培养高尚品格的名人佳句

1.有关高尚品质的优美句子

叶圣陶先生提出:“凡为教,目的在于达到不需要教。”

蔡元培先生说过:“我们教书,是要引起学生的读书兴趣,做教员的不可一句一句或一字一字的都讲给学生听,最好使学生自己去研究,教员不讲也可以,等到学生实在不能用自己的力量去了解功课时,才去帮助他。”

著名教育家陶行知先生说过:“我以为好的显示不是教书,不是教学生,乃是教学生学。”

心理学研究表明,学生的学习效率,学习成绩,很大程度上也取决于所采用的学习方法是否科学,年级愈高就愈是如此。

教育家布鲁纳说:“学习的最好刺激,乃是对所学材料的兴趣。”

一位教育家所说:“求知兴趣的首要源泉和头一颗火星保护在对课堂讲解材料。对被分析事实所采取的处理方法之中。”

乌申斯基说过:“智慧不是别的,而是一种组织得很好的知识体系。”

华罗庚先生说过:“把一个比较复杂的问题“退”成最简单最原始的问题,把这最简单最原始的问题想通了,想透了,然后再 …… 来一个飞跃上升。“这是一个十分精辟的思维方法,用这种方法解决问题,第一可以培养学生良好的心理素质,使之遇”新“不惧;第二可以使学生养成良好的解决问题的习惯。

孟子讲:虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生也。

夸美纽斯认为;“兴趣是创造一个欢乐和光明的教学环境的只要途径之一。”

布鲁纳曾经指出:“教一门学科,不是建立一个小型的图书馆,而是要学生独立思考,积极参与获得知识的过程中去。”

我国化学家戴安邦先生指出:“只传授知识和技术的化学教育是片面的,全面的化学教育要求既传授化学知识和技能,又训练科学方法和思维,还培养科学精神和品德,学生在化学实验中是学习的主题,在教师的指导下进行实验,训练用实验解决化学问题,使多项智力因素皆得到发展,故化学实验是全面化学教育的一种最有效的教学形式。”

诺贝尔奖金获得者,美籍华人李政道教授说得好:“实验无论如何都不会国防。”

我国著名化学家傅鹰教授曾说:“化学给人以知识,化学史给人以智慧。”

2.树立高尚品德的名言警句

1.德高望重:[释义]指道德高尚,在群众中有很高的声望。

[用法]用作褒义,多用来称颂老人。 2.德隆望尊:[释义]指道德高尚,在群众中有很高的声望。

3.克己奉公:[释义]严格要求自己,一心为公。[用法]用作褒义。

多用于褒扬、劝勉的场合。4.舍己救人:[释义]不惜牺牲自己的生命去拯救别人。

[用法]用作褒义。用来称颂人的崇高行为和高尚的品质。

5.舍己为公:[释义]为了公众的利益而牺牲个人的利益。[用法]用作褒义。

用来称颂人的高贵品质。多作书面语。

6.拾金不昧:[释义]捡到财物不隐藏起来,而是想方设法交还失主。[用法]用作褒义。

7.鞠躬尽瘁,死而后已:[释义]小心谨慎,不怕劳苦地贡献自己的一切直至死。8.洁身自好:[释义]保持自身的纯洁,不同流合污。

现也指怕招惹是非,只顾自己的,不关心公众事情。[用法]褒、贬两方面都可以用。

9.一清二白:[释义]清楚,明白。形容非常纯洁,没有一点污点。

[用法]可用于人或事。 10.两袖清风:[释义]原指两袖迎风而拂,飘飘欲仙的姿态。

后比喻做官的时候,十分清廉,退休后没有钱财。现也指贫穷,没有财产。

[用法]多用来形容于为政清廉或虽辛苦的工作而生活接近于清贫的人。 11.刚正不阿:[释义]刚强正直,不徇私迎合。

[用法]用于正直、不阿谀逢迎的人。12.大公无私:[释义]一心为公,没有私心。

也指处理事情公正,不偏向任何一方。[用法]多称颂人的精神品质和秉公处理事情。

13.光明正大:[释义]形容心地光明,言行正派,公正无私。[用法]用作褒义。

表示人及其言行高尚。14.襟怀坦白:[释义]形容胸怀坦白、正直诚实。

[用法]用作褒义15.玉洁冰清:[释义]像玉那样纯洁,似冰那样清明。形容人品高洁。

[用法]用作褒义。用来形容人品德高尚,出淤泥而不染。

16.堂堂正正:[释义]原来形容强大整齐的样子,后多指严肃正派,光明正大。[用法]多用作褒义。

17.铁面无私:[释义]形容办事严明公正,不讲情面,不徇私情。[用法]多作褒义。

多用于执法者和其他有权势的人。18.先人后己:[释义]先为别人着想,然后才想到自己。

[用法]多用来形容人的品格。19.救死扶伤:[释义]救治将死的,照顾受伤的。

[用法]含褒义。表示医务工作者全心全意为人民服务的精神。

20.一视同仁:[释义]原指贤明的统治者对百姓同施仁爱。后泛指对人不分厚薄亲疏,一样看待。

[用法]指待人平等。21.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:[释义]忧虑在别人之前,享乐也在别人之后。

形容关心人民的疾苦。[用法] 用作褒义。

形容人的品德高尚。

3.树立高尚品德的名言警句

望断天涯无际,凄凉无语悲伤

只为两地信茫茫,才子佳人愁状

贫,不是耻辱;贱,才是真正地耻辱

滴水之恩,定当涌泉以报

贵有恒,何必三更起、五更眠

最无益,只怕一日曝、十日寒

沧海横流,方显英雄本色

夜深风雨归何处,西月窥人到半窗

衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴

静以修身,检以养德

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还

夕云初起日沉阁,山雨欲来风满楼

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮

但得柔情消侠气,此生长愿伴妆台

登山则情满于山,观海则意溢于海

莫等闲,白了少年头,空悲切

经多世事心长惬

曾经沧海难为水,除却巫山不是云

重湖叠巘清嘉,有三秋桂子十里荷花

如烟往事俱忘却,心底无私天地宽

万花丛中过,片叶不沾身

4.树立高尚品德的名言警句

若知四海皆兄弟,何处相逢非故人。

-陈刚中 朋友,以义合者。 -(宋)朱熹 衣不如新, 人不如故。

-《汉乐府》 同心而共济,始终如一 。 -(宋)欧阳修 一死一生,乃知交情。

一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。

-《史记》 未言心相醉,不再接杯酒。 -(晋)陶渊明 人生交契无老少,论交何必先同调。

-(唐)杜甫 交心不交面,从此重相忆。 -(唐)白居易 人生结交在终始,莫为升沉中路分。

-(唐)贺兰进明 今日乐相乐,别后莫相忘。 -(三国)曹植 相识满天下,知心能几人。

-(明)冯梦龙 少年乐相知,衰暮思 故友。 -(唐)韩愈 一贵一贱交情见。

-(唐)骆宾王 相知在急难,独好亦何益。 -(唐)李白 投之以木瓜,抱之以琼瑶。

匪报也,永以为好也。 -《诗经》 人生所贵在知已,四海相逢骨肉亲。

-《雁门集》 合意友来情不厌,知心人至话投机。 -(明)冯梦龙 二人同心,其利断金。

-《易.系辞上》 婴其呜矣,求其友声 。 -《诗经.小雅》 乐莫乐兮新相知。

-(战国)屈原 刎颈之交。 -《汉书.诸葛丰传》 知音世所稀。

-(唐)孟浩然。

5.怎样培养人高尚的品质

我觉得要培养一个人的高尚品德就要让这个人知道高尚品格指的是什么?我觉得高尚品格指的就事想梅兰竹菊那样

松柏象征坚贞。松枝傲骨峥嵘,柏树庄重肃穆,且四季长青,历严冬而不衰。《论语》赞曰:岁寒然后知松柏之后凋也。松与竹、梅一起,素有“岁寒三友”之称。文艺作品中,常以松柏象征坚贞不屈的英雄气概。

以竹象征气节。竹子挺拔秀丽,岁寒不凋,自古以来,受到人们的普遍喜爱。古人常以“玉可碎而不改其白,竹可焚而不毁其节”来比喻人的气节。

以梅象征坚强不屈。梅的枝干苍劲挺秀,宁折不弯,被人们用来象征刚强不屈的意志;而迎风斗雪怒放的梅花,则最先给人间透露春的气息

以兰花象征高尚。兰花风姿素雅,花容端庄,幽香清远,历来作为高尚人格的象征。诗人屈原极爱兰花,在他不朽之作《离骚》中,多处出现咏兰的佳句。

6.关于品质修养的名言佳句有那些呢

1、哲人说:修养,是智力最高的证明。的确,良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天,俯不怍于地。正像“清水出芙蓉,天然去雕饰”一般,具有崇高的道德修养,那么这个人才会让别人看得起,让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见,修养是人生的试金石。

2、一个人的修养真的很重要的,它往往决定我们以后的成功。不过我觉得现在的人的修养还有待提高。我们要从小事做起,从我做起,比如在公交车上要主动让座,要拾金不昧,要帮助有困难的人。只有不断的提高我们的个人修养,我们才有资格做一个合格的社会公民。

3、含蓄是一种美,也是对他人的一种尊重。

4、修养——是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等,是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人,不以地位、金钱、容貌来衡量,他(她)是一个真我的人,一个自律的人,一个宁静的人,一个挑战自己的人,一个自省的人;是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

5、修养是指一个人的品质,道德、气质,对生命的领悟等,经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人,不仅有志气,而且能拼搏,不仅热爱事业,而且热爱生活积极上进,不仅有着高尚的道德和情趣,丰富的阅历,而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人,一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际,从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

6、每个人都希望自己是一个有修养的人。什么是最大的修养呢?就是宽容。所谓“严以律己,宽以待人”,我们待人要宽厚、要包容,不管别人待你好与不好,都能谅解,都能包容,这才是人生最大的修养。

7、修养是一束温煦的阳光,闪耀着晴朗的美丽。倘徉在这激情洋溢的花园里,你笑看花开叶落、风卷云舒,你的心底会变得格外灿烂。阳光拂过你的脸庞,拔动你的心弦,让你感受真善美的不朽乐章。

8、修养是一种人的内在素质。在生活中人们都有这样的感觉:与聪明的人共事使人理智能,与平和的人打交道会使人大度,与有修养的人相处会使人感到平等,没有压力。

7.有关良好品格的名言警句

精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

——黑格尔把"德性"教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。

在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。 ——贝多芬如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。

——狄德罗我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。 ——贝多芬装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。

——卢梭我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 ——卢梭让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧! ——孟德斯鸠对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。

——夸美纽斯德行的实现是由行为,不是由文字。 ——夸美纽斯教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。

——赫尔巴特美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 ——培根阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。

——伊索我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 ——罗素谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会死于饥寒。

——萨迪奢侈总是跟随着淫乱,淫乱总是跟随着奢侈。 ——孟德斯鸠奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。

——卢梭礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。 ——约翰·洛克礼貌使人类共处的金钥匙。

——松苏内吉讲话气势汹汹,未必就是言之有理。 ——萨迪不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。

一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。 ——萨迪火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。

——彼得·阿柏拉德青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。 ——夸美纽斯礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。

——约翰·洛克礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 ——孟德斯鸠坏事情一学就会,早年沾染的恶习,从此以后就会在所有的行为和举动中显现出来,不论是说话或行动上的毛病,三岁至老,六十不改。

——克雷洛夫礼貌经常可以替代最高贵的感情。 ——梅里美 礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。

——冈察尔脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 ——达尔文蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。

浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。 ——泰戈尔作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。

——罗素一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。 ——莎士比亚凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

——培根谦虚是不可缺少的品德。 ——孟德斯鸠一种美德的幼芽、蓓蕾,这是最宝贵的美德,是一切道德之母,这就是谦逊;有了这种美德我们会其乐无穷。

——加尔多斯谨慎比大胆要有力量得多。 ——雨果切忌浮夸铺张。

与其说得过分,不如说得不全。 ——列夫·托尔斯泰成功的第一个条件是真正的虚心,对自己的一切敝帚自珍的成见,只要看出同真理冲突,都愿意放弃。

——斯宾塞谦逊可以使一个战士更美丽。 ——奥斯特洛夫斯基国民的感情中最难克服的要数骄傲了,随你如何把它改头换面,与之斗争,使之败阵,扑而灭之,羞而辱之,它还会探出头来,显示自己。

——富兰克林当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。 ——泰戈尔自负对任何艺术是一种毁灭。

骄傲是可怕的不幸。 ——季米特洛夫?si=2这里更多。

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