短句子网1.求10句基督教绝对经典话语
马太福音，23章，12节耶稣说，凡自高的，必降为卑，自卑的，必升为高，15节，因为你们走遍洋海陆地，勾引一个人入教，却使他作地狱之子。7章21节，凡称呼我，主啊，主啊，的人，不能都进天国，主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗，我就明明地告诉他们说，我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧。10章16节我差你们去，如同羊进入狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子，哥后书3章6节，他叫我们能承当这新约的执事，不是凭着字句，乃是凭着精意，因为那字句是叫人死，精意叫人活。哥西书2章20,21节，你们著是与基督同死，脱离世上的小学，为什么仍像世佫中活着，服从那，不可拿，不可尝，不可塻，等类的规条呢，这都是照人所吩咐的，所教导的，说到这一切，正用的时候都败坏了。哥前书，14章33节，因为上帝不是叫人混乱，乃是叫人安静，妇女在会中要闭口不言，她们若要学什么，可以在家里问自己丈夫，因为妇女在会中说话原是可耻的，上帝的道岂是从你们出来吗，岂是单临到你们吗，
补充回答，希伯书6章，所以，我们应当离开基督道理的开端，竭立进到完全的地步，不必在立根基，就如那懊侮死行，信靠神，各样洗礼，按手礼，死人复活，以及永远审判各等教训。马太福音，16章4节，一个邪恶滛乱的世代求神迹，除了约拿的神迹以外，再没有神迹给你们看，耶稣就离开了。马太6章5节，你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂和十字路口上祷告，故意叫人看见。7章15节，你们要防备假先知，他们到你们这里来，外面披着羊皮，里面却是残暴的狼。 基督教教堂教会，牧师和教徒，讲道人不讲这些话，也不让讲，这些话是耶稣说的话。也有基督保罗的话。
2.关于基督教的经典短语
1. 人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？（玛16:26）2. 你们无论做什么，在言语或在行为上，一切都该因主耶稣的名而作，借着他感谢天主圣父。
（哥3:17） 3. 你们纵然动怒，但是不可犯罪，不可让太阳在你们含怒时西落，也不可给魔鬼留有余地。（弗4:26-27） 4. 他（基督）在自己的身上，亲自承担了我们的罪过，上了木架，为叫我们死于罪恶，而活于正义，『你们是因他的创伤而获得了痊愈』。
（伯前2:24） 5. 你们的装饰不应是外面的发型、金饰、或衣服的装束，而应是那藏于内心，基于不朽的温柔，和宁静心神的人格，这在天主前才是宝贵的。（伯前3:3-4） 6. 你们应该彼此相爱，因为爱德遮盖许多罪过；要彼此款待，而不出怨言。
各人应依照自己所领受的神恩，彼此服事，善做天主各种恩宠的管理员。（伯前4:8-10） 7. 天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。
（若3:16）8. 谁若渴，到我这里来喝罢！凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。（若7:37-38）9. 我给你们一条新命令：你们该彼此相爱；如同我爱你们，你们也该照样彼此相爱。
（若13:34）10. 为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢？（玛7:3）11. 凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开。（玛7:8）12. 你们纵然不善，尚且知道把好的东西给你们的儿女，何况你们在天之父，岂不更将好的赐予求他的人？（玛7:11）13. 你们先应该寻求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。
（玛6:33）14. 天主使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人，你们若只爱那些爱你们的人，你们还有什么赏报呢？（玛5:45-46）15. 你们的光当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。（玛5:16）16. 心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。
（玛5:8）17. 缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。（玛5:9）18. 斧子已放在树根上了，凡不结好果子的树，必被砍倒，投入火中。
（玛3:10）19. 凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。（玛23:12）20. 既做完我吩咐你们的一切，仍然要说：「我们是无用的仆人，我们不过做了我们应做的事。
」（路17:10）21. 那含泪播种的，必含笑获享收成。（咏126:5）22. 你们如果住在我内，而我的话也存在你们内，如此，你们愿意什么，求罢；必给你们成就。
（若15:7）23. 我是葡萄树，你们是枝条，那住在我内，我也住在他内的，就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能作！（若15:5）24. 你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求；这样，天主那超乎各种意想的平安，必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑。（斐4:6-7）25. 你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！（斐4:4）26. 凡是真实的，凡是高尚的，凡是正义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉：这一切你们都该思念。
（斐4:8）27. 天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。（格前2:9）28. 凡是夸耀的，应因主而夸耀（格前1:31）29. 你们的身体是圣神的宫殿。
（格前6:19）30. 我若能说人间的语言，和能说天使的语言；但我若没有爱，我就成了个发声的锣，或发响的钹。（格前13:1）31. 我若有先知之恩，又明白一切奥秘和各种知识、我若有全备的信心，甚至能移山；我若没有爱，我什么也不算。
（格前13:2）32. 爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（格前13:4-7）33. 我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身投火被焚；但我若没有爱，为我毫无益处。
（格前13:3）34. 天国临近了，你们悔改，信从福音吧。（谷1:15）35. 我是道路、真理和生命，若不经过我，谁也不能到父那里去。
（若14:6）36. 神贫的人是有福的，因为天国是他们的。（玛5:3）37. 哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。
（玛5:4）38. 温良的人是有福的，因为他们要承受土地。（玛5:5）39. 饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫。
（玛5:6）40. 怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。（玛5:7）41. 心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。
（玛5:8）42. 缔造和平的人是有福的，因为他们称为天主的子女。（玛5:9）43. 为义而受迫害是有福的，因为天国是他们的。
（玛5:10）44. 几时人为了我而辱骂迫害你，捏造一切坏话毁谤你，你是有福的，因为你的赏报是丰厚的。（玛5:11）45. 人若为自己的朋友舍弃性命，没有比这再大的爱情了。
（若15:13）46. 你当成全，像父一样的成全。（玛5:48）47. 为什么你只看见别人眼中的木屑，而不见自己眼中的大梁？你当先拔去自己眼中的大梁，然后才能拔出别人眼中的木屑。
（玛7:3）48. 你当机警如蛇，纯良似鸽。（玛10:16）49. 不要论断人，以免被论断。
（玛7:1）50. 你用什么尺度量人，也要被什么尺度量。（玛7:2）51. 不。
3.耶稣语录
神和耶稣无所不知 不可给魔鬼留地步 不可为自己雕刻偶像 神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人 天堂就是神所在的地方 真神只能被崇拜，不能被塑像与表像化 说谎言的嘴为耶和华所憎恶；行事诚实的，为他所喜悦 顺便把贴出来： 1。
除我以外不可有其他真神 2。不可为自己雕刻和跪拜偶像，也不可作什么形像彷佛上天、下地，和地底下、水中的百物。
不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华—你的神是忌邪的神。 恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代； 爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代 3。
不可妄称耶和华—你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪 4。当记念安息日，守为圣日。
六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华—你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日 5。
当孝敬父母，使你的日子在耶和华—你神所赐你的地上得以长久 6。不可杀人。
7。不可奸淫。
8。不可偷盗。
9。不可作假见证陷害人。
10。不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。
4.关于基督教的经典短语
1. 人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？（玛16:26）2. 你们无论做什么，在言语或在行为上，一切都该因主耶稣的名而作，借着他感谢天主圣父。
（哥3:17） 3. 你们纵然动怒，但是不可犯罪，不可让太阳在你们含怒时西落，也不可给魔鬼留有余地。（弗4:26-27） 4. 他（基督）在自己的身上，亲自承担了我们的罪过，上了木架，为叫我们死于罪恶，而活于正义，『你们是因他的创伤而获得了痊愈』。
（伯前2:24） 5. 你们的装饰不应是外面的发型、金饰、或衣服的装束，而应是那藏于内心，基于不朽的温柔，和宁静心神的人格，这在天主前才是宝贵的。（伯前3:3-4） 6. 你们应该彼此相爱，因为爱德遮盖许多罪过；要彼此款待，而不出怨言。
各人应依照自己所领受的神恩，彼此服事，善做天主各种恩宠的管理员。（伯前4:8-10） 7. 天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。
（若3:16）8. 谁若渴，到我这里来喝罢！凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。（若7:37-38）9. 我给你们一条新命令：你们该彼此相爱；如同我爱你们，你们也该照样彼此相爱。
（若13:34）10. 为什么你只看见你兄弟眼中的木屑，而对自己眼中的大梁竟不理会呢？（玛7:3）11. 凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开。（玛7:8）12. 你们纵然不善，尚且知道把好的东西给你们的儿女，何况你们在天之父，岂不更将好的赐予求他的人？（玛7:11）13. 你们先应该寻求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。
（玛6:33）14. 天主使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人，你们若只爱那些爱你们的人，你们还有什么赏报呢？（玛5:45-46）15. 你们的光当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。（玛5:16）16. 心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。
（玛5:8）17. 缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。（玛5:9）18. 斧子已放在树根上了，凡不结好果子的树，必被砍倒，投入火中。
（玛3:10）19. 凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。（玛23:12）20. 既做完我吩咐你们的一切，仍然要说：「我们是无用的仆人，我们不过做了我们应做的事。
」（路17:10）21. 那含泪播种的，必含笑获享收成。（咏126:5）22. 你们如果住在我内，而我的话也存在你们内，如此，你们愿意什么，求罢；必给你们成就。
（若15:7）23. 我是葡萄树，你们是枝条，那住在我内，我也住在他内的，就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能作！（若15:5）24. 你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求；这样，天主那超乎各种意想的平安，必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑。（斐4:6-7）25. 你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！（斐4:4）26. 凡是真实的，凡是高尚的，凡是正义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是荣誉的，不管是美德，不管是称誉：这一切你们都该思念。
（斐4:8）27. 天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。（格前2:9）28. 凡是夸耀的，应因主而夸耀（格前1:31）29. 你们的身体是圣神的宫殿。
（格前6:19）30. 我若能说人间的语言，和能说天使的语言；但我若没有爱，我就成了个发声的锣，或发响的钹。（格前13:1）31. 我若有先知之恩，又明白一切奥秘和各种知识、我若有全备的信心，甚至能移山；我若没有爱，我什么也不算。
（格前13:2）32. 爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。（格前13:4-7）33. 我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身投火被焚；但我若没有爱，为我毫无益处。
（格前13:3）34. 天国临近了，你们悔改，信从福音吧。（谷1:15）35. 我是道路、真理和生命，若不经过我，谁也不能到父那里去。
（若14:6）36. 神贫的人是有福的，因为天国是他们的。（玛5:3）37. 哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。
（玛5:4）38. 温良的人是有福的，因为他们要承受土地。（玛5:5）39. 饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫。
（玛5:6）40. 怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。（玛5:7）41. 心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。
（玛5:8）42. 缔造和平的人是有福的，因为他们称为天主的子女。（玛5:9）43. 为义而受迫害是有福的，因为天国是他们的。
（玛5:10）44. 几时人为了我而辱骂迫害你，捏造一切坏话毁谤你，你是有福的，因为你的赏报是丰厚的。（玛5:11）45. 人若为自己的朋友舍弃性命，没有比这再大的爱情了。
（若15:13）46. 你当成全，像父一样的成全。（玛5:48）47. 为什么你只看见别人眼中的木屑，而不见自己眼中的大梁？你当先拔去自己眼中的大梁，然后才能拔出别人眼中的木屑。
（玛7:3）48. 你当机警如蛇，纯良似鸽。（玛10:16）49. 不要论断人，以免被论断。
（玛7:1）50. 你用什么尺度量人，也要被什么尺度量。（玛7:。
5.描写天主教的句子
描写天主教的句子： 首先理解天主教是什么，这是指一个宗教 那么天主教的一些具体的含义和宗教习俗 可以先查阅了解， 天主教是基督宗教的三大宗派之一，其正式名称为“罗马天主教会”或“罗马公教会”，即由罗马教宗领导的教会。
天主教一词用于指信奉罗马天主教理论体系，包括道德、圣餐仪式以及教条。 在基督宗教的所有教会之中，天主教会的人数最为庞大，全世界人数约有11.3亿，占世界总人口17%，目前天主教会也是所有基督宗教的教会中最为庞大的教会。
根据信理神学的论证阐述，天主教首任教皇为耶稣十二门徒之首圣伯多禄。 。
6.基督教圣经经典句子
1、"生命在他里头，这生命就是人的光。
光照在黑暗里，黑暗却不接受光。"（《新约·约翰福音》第1章）What has come into being in him was life, and the life was the light of all people. The light shines in the darkness, and the darkness did not overcome it. "John 1-4,5"这是是基督教神学思想的核心。
这里的"光"指的是耶稣基督，"生命"指的是永生--战胜死亡，获得真理。2、"你们要进窄门，因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多；引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
"（《新约·马太福音》第7章）Enter through the narrow gate; for the gate is wide and the road is easy that leads to destruction, and there are many who take it. For the gate is narrow and the road is hard that leads to life, and there are few wh o find it. "Matthew 7-13,14"这是耶稣"登山宝训"中最短的一段，但却是整个新教精神的核心。对于清教徒而言，人生就意味着无尽艰险，就意味着走窄门。
3、"爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。"（《新约·哥林多前书》第1 3章）Love is patient; love is kind; love is not envious pr boastful or arrogant or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable or re sentful; it does not rejoice in wrongdoing, but rejoices in the truth. I t bears all things, hopes all things, endures all things. Love never end s.基督教是"爱的宗教"，这就是使徒保罗对爱的诠释。
从古到今不知有多少人因这段话而皈依基督教，可见"爱是无可比的"。4、"死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。
感谢上帝，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。"（《新约·哥林多前书》第15章）Where, O death, is your victory? Where, O death, is your sting? The sting of death is sin, and. The power of sin is the law. But thanks be to God, who gives us the victory through our Lord Jesus Christ.使徒保罗用优美的语言阐明了基督教的脉络：原罪与堕落，牺牲与救赎，胜利与永生。
总体说来就是"用爱战胜死亡"。5、"草必枯干，花必凋残，因为耶和华的气吹在其上；百姓诚然是草。
草必枯干，花必凋残；惟有我们上帝的话，必永远立定！"（《旧约·以赛亚书》第40章）The grass withers, the flower fades, when the breath of the LORD blows upon it; surely the people are grass. The grass withers, the flower fades; but the word of our God will stand forever.旧约的最大特点是"信念"。这句话就是无比坚定的信念，既是相信上帝，又是相信作为上帝选民的自己。
以色列人的辉煌，大半缘自信念。6、"我知道我的救赎主活着，末了必站在地上。
我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。"（《旧约·约伯记》第19章）For I know that my Redeemer lives, and that at the last he will stand up on the earth; and after my skin has been thus destroyed, then in my fles h I shall see God.这是约伯的信念。
无论承受多么巨大的打击、多么绝望的境遇，都不可放弃希望、放弃信仰。亨德尔为此句作的咏叹调也极为感人。
7、"不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。
"（《新约·启示录》第22章）Do not seal up the words of the prophecy of this book, for the time is n ear. Let the evildoer still do evil, and the filthy still be filthy, and the righteous still do right, and the holy still be holy.我最开始就是看了《启示录》才倾向于基督教的。《启示录》中有很多让人不能不动容的话，这句只是其中代表而已。
8、"谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？……然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。"（《新约·罗马书》第8章）Who will separate us from the love of Christ? Will hardship, or distress, or persecution, or famine, or nakedness, or peril, or sword? No, in al l these things we are more than conquerors through him who loved us.圣保罗真是无与伦比的传道者，他的讲道是如此气势磅礴且发人深省。
这段话继承了旧约的信心，增加了新约的爱，完美地体现了基督教精神。9、"我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。
因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。"（《旧约·传道书》第1章）And I applied my mind to know wisdom and to know madness and folly. I perceived that this also is but a chasing after wind. For in much wisdom is much vexation, and those who increase knowledge increase sorrow.《传道书》是旧约中我最喜欢的篇章之一，传道者的话虽低沉消极，却又蕴涵着希望。
能够用来战胜愁烦和忧伤的，只有一件事："信仰"。10、"哈利路亚！因为主我。
