短句子网1.禅宗的一些哲理名言
禅宗哲理名言
“高高山顶立，深深海底行。”
“杀人刀，活人剑。”
“悬崖撒手，自肯承当。死而复苏，欺君不得。”
“打得念头死，方得法身生。”
“大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟。”
“以真理为习惯，化习惯为真理。”
“引爆激情，顿开智慧。”
“时时可死，步步求生。”
“参要真参，悟要实悟。”
“即此用，离此用；离此用，即此用。”
“高处高平，低处低平。”
“放下归零；归零达道。”
“自立立人，自达达人，自觉觉他，觉行圆满。”
“异哉，一切众生皆具如来智慧德相，只因妄想攀援，不能证得。”
上述禅话说得何其好啊？可是谁能做到呢？
人生最大痛苦，莫过于“知道做不到”——道理都知道，就是做不到！
禅修的意义在于：让你真正“知道”，并且“做得到”——只许你“会”，不许你“知”！
2.中国佛教禅宗的经典作品和语录
禅宗分为不同的宗派，不同的宗派有不同的代表著作。，《金刚经》及《维摩经》为禅宗所力荐。其他比较经典的有：《人本欲生经》、《安般守意经》、《阴持入经》、《道地经》、《阿毗昙五法四谛》、《十二因缘》、《八正道》、《禅行法想》《楞伽经》。
语录，格言等有很多经典传世，其中以两首诗最为人乐道。
相传五祖弘忍大师，当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首偈子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。神秀在院墙上写了一首偈子“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃”。而作为一个火头僧——惠能就在神秀的偈子的旁边写了另外一个偈子：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。后来呢，五组就把衣钵传给了慧能，就成为了后来的六祖。
3.佛家的经典语录有那些
“风动？帆动？仁者心动！
佛法在世间，不离世间觉；离世觅佛法，犹如觅兔角。
真正修行人，不讥世间过。
菩提不是树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃！”
-----------《六祖法宝坛经》
“一切圣贤，皆以无为法而有所差别。
应无所住而生其心。
法尚应舍，何况非法？
若以色见我，以音声求我求我，是人行邪道，不得见如来。
无人相，无我相，无众生相，无寿者相。”
---------------------《金刚经》
“是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
心无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。”
-----------------《般若波罗蜜多心经》
“空手把锄头，步行骑水牛；人在桥上走，桥流我不流。
何为佛？：干屎橛！
一句合头语，万年系驴橛。
青青翠竹，尽是法身。郁郁黄花，无非般若。
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节”
---------《禅宗公案》
“理无碍，事无碍，理事无碍，事事无碍。
一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执著，而不证得。”
-----------《华严经》
4.禅教禅宗有一句话：“凡墙都是门”是什么意思
“凡墙都是门”意思是：只要你创新，所有竖在你面前的墙都可以通过去。如果不能创新的话，即使在你跟前是一堵门也过不去。
“凡墙都是门”，与我们古人的“置之死地而后生”异曲同工。
“置之死地而后生”原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，士兵就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。
原文：孙子云：置之死地而后生。若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？以一可当百也。
释义：孙武说：作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，士兵就会奋勇前进，杀敌取胜。如果魏国军队断绝我打水的方法，蜀兵难道不死战？以一当百的可能。
扩展资料
佛理简析：
由于证得自心如来（如来藏）时便得亲自领受自心如来依于自己本来清静之体性而配合染污之缘钩锁而运作之事实故，诸佛菩萨及一切证悟者皆说“烦恼即菩提”。
一切烦恼皆从自心如来中现行故，一切的缘钩锁亦从自心如来中现行故，一切无漏法种亦由自心如来含藏故，一切无漏法亦由自心如来借缘钩锁（意根、法尘、意识相应之烦恼）而于世间法中显示故。
是故自心如来非唯是涅槃之因、之实际，亦是一切世间流转万法之根本因。。。能生万法之自法，必定有其常恒不灭之体性，亦须具有能生万法之体性。若无如是体性，则一切法悉不能出生也；若一切法悉不能出生者，则亦无一切之缘钩锁也。
