1.《孔子的故事》好词好句
好词:不耻下问 礼尚往来韦编三绝 三月不知肉味1韦编三绝 出处:《史记·孔子世家》孔子晚而喜《易》,……读《易》韦编三绝。
曰:“假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣。”释义:“韦”是熟牛皮;“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。
“三”是概数,表示多次;“绝”是断的意思。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。
后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻苦勤奋。
故事:春秋时的书,主要是以竹子为材料制造的,把竹子破成一根根竹签,称为竹“简”,用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度,一根竹简只能写一行字,多则几十个,少则八九个。
一部书要用许多竹简,这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书,当然是由许许多多竹简编连起来的,因此有相当的重量。
孔丘花了很大的精力,把《易》全部读了一遍,基本上了解了它的内容。不久又读第二遍,掌握了它的基本要点。
接着,他又读第三遍,对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后,为了深入研究这部书,又为了给弟子讲解,他不知翻阅了多少遍。
这样读夹读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步,孔子还谦虚,他说:“假如让我多活几年,我就可以完全掌握《易》的文与质了。”
2.三月不知肉味孔子听韶乐,喜爱之极,说:“三月不知肉味!”也是一句夸张的话。肉对孔子那个时代的人来说是很重要的,孔子收学费,收的就是肉干(束修)。
但他听了美妙无比的韶乐之后,整个身体,很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕,他可能会不由自主地陷入沉思,浮想联翩;也可能就是发呆,什么想不起来,但身心是舒坦的、宁静的、甜美的,感到极大的安慰和平衡,所以,他感慨道:“三月不知肉味!”——孔夫子,真赤子之心也!以上供参考,请采纳。
2.《孔子的故事》好词好句
好词:
不耻下问
礼尚往来
韦编三绝
三月不知肉味
1韦编三绝
出处:《史记·孔子世家》孔子晚而喜《易》,……读《易》韦编三绝。曰:“假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣。”释义:“韦”是熟牛皮;“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三”是概数,表示多次;“绝”是断的意思。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻苦勤奋。
故事:春秋时的书,主要是以竹子为材料制造的,把竹子破成一根根竹签,称为竹“简”,用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度,一根竹简只能写一行字,多则几十个,少则八九个。一部书要用许多竹简,这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书,当然是由许许多多竹简编连起来的,因此有相当的重量。孔丘花了很大的精力,把《易》全部读了一遍,基本上了解了它的内容。不久又读第二遍,掌握了它的基本要点。接着,他又读第三遍,对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后,为了深入研究这部书,又为了给弟子讲解,他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去,把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次,不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步,孔子还谦虚,他说:“假如让我多活几年,我就可以完全掌握《易》的文与质了。”
2.三月不知肉味
孔子听韶乐,喜爱之极,说:“三月不知肉味!”也是一句夸张的话。肉对孔子那个时代的人来说是很重要的,孔子收学费,收的就是肉干(束修)。但他听了美妙无比的韶乐之后,整个身体,很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕,他可能会不由自主地陷入沉思,浮想联翩;也可能就是发呆,什么想不起来,但身心是舒坦的、宁静的、甜美的,感到极大的安慰和平衡,所以,他感慨道:“三月不知肉味!”——孔夫子,真赤子之心也!
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3.史记故事的好词佳句
网开一面 出自《史记·殷本纪》囊血射天 出自《史记·殷本纪》酒肉池林 出自《史记·殷本纪》左支右绌 出自《史记·周本纪》焚书坑儒 出自《史记·秦始皇本纪》指鹿为马 出自《史记·秦始皇本纪》拔山扛鼎 出自《史记·项羽本纪》先发制人 出自《史记·项羽本纪》破釜沉舟 出自《史记·项羽本纪》鸿门宴 出自《史记·项羽本纪》项庄舞剑,意在沛公 出自《史记·项羽本纪》沐猴而冠 出自《史记·项羽本纪》霸王别姬 出自《史记·项羽本纪》四面楚歌 出自《史记·项羽本纪》无颜见江东父老 出自《史记·项羽本纪》一败涂地 出自《史记·高祖本纪》约法三章 出自《史记·高祖本纪》明修栈道,暗度陈仓 出自《史记·高祖本纪》运筹帷幄 出自《史记·高祖本纪》高屋建瓴 出自《史记·高祖本纪》卧薪尝胆 出自《史记·越王勾践世家》鸟尽弓藏 出自《史记·越王勾践世家》一狐之腋 出自《史记·赵世家》招摇过市 出自《史记·孔子世家》韦编三绝 出自《史记·孔子世家》鸿鹄之志 出自《史记·陈涉世家》积毁销骨 出自《史记·张仪列传》毛遂自荐 出自《史记·平原君列传》脱颖而出 出自《史记·平原君列传》歃血为盟 出自《史记·平原君列传》因人成事 出自《史记·平原君列传》一言九鼎 出自《史记·平原君列传》完璧归赵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》负荆请罪 出自《史记·廉颇蔺相如列传》怒发冲冠 出自《史记·廉颇蔺相如列传》刎颈之交 出自《史记·廉颇蔺相如列传》胶柱鼓瑟 出自《史记·廉颇蔺相如列传》纸上谈兵 出自《史记·廉颇蔺相如列传》一字千金 出自《史记·吕不韦列传》奇货可居 出自《史记·吕不韦列传》图穷匕见 出自《史记·刺客列传》背水一战 出自《史记·淮阴侯列传》肝脑涂地 出自《史记·淮阴侯列传》多多益善 出自《史记·淮阴侯列传》鸡鸣狗盗 出自《史记·孟尝君列传》狡兔三窟 出自《史记·孟尝君列《史记》中的好词:《李将军列传》桃李不言,下自成蹊桃李8会说话,数下自然形成小径此言虽小,可以喻大也这句话说的虽然是桃李一类的小事,却可以用它来比喻大事其身正,不令而行;其身不正,虽令不从自己本身正派,没有政令也会照做,本身如果不正,虽然有严令也不会遵守《项羽本纪》如今人为刀俎,我为鱼肉如今人家好比是刀子沾板,而我们好比是鱼是肉天亡我,非用兵之罪也是上天要使我灭忘,不是我用兵的错误.力拔山兮气盖世力大可以拔山 豪气盖世无双《屈原贾生列传》盖自怨生也是因为怨愤引起的啊人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也人在困难的时候就会追念本源,所以人在操劳,辛苦,困倦,疲惫时,没有不喊天的;在疾病,疼痛,凄惨,惊惧时,没有不呼喊爹娘的举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒这世道上所有有人都是在混浊中只有我是干净的,大家都醉(糊涂)了只有我是清醒的《廉颇蔺相如列传》先国家之急,而后私仇也国家的危急放在前面,然后才是个人恩怨《史记》十大名篇:梁启超指定的史记十大名篇大江东去 楚王流芳——《项羽本纪》礼贤下士 威服九州——《信陵君列传》文武双雄 英风伟概——《廉颇蔺相如列传》功成不居 不屈权贵——《鲁仲连邹阳列传》旷世奇才 悲凉收场——《淮阴侯列传》官场显形 栩栩如生——《魏其武安侯列传》戎马一生 终难封侯——《李将军列传》汉匈和亲 文化交融——《匈奴列传》商道货殖 安邦定国——《货殖列传》史公记史 千古传颂——《太史公自序》太史公自序 且夫孝始于事亲,中于事君,终于立身.史记中的好词好句:1、狡兔死,走狗烹,飞鸟尽,良弓藏,敌国破,谋臣亡.--《史记》2、桃李不言,下自成蹊.--《史记·李将军列传》3、人为刀俎,我为鱼肉.--《史记》4、失之东隅,收之桑榆.--《史记》5、韩信将兵,多多益善.--《史记》 6、失之毫厘,谬以千里.(《史记·太史公自序》)7.桃李不言,下自成蹊.(《史记·李将军列传》)8.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得.(《史记淮阴侯列传》)9.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行.(《史记》)10.项庄舞剑,意在沛公.(《史记·项羽本记》)11.大行不顾细谨,大礼不辞小让.(《史记·项羽本记》)12.人为刀俎,我为鱼肉.(《史记·项羽本记》)13.不鸣则已,一鸣惊人.(《史记·滑稽列传》) 14、时在中春,阳和方起.——《史记·秦始皇本纪》 15、项庄舞剑,意在沛公.(史记·项羽本纪) 16、不鸣则已,一鸣惊人.(史记·滑稽列传) 17、众口铄金,积毁销骨.(史记·张仪列传) 18、桃李不言,下自成蹊.(史记·李将军传) 19、失之毫厘,谬以千里.(史记·太史公自序) 20、燕雀安知鸿鹄之志哉.(史记·陈涉世家) 21、运筹帷幄之中,决胜千里之外.(史记·高祖本纪) 22、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病.(史记·留侯世家) 23、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.(史记·报任少卿书) 24、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得.(史记·淮阴侯 列传)。
4.牧羊豹你的好词好句有哪些
一 好词
1 . 急促:短促、速度快的。
2 . 谛听:注意地听,仔细听。
3 . 魂飞魄散:形容惊恐万分,极端害怕。
4 . 呆若木鸡:形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
5 . 稀里糊涂:不明白;迷糊。
6 . 饥寒交迫:形容生活极端贫困。
7 . 津津有味:指吃得很有味道或谈得很有兴趣。
8 . 一塌糊涂:形容混乱或败坏到了不可收拾的程度。
9 . 瑟瑟发抖:一般指因寒冷或害怕而不停地哆嗦,发抖。
10 . 威风凛凛:形容声势或气派使人敬畏。
11 . 稀里哗啦:象声词,用来形容雨、东西倒塌等发出的声音。
12 . 闭目养神
好句
二 好句
1 . 在我从蒿草丛中站起来的一瞬间,整个身体一阵猛烈抖,豹嘴大张,豹眼突凸,表情极度震惊。它像被施了定身法—样,表情僵硬,身体僵直,定定地望着我,就像一具灵魂已经脱壳去的动物标本。
2 . 好一阵,它才如梦初醒般地回过神来,仰头望着天,奇怪地在原地转着圈,发出一声声哀嚎。它的声音嘶哑凄厉,就像负了伤一样。
3 . 只觉得一股凉气从脚底冒上来,顺着脊梁往上蹿,脑子像被冰冻了一样,思维停止,全身发麻,两只脚杆抖得像在弹琵琶。
4 . 树下的羊群知道自己暂时脱离了危险,便不再惊恐万状地拥挤奔逃。有几只胆子大的公羊甚至站在树下翘首张望,想免费看一场豹蟒大战。
5 . 我从没见这么大的蟒蛇,它起码有六米长,比龙竹还粗,瞪着两只大玻璃珠似的眼睛,张着一张能吞下羊羔的大嘴,样貌可怖。它的尾巴紧紧缠在树干上,上半身悬吊在半空,准备玩个倒挂金钩,攫取一只肥嫩的小羊羔。
6 . 有一条近两米长的眼镜蛇,蛇尾盘绕,蛇头高昂,颈肋扩张,扁平的脖颈内侧赫然露出一对骇人的白色黑心眼镜状斑纹,嘴里吞吐着鲜红的叉形蛇信子。眼镜蛇的身体前后晃动,那是即将蹿上来噬咬的预示动作。
7 . 它身上的毛浓密顺滑,泛着一层油光,像涂了一层黑。它的嗓音也变粗了,吼声略带沙哑,富有穿透力。它淡黄色眼珠色泽渐深,闪烁着金属般的光泽,称得上是一双无可挑剔的铜铃大眼。
5.《史记》里面的好词好句有哪些
好词: 运筹帷幄,出自《史记·高祖本纪》;高屋建瓴,出自《史记·高祖本纪》;卧薪尝胆,出自《史记·越王勾践世家》;鸟尽弓藏,出自《史记·越王勾践世家》;一狐之腋,出自《史记·赵世家》;招摇过市,出自《史记·孔子世家》;韦编三绝,出自《史记·孔子世家》;鸿鹄之志,出自《史记·陈涉世家》;积毁销骨,出自《史记·张仪列传》;毛遂自荐,出自《史记·平原君列传》;脱颖而出,出自《史记·平原君列传》;歃血为盟,出自《史记·平原君列传》;因人成事,出自《史记·平原君列传》;一言九鼎,出自《史记·平原君列传》;完璧归赵,出自《史记·廉颇蔺相如列传》;负荆请罪,出自《史记·廉颇蔺相如列传》;怒发冲冠,出自《史记·廉颇蔺相如列传》;刎颈之交,出自《史记·廉颇蔺相如列传》;胶柱鼓瑟,出自《史记·廉颇蔺相如列传》;纸上谈兵,出自《史记·廉颇蔺相如列传》;一字千金,出自《史记·吕不韦列传》;奇货可居,出自《史记·吕不韦列传》;图穷匕见,出自《史记·刺客列传》;背水一战,出自《史记·淮阴侯列传》;肝脑涂地,出自《史记·淮阴侯列传》;多多益善,出自《史记·淮阴侯列传》。
好句: 项庄舞剑,意在沛公。 (史记·项羽本纪)不鸣则已,一鸣惊人。
(史记·滑稽列传)众口铄金,积毁销骨。 (史记·张仪列传)桃李不言,下自成蹊。
(史记·李将军传)失之毫厘,谬以千里。 (史记·太史公自序)燕雀安知鸿鹄之志哉。
(史记·陈涉世家)运筹帷幄之中,决胜千里之外。 (史记·高祖本纪)忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。
(史记·留侯世家)人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (史记·报任少卿书)智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。
(史记·淮阴侯 列传)人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各功其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。
6.关于读书的好词佳句
1、书是美的,不仅是外表的美,更是内心的美。外在的美是一种现象,它的极致是有我--舍我其谁?内在的美是一种境界,它的极致是无我,超脱世俗,物我合一。
2、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。
3、圣人曾云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”然也!打开书页,开卷有益,搏击浪花,击起智慧的水珠,映出七彩的霞光。读《水浒传》,感叹武松的豪爽;阅《红楼梦》,感受宝黛的才情;看《冰岛樵夫》,赞渔人的坚强。
4、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。
5、两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。
6、读书赐予人坚强。生活是一条道路,到处布满艰险,唯有坚强才能走过。读古书,感叹勾践亡国后,壮心不已,卧薪尝胆,终破吴而归。孔子周游列国,四处学习,才成为一代圣人。看今朝,张海迪身残志坚发奋苦读,荣登全国十大杰出青年之位。“有志者,事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”
7、书山有路勤为径,学海无涯苦坐舟。
8、读书,是为了让我们增加知识量,是为了让我们学到课本之外学不到的东西,扩充我们对其他知识的补充,而读书,也是有技巧的,在现在的书店里,琳琅满目,让你看的眼花缭乱。
9、书痴者文必工,艺痴者技必良。
10、奇文共欣赏,疑义相与析。
7.墓志铭的好词好句有哪些
我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说:“朕,身也。”在先秦时代,“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱,人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载:秦嬴政统一天下后,规定:“天子自称曰朕。”从此,一般人不能自称“朕”了。
《现代汉语词典》解释“朕”,说:“秦以前指‘我的’或‘我’,自秦始皇起专用做皇帝自称。”但是,这里要做二点说明:
第一,“朕”作为第一人称代词,在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《校释译论》指出的那样:“朕——甲骨金文中都只作单数第一人称领格(所有格),即‘我的’。”如:《书·舜典》:“汝作朕虞。”意思是:“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》(金文):“勿废朕令”。意思是:“不要抛弃我的训令。”《离骚》:“朕皇考曰伯庸。”意思是:“我的父亲叫伯庸。“
或许有人说,《尚书·汤誓》中有“朕不食言”。意思是:“我不会说话不算数”。许慎《说文·舟部》释“朕”:“我也”。这些不都证明,在先秦朝代,“朕”也可以等同后世的“余”、“吾”、“我”吗?我们认为,今本《尚书·汤誓》已非原汁,难免被后人搀假。秦火以后,仅凭西汉儒家学者伏生口授,打上汉代烙印是十分可能的。许慎是东汉人,他对先秦词义的理解就更难确切了。
第二,“朕”字,自秦始皇开始为皇帝的专用词,这是普通的情况,但有特例,那就是至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》:“皇太后诏曰:‘今皇帝以幼年,茕茕在疚,朕且佐助听政。”
8.儒林外史中的好词好句
儒林外史的好词好句好词摘抄: 一丝不苟、淹淹一息、动人心魄、再三再四、不可限量、发蒙振聩、夸夸而谈 顶名冒姓、啼啼哭哭、不知其详、果不其然、国而忘家、愁眉苦脸、慷慨仗义 好句摘抄: 1、半年之后,朝廷果然遣一员官,捧着诏书,带领许多人,将着彩缎表里,来到秦老门首;见秦老八十多岁,须鬓皓然,手扶拄杖。
2、彼此说着闲话,掌上灯烛,管家捧上酒饭,鸡、鱼、鸭、肉,堆满春台。王举人也不让周进,自己坐着吃了,收下碗去。
随后和尚送出周进的饭来,一碟老菜叶、一壶热水,周进也吃了。安置后,各自歇宿。
3、此时荀老爹已经没了,只有母亲在堂。苟玫拜见母亲,母亲欢喜道:“自你爹去世,年岁不好,家里田地渐渐也花黄了,而今得你进个学,将来可以教书过日子。”
申祥甫也老了,拄着拐杖来贺喜,就同梅三相商议,集上约会分子,替苟玫贺学,凑了二三十吊钱。荀家管待众人,就借这观音庵里摆酒。
4、次日,四位客人果然备了二百两银子,交与金有余;一切多的使费,都是金有余包办。周进又谢了众人和金有余,行主人替周进准备一席酒,请了众位。
金有余将着银子,上了藩库,讨出库收来。正值宗师来省录遗,周进就录了个贡监首卷。
到了八月初八日进头场,见了自己哭的所在,不觉喜出望外。 5、范举人因母亲做佛事,和尚被人拴了,忍耐不得,随即拿帖子向知县说了。
知县差班头将和尚解放,女人则交给美之领了家去;一班流氓带着,明日早堂发落。众人慌了,求张乡绅帖子在知县处说情,知县准了,早堂带进,骂了几句,扯一个淡,赶了出去。
和尚同众人,倒在衙门口用了几十两银子。 6、管家都在厅上,女客都在堂屋候殓,只有两个舅奶奶在房里,乘着人乱,将些衣服,金珠首饰,一掳精空。
连赵氏方才戴的赤金冠子,滚在地下,也拾起来藏在怀里。严监生慌忙叫奶妈抱起儿子来。
拿一匹麻替他披着。那时衣衾棺椁,都是现成的;入过了殓,天才亮了。
灵柩停在第二层中堂内,众人进来参了灵,各自散了。 7、过了几朝,叫来富和四斗子去雇了两只高要船,那船家就是高要县的人。
两只大船,银十二两,立约到高要付银。一只坐的是新郎新娘,一只严贡生自坐,择了吉日,辞别亲家。
借了一副“巢县正堂”的金字牌,一副“肃静回避”的白粉底,四根门轮,插在船上。又叫了一班吹手,开锣掌伞,吹打上船。
船家十分畏惧,小心服侍,一路无话。 8、过了几日,大老爹果然带着第二个儿子往省里去了。
赵氏在家掌管家务,真个是钱过北斗,米烂成仓,奴仆成群,牛马成行,享福度日。不想皇天无眼,不佑善人,那儿子出起天花来,发了一天热;医生来看,就说是个险症。
药里用了犀角、黄连,几日不能灌浆;把赵氏急得到处求神许愿,都是无益。到七日上,把个白白胖胖的孩子跑掉了。
赵氏此番的哭泣,不但比不得哭大娘,并且比不得哭二爷,直哭得眼泪都哭不出来。整整的哭了三日三夜。
9、会试已毕,范进果然中了进士。授职部属,考选御史。
数年之后,钦点山东学道,命下之日,范学道即来叩见周司业。周司业道:“山东虽是我故乡,我却也没有甚事相烦。
只心里记得训蒙的时候,乡下有个学生叫荀玫,那时才得七岁,这又过了十多年,想也长成人了。他是个务农的人家,不知可读得成书,若是还在应考,贤契留意看看,果有一线之明,推情拨了他,也了我一番心愿。”
范进听了,专记在心,去往山东到任。 10、秦老又走回家去取了些酒肴来,替王冕送行。
吃了半夜酒回去。次日五更,王冕天明起来收拾行李,吃了早饭,恰好秦老也到。
王冕拜辞了母亲,又拜了秦老两拜,母子洒泪分手。王冕穿上麻鞋,背上行李。
秦老手提一个小白灯笼,直送出村口,洒泪而别。秦老手拿灯笼,站着看着他走,走得望不着了,方才回去。
11、申祥甫拿出一副蓝布被褥,送周先生到观音庵里歇宿。向和尚说定,馆地就在后门里这两间屋内。
直到开馆那日,申祥甫陪着众人,领了学生来;七长八短几个孩子,拜见先生。众人各自散了,周进上位教书。
12、说罢,荀员外下来拜了,求夫子判断。那乩笔半日不动,求的急了,运笔判下一个“服”,字。
陈礼把沙摊平了求判,又判了一个“服”字。一连平了三回沙,判了三个“服”字,再不动了。
13、晚间,学生回去。把各家的见面礼拆开来看:只见荀家是一钱银子,另有八分银子代茶;其余也有三分的;也有四分的;也有十来个钱的。
合拢了,不够一个月饭食。周进一起包了,交与和尚收着再算。
那些孩子,就像蠢牛一般,一时照顾不到,就溜到外边去打瓦踢球,每日淘气的不得了。周进只得耐着性子,坐着教导。
14、王冕自此在秦家放牛,每到黄昏,回家跟着母亲歇宿。或遇秦家煮些腌鱼腊肉给他吃,他便拿块荷叶包了回家,递与母亲。
每日点心钱,他也不买了吃;聚到一两个月,便偷个空,走到村学堂里,见那闯学堂的书客,就买几本旧书。逐日把牛栓了,坐在柳荫树下看。
15、乡里人听见锣声,一个个扶老携幼,挨挤了看。轿子来到王冕门首,只见七八间草屋,一扇白板门紧紧关着。
16、须臾,浓云密布,一阵大雨过了。那黑云边上。
9.关于象声词的好词好句
萧萧:象声词,形容风声淅[xī]沥[lì]等。
雷声 隆隆:象声词,形容剧烈震动的声音,如:雷声隆隆。 殷:象声词,形容雷声,如:殷其雷。
轰隆:象声词,形容雷声。 雨声 滴沥:象声词,雨水下滴的声音。
哗啦:象声词,如:雨哗啦地下,也可以说哗啦啦。 水声 咕[gū]嘟:象声词,液体沸腾、水流涌出或大口喝水的声音。
如:锅里的粥咕嘟响;泉水咕嘟地往外冒;他咕嘟地喝了大碗水。 潺:象声词,水声潺潺。
淙淙:象声词,流水的声音。如:泉水淙淙。
滴答:或嘀答,象声词,形容水滴落下的声音。 咕[gū]噜:象声词,水流动的声音。
如:咕噜咕噜。 哗:象声词,如:流水哗哗响。
汩[gǔ]汩:水流动的声音。如:河水汩汩地流入田里。
扑哧:又噗嗤,象声词,形容水挤出的声音,如:扑哧。 鸟声 布谷:象声词,是摹仿布谷鸟的叫声似“布谷”。
喳[zhā]:象声词,如:喜鹊喳喳地叫。 啁[zhōu]啾[jiū]:象声词,形容鸟叫的声音。
呖[lì]呖:象声词,形容鸟类清脆的叫声,如莺声呖呖。 嘤[yíng]:象声词,形容鸟叫声。
噌:象声词,如麻雀噌的一声飞了。 哑:象声词,哑哑,形容乌鸦叫声。
嘎[gā]嘎:象声词,形容大雁等的叫声,也作呷呷。 咕[gū]:象声词,形容斑鸠等的叫声。
戛然:象声词,多形容嘹亮的鸟声,如:戛然长鸣。 啾[jiū]啾:象声词,形容许多小鸟一齐叫的声音,也形容凄厉的叫声。
刷啦:象声词,形容迅速擦过去的短促的声音,如:刷啦一声,柳树上飞走了一只鸟儿。 扑棱:象声词,形容翅膀抖动的声音,如:扑棱一声,飞起一只水鸟。
忒[tēi]儿:(方)象声词,形容鸟急促地振动翅膀的声音,如:麻雀忒儿一声就飞了。 砉[huā]:象声词,形容迅速动作的声音,如:乌鸦砉的一声飞了。
叽:象声词,如:小鸟叽叽叫。 虫声 唧[jī]:象声词,如:唧唧(虫叫声)。
禽声 喔:象声词,形容公鸡叫的声音。 嘎[gā]嘎:象声词,形容鸭子叫声。
也作呷呷。 咕[gū]:象声词。