至少在我看来，我更在意它的语言和思想，也就是说，我更注重他都说了些什么。 在《不能承受的生命之轻》中，昆德拉都说了些什么？ 弗朗索瓦·里尔克在《大写的牧歌和小写的牧歌》里提到了如下这些：同情、背叛、性友谊、媚俗和粪便、共产主义，当然，还有轻与重，“重便真的可悲，而轻便真的灿烂？”（我不在这里引用过多的原文，而推荐朋友们都好好读读这本书。）
他说得都对吗？不见得，至少他对共产主义的看法你不能毫无保留地认同，但是，绝大多数，朋友，我要说绝大多数，他的议论承担起了启蒙思想家的责任，也许你聪明的脑海里不时闪现智慧的灵光，但只有在外力的作用之下，它们才能得已巩固成不可磨灭的印象。昆德拉的议论就是这样一种外力，请回忆一遍“伟大的进军”，媚俗对粪便的普遍胜利，是否更加巩固了你的同感？ 诚然，正如昆德拉自己所说，《不能承受的生命之轻》被命名为《不能承受的生命之轻》是出于急迫，在《不朽》中，他对阿弗纳琉斯教授说，“那时候我弄错了名字，这个书名本应属于我现在的这部小说”（即《不朽》），阿涅斯的一生不是更加用得上这样一句话吗？但是，撇开这一点不论，一本思想性如此强烈的小说，掠用了本该安在别人身上的一个美名，又有什么不可原谅的呢？况且，这样一来，拙文的标题也来之有理，那就是，读《不能承受的生命之轻》，心情，像羽毛一样沉重。
你知道，那是一种想要飞翔的沉重。
7.你读《我的名字叫红》有什么感觉
我个人对这本书印象深刻 可以说是一本套着所谓凶杀悬念外衣的文学性作品吧 非常的特别.. 无论是在小说的结构上（每一章都是不同的人第一人称讲述 但是环环相扣 不显凌乱松散） 还是在思想和主题上（描述的文化与背景极有民族特色 关于绘画的论述可以说是专业乃至晦涩而难以理解的 读来十分吃力 需要慢慢品读） 以至于读者能完全沉浸于作品的时代背景与文化背景中 产生巨大的心灵震撼而久久不能自拔 所谓凶手是谁 有什么线索 情节如何发展 在读的过程中你会发现 已经变的无关紧要了 全书大气而荡气回肠 说它是一部纪录片也未尝不可 此书真可说是绝无仅有 个人认为值得细细研读 一味追求小说趣味性与情节性的人 就请不用看这书了。
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