短句子网1.用谐音的句子
李商隐《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（“丝”与“思”）
刘禹锡《竹枝词》“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”（“晴”与“情”）
晋代乐府民歌《子夜歌（其一）》：“始欲识郞时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。”（“丝”谐“思” ；“悟”谐“误”）
《乐府诗集》之《西洲曲》：“低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。”（，“莲子”谐“怜子”，“莲心”谐“怜心”）
古典诗词里面使用双关的例子很多，其中有一些很有代表性。
一、“芙蓉”和“夫容”，“莲”和“怜”，“藕”和“偶”谐音双关
这种双关在南朝民歌吴歌中频繁出现。例如：
“高山种芙蓉，复经黄檗坞。果得一莲时，流离婴辛苦。”（《子夜歌》）“思欢久，不爱独枝莲，只惜同心藕。”（《读曲歌》）芙蓉即莲花，本是大自然的一种植物，藕是荷花的根茎，这两个例子利用“芙蓉”谐音“夫容”，“莲”谐音“怜”，“藕”谐音“偶”而构成双关，含蓄地表达出对恋人的思念之情。
二、“丝”和“思”谐音双关
李商隐在《无题》一诗有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，“丝”与“思”双关，意即只要有一息尚存，痴情不改，实指坚贞的爱情。“春蚕不应老，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”（南朝民歌《作蚕丝》）此诗也巧妙地运用双关隐语，表达了劳动妇女对爱情的渴求和执著。
三、“柳”和“留”谐音双关
古代离别的时候，往往从路边折杨柳相送，借以表达恋恋不舍的心情，“柳”者，“留”也。如李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。李白听着远处的笛声，不由自主地陷入了乡思。又如王维《送元二使安西》： “渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”“柳”既是写景，又暗寓“留”之意，显示作者对朋友的留恋之情。
四、“期”和“棋”谐音双关
《子夜歌（其二）》：“今夕已欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期！”“期”是“棋”的谐音，寓意“欢别”之后不知何时才能相见，真如一盘下不完的棋。其凄美、哀怨之情跃然纸上，入木三分。唐代温庭筠《新添声杨柳枝词二首》里有：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。”长行是古代博弈之一种，“围棋”谐音“违期”，“莫围棋”即“莫违期”，用得巧妙，寓意深刻。
五、“匹”语义双关“布匹”和“匹偶”
《子夜歌》：“始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。”诗歌中的“匹”既指布匹，同时双关着“匹偶”。这位女子本指望两情相悦，将会有个美满的结局，没料到男子负心，留给她的是一缕织不成匹的乱丝，表达了对男子背约负心的痛心谴责。南朝民歌《作蚕丝》：“绩蚕初成茧，相思条女密。投身汤水中，贵得共成匹。”“匹”同样蕴涵着两情相悦的寓意，寄托了女子希望与恋人结为连理的美好愿望
2.关于谐音的句子
●. 钝刀破竹------------想不开。
（响不开）。 ●. 电线杆上绑鸡毛------好大的胆子。
（好大的掸子）。 ●. 磕瓜子磕出臭虫------什麽人都有。
（什麽仁都有）。 ●. 灯草打鼓------------不想。
（不响）。 ●. 灯草拐杖------------做不了主。
（做不了拄）。 ●. 盐店里谈天----------闲得没事做。
（咸得没事做）。 ●. 张天师过海不用船----自有法度。
（自有法渡）。 ●. 隔窗吹喇叭----------名声在外。
（鸣声在外）。 ●. 龙王爷搬家----------厉害。
（离海）。 ●. 老九的兄弟----------老实。
（老十）。 ●. 空棺材出葬----------目中无人。
（木中无人）。 ●. 王八中解元----------规矩。
（龟举）。 ●. 六月里戴手套--------保守。
（保手）。 ●. 生花生--------------非吵不可。
（非炒不可）。 ●. 皮匠不带锥子--------真行。
（针行）。 ●. 何家姑娘嫁给郑家----正合适。
（郑何氏）。 ●. 和尚的房子----------庙。
（妙）。 ●. 河边洗黄莲----------何苦。
（河苦）。 ●. 盲人戴眼镜----------假聪明。
（假充明）。 ●. 做梦变蝴蝶----------想入非非。
（想入飞飞）。 ●. 猴子学走路----------假惺惺。
（假猩猩）。 ●. 精装茅台------------好久。
（好酒）。 ●. 蜘蛛拉网------------自私。
（自丝）。 ●. 瞎子背瞎子----------忙上加忙。
（盲上加盲）。 ●. 万岁爷流鼻血--------正红。
（朕红）。 ●. 打破沙锅------------问到底。
（纹到底）。 ●. 西瓜地里散步--------左右逢源。
（左右逢圆）。 ●. 脱了旧鞋换新鞋------改邪归正。
（改鞋归正）。 ●. 麻布袋草布袋--------一代不如一代。
（一袋不如一袋）。 ●. 碗底的豆子----------历历在目。
（粒粒在目）。 ●. 卖布不带尺----------存心不良。
（存心不量）。 ●. 穷木匠开张----------只有一句。
（只有一锯）。 ●. 砖窑里失火----------谣言。
（窑烟）。 ●. 灯盏无油------------枉费心。
（枉费芯）。 ●. 钟馗嫁妹------------鬼混。
（鬼婚）。 ●. 粪船过江------------装死。
（装屎）。 ●. 黏窝窝掺黄莲--------一年一年的苦。
（一黏一黏的苦）。 ●. 药铺里开抽屉--------找玩。
（找丸）。
3.有谐音的句子
谐音 就是利用汉字同音或近音的条件，用同音或近音字来代替本字，产生辞趣。
例如：①妇人原来本姓〈倪〉，生成一个大肚子，嫁给懒汉吃酸菜，嫁给勤人吃肉鱼。猜一用具（谜底：菜坛子）②邢大舅就喝了一杯，说道："……那土地道：'这墙砌的不结实。
'众神将道：'你瞧去。'土地一看，果然是一堵好墙，怎么还有失事？把手摸了一摸，道：'我打量是真墙，那里知道是个"〈假墙〉"！'"众人听了，大笑起来。
〈贾蔷〉也忍不住的笑，说道："傻大舅！你好！我没有骂你，你为什么骂我？快拿来罚一大杯！"（曹雪芹《红楼梦》）③再如有一个人专心致意为社会服务，政治上懂得少一些，但是两年把导弹搞出来了，对国家很有贡献；另外一个人，天天谈政治，搞了五年也没有把导弹搞出来。你投票赞成哪一个人？我投票赞成第一个人。
第二个人只好请他去当政治教员，他不能在导弹部门工作，他只能在导弹部门"〈捣蛋〉"。（周恩来《在文艺工作座谈会和故事片创作会议上的讲话》）④如今要强借房租一年，所以百姓们都把"崇祯"读做"重征"。
（姚雪垠《李自成》）上面例①是一则谜语，其中"倪"谐音"泥"，因为陶瓷菜坛子是用泥做坯子烧成的；例②，"假墙"与"贾蔷"谐音；例③，"捣蛋"同"导弹"谐音；例④，"重征"，同"崇祯"谐音。
4.用谐音的句子
李商隐《无题》“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（“丝”与“思”）刘禹锡《竹枝词》“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”（“晴”与“情”）晋代乐府民歌《子夜歌（其一）》：“始欲识郞时，两心望如一。
理丝入残机，何悟不成匹。”（“丝”谐“思” ；“悟”谐“误”）《乐府诗集》之《西洲曲》：“低头弄莲子，莲子青如水。
置莲怀袖中，莲心彻底红。”（，“莲子”谐“怜子”，“莲心”谐“怜心”）古典诗词里面使用双关的例子很多，其中有一些很有代表性。
一、“芙蓉”和“夫容”，“莲”和“怜”，“藕”和“偶”谐音双关 这种双关在南朝民歌吴歌中频繁出现。例如： “高山种芙蓉，复经黄檗坞。
果得一莲时，流离婴辛苦。”（《子夜歌》）“思欢久，不爱独枝莲，只惜同心藕。”
（《读曲歌》）芙蓉即莲花，本是大自然的一种植物，藕是荷花的根茎，这两个例子利用“芙蓉”谐音“夫容”，“莲”谐音“怜”，“藕”谐音“偶”而构成双关，含蓄地表达出对恋人的思念之情。 二、“丝”和“思”谐音双关 李商隐在《无题》一诗有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，“丝”与“思”双关，意即只要有一息尚存，痴情不改，实指坚贞的爱情。
“春蚕不应老，昼夜常怀丝。何惜微躯尽，缠绵自有时。”
（南朝民歌《作蚕丝》）此诗也巧妙地运用双关隐语，表达了劳动妇女对爱情的渴求和执著。 三、“柳”和“留”谐音双关 古代离别的时候，往往从路边折杨柳相送，借以表达恋恋不舍的心情，“柳”者，“留”也。
如李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！”笛子吹奏的是一支《折杨柳》曲，它属于汉乐府古曲，抒写离别行旅之苦。李白听着远处的笛声，不由自主地陷入了乡思。
又如王维《送元二使安西》： “渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。”“柳”既是写景，又暗寓“留”之意，显示作者对朋友的留恋之情。
四、“期”和“棋”谐音双关 《子夜歌（其二）》：“今夕已欢别，合会在何时？明灯照空局，悠然未有期！”“期”是“棋”的谐音，寓意“欢别”之后不知何时才能相见，真如一盘下不完的棋。其凄美、哀怨之情跃然纸上，入木三分。
唐代温庭筠《新添声杨柳枝词二首》里有：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。”长行是古代博弈之一种，“围棋”谐音“违期”，“莫围棋”即“莫违期”，用得巧妙，寓意深刻。
五、“匹”语义双关“布匹”和“匹偶” 《子夜歌》：“始欲识郎时，两心望如一。理丝入残机，何悟不成匹。”
诗歌中的“匹”既指布匹，同时双关着“匹偶”。这位女子本指望两情相悦，将会有个美满的结局，没料到男子负心，留给她的是一缕织不成匹的乱丝，表达了对男子背约负心的痛心谴责。
南朝民歌《作蚕丝》：“绩蚕初成茧，相思条女密。投身汤水中，贵得共成匹。”
“匹”同样蕴涵着两情相悦的寓意，寄托了女子希望与恋人结为连理的美好愿望。
