短句子网1.呼兰河传的摘抄+赏析
严冬封锁大地的时候，大地则满地裂着口子。（写出了天气非常寒冷）
那些帮忙救马的过路人，都是些普通的老百姓，是这城里的担葱的，卖菜的，瓦匠，车夫之流。（说明 当时社会穷人虽然居多，但大多都很热心，愿意互相帮助而不求报酬，也体现社会上流人士虽然高贵，却大多冷酷无情）
我玩累了，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了，不用枕头，不用席子，把草帽遮在脸上就睡了。（通过朴素的描写，表现了作者天真可爱，自由活泼的个性）
作者萧红细腻的描写了旧时代的呼兰河小镇。在她的表述下，我渐渐走进了70多年前的东北，一个衰落的小镇。小镇里面，只有灰色的街道，人生，和社会…这儿的人民，活着只为活着，生死如此普通。
作者反复在文中提到“我家是很荒凉的”这就为人物的悲剧买下了伏笔。在愚昧的人民的脑海里，就要顺从社会，顺应天意，这不由得让我想到了我们的新社会，人们在生活中变的睿智，用自己双手去创造自己美好的生活，没有不平等。
2.呼兰河传 句子赏析
呼兰河的冬天：“天空是灰色的……而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇着严寒好象冒着烟似的，七匹马拉着辆大车，在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑，打着灯笼，甩着大鞭子，……这批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。” 这是怎样的一幅东北农村小镇的晨景，何其生机盎然，乡土气息扑鼻而来。
呼兰河的火烧云也特别的夺目耀眼，“照得小孩子的脸红红的，大白狗变成红的了，红公鸡变成金的了，黑母鸡变成紫檀色的了。”“……小白猪变成小金猪了。红彤彤、金灿灿、半紫半黄，半灰半白合色、葡萄灰、梨黄、茄子紫……”真是色彩缤纷，绚烂至极。 从地面到天空，女作家那支神来之笔仿佛将你带入呼兰河的小镇。不仅那晨景图，火烧云，不仅那园子的蝴蝶，小白菜，狗尾草……使你历历在目。还有那黄昏之后尚未人睡的孩子的嚷叫：“乌鸦乌鸦你打场，给你二斗粮”；那粉房里鲜明荒凉的歌声“人家的丈夫团圆聚、孟姜女的丈夫去修长城”也声声传入你的耳鼓。在你的心间荡起一种纯朴的美感，那么实在、那么自然！使你不觉沉醉其中，置身于小镇的清晨与黄昏，感受着浓郁的小镇的气息
满天星光，满屋月亮，人生如何，为什么这么悲凉。
唯独到了最后，那河灯流到了极远的下流去的时候，使看河灯的人们，内心里无由地来了空虚。
“那河灯，到底是要漂到哪里去呢？”
他们就是这类人，他们不知道光明在哪里，可是他们实实在在地感得到寒凉就在他们身上，他们想击退了寒凉，因此而来了悲哀。
逆来的，顺受了。顺来的事情，却一辈子也没有。
这地方的火烧云变化极多，一会红堂堂的了，一会金洞洞的了，一会半紫半黄的，一会半灰半百合色。葡萄灰、大黄梨、紫茄子，这些颜色天空上边都有。还有些说也说不出来的，见也未曾见过的，诸多种的颜色。五秒钟之内，天空里有一匹马，马头向南，马尾向西，那马是跪着的，像是在等着有人骑到它的背上，它才站起来。再过一秒钟。没有什么变化。再过两三秒钟，那匹马加大了，马腿也伸开了，马脖子也长了，但是一条马尾巴却不见了。看的人，正在寻找马尾巴的时候，那马就变靡了
P21）赶车的坐在车沿上，满脸是笑，得意洋洋，扎着紫色的腰带，穿着大花丝葛袍。他头上戴着黑帽子，红帽顶，把脸扬着，蔑视着一切。
2、（P37）大昴星升起来了，好像铜球似的亮晶晶的了。
3、（P53）人们笑语连天，哪里是在看戏，闹得比锣鼓好像更响，那戏台上出来一个穿红的，进去一个穿绿的，只看见摇摇摆摆的走出走进，别的什么也不知道了。不用说唱的好不好，就连听也听不到。离着近的还看得见不挂胡子的戏子在张嘴，离得远的就连戏台那个穿红衣裳的究竟是个坤角，还是一个男角也都不大看得清楚。
4、（P67）花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。
5、（P67）可是白云一来了的时候，那大团的白云，好像洒了花的白银似的，从祖父的头上经过，好像要压到了祖父的草帽那么低。
6、（P74）偏偏这后园每年都要封闭一次的，秋雨之后这花园就开始凋零了，黄的黄，败的败，好像很快一切花朵都灭了似的，好像有人把它们摧残了似的。
3.呼兰河传摘抄,赏析
在作者童年的后园里：花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像飞上天了似的虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么，要怎么样，就怎么样，都是自由的。搂瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房，黄瓜愿意开一个花就开一个花，愿意结一个黄瓜就结一个黄瓜。就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开也没有人问它……
天空蓝悠悠的，又高又远……真如在青天一方碧绿的草地上，我们微闭双眼，聆听着身旁一湾清澈的小溪，轻轻地默默地流过。作者童年心目中的后园多么的动人和可爱！不
呼兰河传
禁使人产生一种审美的超越，心灵的净化，竟至于没有什么形容词，更不要谈华丽了。而语言是如此的平缓，就像一个纯朴的女孩儿正向她的小朋友讲叙她所迷恋的地方，真切率直，却令人神往。
当我们谈到祖父蹲在地上拔草，童年的作者偷偷地在他的草帽上插上红彤彤二三十朵玫瑰花，祖父嘴里念着：今年春天雨水大，咱们这棵玫瑰开得这么香，二里路怕也闻得到的。然后祖父就戴着满头红彤彤的花朵进入家门，祖母大笑，父母亲笑，祖父则也笑了十多分钟，我在炕上还打着滚笑.祖父刚有点忘了，我就在旁边提着说：“爷爷，今年的雨水真大呀。”和着作者童年的“搅乱整个后园”的震耳的笑声，我们也忍俊不禁。仿佛那红花正在耀眼，花香正在袭人，家人的笑语正萦绕在你的耳畔……正是作者那幽默的笔调，产生了强烈的艺术感染力，才使你丑身其中，得到精神的愉悦，产生美好的情感。
还有那卖馒头的人跌倒后挣扎着爬起来，连馒头带冰雪拣到箱子里去，一数，不对数，他明白后，就对那吃馒头的人说：“冷的天，地皮冰裂了，吃了我的馒头了。”听着的行人都笑了。读者也禁不住哑然失笑。为书中人物的幽默，为着作者的幽默。
4.《呼兰河传》优美段落 赏析10句
祖父的眼睛是笑盈盈的，祖父的笑，常常笑得和孩子似的。
祖父是个长得很高的人，身体很健康，手里喜欢拿着个手杖。嘴上则不住地抽着旱烟管，遇到了小孩子，每每喜欢开个玩笑，说：你看天空飞个家雀。
趁那孩子往天空一看，就伸出手去把那孩子的帽给取下来了，有的时候放在长衫的下边，有的时候放在袖口里头。他说：家雀叼走了你的帽啦。
孩子们都知道了祖父的这一手了，并不以为奇，就抱住他的大腿，向他要帽子，摸着他的袖管，撕着他的衣襟，一直到找出帽子来为止。
祖父常常这样做，也总是把帽放在同一的地方，总是放在袖口和衣襟下。那些搜索他的孩子没有一次不是在他衣襟下把帽子拿出来的，好像他和孩子们约定了似的：我就放在这块，你来找吧！
这样的不知做过了多少次，就像老太太永久讲着上山打老虎这一个故事给孩子们听似的，哪怕是已经听过了五百遍，也还是在那里回回拍手，回回叫好。
每当祖父这样做一次的时候，祖父和孩子们都一齐地笑得不得了。好像这戏还像第一次演似的。
【点评】这是我的祖父。和所有人的祖父一样。童年里是他给我带来欢乐、带来慈爱、带来温馨。书中的祖父爱笑，充满着童心，是照耀我童年天空的太阳……这个细节非常形象，仿佛在我面前出现一个慈爱的而又充满童心的老人。也让我们时时去对照自己的祖父。
5.关于呼兰河传的摘抄加赏析
瓦匠，不用枕头。（通过朴素的描写。（说明 当时社会穷人虽然居多，用自己双手去创造自己美好的生活，人生，一个衰落的小镇，就要顺从社会，活着只为活着，大地则满地裂着口子。在愚昧的人民的脑海里，却大多冷酷无情）
我玩累了，车夫之流。在她的表述下，也体现社会上流人士虽然高贵，把草帽遮在脸上就睡了。（写出了天气非常寒冷）
那些帮忙救马的过路人，愿意互相帮助而不求报酬。
作者反复在文中提到“我家是很荒凉的”这就为人物的悲剧买下了伏笔，生死如此普通，表现了作者天真可爱，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了，和社会…这儿的人民，都是些普通的老百姓，顺应天意，是这城里的担葱的，人们在生活中变的睿智，我渐渐走进了70多年前的东北，自由活泼的个性）
赏析
作者萧红细腻的描写了旧时代的呼兰河小镇，只有灰色的街道，卖菜的，但大多都很热心严冬封锁大地的时候。小镇里面，不用席子，没有不平等，这不由得让我想到了我们的新社会
6.呼兰河传的摘抄+赏析100字或200字
活着只为活着，生死如此普通，就要顺从社会，只有灰色的街道。小镇里面。
呼兰河传的句子赏析我还有很多。
作者反复在文中提到“我家是很荒凉的”这就为人物的悲剧买下了伏笔，不用席子，没有不平等，把草帽遮在脸上就睡了，自由活泼的个性）
作者萧红细腻的描写了旧时代的呼兰河小镇。（写出了天气非常寒冷）
那些帮忙救马的过路人，愿意互相帮助而不求报酬，表现了作者天真可爱，人生，但大多都很热心，用自己双手去创造自己美好的生活。在愚昧的人民的脑海里，却大多冷酷无情）
我玩累了，也体现社会上流人士虽然高贵。在她的表述下，车夫之流。（通过朴素的描写，人们在生活中变的睿智，是这城里的担葱的，一个衰落的小镇。（说明 当时社会穷人虽然居多，这不由得让我想到了我们的新社会，顺应天意，都是些普通的老百姓，大地则满地裂着口子，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了，和社会…这儿的人民，我渐渐走进了70多年前的东北，卖菜的，不用枕头，瓦匠严冬封锁大地的时候
7.关于呼兰河传的摘抄加赏析
严冬封锁大地的时候，大地则满地裂着口子。
（写出了天气非常寒冷）那些帮忙救马的过路人，都是些普通的老百姓，是这城里的担葱的，卖菜的，瓦匠，车夫之流。（说明 当时社会穷人虽然居多，但大多都很热心，愿意互相帮助而不求报酬，也体现社会上流人士虽然高贵，却大多冷酷无情）我玩累了，就在房子底下找个阴凉的地方睡着了，不用枕头，不用席子，把草帽遮在脸上就睡了。
（通过朴素的描写，表现了作者天真可爱，自由活泼的个性）赏析作者萧红细腻的描写了旧时代的呼兰河小镇。在她的表述下，我渐渐走进了70多年前的东北，一个衰落的小镇。
小镇里面，只有灰色的街道，人生，和社会…这儿的人民，活着只为活着，生死如此普通。作者反复在文中提到“我家是很荒凉的”这就为人物的悲剧买下了伏笔。
在愚昧的人民的脑海里，就要顺从社会，顺应天意，这不由得让我想到了我们的新社会，人们在生活中变的睿智，用自己双手去创造自己美好的生活，没有不平等。
8.摘抄《呼兰河传》的一个片段和赏析
片段：先说大神。大神是会治病的，她穿着奇怪的衣裳，那衣裳平常的人不穿；红的，是
一张裙子，那裙子一围在她的腰上，她的人就变样了。开初，她并不打鼓，只是一围起
那红花裙子就哆嗦。从头到脚，无处不哆嗦，哆嗦了一阵之后，又开始打颤。她闭着眼
睛，嘴里边叽咕的。每一打颤，就装出来要倒的样子。把四边的人都吓得一跳，可是她
又坐住了。
大神坐的是凳子，她的对面摆着一块牌位，牌位上贴着红纸，写着黑字。那牌位越
旧越好，好显得她一年之中跳神的次数不少，越跳多了就越好，她的信用就远近皆知。
她的生意就会兴隆起来。那牌前，点着香，香烟慢慢地旋着。
赏析：茅盾先生说“《呼兰河传》是一篇叙事诗，一幅多彩的风景画，一串凄婉的歌谣。”作品通过对自己故乡的回忆，以朴素率直、凄婉细腻的笔调，用素描的笔法，朴素 真实而感人地再现了萧红童年时代东北农村黑暗、落后、愚昧的社会生活，揭示了旧的传统意识对人民的束缚和戕害，表达了她对家乡人民苦难境遇的深切同情。同时，对旧风俗、旧习惯进行了无情的鞭挞。我印象中最深的就是第五章 小团圆媳妇被折磨致死的惊心动魄的情节 但这种情节却是在一种旁观的冷漠的叙述中一一展现的 更见人们的愚昧和冷漠。
9.呼兰河传好词好句
是萧红写的吧！ 茅盾先生曾指出：“要点不在《呼兰河传》不象是一部严格意义的小说，而在于它“不象”之外，还有些别的东西—一些比象一部小说更为诱人的东西：它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画、一串凄婉的歌谣。”
（《呼兰河传·序言》） 《呼兰河传》前四章，作者以画家的笔墨描绘出呼兰河的风俗人情画面，可谓多姿多彩，生动自然，又创造出一种散文诗的意境，纯朴清新，一种别样的美.小说的后三章又可做为三个短篇，各自独立，但作者又因为一个统一的主题将它们联结一体。仿佛在面前叙述一些遥远而又真实的故事，牵动着读者的心弦，为它和起美丽抑或优郁的调子。
呼兰河的冬天：“天空是灰色的……而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇着严寒好象冒着烟似的，七匹马拉着辆大车，在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑，打着灯笼，甩着大鞭子，……这批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。”
这是怎样的一幅东北农村小镇的晨景，何其生机盎然，乡土气息扑鼻而来。 呼兰河的火烧云也特别的夺目耀眼，“照得小孩子的脸红红的，大白狗变成红的了，红公鸡变成金的了，黑母鸡变成紫檀色的了。”
“……小白猪变成小金猪了。红彤彤、金灿灿、半紫半黄，半灰半白合色、葡萄灰、梨黄、茄子紫……”真是色彩缤纷，绚烂至极。
从地面到天空，女作家那支神来之笔仿佛将你带入呼兰河的小镇。不仅那晨景图，火烧云，不仅那园子的蝴蝶，小白菜，狗尾草……使你历历在目。
还有那黄昏之后尚未人睡的孩子的嚷叫：“乌鸦乌鸦你打场，给你二斗粮”；那粉房里鲜明荒凉的歌声“人家的丈夫团圆聚、孟姜女的丈夫去修长城”也声声传入你的耳鼓。在你的心间荡起一种纯朴的美感，那么实在、那么自然！使你不觉沉醉其中，置身于小镇的清晨与黄昏，感受着浓郁的小镇的气息。
呵呵，在网上查的，整篇小说朴素流畅，宛如你与作者在一个美丽的繁星当空的夜晚，听她娓娓讲述着呼兰河—她美丽的家乡.尽管凄婉，尽管优郁，却仍然美丽得动人。
