1.精神明亮的人句子赏析该怎么写
语言特色的赏析 1,句子语言生动、优美而又亲切自然,充满文雅的书卷气,特别是多用比喻拟人的修辞手法,生动形象地表现了……给我们展现出一幅……的画面,令人读后久久沉浸于这种美的享受之中。
2,句式灵活多变,长句、短句、排比句、对偶句、反问句等等,生动活泼,摇曳多姿,尽显华彩,富有很强的节奏感和表现力,令人百读不厌,回味无穷。 3,句中的……,抓住了……的特点,运用……几个极富表现力的动词,把……写得惟妙惟肖,给我们展现出一幅……的图画,令人读后有身临其境之感,所见之景如在目前。
4,本句所表达的……感情,深沉隽永,感人至深,读者无不为那份真挚而浓烈的感情而动容,始知天下……之情与共。 5,语言极富夸张、讽刺的味道,特别是……几句,把……的形态刻画得入木三分,令人捧腹大笑之后又进入对……的深深思考,令人受益匪浅。
6,语言极富哲理,特别是……几句,告诉我们……,使我们读后懂得了……的道理,并能启发我们对……进行更深层的思考,令人受益匪浅。
2.精神明亮的人阅读理解答案
14.文章开头部分说,“我”被“每天看日出”这句话“猝然绊倒”,又说“浑身打个激灵”,根据文意解释“猝然绊倒”和“打个激灵”的含义。
15.作者把福楼拜“按时看日出”,看做是“精神明亮”的标志,为什么这样说?请分条简述其理由。
16.文章末尾引用了爱默生的话:“太阳只会照亮成年人的眼睛,却会通过眼睛照进孩子的心灵。”请简要谈谈你对这句话的理解。
17.下列对文章的评析,不符合原文意思的两项是
a.在作者看来,福楼拜“按时看日出”,不仅是一种生活姿态,更是一种生活理念,一种生命哲学,一种精神美学。
b.作者认为普通人对晨曦对日出的麻木,混沌是因为他们为生活所迫,应该同情他们才对。
c.“透过那橘色晨曦,我触摸到了一幅优美的剪影:一个人在给自己的生命举行升旗仪式”这句话是对福楼拜“按时看日出”的生命哲学、精神美学的形象概括。
d.作者认为类似“新世纪第一缕曙光”的炒作,不是真正的热爱生活、体悟自然,而是精神贫乏的表现。
e.作者把福楼拜和生活中的某些人对自然的态度作对比,是为了说明欣赏自然必须具有美学心理积淀。
答案:
14.心里震惊、阅读中断;心灵受到触动,引发思想。
15.(1)能唤醒生命的原初印象,看到光明、生机、道路。
(2)能进行生命对视,获得更新的感受。
(3)能经受生命的洗礼,赋予生命新的内涵。
16.孩子们没有成年人的那种淡漠、萎靡和世俗,他们精神明亮、目光澄澈,能从最平凡的事物中注视到神奇与美丽。
17.be
3.《精神明亮的人》读后感
我想我写这篇读后感的愿望就是想让更多的人,特别是像我们这样的教育者们去阅读这样一本美丽而深刻的思想作品---王开岭的《精神自治》,去感受那份属于心灵的触动。
我相信每次阅读它都会激起我对属于思想者的那份快乐的追求。清楚地记得翻开书的第一篇《精神明亮的人》就被作者优美的措辞和细腻的语言以及纤细的情感所叹服。
我从未在阅读的时候经历着这样一份情感,不是像以往喜欢一本书那样简单地在享受着文字所带给我的快乐,带给我的想象,带给我的沉醉,而是无法克制的赞叹,钦佩与敬仰。作者深刻的生命体验和锐利的思想与他充满着文学而又诗意的表达结合后仿佛产生了一种可以撼动我心灵的力量,就像有人说的那样“犹如你在混沌,慵懒与麻木的沉睡之中听到一声嘹亮发叫声很刺耳的鞭声,凛然惊醒,肃然起敬。”
在开篇《精神明亮的人》中,触动作者心弦的是福楼拜写给女友的一封信中所提到的“我按时看日出(像现在这样)。”正是他的“按时看日出”让作者猝然绊倒。
一位如此吝惜时间的世界文豪,却每天惦记着“日出”,把它当作是一门必修课来迎对,那是何等的对大自然的热爱。于是作者感叹“迎接晨曦,不仅仅是感官愉悦,更是精神体验;不仅仅是人对自然的欣赏,更是大自然以其神奇的力量作用于生命的一轮撞击。
它意味着一场相遇,让我们有机会和生命完成一次对视,有机会认真地打量自己,获得对个体更细腻,清新的感受。它意味着一次洗礼,一记被照耀和沐浴的仪式,赋予生命以新的索引,新的知觉,新的闪念、启示与发现……”正是因为作者的这些文字(事实上还有很多其它令人动容感慨的文字)让我为自己对待大自然的态度而潸然。
原来自己的日常感受是那么的冷漠、粗糙和鲁钝;原来自己漏掉了那么多珍贵的、值得为之欣喜和感激的东西。这让我突然怜惜自己不再是一个童心未泯的人,没有了儿童般的好奇与纯真,不知觉地走进成人的世界,漫无目的地追寻着成人的游戏规则、同人打交道的经验和逻辑。
经常我会为自己的麻木和无精打采摸不着头脑,而今当我漫步并沉浸在作者的精神洞穴里时,我才顿然发现自己缺的是儿童般的明亮的精神和清澈的目光,因为只有拥有它,才能在这个有着无数缺陷与霉暗的世界里、无数懊恼与沮丧的生活中注视到美丽与神奇。是的,我渴望且拼命地提醒自己做个童心未泯的人,去享受童年的美,自然的美,既而是心底的那份热情与释然。
带着对童心的向往,我又翻开了王开岭在《精神自治》中的另一篇美文《向儿童学习》。其实看到题目时,我猜想作者大概是要让我们这些掌握着“妥协、欺骗、虚与委蛇……”等厚黑技巧的成人们在与朴实、干净、简单、明朗的儿童们相比时感到惭愧,让我们学习儿童们对弱者的之同情,救援之慷慨,施舍之大方和他人之坦诚。
果然亦然,但即便如此,我在读其文时仍然感受一种生命的洗礼,心情就像是收获心灵的甘露般的舒畅与渴望,没有一丝强求反而如此情不自禁。或者说是我像站在一片思想森林前,清新的空气扑面而来,让人感到灵魂愉悦而神清气爽,顿感收获了一份意外的惊喜。
它让我知道自己为何那么怀念童年并想极力挽回那份因为童心的缺失而逐步陷入的“生命丢失”;它让我感激童年所赐予我的勇气、快乐、鼓舞和信心,珍惜童年所教给我的高尚、善良、正直和诚实。于是我决心要向孩子们学习,更加真诚本色地热爱自然,热爱动物,热爱和平,以一颗简单,朴实,坦然,不折不扣的心面对生活。
我被王开岭的这本书所深深吸引的原因不仅仅是他文学而又诗意的表达,更是那种“饱蘸着理性思考之庄严与队人类命运之诗情关照的笔墨”给了我一种深刻的警惕,让我审视自己。这种像是“心灵之尘的清扫”的表达愈加在《我们为什么不快乐》一文中体现得淋漓尽致。
文中让我第一次接触到“生命不到位”这个问题,从而折射出许多相关的问题,如“我们可曾真实有力地生活过?我们有多少可以自由支配、随心所欲的事?有多少可不看别人眼色、不听候别人判决、自己说了算主张?压抑、委屈、焦虑、愤懑、庸散、怀才不遇、战战兢兢、怨天尤人、浑浑噩噩、庸庸碌碌、潦潦草草不正构成了我们生活的主貌吗?……”可怕的是这种精神境遇却被我们大多数人熟视无睹了。在我们国人的身上确实很难找到像西方人那种朴素本色自主自愿的生活状态了。
文中作者呼吁正义、发人深思的呐喊让我也为西方人做事时(哪怕是我们眼里再微不足道的小事)的那种投入、虔诚、兴致盎然,兢兢业业而感动,而为我们身上所流失的那种生命的“个”和精神上退却的对生命的热忱而悲哀。这让我突然明白我为什么会多次和我的朋友说“我特别怀念过去的我”,怀念那份激情,那份纯粹,那些属于自己更多的“个”。
就像作者在文中提到的“没有独立的精神领地,没有个性的生动与闪光,没有自足的个体意志和理想,一个人无论面皮多么红润白皙,其生命都谈不上鲜活与健康;无论肉体的居住环境多么轩敞耀眼,其生态都是黯淡、阴郁和低垂的,灵魂都无法真正明快起来。” 其实这本书对我的另一大影响就是它是让我温习了许多精辟。
4.精神明亮的人》里,王开岭认为,真正热爱日出的人,是什么样的人
14.文章开头部分说,“我”被“每天看日出”这句话“猝然绊倒”,又说“浑身打个激灵”,根据文意解释“猝然绊倒”和“打个激灵”的含义。
15.作者把福楼拜“按时看日出”,看做是“精神明亮”的标志,为什么这样说?请分条简述其理由。
16.文章末尾引用了爱默生的话:“太阳只会照亮成年人的眼睛,却会通过眼睛照进孩子的心灵。”请简要谈谈你对这句话的理解。
17.下列对文章的评析,不符合原文意思的两项是
A.在作者看来,福楼拜“按时看日出”,不仅是一种生活姿态,更是一种生活理念,一种生命哲学,一种精神美学。
B.作者认为普通人对晨曦对日出的麻木,混沌是因为他们为生活所迫,应该同情他们才对。
C.“透过那橘色晨曦,我触摸到了一幅优美的剪影:一个人在给自己的生命举行升旗仪式”这句话是对福楼拜“按时看日出”的生命哲学、精神美学的形象概括。
D.作者认为类似“新世纪第一缕曙光”的炒作,不是真正的热爱生活、体悟自然,而是精神贫乏的表现。
E.作者把福楼拜和生活中的某些人对自然的态度作对比,是为了说明欣赏自然必须具有美学心理积淀。
答案:
14.心里震惊、阅读中断;心灵受到触动,引发思想。
15.(1)能唤醒生命的原初印象,看到光明、生机、道路。
(2)能进行生命对视,获得更新的感受。
(3)能经受生命的洗礼,赋予生命新的内涵。
16.孩子们没有成年人的那种淡漠、萎靡和世俗,他们精神明亮、目光澄澈,能从最平凡的事物中注视到神奇与美丽。
17.BE
5.精神明亮的人 和 雪国 的读后感
一开始川端就把我带入了梦幻的国度,“穿过郡县长长的山道,便是雪国”,
从第一句就开始有些动容,简明扼要的把人带入一个梦境,一个避世的梦境,从这里了解到川端是消极避世的,在中日战争中采取消极抵抗的态度,这雪国的背景设在日本的深山之中,这便是川端逃避的港湾。
雪国的人们是与世无争的,他们不提战争这一点令人很疑惑,日本军国主义大肆盛行的时候,没有一个人提及半点国家、政府、军队,所以我想这是川端自己的心态,雪国人们的性格都有川端赋予的成分,雪国美丽的风景也有了人们享乐的资本。
再来就是女主角驹子与叶子,岛村迷恋驹子,尽管她是一个妓女,但这不妨碍他的审美,他看出了驹子的孤独与生活的迷茫,驹子有记日记的习惯,这使岛村感到十分的惊讶,他明白驹子有一颗美丽的心灵,也有对美好生活的向往,但也仅仅是向往,他对驹子的爱是真实的,但也是梦幻的,绝对单纯与独立的,正如叶子希望岛村能够好好对待驹子时 的岛村的回答一样“一切都只是徒劳罢了”,与岛村对驹子记日记的质问“你做这有什么用呢,一切只是徒劳罢了”如出一辙,从这里我感受到川端贯穿一切的消极思想,川端所写的人物们都充满了悲情色彩,明知道是无用的,一些事情却仿佛是成了习惯。驹子欣赏并爱恋很有才华很有学问的舞蹈艺术家岛村,岛村却知道这一切是无用的。
岛村迷恋驹子,但认为最完美的女性是叶子,叶子同样也是一个“做着毫无用处的事情的人”她总是那么认真严肃,照顾病人一丝不苟,在其死后还不间断去为其扫墓,这是因为爱慕,无法实现的爱慕。在故事最后叶子的死,岛村感到就像“整个银河倾泻了下来”,这是岛村的人生观、省美观,同样也是川端的人生观省美观,不是为死感到悲伤,而是感到死亡完成了叶子个体生命的美丽升华,银河倾泻下来的景象是何其美丽的景象。
爱与美可以是独立的,其实也只能在雪国中看得到,川端不能在人间找到这样独立的爱与美,但他可以创造,尽管这种美感在现实中显得那么空洞。
在雪国里当然也体现了川端落后的封建残余思想,消极腐朽思想,在文学上到达了生命中的顶峰,而道德观却偏离了正常人,就现代人看来。其中我感到虽然同属中华文化圈,但道德观与性文化上差别就可怕得惊人。记得驹子在车站送岛村回家,车站的站长招呼的问着“在送情人吗?”其中没有一点点的鄙夷的意思,而是礼貌的,发乎于情的。在道德上驹子做艺妓(其实就是妓女)却没有受到任何人的歧视,驹子还曾充满期待的对岛村说过希望他能多来常来些,甚至将太太带来也是可以的。现代与近代的日本,物质上与道德上都发生了不小的改变,但那些传统的精神与意识却都传承了下来,积极的消极的与极端的。这在世界文化中都显得那么另类有个性。相比之下中国人确实一直在好好的奉行中庸之道。
(不好意思,扯远了点)
《雪国》体现了川端晚年的人生观与世界观,这与他年轻时对生活在社会底层的劳动妇女不畏艰辛生活所压倒的美好人性的赞赏是大相径庭的,尽管他骨子里的忧郁与伤感一直没有变,思想上却已经变得消极冷漠,只为单纯的美感而活着。
《雪国》里着墨众多的是雪国四时的风景,莹白的雪,夏日的树荫,秋日的夕阳。让人沉醉其中。川端活着仅仅是为了他心中的美,这美不仅仅是风景,还有他欣赏的驹子与叶子的悲情美。
《雪国》所体现的价值观不能给予人们正面的影响,但就艺术表达上值得赞赏
6.描写人物做事认真的句子
兴奋和激动如同决了堤的洪水,浩浩荡荡,哗哗啦啦地从他的心理倾泻了 出来,他再也无法隐藏他的那份斯文了. 奔跑,奔跑,奔跑!他的心激动着,他的痛快已经不能用我们浅薄的语言来表述,似乎他身上的每一根汗毛都有跳动的欢畅 描写人物动作,最重要的是注意观察。
在日常生活中要格外留心,观察周围各种人形形色色的行为动作,特别要注意不同的人的动作特征,抓住特征仔细地反复地进行观察。 如下面例段: 小丽抿着嘴,弓着腰,蹑手蹑脚地,一步一步慢慢地靠近它。
靠近了,靠近了,又见她悄悄地将右手伸向蝴蝶,张开的两个手指一合,夹住了粉蝶的翅膀。小丽高兴得又蹦又跳。
他弯着腰,篮球在他的手下前后左右不停地拍着,两眼溜溜地转动,寻找“突围”的机会。突然他加快了步伐,一会左拐,一会右拐,冲过了两层防线,来到篮下,一个虎跳,转身投篮,篮球在空中划了一条漂亮的弧线后,不偏不倚地落在筐内。
捉蝴蝶、打篮球,都是我们常见的活动,有的甚至是同学们亲自参加过的。但写起来却不具体。
上述两段描写,由于作者观察仔细,把捉蝴蝶,打篮球的动作、神态写得栩栩如生。 二、是要抓住最能突出人物特点的动作描写。
请看下列例段: 他50多岁了。戴着一副高度近视眼镜。
他战战兢兢取下眼镜,用衣服的下摆随手擦了擦镜片。“嗯嗯……”他刚要讲话,忽然想起了什么,手忙脚乱地在盘子里找了找,又匆匆往口袋里掏了掏,掏出了一盒火柴,这才放心地又“嗯嗯”两声,站直身子,用特别响亮的声音说:“现在开始看老师做实验!” 教室里打得乌烟瘴气。
毛老师气咻咻地站在门口,他头上冒着热气,鼻子尖上缀着几颗亮晶晶的汗珠,眉毛怒气冲冲地向上挑着,嘴却向下咧着。看见我们,他惊愕地眨了眨眼睛,脸上的肌肉一下子僵住了,纹丝不动,就像电影中的“定格”。
我们几个也都像木头一样,钉在那里了。 老人的双手很灵巧。
一个泥人在他手里诞生,只要几分钟。看他又拿起一团泥,先捏成圆形,再用手轻轻揉搓,使它变得柔软起来,光滑起来。
接着,又在上面揉搓,渐渐分出了人的头、身和腿。他左手托住这个泥人,右手在头上面摆弄着,不一会儿,泥人戴上了一顶偏偏的帽子。
上述三段都抓住了最能突出人物特点的动作。 例一写的是一位高度近视的老教师。
通过“用衣服的下摆擦镜片”、“手忙脚乱地在盘子里找”、“匆匆地往口袋里掏”等动作的描写,写出了一个高度近视、动作不利索且有点“糊涂”的老教师的特点;例二,主要抓住性格暴躁的人生气时,面部表情动作的特点来描写的。如:“气咻咻地站在门口”、“头上冒着热气”、“眉毛怒气冲冲向上挑”、“嘴向下咧着”、“肌肉纹丝不动”等,把生气时的面部表情写得生动而逼真。
例三则是抓住捏泥人的动作特点,写出了一位心灵手巧的老艺人形象。 三、是要准确而恰当地运用动词。
读读下列例段,看看各段中带点的词的作用。 说时迟,那时快。
那个摔倒在地上的运动员,手一撑,脚一踮,猛地爬了起来。左脚尖顶住起跑线,膝盖一弯,稳稳地蹲着。
两手就像两根木柱插在地上,整个身体微微前倾,那架势,就像一只起飞的雄鹰。 这短短的几句话中,用了“摔、撑、踮、爬、顶、弯、蹲、插、倾、飞等”10个动词,把赛场上运动员起跑的预备姿式描写得准确而逼真。
她挤进大门,把担子撂下地;走上前去,将地上的草揽好,用膝头压着,俯下身,双手使劲勒紧草腰子,提起来,扔到院墙角落。 段中带点的这些动词用得非常贴切。
写出了一个能干、利索、有力气,干活熟练的农村姑娘的形象。 她看见奶奶站起来,双手抓着锅盖向上揭。
吃力地揭了几次,才稍稍揭开一条缝。一股浓烟从灶口冲出来,差点熏着奶奶的脸。
奶奶随便用袖子拂了拂布满皱纹的脸,又摇摇头,自言自语地说:“老了,不中用啰!” 这段话描写的是一位老奶奶干家务活的动作。用“揭、冲、熏、拂、摇”等动词,准确而恰当地写出了老人干活动作的特点。
上述各例说明,描写人物的动作必须选用准确、恰当的动词,才能具体形象地写出人物的动态形象。 手舞足蹈 描写学习的好词佳句 (1)描写学习态度的词语 勤奋 刻苦 认真 专注 钻研 踏实 勤恳 虚心好学 发奋苦读 脚踏实地 不耻下问 精益求精 刨根问底 废寝忘食 手不释卷 如饥似渴 持之以恒 一丝不苟 (2)专心学习的词语 聚精会神 全神贯注 屏息凝视 目不转睛 专心致志 津津有味 掩卷沉思 神情专注 (3)描写学习的佳句 小飞坐在座位上,埋头只顾写呀写呀,笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来,用不到一节课的时间,一篇作文竟全写好了。
晓鸿恰好面对窗户坐着,午后的阳光射到她的圆脸上,使她的两颊更加红润;她拿笔的手托着腮,张大的眼眶里,晶亮的眸子缓慢游动着,丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时,为数学老师所熟悉、喜爱的神态。 每当我做作业时,笔尖沙沙响,好像小鸟在对我唱歌,又好像在鼓励我:“你要不怕困难,勇攀高峰。”
她站了起来,回答得那么准确,那么自然,那么流畅,似乎早有准备似的。 她抑扬顿挫地朗诵着,声调优美,娓娓动听,举座动。
7.描写真诚待人的好词好句
拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有诚实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁,不论是有意的丢弃,还是意外的失去,只要曾经真实拥有,在一些时候,大度舍弃也是一种境界
真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。
如果你失去了金钱,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了诚信,那你就几乎一贫如洗了。
一颗孤独的心需要爱的滋润;一颗冰冷的心需要友谊的温暖;一颗绝望的心需要力量的托慰;一颗苍白的心需要真诚的帮助;一颗充满戒备关闭的门是多么需要真诚这一把钥匙打开呀!
只有我们愿意打开心内的窗,才会看见心灵的宝藏;只有我们愿意打开心内的窗,才会看见门外清明的风景;只有我们愿意打开心内的窗,人间的繁花满树与灯火辉煌才会一片一片飘进窗来;只有我们愿意打开心内的窗,我们才能坦然勇敢走出门去,一步一步走向光明的所在。
尊重是一缕春风,一泓清泉,一颗给人温暖的舒心丸,一剂催人奋进的强心剂。
尊重别人是一种美德,受人尊重是一种幸福。
宽容润滑了彼此的关系,消除了彼此的隔阂,扫清了彼此的顾忌,增进了彼此的了解。
生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。
学会宽容,意味着成长,秀木出木可吸纳更多的日月风华,舒展茁壮而更具成熟的力量。
8.摘抄好词好句
小学生描写眼睛的好词好句好段123 好词 眺望 慈祥 敏锐 坚定 注视 凝视 慧眼 清澈 乌黑 明亮 温柔 赞许 专注 深邃 希冀 关切 水汪汪 水灵灵 圆溜溜 双目似剑 双目传神 双目犀利 两目低垂 明眉锐眼 浓眉大眼 眉清目秀 眉目清秀 眉目清朗 虎目剑眉 剑眉星目 秀眉俊目 慈眉善目 目光逼人 目光慈祥 目光炯炯 目光闪烁 目光四射 目光如剑 目光敏锐 目光深邃 目不转睛 目不暇接 目似闪电 冷目灼灼 怒目而视 怒目横眉 左顾右盼 含情脉脉 神采焕发 乌黑有神 乌黑明亮 清澈明亮 深沉睿智 忽闪忽闪 暗淡无光 乌黑闪亮 好 句 这小子两只狡猾的小眼睛三眨两转悠,一个新的“鬼点”马上出来了。
浓浓的眉毛下边嵌着一对大眼睛,乌黑的眼珠,像算盘珠儿似的滴溜溜乱转。 她那双顾盼撩人的大眼睛每一忽闪,微微上翘的长睫毛便扑朔迷离地上下跳动。
他的白眼珠大黑眼珠小,两颗瞳仁像锥子,锐刺刺的,有些怕人。 他那灰白而粗长的眉毛下,有一双严峻的眼睛、谁看到这双眼睛就会不自觉地和他保持一段距离。
那双近视眼,如今已没有了一点灵气,仿佛里面藏着过多的忧伤,深不可测。 亮亮是个10岁的男孩,长得虎头虎脑,特别是淡眉下那双黑葡萄似的眼睛,滴溜溜地不停地四下张望,充满着强烈的求知欲望。
荣荣今年4岁,脸蛋红扑扑的,一对黑亮的眼睛像是两颗黑宝石。 小海燕说起话来,两个眼珠一闪一闪的.好像一对明亮而美丽的珍珠在闪耀。
修长的眉毛下,闪动着一双水晶般明亮而又纯洁的大眼睛。 哥哥的两道浓眉下衬着一双大眼睛,瞪起眼看人就像小老虎。
眼睛是心灵的窗户,从他这一双不大但很明亮的眼睛里,显露出了他的与众不同。 她的眼睛,黑黑的,老是湿漉漉的,使那长长的睫毛,像是长在两池清水岸上的青草。
眼睛像天空一般的清澈,像海一般深沉,黎明和黄昏,光明和阴影,都在这里自由嬉戏。 这孩子黑虎头似的脸上,长着一对铜铃一般的大眼睛,十分精神。
这孩子的圆脸上缀着好看的刘海儿;嵌着一双不断眨动的黑宝石一样的大眼。 她,坐在台阶上,稚气的大眼睛闪烁着黑宝石一般幽深的光泽,笔直的鼻梁显露出倔强的性格。
圆圆的脸上,蝌蚪似的两只黑亮的眼珠一闪一闪的,可爱极了。 她的脸上有一双带着稚气的,被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛。
好 段 她的卧在长长睫毛下的两颗眸子,像会说话的精灵一样,每一忽闪,都会传出女孩子飘忽莫测的心绪,有时让你怀疑是个可爱的小坏主意。 在两道修眉和一个略高的鼻子中间,不高不低地嵌着一双大眼。
这双眼睛非常明亮,射出一种热烈的光,给那天真、活泼的脸添了光彩。她一走进房里,这个房间仿佛也显得明亮多了。
她那双大眼睛里的一对眸子,黑得仿佛就是一对黑色的水晶棋子。只是里面没有一般小姑娘在这个年纪所应有的那种天真,有的只是过早的成熟和忧郁。
她的眼睛几乎要合成一条缝了,口里微微地喘气。 一只手牢牢地把住门边,摩挲着老眼,目不转睛地凝望着,好像在期待着什么。
我眼前的这位少女变得异常美丽。一双大眼睛如夏夜晴空中的星星那样晶莹,像秋天小溪流水那样清澈。
人们常说,眼睛 是心灵的窗户,透过这扇“窗户”,我仿佛看到了她那一颗金子般闪亮的心。 没几天,“小非洲”的眼睛引起了我的注意:虽不大,但特别亮,特别有神,忽闪忽闪的,像夜空中的明星在闪烁。
我简直觉得她用来表达自己思想感情的不是那张嘴,而是这双奇特的圆溜溜的眼睛。 数学课一开始,我悄悄地注意起聂老师的眼睛来。
这双眼睛是有特殊的地方:亮,特别明亮。那一对水汪汪的瞳仁骨碌碌地转,像闪光的露珠在绿荷上晃,又像晶莹的珍珠在玉盘里溜。
当聂老师的目光转过来,跟我的目光相碰时,我赶紧低下头来,真的,那目光已经照到心底去了。老师的眼睛是有特异功能的啊?我忽然间来了灵感,我想起了电影里的探照灯,想起了童话里的宝镜。
那双眼睛,如秋水,如寒星,如宝珠,如白水银里养着两丸黑水银,左右一顾一看,连那坐在远远墙角子里的人,都觉得李小艳看见我了;那坐得近的,更不必说。就这一眼,满园子里鸦雀无声,连一根针掉在地上都听得见响。
她的眼睛是那样的聪颖、活泼和专心致志,从中经常反映她的心情和对别人的态度。在她高兴的时候,这双眼睛十分明亮,像要射出光来。
有一回,我记不清为什么委屈了她,使她一言不发,眼睛睁得大大的,一直望着我,仿佛在说:‘你错了,知道吗?”几天后我遇到了她,我不敢承认自己的错误,只是看着她那双大眼睛。而它们仿佛又在说“我全知道了”,并且放射出异常的光彩。
写了这么多,给点分吧。
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