短句子网1.吴召儿好句赏析
《吴召儿》这篇小说中，对吴召儿这个形象的观察就只是抓住了特别打动人的几个瞬间：反扫荡开始，村长派吴召儿给“我”当向导，在兵荒马乱中她居然从容不迫地换上一件红棉袄，在爬山途中尽管山“黑的怕人，高的怕人，危险的怕人”吴召儿却爬得很快，“走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山上突然开出一朵红花，浮起一片彩云来”，当一大批敌人包围了大山，吴召儿毫不犹豫地迎上去，把棉袄翻过来她就象一只逃散的黑头的小白山羊登在乱石尖上跳跃着前进，那翻在里面的红棉袄还在不断被风吹着象从她身上撒出一朵朵火花，落在她身上，——尽管只是几个瞬间，描写对象外在、内在的美，与作者主观感情上对美的赞赏，完全融为一体了。
作者抓住人物思想性格最主要最特殊的部分，“强调它，突出它，更多的提出它，用重笔描写它使它鲜明起来，凸现起来，发射亮光，照人眼目。”让读者通过这样一个鲜亮的环节，抓住整条链接，看到全部的生活，而人物思想性格的其他部分，非主要特点不鲜明的部分，则坚决的舍弃，已达到单纯与完整的统一，同时在客观形象中倾注了作家的主观情感，在某种程度上，作家写人也是在写自己，达到主客体的完美融合。
2.吴召儿好句赏析
《吴召儿》这篇小说中，对吴召儿这个形象的观察就只是抓住了特别打动人的几个瞬间：反扫荡开始，村长派吴召儿给“我”当向导，在兵荒马乱中她居然从容不迫地换上一件红棉袄，在爬山途中尽管山“黑的怕人，高的怕人，危险的怕人”吴召儿却爬得很快，“走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山上突然开出一朵红花，浮起一片彩云来”，当一大批敌人包围了大山，吴召儿毫不犹豫地迎上去，把棉袄翻过来她就象一只逃散的黑头的小白山羊登在乱石尖上跳跃着前进，那翻在里面的红棉袄还在不断被风吹着象从她身上撒出一朵朵火花，落在她身上，——尽管只是几个瞬间，描写对象外在、内在的美，与作者主观感情上对美的赞赏，完全融为一体了。
作者抓住人物思想性格最主要最特殊的部分，“强调它，突出它，更多的提出它，用重笔描写它使它鲜明起来，凸现起来，发射亮光，照人眼目。”让读者通过这样一个鲜亮的环节，抓住整条链接，看到全部的生活，而人物思想性格的其他部分，非主要特点不鲜明的部分，则坚决的舍弃，已达到单纯与完整的统一，同时在客观形象中倾注了作家的主观情感，在某种程度上，作家写人也是在写自己，达到主客体的完美融合。
3.八年级上自读课文1、《吴召儿的好句2、馋虫馋猫和蛮子大大伯》
1、她爬得很快，走一截就坐在石头上望着我们笑，像是在这乱石山中，突然开出一朵红花，浮起一片彩云来。
点评----说明吴召儿的可爱2、天上飞的，地下跑的，水里凫的，草里蹦的，树上结的，土里长的，凡是人能吃的都想咬一口，人没吃过的，也想尝尝。 ----说明我的馋3、在秋天，傍晚的时候，那片被落日染得血红的天空，在水里扔下了绯霞的倒景，染红了河身，地平线上像是着了火，两个朋友的脸儿也红得像火一样，那些在寒风里微动的黄叶像是镀了金 。
--描写了事件的环境。 4、两种勇气打败了他们——智胜他们的美国青年的勇气， 和那位法国女人的勇气——她毫不犹豫地给了美国伞兵第二次机会。
----点题，解释了题目中勇气的含义5、杰奎琳镇定地把烛台端起来，向几位军官道过晚安，上楼去了。 正当她踏上最后一级阶梯时，蜡烛熄灭了。
-----描述了故事由惊险转为安全，让读者一颗心落地了6、一条长廊，一排排面孔从墙上死盯着你。成千上万张照片，囚徒的照片。
----增添了恐怖了的气氛， 7、是的，让我们来讲故事，诗篇中的故事和文件中的故事。 别的一切都可以等，必须等。
别的一切都不存在。 ---说明讲故事的重要性8、睡眠能使这寂静和可怕的恐惧快一点飞逝，而既然霎时间不可能，只有靠这样来帮助它赶快过去。
--写出了安妮的心理9、车厢里一片寂静，静得可怕。 --给读者一种想象的空间。
4.《白洋淀纪事》摘抄加赏析有哪些
一、摘抄：“夜晚，敌人从炮楼的小窗里，呆望着这阴森黑暗的大苇塘，天空的星星也像浸在水里，而且要滴落下来的样子。
到这样的深夜，苇塘里才有水鸟飞动和唱歌的声音，白天它们是紧紧藏到窝里躲避炮火去了。苇子还是那么狠狠地往上钻，目标好像就是天上。”
赏析：“敌人”“炮楼”，点明了环境的气氛，而“星星也像浸在水里”，像“要滴落下来的样子”，渲染了淀水的晶莹明澈，星星倒映在淀水里，随着微风的轻拂激起层层涟漪，使得星星也闪烁不定起来，因而给人以“要滴落下来”的幻觉。 这样优美的自然环境，是多么令人赏心悦目啊！可是，敌人侵占着我们的大片国土，在这美丽的苇塘四周，敌人的炮楼林立，封锁和监视着这片革命根据地。
白天，这里一片死寂，连水鸟也“紧紧藏到窝里躲避”了，只有到深夜，才能听到它们“飞动和唱歌的声音”。 字里行间，流露出多么鲜明的爱憎感情！接下去，写“苇子还是那么狠狠地往上钻”，把白洋淀人民那种在残酷的战争环境里顽强生存的姿态烘托了出来，充满了意志和力量。
这段景物描写很富于生活实感，把读者引到一个特定的环境和气氛之中，很自然地成了后边故事的铺垫，艺术上融情入景，寄寓着作者深沉的情怀。 二、摘抄：“这是冀中区的女孩子们，大的不过十五，小的才十三。
她们在家乡的道路上行军，眼望着天边的北斗。她们看着初夏的小麦黄梢，看着中秋的高粱晒米。
雁在她们的头顶往南飞去，不久又向北飞来。她们长大成人了。”
赏析：把女孩子们的逐渐成长描述得多么富有生活韵味。庄稼的自然成熟，雁群的南飞北回，诗意盎然地暗喻着时光的流逝。
在生活的道路上，由于“眼望着天边的北斗”，所以永远不会迷失方向。“北斗”，既是实在的景物，因为是在敌人的封锁下，所以多半是夜行军，但同时，它又是一种暗喻：党的光辉的指引。
三、摘抄：“人好像寄生在苇里的鸟儿，整天不停地在苇里穿来穿去” 赏析：这样一句简单的描述就真实还原出白洋淀人们生活的特色，同时也不乏生动性和形象性，把人比作鸟儿既真切自然，又贴切形象。 扩展资料：孙犁的作品以小说、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作，其中《荷花淀》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章。
被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。《荷花淀》是孙犁的代表作。
荷花淀派，以孙犁为代表的一个当代文学的流派。选自《白洋淀纪事》，与《荷花淀》是姊妹篇，是“白洋淀纪事之一”，是“荷花淀派”的代表作品。
全文充满诗意，被称为“诗体小说”。 在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。
在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱，纯美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。孙犁的小说以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景，生动地再现了当地人民群众的生活和战斗。
参考资料来源：百度百科：芦花荡。
5.孙犁《吴召儿》的主要内容
吴召儿是孙梨笔下的小说《吴召儿》中的抗日女性形象。
吴召儿2008-08-27 05:28得 胜 回 头这两年生活好些，却常常想起那几年的艰苦。那几年，我们在山地里，常常接到母亲求人写来的信。
她听见我们吃树叶黑豆，穿不上棉衣，很是担心焦急。其实她哪里知道，我们冬天打一捆白草铺在炕上，把腿伸在袄袖里，同志们挤在一块儿，是睡得多么暖和！她也不知道，我们在那山沟里沙地上，采摘杨柳的嫩叶，是多么热闹和快活。
这一切，老年人想象不来，总以为我们像度荒年一样，整天愁眉苦脸呢！那几年吃得坏，穿得薄，工作得很起劲。先说抽烟吧：要老乡点兰花烟和上些芝麻叶，大家分头卷好，再请一位有把握的同志去擦洋火。
大伙围起来，遮住风，为的是这惟一的火种不要被风吹灭。然后先有一个人小心翼翼地抽着，大家就欢乐起来。
要说是写文章，能找到一张白报纸，能找到一个墨水瓶，那就很满意了，可以坐在草堆上写，也可以坐在河边石头上写。那年月，有的同志曾经为一个不漏水的墨水瓶红过脸吗？有过。
这不算什么，要是像今天，好墨水，车载斗量，就不再会为一个空瓶子争吵了。关于行军，就不用说从阜平到王快镇那一段讨厌的沙石路，叫人进一步退半步；不用说雁北那趟不完的冷水小河，登不住的冰滑踏石，转不尽的阴山背后；就是两界峰的柿子，插箭岭的风雪，洪子店的豆腐，雁门关外的辣椒杂面，也使人留恋想念。
还有会餐：半月以前就做精神准备，事到临头，还得拼着一场疟子，情愿吃得上吐下泻，也得弄它个碗净锅干；哪怕吃过饭再去爬山呢！是谁偷过老乡的辣椒下饭，是谁用手榴弹爆炸河潭的小鱼？哪个小组集资买了一头蒜，哪个小组煮了狗肉大设宴席？留在记忆里的生活，今天就是财宝。下面写的是在阜平三将台小村庄我的一段亲身经历，其中都是真人真事。
民校我们的机关搬到三将台，是个秋天，枣儿正红，芦苇正吐花。这是阜平东南一个小村庄，距离有名的大镇康家峪不过二里路。
我们来了一群人，不管牛棚马圈全住上，当天就劈柴做饭，上山唱歌，一下就和老乡生活在一块儿了。那时我们很注意民运工作。
由我去组织民校识字班，有男子组，有妇女组。且说妇女组，组织得很顺利，第一天开学就全到齐，规规矩矩，直到散学才走。
可是第二天就都抱了孩子来，第三天就在课堂上纳起鞋底，捻起线来。识字班的课程第一是唱歌，歌唱会了，剩下的时间就碰球。
山沟的青年妇女们，碰起球来，真是热烈，整个村子被欢笑声浮了起来。我想得正规一下，不到9月，我就给她们上大课了。
讲军民关系，讲抗日故事，写了点名册，发了篇子。可是因为座位不定，上了好几次课，我也没记清谁叫什么。
有一天，我翻着点名册，随便叫了一个名字：“吴召儿！”我听见嗤的一声笑了。抬头一看，在人群末尾，靠着一根白杨木柱子，站起一个女孩。
她正在背后掩藏一件什么东西，好像是个假手榴弹，坐在一处的女孩子们望着她笑。她红着脸转过身来，笑着问我：“念书吗？”“对！你念念头一段，声音大点儿。
大家注意！”她端正地立起来，两手捧着书，低下头去。我正要催她，她就念开了，书念得非常熟快动听。
就是她这认真的念书态度和声音，不知怎样一下就印进了我的记忆。下课回来，走过那条小河，我听到了只有在阜平才能听见的那紧张激动的水流的声响，听到在这山草衰白柿叶霜红的山地，还没有飞走的一只黄鹂的叫唤。
向导11月，老乡们披上羊皮衣，我们“反扫荡〔反扫荡〕抗战时期日本侵略军对敌后根据地实行“烧光、抢光、杀光”的“三光政策”，称为“扫荡”。于是，就有了敌后根据地军民的“反扫荡”斗争。”
了。我当了一个小组长，村长给我们分配了向导，指示了打游击的地势。
别的组都集合起来出发了，我们的向导老不来。我在沙滩上转来转去，看看太阳就要下山，很是着急。
听说敌人已经到了平阳，到这个时候，就是大声呼喊也不容许。我跑到村长家里去，找不见，回头又跑出来，才在山坡上一家门口遇见他。
村长散披着黑羊皮袄，也是跑得呼哧呼哧，看见我就笑着说：“男的分配完了，给你找了一个女的！”“怎么搞的呀？村长！”我急了，“女的能办事吗？”“能办事！”村长笑着，“一样能完成任务，是一个女自卫队的队员！”“女的就女的吧，在哪里呀？”我说。“就来，就来！”村长又跑进那大门里去。
一个女孩子跟着他跑出来。穿着一件红棉袄，一个新鲜的白色挂包，斜在她的腰里，装着三颗手榴弹。
“真是，”村长也在抱怨，“这是‘反扫荡’呀，又不是到区里验操，也要换换衣裳！红的目标大呀！”“尽是夜间活动，红不红怕什么呀，我没有别的衣服，就是这一件。”女孩子笑着，“走吧，同志！”说着就跑下坡去。
“路线记住了没有？”村长站在山坡上问。“记下了，记下了！”女孩子嚷着。
“别这么大声怪叫嘛！”村长说。我赶紧下去带队伍。
女孩子站在小河路口上还在整理她的挂包，望望我来了，她一跳两跳就过了河。在路上，她走得很快，我跑上前去问她：“我们先到哪里？”“先到神仙山！”她回过头来一笑，这时我才认出她就是那个吴召儿。
神仙山神仙山也叫大黑。
6.吴召儿大概写了什么
《荷花淀》（小说、散文集）1947，香港海洋书屋；1959，人文 《芦花荡》（短篇小说集）1949，群益 《嘱咐》（短篇小说集）1949，天下 《村歌》（中篇小说）1949，天下 《农村速写》（散文、小说集）1950，读者 《采蒲台》（短篇小说集）1950，三联 《山海关红续歌》（诗集）1951，知识书店 《风云初记》（长篇小说） l集，1951，人文；2集，1953，人文；1—3集，1963，作家 《白洋淀纪事》（小说、散文集）1958，中青 《铁木前传》（中篇小说）1959，天津人民 《津门小集》（散文集）1962，百花 《白洋淀之曲》（诗集）1964，百花 《晚华集》（散文集）1979，百花 《秀露集》（散文、小说集）1981，百花 《耕堂杂录》（杂文集）1981，河北人民 《疆定集》（散文集）1981，百花 《琴和箫》（小说、散文集）1982，花山 《孙犁小说选》1982，四川人民 《孙犁文集》（l一5册）1981一1982，百花 《耕堂散文》1982，花城 《尺泽集》（散文集）1982，百花 《孙犁文论集》1983，人文 《书林秋草》（杂文集）1983，三联 《孙犁散文选》1984，人文 《远道集》（散文）1984，百花 《老荒集》（散文集）1985，上海文艺 《陋巷集》（散文集）1987，百花 《耕堂序跋》1988，湖南人民 《无为集》（散文）1989，人文 《芸斋小说》1990，人民日报出版社 《荷花淀》（小说、散文集）1947，香港海洋书屋；1959，人文 《芦花荡》（短篇小说集）1949，群益 《嘱咐》（短篇小说集）1949，天下 《村歌》（中篇小说）1949，天下 《农村速写》（散文、小说集）1950，读者 《采蒲台》（短篇小说集）1950，三联 《山海关红续歌》（诗集）1951，知识书店 《风云初记》（长篇小说） l集，1951，人文；2集，1953，人文；1—3集，1963，作家 《白洋淀纪事》（小说、散文集）1958，中青 《铁木前传》（中篇小说）1959，天津人民 《津门小集》（散文集）1962，百花 《白洋淀之曲》（诗集）1964，百花 《晚华集》（散文集）1979，百花 《秀露集》（散文、小说集）1981，百花 《耕堂杂录》（杂文集）1981，河北人民 《疆定集》（散文集）1981，百花 《琴和箫》（小说、散文集）1982，花山 《孙犁小说选》1982，四川人民 《孙犁文集》（l一5册）1981一1982，百花 《耕堂散文》1982，花城 《尺泽集》（散文集）1982，百花 《孙犁文论集》1983，人文 《书林秋草》（杂文集）1983，三联 《孙犁散文选》1984，人文 《远道集》（散文）1984，百花 《老荒集》（散文集）1985，上海文艺 《陋巷集》（散文集）1987，百花 《耕堂序跋》1988，湖南人民 《无为集》（散文）1989，人文 《芸斋小说》1990，人民日报出版社。
7.《吴召儿》的内容简介
《吴召儿》，写的是一个普通农村姑娘的故事。文章分成了七块，并且立了小题，得胜回头、民校、向导、神仙山、姑娘家、截击、联想。
1、《得胜回头》里，作家写了很多抗日战争时期八路军生活的片断，满是艰难、困苦。那时，八路军战士吃的是黑豆，穿不上棉衣。
2、在《民校》里，写了办民校的过程之后，认识吴召儿的细节。在一群没有文化的农村妇女中，吴召儿是个不起眼的人。
3、《向导》里，作者是反扫荡的小组长，吴召儿是为作者这个组带路的向导。
4、《神仙山》、《姑家》和《截击》这三节里，吴召儿成了作者这个小组的真正领导。爬山，她走在最前面，这虽然是她做向导的职责，而当作者实在爬不动的时候，她会给小组以鼓舞和力量。
5、《截击》里，吴召儿送给战士们每人一根木棍，是用来做拐杖的，这拐杖，是黑夜里战士们的“眼睛”。
6、《联想》一节里，写了作者为吴召儿担着心，她的命运。
扩展资料：
《吴召儿》的写作手法：
描写对象外在、内在的美，与作者主观感情上对美的赞赏，完全融为一体了。作者抓住人物思想性格最主要最特殊的部分：“强调它，突出它，更多的提出它，用重笔描写它使它鲜明起来，凸现起来，发射亮光，照人眼目。”
让读者通过这样一个鲜亮的环节，抓住整条链接，看到全部的生活，而人物思想性格的其他部分，非主要特点不鲜明的部分，则坚决的舍弃，已达到单纯与完整的统一，同时在客观形象中倾注了作家的主观情感，在某种程度上，作家写人也是在写自己，达到主客体的完美融合。
参考资料来源：百度百科-吴召儿
