1.傅家雷书的好句
〈一〉真的,巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎,不能洗刷!
〈二〉在公共团体中,赶任务而防碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。
〈三〉自己责备自己而没有行动表现,我是最不赞成的!…………只有事实才能证明你的心意,只有行动才能表明你的心迹。
〈四〉辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。
〈五〉得失成败尽量置之度外,只求竭尽所能,无愧于心。
〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有极高的修养,方能廊清无累,真正解脱。
〈七〉太阳太强烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。
〈八〉一个人惟有敢于正视现实,正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。
〈九〉最折磨人的不是脑力劳动,也不是体力劳动。而是操心(worry)。
〈十〉…………多思考人生问题,宇宙问题。把个人看的渺小一些。那末自然回减少患得患失之心。结果身心反而会舒泰,工作反而会顺利。
〈十一〉人寿有限。精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。
〈十二〉中国哲学的思想,佛教的思想,都是要人能控制感情,而不是让感情控制。
〈十三〉假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常。而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。
〈十四〉一个人没有灵性,光谈理论,其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣!为学最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为“大”,不大不博,便理由坐井观天的危险。
〈十五〉艺术家与行政工作,总是不两立的!
〈十六〉世界上最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术…………………………
〈十七〉永远保持赤子之心,到老你也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!
〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。
〈十九〉惟有肉体禁止,精神的活动才最圆满:这是千古不变的定律。
〈二十〉只要是先进经验,苏联的要学,别的西欧资本主义国家的也要学。(50年代怀有如此“反动”的思想,想当不易)
〈二十一〉我们一辈子的追求,有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的,因为人的理想、幻想永无止境。所谓完美像水中花、镜中月,始终可望不可及。
〈二十二〉一个人对人民的服务不一定要站在大会上演讲或是做什么惊天动地的大事业,随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家,无形中几是替国家播种、施肥、垦殖。
〈二十三〉一个人要做一件事,事前必须考虑周详。尤其是改弦易辙,丢开老路的时候。一定要把自己的理智做一个天平。把老路和新路放在两盘里和精密的称过。
〈二十四〉孩子,可怕的敌人不一定是面目狰狞的,和颜悦色、一腔热血的友情,有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。
〈二十五〉现在我深信这是一个魔障。凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。………………艺术是目的,技巧是手段。老是注意手段的人,必然会忘了目的。
〈二十六〉生性并不“薄情”的人,在行动上做得跟“薄情”一样,是最冤枉的、犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮而结果反而吃亏,一个道理。
〈二十七〉汉魏人的胸怀更近原始,味道浓,苍茫一片,千载之下,犹令人缅怀不已。
〈二十八〉艺术特别需要苦思冥想,老在人堆里。会缺少反省的机会;思想、感觉、感情、也不能好好的整理、归纳。
〈二十九〉而且究竟像太白安那样的天纵之才不多,共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时,积雪的高峰也会令人理由“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感,平常人也不敢随便瞻仰。
〈三十〉人毕竟是有感情的动物,偶尔流露一下不是可耻的事。
2.肖申克的救赎中的好句好段
《肖申克的救赎》经典台词: Some birds don't mean to be caged. Their feathers are just too bright. 有些鸟儿是关不住的, 因为他们的每一片羽毛都沾着自由的光辉. Hope is good thing, maybe the best of things. And no good thing ever dies. 希望是件美丽的东西,也许是最好的东西。
美好的东西永远不会消逝的。 Fear can hold you prisoner. Hope can set you free. 恐惧让你沦为囚犯。
希望让你重获自由。 It takes a strong man to save himself, and a great man to save another. 坚强的人只能救赎自己, 伟大的人才能拯救他人。
I find I'm so excited. I can barely sit still or hold a thought in my head. I think it the excitement only a free man can feel, a free man at the start of a long journey whose conclusion is uncertain. I hope I can make it across the border. I hope to see my friend, and shake his hand. I hope the Pacific is as blue as it has been in my dreams. I hope. 我发现自己是如此的激动,以至于不能静静地坐下来思考。 我想只有那些重获自由即将踏上新征程的人们才能感受到这种即将揭开未来神秘面纱的激动心情。
我希望跨越千山万水握住朋友的手,我希望太平洋的海水如同梦中的一样蓝:我希望…… 在肖申克漫长的监禁生涯中,真正囚禁的并不是监狱的高墙,而是被肖申克渐渐打磨、锻造得失去了自我的内心,失去了正常人对生命本质的欲求,即那些真正支持人们渡过困境的情感支柱,比如说对生活的热情、梦想以及希望。在无数的时间中,正如瑞德所说的,你没有事情也得找事情干,安迪也是这样,他选择重新收集石头,当然是小规模的收集,石英、云母、沙质花岗岩……瑞德是监狱中那种有特殊手法弄到东西的人,为他提供小锤子和磨石布。
在一个下午,当瑞德拿着他的一小块石雕时,也安静下来,也许他想到了什么,你是不会在运动场上寻找石英的,它应该是属于跳跃着的小溪的东西,被流水洗刷得光洁,被阳光染上了异样的光泽,也许这便是在灰墙中久违了的东西,希望和自由,也正是始终装在安迪心中的东西,他的信仰。 瑞德说:监狱是怪地方,起先你恨它,然后习惯它,更久后,你不能没有它,这就叫体制化。
当长久地嗅不到阳光的味道,当时光和生命已经不再有价值的时候,便无所谓希望和失望,在大多数人中,他们只是无精打采地在场地上消磨时间,在一日将尽时,垮着肩膀,拖着沉重的脚步,回到牢房去面对另一个无尽的夜,这便是坐牢的心态。不同的只是安迪,他似乎披有一层隐形外衣,抬头挺胸,脚步轻快,随意地接着石子,走得优雅而惬意,就像在公园里散步,阳光中扬起脚边的阵阵灰尘,就好像,好像一个自由人。
对坐牢的人而言,时间是缓慢的,有时你甚至认为时间停摆了,但时间还是一点一滴地渐渐流逝,瑞德和他的朋友们曾给安迪一张海报作为一周年纪念,而下一次时间的概念已是19年之后。此间安迪不可能永远只是一个普通的囚犯,一个偶然的机会,他开始用自己丰富的金融知识帮助狱卒“合法”地逃税,代价是请他的同事一人三瓶啤酒,当时的情景怪异极了,我相信瑞德也有同样的感觉,突然之间,就变成安迪占上风了,狱卒哈力腰间插着枪,手上拿着警棍,后面站着老友史特马,还有整个监狱的管理当局在背后撑腰,但是突然之间,在亮丽的金色阳光下,这一切都不算什么,也许在囚车载着瑞德和他的朋友们穿过肖申克的大门,走出囚车踏上运动场以来,他们还不曾有过这种感觉,这种自由人的平等和骄傲。
瑞德说:“于是呢,在完工前一天,49年春的公差犯人,在早上十点坐成一堆,喝着冰凉的啤酒。肖申克历来最狠的狱官请客,这王八蛋还装大方呢。
阳光洒肩头,仿佛自由人,像在修缮自家屋顶,我们像是造物之主般自在。安迪呢,他窝在阴凉下,脸上挂着奇异微笑,看着我们喝他的酒。
你可说,他想拍狱方马屁,或想博取囚犯友谊,但我认为他只想重温自由,即使只一刹那。”这一刻他带来的恣意和温暖,也在许多年后仍被无论是否见证这一刻的人所铭记在心,而真正在多年后能享受这份自由的人,也许只有安迪,也许当他在这一刻,就想到了自己在西部开着跑车的样子,并且从未忘记过。
安迪开始帮助典狱长洗黑钱,并因此得到了更为宽厚的待遇,他甚至不厌其烦地给州政府写信,并在几年后得到了回应---州政府向肖申克捐赠了图书、唱机、甚至史无前例的监狱图书基金—每年500美金。在唱片中包括《费加罗的婚礼》。
他不顾一切地把狱卒锁在了厕所里,在监狱的喇叭里放出了也许是肖申克的第一支歌曲,镜头缓缓划过正在广场上放风的犯人们和狱警们,所有人被这恍如隔世的声音震撼了——一丝来自俗世的气息带着自由的感觉,我想,到今天他们也始终不明白,这两个意大利女人在唱什么,事实上,他们也不必去明白。有些东西不说更好。
我想,那是非笔墨可形容的美境。然而却令你如此心伤。
那声音飞扬,高远入云,超过任何在禁锢中的囚犯们所梦,仿佛一只美丽的小鸟,飞入这灰色的鸟笼,让那些围墙消失,令铁窗中的所有犯人,感到一刻的自由,哪怕只是刹那的停留,哪怕只如一个。
3.解读《天道》里丁元英说的一句话
“ 乐圣因为矛的锐利”乐圣占有市场的大部分份额是行业的绝对的老大,拥有压倒性的优势。
他的强势就是规则,随意攻城略地无人能敌,这就是他的矛。既然连对手都没有何须制定防御策略,这就是“无须用盾”。
市场上短时间内占据行业统治地位是很常见的是现实的。(但只要有利润,就会不断有新生力量介入加入竞争,所以长久垄断是不现实的。
而发展太快没有加固阵地且选择稳健策略经营,也是他失败的原因之一。)斯雷克是竞争参与者,格律诗卖货用他的套件,卖的越多他受益越大,只是他必须躲避暴利之嫌。
所以他忍痛降价自保,给格律诗供应组件来扩大销售,如果格律诗胜利,他的销量会更大,所以他的供应套件无形中支持了格律诗,充当了打手的角色。法院的判决必须顺应国家扶贫政策,鼓励竞争避免垄断(这是良性的发展)所以胜负已定,媒体只是要新闻,越是爆炸越是炒作,他们不关心事情的对错和意义只关心引起关注的大小,所以说他起哄也不为过。
林雨峰是穿鞋的不假:他事业有成,有名誉有地位有财富有成功企业家的形象。这些光环就是他的鞋。
丁元英在国内不论是形象还是财富什么都没有,没什么怕输的,这就是光脚的。林雨峰没法用下三滥的手段去报复一个小老百姓,那样会把他四十建立的伟大正面形象诋毁掉,以至让后人天下人无法评价,是个开疆拓土的成功企业家?还是个睚眦必报的小人?还是是个没人性的杀人犯呢?所以他不能杀元英(身败名裂的是他自己,元英倒会名扬全国成为扶贫英雄)。
顺送一解:林雨峰会自杀吗? 会的,天堂和地狱里的人为什么一样快乐?因为天堂里的人逃离了地狱,地狱里的人不知道有天堂。但有一种人会郁闷会痛苦会生不如死,就是从天堂掉到地狱里的人。
4.清朝丁元英是什么人
是出自丁元英的《卜算子 自嘲》,丁元英是作家豆豆的小说《遥远的救世主》里的男主角,改编成电视剧《天道》后由王志文饰演,是一个虚构的人物。
译文
这是一首自嘲的诗。
本是后山人没见过世面的人,偶然的机会登上了大雅之堂;本是醉里看书只学了一点点知识就
坐井观天说大话。
纵然胸有大志却不屑功名利禄,用犹如大海广阔的胸襟来看到祸福。但说到自己口袋里的钱比
别人少时,却生气地指着天骂世道不好。
扩展资料:
卜算子 自嘲:豆豆,女,1970年生,高中文化程度。《天道》讲述了年轻的女警官芮小丹通过朋友结识了商界怪才丁元英,并受托在古城照料丁元英的生活。
自嘲(zì cháo),即指自己嘲笑自己,是一种重要的交际方法。另外有鲁迅的一首人们熟知并传诵的诗作《自嘲》,其中一句“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是人们较为熟知的名句。后来,毛泽东出于政治的需要,对此诗作了新颖的解释。
该诗既有怀才不遇的悲愤,也有冷眼旁观的清醒,他代表的是一种弱势文化群体的无奈。当时像他这样的文人太多了。
5.王俊凯名言
大哥不娶,螃蟹不嫁。
从现在到未来,一切只为王俊凯。我唯爱王俊凯,愿此生长守护。
你虽姓王,终究是皇。我不能保证十年会不会有什么变迁,但是我可以保证现在我会一直在。
比昨天小凯更萌的只有今天的小凯,比昨天小凯更帅的只有今天的小凯,比昨天小凯唱歌更好听的只有今天的小凯。他会45°微笑他会90°鞠躬,他是我爱的那个少年王俊凯。
王俊凯,你是路痴吗,走到我心里叻。王俊凯你不累吗,你都在我脑海里跑了一天了。
如果你愿意一层一层剥开我的心你会发现你会讶异里面全是王俊凯。我是凯爷的小虎牙。
比王俊凯更帅的只有明天的王俊凯。请在我发脾气骂人的时候,告诉我王俊凯喜欢安静的女生。
是伪四叶草还是真四叶草,九月老王开学就知道,我心疼的是老王的低血糖不是头发,你们呢?王俊凯,我捧在手上怕摔了含在嘴里怕化了的男孩子凭什么被你们抹黑谩骂踩在脚下又被说得一文不值!你是我不能拥抱的太阳,毕竟你是那么多人的光。采纳后我给你更多,要吗?。
6.陈二狗的妖孽人生的的经典语录
内心的理想性和外部的现实,是我的蔷薇和猛虎,时而温情,间或激烈,这样的挣扎构成的我现在最真实的心灵状态,回头望一路苍茫,欣喜或失落,我爱恋着我内心的蔷薇,也仰慕着心中生气盎然的猛虎,驻步察望,只是猛虎呼啸,不知蔷薇依稀芬芳?
处事谨慎如鼠。为人心狠如狼。
看破浮生过半,心情半佛半神仙…
事出无常必有妖
百万富翁削尖了脑袋想要挤进千万富翁那个圈子,千万富翁想着百尺竿头更进一步去和亿万富翁杯觥交错,亿万富翁想要和执掌生杀大权的政要共富贵享荣耀,商场,政界,见不得光的地下世界,交织出一个个门槛不同等级森严的大小围城,身在其中,辛酸苦辣,是福是祸,没人说得清楚,但围城外永远挤满踮起脚跟伸长脖子张望的继承者。
人不疯魔不成活
我心有猛虎'细嗅蔷薇
三十年众生牛马'六十年诸佛龙象
7.电视剧《天道》里面的“丁元英”是个什么样的人
这真不是一句话能说的清楚的,人性是复杂的。
对于从事的职业,他是绝对的高手,能在股市游刃有余,他属于不在乎外界评价的人,一个孤独的人。在为人方面,如果真的是同类,应该是个不错的朋友,看看韩楚风和他关系,他属于一诺千金的人,有魄力。对于社会来说,更多的是异类,他不怕引起争议,他有能力逃到国外享受安宁。对待爱情,不知道芮小丹不死,能否真的天长地老,也许他在乎是今朝有酒今朝醉,我也不知道对他来说爱情是一次性产品还是长久的。一个仙人,有自由,能兴风作浪,能安如泰山。极高文化无法度量,根据自己的世界观,人生观做出自己的行为。