做人不能太刚的佳句

1.形容做人不忘本的句子

1、感谢命运,感谢人民,感谢思想,感谢一切我要感谢的人。——鲁迅

2、不管一个人取得多么值得骄傲的成绩,都应该饮水思源,应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。——居里夫人

3、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔

4、别人为你做了一件哪怕是最微不足道的事,也得谢谢人家。——莎士比亚

5、感谢是美德中最微小的,忘恩负义是恶习中最不好的——英国谚语

6、如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话,他要顾全自己的体面,一定比不相干的陌路人更加恶毒,他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义——萨克雷

7、没有毛主席就没有新中国。——邓小平

8、吃水不忘挖井人。——毛泽东

9、做人也要像蜡烛一样,在有限的一生中有一分热发一分光,给人以光明,给人以温暖。——萧楚女

10、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知

11、做人最大的事情是什么呢?就是要知道怎样爱国。——孙中山

12、无论你出身高贵或者低贱,都无关宏旨。但你必须有做人之道。——歌德

13、我是炎黄子孙,理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。 —— 李四光

14、日渐茁壮成熟,就像土里的种子,不管冬日的寒冻,夏日的干旱,仍然将它饱满的谷粒献给人类那样。 —— 庞陀彼丹

2.有关做人的好词好句

●廉者憎贪,信者疾伪。

《新唐书·陈子昂传》廉:清廉。 贪:贪污。

信:诚实。疾伪:痛恨虚伪的行为。

疾:憎恨,厌恶。清廉的人憎恨贪婪,诚实的人厌恶虚伪。

●天不容伪。 宋·苏轼《潮州韩文公庙碑》 虚伪的言行,天道不容。

●巧伪不如拙诚。 北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。

●华而不实,虚而无用。 《韩非子·难言》 只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用。

●不受虚言,不听浮术,不采华名,不兴伪事。 汉·荀悦《申鉴·俗嫌》 不听动听的话语,不相信不切实际的方法,不谋取浮华的名声,不作虚伪的事。

●大人不华,君子务实。 汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表,有修养有名望的人致力于实际。

●自古圣贤,皆以心地为本。 宋·朱熹《朱子全书·学二》 圣贤:圣人贤人,古代指道德、学问都极为杰出的人。

心地:佛教语。佛教以三界唯心,心如滋生万物的大地,能随缘生一切诸法,故称之。

为人以心地高洁为最重要。 ●君子之修身也,内正其心,外正其容。

宋·欧阳修《左氏辨》 容:仪表容貌。 ●君子和而不同,小人同而不和。

《论语·子路》 和:和顺。 同:随声附和。

君子和顺而不苟同,小人苟同而不和顺。 ●一事真,百事真。

明·冯梦龙《醒世恒言》第16卷 一件事属实,其余的事也不会虚假。 ●一言不实,百事皆虚。

清·邱心如《笔生花》第28回 只要一句话说得不真实,那么,说许多事情别人都认为是虚假的。 ●智者不愁,多为少忧。

汉·乐府古辞《满歌行》聪明、有才智的人,谋划周到,不用发愁,多做实事就少一点忧虑。 ●百种奸伪,不如一实。

清·李光地《性理精义》再狡诈、虚伪,也不如诚实。 ●牡丹花好空入目,枣花须少结实成。

明·佚名《增广昔时贤文》外表光鲜好看,也不如有实际内容的好。 ●种树者必培其根,种德者必养其心。

明·王守仁《传习录》上 比喻修养品德必须培养好心性。 ●清心为治本,直道是身谋。

宋·包拯《明刻本附录》 清心:摒除私心杂念。直道:率直地为人。

无私和正直这是修养处世的根本。 ●人之生也直,心直则身直,可立地参天。

明·王文禄《海沂子·真才》 直:刚直,坦直。立地参天:脚踏实地而高入云霄。

心地刚直:可以光明磊落地自立于世。 ●聪明正直者为神。

唐·柳宗元《骂尸虫文》 谓聪明正直的人为最好。 ●君子周而不比,小人比而不周。

《论语·为政》 周:道义上的结合。比:勾结。

君子在道义上合群而不互相勾结,小人互相勾结而不能在道义上结合。 ●正身直行,众邪自息。

《淮南子·缪称训》为人纯正,行动坦直,所有的邪恶的行为就自然会止息。 ●厉鬼不能夺其正,利剑不能折其刚。

明·谢榛《四溟诗话》 刚正耿直的品质不为邪恶威武所屈折。 ●日间不作亏心事,夜半敲门不吃惊。

明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷五 行为正直,心无愧惧。 ●立身制行,本诸一心,心正则为忠,为直,不正则为奸,为慝。

清·赵尔巽《清史稿》 立身:指为人。制行:指处事。

慝(tè):奸邪。为人处事,思想端正不端正,训有忠诚正直和奸狡邪恶的区别。

●心正不怕影儿斜。 清·文康《儿女英雄传》 正:纯正,端正。

思想纯正行为也就正派。 ●正不容邪,邪复妒正。

清·曹雪芹《红楼梦》第2回 容:让,允许。复:再。

妒:妒忌,忌恨。正直和奸邪互不相容。

●根深不怕风摇动,树正何愁月影斜。 明·佚名《增广昔时贤文》 比喻人的根基牢固,为人正直,就将立于不败之地。

●心正何愁着鬼迷。 明·周螺冠《锦笺记》第二十出 心地端正就不怕受鬼迷。

●宁向直中取,不可曲中求。 明·佚名《增广昔时贤文》 直:正直,合理。

宁可正当地去争取,也不可委曲地谋求。 ●好谀是人生大病。

清·申居郧《西岩赘语》喜欢奉承是人的一大弊病。 ●居心平,然后可历世路之险。

清·申居郧《西岩赘语》 公正无私,才能不怕人生道路的艰险。 ●正者吉之路,邪者凶之征。

晋·傅玄《履铭》 品行端正使人吉祥,德行邪恶终归招致凶险。 ●但立直标,终无曲影。

《旧唐书·崔彦昭传》 标:标杆。心正必无恶行。

●君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之所未正也。 宋·苏轼《私试策问》 身:自己。

人:别人。 ●但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。

五代·后周·冯道《偶作》 只要自己内心没有邪恶之念,就是在极险恶的环境中也能立身。 ●宁可正而不足,不可邪而有余。

明·佚名《增广昔时贤文》 为人宁愿正直地安贞守拙,也不可靠邪门歪道谋取赢余。 ●且存方寸地,留与子孙耕。

清·史襄哉《中华谚海》 把善良美好之心,传留给后代继承。方寸:指心。

●宁为直伐,不为曲全。 明·王廷陈《矫志篇》 愿刚正不阿而遭杀戮,不卑躬曲节以求全。

●君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。 明·张居正《翰林院读书说》 有修养有名望的人务求实际,而不图外表好看;致务于自身的修养锻炼,而不计较自身以外之物。

●不曲道以媚时,不诡行以邀名。 汉·崔寔《政论》 不能违背人生准则以迎合时俗的好尚,不能以欺诈的行为以取得虚名。

●若安天下,必须先正其身。未有身正而影曲,上治而下乱者。

唐·吴。

3.有关做人淡定,低调的名句

做人不能太精明:低调做人,不耍小聪明,让自己始终处于冷静的状态,在”低调”的心态支配下,兢兢业业,才能做成大事业。

乐不可极,乐极生悲:在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中,人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置,起点不要太高。正如孟子所说的:”可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速。”

做人要懂得谦逊:谦逊能够克服骄矜之态,能够营造良好的人际关系,因为人们所尊敬的是那些谦逊的人,而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。

低调做人,便可峰回路转:在待人处世中要低调,当自己处于不利地位,或者危险之时,不妨先退让一步,这样做,不但能避其锋芒,脱离困境,而且还可以另辟蹊径,重新占据主动。

要想先做事,必须先做人:要想先做事,必须先做人。做好了人,才能做事。做人要低调谦虚,做事要高调有信心,事情做好了,低调做人水平就又上了一个台阶。

功成身退,天之道:懂得功成身退的人,是识时务的,他知道何时保全自己,何时成就别人,以儒雅之风度来笑对人生。

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