短句子网1.【描写琴声的句子（句子优美就行）】
一、描写音乐厅安静优美琴声的句子：尘缘中琴声，月皎波澄.人们神怡心旷之际，耳边一阵微风忽起伏.远远传来缕缕琴声，悠悠扬扬，一种情韵却令人回肠荡气.虽琴声如诉，所有最静好的时光，最灿烂的风霜，而或最初的模样，都缓缓流淌起来.而琴声如诉，是在过尽千帆之后，看岁月把心迹澄清，是在身隔沧海之时，沉淀所有的波澜壮阔.在懂得之后，每一个音符下，都埋藏一颗平静而柔韧的心灵.二、描写优美的口琴声的例句：1.月光如水的晚上，我常能听到如水的琴声悠然响起，时而舒缓如流泉，时而急越如飞瀑，时而清脆如珠落玉盘，时而低回如呢喃细语.这是一种洁净的琴声，载着人的心灵驶回音乐深处，寻找精神的玫瑰.2、亮丽的琴声徐徐响起，渐渐如潮水般四溢开去，充盈着考场内的每一处空间.琴声中仿佛有一个白色的精灵在随风而舞，舞姿优雅高贵；又好像有一朵朵耀目的玫瑰次第开放，飘逸出音乐的芳香.3、琴声委婉连绵——有如山泉从幽谷中蜿蜒而来，缓缓流淌4、如歌的琴声，如春风绿过田野，如雨笋落壳竹林；如蛙声应和，似拍岸涛声；仿佛黑夜里亮出一轮明月，又如孩童们追逐风筝………呵，只有热爱生活，满是爱心的人才有这样的心灵！5、琴音绕丛林，心在颤抖声声犹如松风吼又似泉水匆匆流。
2.谁能给我一些关于琴的句子,只要句子,不要诗句
我们之间犹如有一段好长好长的故事，带着千丝万缕的纠缠，从我们什么都不懂，到慢慢的走向成熟，随之而来的也是一步一步的走向毁灭，暗夜里，轻抚着冰凉的琴弦，看着黑夜缓缓的吞噬了无力的夕阳，我从盼望到绝望，灯光下狰狞的阴影嘲讽着我的懦弱……
当眼泪滴落在我的琴颈，一束光照耀着不知所措的我，空气中的喧嚣仿佛被一抽而光，我用尽最后一丝力气按住和弦，失去了你，世界，也不过如此。
我的琴弦它已经锈了，我的心已空了。沉默不语我沉默不语，只是静静的地看着你
当我在月下鸣琴而歌，当我在柳畔仰望星空，我总是毫无理由的悲伤，在一小段时光的间隙中，瞒着世界想念一个人。
那人总是穿着可爱的白色公主装，那人会对我贱贱的坏笑报以白眼，那人可以在我面前毫无顾忌的大笑，那人的身上有着好闻的柠檬香。
我轻轻拨动琴弦，就像轻轻推开思绪，因为我怕，怕想到更美好的什么，怕原有的记忆也因为无止境的回忆而悲伤。
我们站在时光的对岸张望，洪流中传来依稀的歌声，青鬃马，五花轿，抬得娘子进我家…
在这个遇见你之后的第二季夏天，我本想装作若无其事的安安静静的过完，可是忽然想到你曾经指着月亮对我说过，以后的情歌，只弹给我一个人听好么？
我想着，心里暖暖的，溢出，便成了墨香。
每次拨动琴弦，我总会想起夏天，想起月光，想起河畔素心如水的女子，就那么淡雅的静静打捞起自己的心事。
我心动了，可却不能说。从此我的琴声里有我年华中最美丽的景色。
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3.赞美琴的句子或诗句
琴歌二首 司马相如
凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其皇。
时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！
有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
皇兮皇兮从我栖，得托孳尾永为妃。
交情通意心和谐，中夜相从知者谁？
双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。
弹琴 刘长卿
泠泠七弦上，静听松风寒。
古调虽自爱，今人多不弹。
琴曲四章 曹雪芹
风萧萧兮秋气深，
美人千里兮独沉吟。
望故乡兮何处？
倚栏杆兮涕沾襟。
山迢迢兮水长，
照轩窗兮明月光。
耿耿不寐兮银河渺茫，
罗衫怯怯兮风露凉。
子之遭兮不自由，
予之遇兮多烦忧。
之子与我兮心焉相投，
思古人兮俾无尤。
人生斯世兮如轻尘，
天上人间兮感夙因。
感夙因兮不可オ，
素心如何天上月！
清平乐 弹琴峡题壁 纳兰性德
泠泠彻夜
谁是知音者
如梦前朝何处也
一曲边愁难写
极天关塞云中
人随雁落西风
唤取红巾翠袖
莫教泪洒英雄
相思怨 李冶
人道海水深，不抵相思半。
海水尚有涯，相思渺无畔。
携琴上高楼，楼虚月华满。
弹著相思曲，弦肠一时断。
琴
作者：王昌龄 朝代：唐
孤桐秘虚鸣，朴素传幽真。
仿佛弦指外，遂见初古人。
意远风雪苦，时来江山春。
高宴未终曲，谁能辨经纶。
咏琴
作者：刘允济 朝代：唐 体裁：
昔在龙门侧，谁想凤鸣时。
雕琢今为器，宫商不自持。
巴人缓疏节，楚客弄繁丝。
欲作高张引，翻成下调悲。
李贺《李凭箜篌引》赏析 （这是竖琴的）
李凭箜篌引 ·李贺
吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
4.【有关于琴书画的句子.有关书法、古筝、国画在一首诗里的诗句.急.不
琴：琴声含雅韵，弦外觅知音.棋：天地无限大，人生一盘棋.书：书到穷画处，还须话桑麻.画：锦绣丹青妙，烟云翰墨香.书摘琴*歌以咏言，文以骋志.〔三国〕曹植*一曲雅歌和上下，几弦妙曲颂古今.书摘*诗言志，歌咏言，声依咏，律和声.《尚书》书*意得神传，笔精形似.〔唐〕张九龄*言为心声，书为心画.书摘*片纸能缩天下意，一笔可书古今情.书摘*书之妙道，神彩为上，形质次之，兼之者方可超于古人.〔南朝〕王僧虔*书必有神、气、骨、肉、血，五者阙一不为书也.〔宋〕苏轼*贤哲之书温醇，骏雄之书沈毅，畸士之书历落，才子之书秀颖.〔清〕刘熙载*书到极致便是画，画到极致便是书.书摘*书中有画，画中有书，故历来工画者多善书.潘天寿*大令书法美少年，玉函金签随飞烟.画*凡画，人最难.〔晋〕顾恺之*丹青难写是精神.〔宋〕王安石*万里江山笔下生.〔明〕唐寅*意存笔先，画尽意在.〔唐〕张彦远*咫尺之图，千里之景.〔唐〕王维*画为无声诗，诗为有声画.〔唐〕李颀*画是有形诗，诗是无形画.〔宋〕张舜民*江山本无画，内美静内参.黄宾鸿*书卷长留天地，丹青照耀古今.报摘*丹青初炳而后渝，文章岁久而弥光.〔南朝〕刘勰*莫把丹青等闲看，无声诗里颂千秋.〔明〕徐渭*丹青乃无言之诗，诗句乃有言之画.〔明〕陈继儒*意存笔先，笔周意内；画尽意在，像应神全.〔宋〕郭若虚☆☆☆*屋中有画，等于悬一个思想.〔英〕雷诺兹*最接近雕刻的画，才是至高无上的画.〔美〕朗费罗。
5.关于弹钢琴的优美句子
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描写钢琴声的优美句子说说心情：钢琴弹出声音如泉水，行云流水般从指间倾泻而下；钢琴声如天籁，奏出心中最美的歌谣；钢琴声如山涧小径，蜿蜿蜒蜒、百折千回；钢琴声如大自然的歌声，不禁雕琢、质朴自然；钢琴声是心声，它诠释着弹奏者内心的波澜起伏和心路历程；钢琴声是美玉，温润柔和，贴近心灵；钢琴声是泉水，配合着心的律动，溶入血液1.交错的黑白键孕育着各种不同的美妙音乐，轻轻触按出一组和铉，铉振动出不可思议的乐声，钢琴就是如此迷人，它古朴、生动，任何你意想不到的声音都可以表现在干净的黑白键上，还有踏板，也许那不引人注意，可是它升华了音乐的灵魂，当双手落在琴键上弹起乐曲时，那就是一幅画.描写钢琴声的优美句子2.用钢琴弹奏的曲子能让人陶醉，不同的曲子给人的感觉不一样！激情的，让我们对生活充满激情。柔美的，让我们进入了一个亲切的世界！3.钢琴的音色是单纯而丰富的，柔如冬日阳光，盈盈亮亮，温暖平静。清冷如钢珠撒向冰面，粒粒分明，颗颗透骨。烈如咆哮的深海，荡人肺腑，撼人心魄。深如暗夜，有声若无声，自有无底的力量漫向天际。4.当我坐在钢琴前，我的思绪又回到现实中，我不禁感慨万千。为了钢琴，我牺牲了本应尽情玩耍的孩童时光，但正是这人生的“黄金期”铸就了我今天的辉煌！5.有一种自动演奏钢琴很神奇。它由几万个零件构成，只要把打好孔的歌谱放入琴中，用脚踩着踏板，它就能自动识谱，弹出美妙的音乐来。6.我像热爱晶莹剔透的冰山一样
6.人生如琴的句子
人生如琴、为梦想而弹奏：梦想如乐章，需要我们去谱写。
人生如琴.每一个人，都要在自己生命的琴弦上弹奏出各色音符，从而形成不同的生命特色和风格迥异的人生。
人生如琴，要选好弹奏的主题。
人生如琴，要配好符合主题的内容和音色。
人生如琴，要把握好曲子的力度和节奏。
人生如琴，要仔细聆听，用心领悟。
人生之琴，或爱或恨，或惊或喜，体现的是生命长河的悠扬与婉转，闪动的是生命的风采与激情，需要用心弹奏，全心投入，集全部心力创造纯美之音色，达到至高和谐之境界。
人生如琴，跳动的是生命的音符，创造的是不同质量的人生！
7.有哪些关于琴的古文句子
和如琴瑟对牛弹琴焚琴煮鹤剑胆琴心一琴一鹤琴剑飘零东汉·蔡邕《琴赋》尔乃言求茂木，周流四垂。
观彼椅桐，层山之陂。丹华炜烨，绿叶参差。
甘露润其末，凉风扇其枝。鸾凤翔其巅，玄鹤巢其岐。
考之诗人，琴瑟是宜。爰制雅器，协之锺律。
通理治性，恬淡清溢。尔乃间关九弦，出入律吕，屈伸低昂，十指如雨。
清声发兮五音举，韵宫商兮动徵羽，曲引兴兮繁弦抚。然后哀声既发，秘弄乃开。
左手抑扬，右手徘徊。指掌反覆，抑案藏摧。
于是繁弦既抑，雅韵复扬。仲尼思归，《鹿鸣》三章。
《梁甫》悲吟，周公《越裳》。青雀西飞，别鹤东翔。
饮马长城，楚曲明光。楚姬遗叹，鸡鸣高桑。
走兽率舞，飞鸟下翔。感激弦歌，一低一昂。
唐·黄滔《戴安道碎琴赋》戴安道碎琴赋（以“徒候徽响，致聚深情”为韵）拔尘俗之能琴，共谁不钦？戴安道之擅名斯异，武陵王之慕义弥深。降使殷勤，将召来以聆雅越。
持诚慷慨，爰击碎以示胸襟。想夫名利莫羁，烟霞为赏。
涧松虽耸於梁栋，野鹤不侵乎罗网。吴山越水，韬物外之清光。
蜀轸虞丝，播人间之妙响。杳杳区区，何人戒途。
白屋忽惊於嘶马，朱门欲俟於啼乌。焉有平生，探乐府铮鏦之妙。
爰教一旦，厕侯门戛击之徒。於是贲出月窗，毁於蓬户。
掷数尺之鸾凤，飒一声之风雨。朱弦并断，类冰泉裂石以丁零。
玉柱交飘，误陇雁惊弓而飞聚。使者焉知，宣言大非。
且异锻珠之义，宁同碎斗之讥。陌上囬尘，走清风於玉殿。
堂间释手，章素节於金徽。於时野客相高，时人或陋。
梧雕桐断以甯顾，漆解胶离而莫救。至若池亭夜月之景，岩谷春风之候，遥当野岸，肯思流水之曾弹。
静对庭芜，待从幽兰之不奏。向若投绿绮以无意，缅维城而有情。
亡一时之高躅，矜六律於新声。则此日知音，但仰跃鱼之弄。
碧山烟雾，甯留藏豹之名。则知艺至者不可以簪笏拘，情高者不可以王侯致。
终挺特以惊俗，不斯须而辱志。於今人语其风，孰不揖当时之事。
《三琴记》北宋 欧阳修吾家三琴，其一传为张越琴，其一传为楼则琴，其一传为雷氏琴。其制作皆精而有法然，不知是否，要在其声如何，不问其古今何人作也。
琴面皆有横纹如蛇腹，世之识琴者以此为古琴。盖其漆过百年始有断文，用以为验尔。
其一金晖，其一石晖，其一玉晖。金晖者张越琴也，石晖者楼则琴也，玉晖者雷氏琴也。
金晖其声畅而远，石晖其声清实而缓，玉晖其声和而有余。今人有其一已足为宝，而余兼有之，然惟石晖者老人之所宜也。
世人多用金玉蚌瑟晖，此数物者，夜置之烛下，炫耀有光，老人目昏，视晖难准。惟石无光，置之烛下，黑白分明，故为老者之所宜也。
余自少不喜郑卫，独爱琴声，尤爱小流水曲，平生患难，南北奔驰，琴曲率皆废忘，独流水一曲，梦寐不忘。今老矣，犹时时能作之，其他不过数小调弄，足以自娱。
琴曲不多学耳，要于自适。琴亦不必多藏，然业已有之，亦不患多而弃也。
唐·薛易简《琴诀》《琴史》曰：薛易简以琴待诏翰林，盖在天宝中也。尝着《琴诀》七篇，辞虽近俚，义有可采，今掇有大槩着焉，曰：“琴之为乐，可以观风教，可以摄心魂，可以辨喜怒，可以悦情思，可以静神虑，可以壮胆勇，可以绝麠麈俗，可以格免神，此琴之善者也。
鼓琴之士，志静气正，则听者易分，心乱神浊，则听者难辩矣。常人但见用指轻利，取声温润、音韵不绝、句度流美，但赏为能。
殊不知志土弹之，声韵皆有所主也。夫正直勇毅者听之则壮气益增，孝行节操者听之则情感伤，贫乏孤苦者听之则流涕纵横，便佞浮嚣者听之则敛容庄谨。
是以动人心，感神胆者，无以加于琴。闰其声正而不乱，足以禁邪止淫也。
今人多以杂音悦乐为贵，而琴见轻矣。夫琴士不易得，而知音亦难也。”
又云：“弹琴之法，必须简静。非谓人静，乃手静也。
手指鼓动谓之喧，简要轻稳谓之静。又须两手相附，若双鸾对舞，两凤同翔，来往之势，附弦取声，不须声外摇指，正声和畅，方为善矣。
故古之君子，皆因事而制，或怡情以自适，或讽谏以写心，或幽愤以传志，故能专精注神，感动神鬼，或只能一两弄而极精妙者。今之学者，惟多为能。
故曰：多则不精，精则不多。知音君子，详而察焉。”
品闲斋闲话：“常人但见用指轻利，取声温润、音韵不绝、句度流美，但赏为能。殊不知志土弹之，声韵皆有所主也”；“今人多以杂音悦乐为贵，而琴见轻矣。
夫琴士不易得，而知音亦难也”；“弹琴之法，必须简静。……多则不精，精则不多。
知音君子，详而察焉”。所言甚是，需揣而摩之。
然今人弹琴，易失其所主，徒以悦耳为能。琴道渐失，琴技流媚俗之地矣。
无“多”则难精，惟有先多，然后求精。晋·嵇康《琴赋》馀少好音声，长而玩之。
以为物有盛衰，而此无变；滋味有猷，而此不倦。可以导养神气，宣和情志，处穷独而不闷者，莫近於声也。
是故复之而不足，则吟咏以肆志；吟咏之不足，则寄言以广意。然八音之器，歌舞之象。
历世才士，并为之赋颂。其体制风流，莫不相袭。
称其材干，则以危苦为上；赋其声音，则以悲哀为主。美其感化，则以垂涕为贵。
丽则丽矣，然末尽其理也。推其所由，似元不解音声；览其旨趣，亦末达礼乐之情也。
众器。
