短句子网1.求唐吉可德中经典句子摘抄
这时候，他们远远望见郊野里有三四十架风车。
堂吉诃德一见就对他的侍从说： “运道的安排，比咱们要求的还好。你瞧，桑丘·潘沙朋友，那边出现了三十多个大得出奇的巨人。
我打算去跟他们交手，把他们一个个杀死，咱们得了胜利品，可以发财。这是正义的战争，消灭地球上这种坏东西是为上帝立大功。”
桑丘·潘沙道：“什么巨人呀？” 他主人说：“那些长胳膊的，你没看见吗？那些巨人的胳膊差不多二西班牙里长呢。” 桑丘说：“您仔细瞧瞧，那不是巨人，是风车；上面胳膊似的东西是风车的翅膀，给风吹动了就能推转石磨。”
堂吉诃德道：“你真是外行，不懂冒险。他们确是货真价实的巨人。
你要是害怕，就走开些，做你的祷告去，等我一人来和他们大伙儿拼命。” 他一面说，一面踢着坐骑冲出去。
他的侍从桑丘大喊说，他前去冲杀的明明是风车，不是巨人；他满不理会，横着念头那是巨人，既没听见桑丘叫喊，跑近了也没看清是什么东西，只顾往前冲，嘴里嚷道： “你们这伙没胆量的下流东西！不要跑！前来跟你们厮杀的只是个单枪匹马的骑士！” 这时微微刮起一阵风，转动了那些庞大的翅翼。堂吉诃德见了说： “即使你们挥舞的胳膊比巨人布利亚瑞欧的还多，我也要和你们见个高下！” 他说罢一片虔诚向他那位杜尔西内娅小姐祷告一番，求她在这个紧要关头保佑自己，然后把盾牌遮稳身体，托定长枪飞马向第一架风车冲杀上去。
他一枪刺中了风车的翅膀；翅膀在风里转得正猛，把长枪迸作几段，一股劲把堂吉诃德连人带马直扫出去；堂吉诃德滚翻在地，狼狈不堪。桑丘·潘沙趱驴来救，跑近一看，他已经不能动弹，驽骍难得把他摔得太厉害了。
桑丘说：“天啊！我不是跟您说了吗，仔细着点儿，那不过是风车。除非自己的脑袋里有风车打转儿，谁还不知道这是风车呢？” 堂吉诃德答道：“甭说了，桑丘朋友，打仗的胜败最拿不稳。
看来把我的书连带书房一起抢走的弗瑞斯冬法师对我冤仇很深，一定是他把巨人变成风车，来剥夺我胜利的光荣。可是到头来，他的邪法毕竟敌不过我这把剑的锋芒。”
桑丘说：“这就要瞧老天爷怎么安排了。”（上卷第八章“骇人的风车奇险”） “好，谁要来，来吧！即使和头号的魔鬼交手，我也有这胆量！”插着旗子的大车已经近前来。
车上没几个人，只有几头骡子拉车，赶车的骑着当头一匹，另有个人坐在车头上。堂吉诃德跑去拦在车前道： “老哥们哪儿去？这是什么车？车上拉的是什么东西？车上插的是什么旗？” 赶车的答道： “这是我的车，车上拉的是关在笼里的两头凶猛的狮子，是奥兰总督进贡朝廷、奉献皇上的礼物。
车上插的是咱们万岁爷的旗子，标明这里是他的东西。” 堂吉诃德问道：“狮子大不大？” 坐在车门前的那人答道：“大得很；非洲运来的许多狮子里，最大的都比不上这两头。
我是管狮子的，运送过别的狮子，像这样的我还没见过。这是一公一母，前头笼里是公的，后面笼里是母的；两头狮子今天还没喂过，都饿着肚子呢。
所以请您让开一步，我们得赶到前头站上去喂它们。” 堂吉诃德听了冷笑道： “拿狮崽子来对付我吗？挑这个时候，拿狮崽子来对付我！好吧，我凭上帝发誓，我要叫运送它们的两位先生瞧瞧，我是不是害怕狮子的人！老哥，你请下车；你既是管狮子的，请打开笼子，放那两头畜生出来！魔术家尽管把狮子送来，也吓不倒我！你们两位可以在这片野地里瞧瞧我堂吉诃德·台·拉·曼却究竟是个什么样的人！” 那位绅士暗想：“罢了！罢了！我们这位好骑士露了馅了！准是给乳酪泡软了脑袋，脑子发酵了。”
这时桑丘赶来对绅士说： “先生，请您看上帝份上，想个办法叫我主人堂吉诃德别和狮子打架；不然的话，咱们大家都要给狮子撕成一块块了。” 绅士说：“你怕你主人和那么凶猛的野兽打架呀？你以为他会干这种事吗？他竟疯到这个地步吗？” 桑丘说：“他不是疯，是勇敢。”
绅士说：“我去劝他。” 堂吉诃德正在催促管狮子的打开笼子；绅士赶到他面前，对他说： “骑士先生，游侠骑士应该瞧事情干得成功才去冒险；决计办不到的事，就不去冒险。
勇敢过了头是鲁莽，那样的人就算不得勇士，只是疯子。况且这两头狮子又没来干犯您；它们一点没这个意思啊。
那是献给皇上的礼物，拦着不让走是不行的。” 堂吉诃德答道：“绅士先生，您照管您那些驯良的竹鸡和凶猛的白鼠狼去；各人有各人的事，您甭插手。
我是干自己份里的事；狮子先生和狮子夫人是不是来找我的，我心里明白。” 他转身向管狮子的人说： “先生，我对天发誓，要是你这混蛋不马上打开这两个笼子，我就用这支长枪把你钉在车上！” 赶车的瞧这个浑身披挂的怪人固执得很，就说： “我的先生，请您行个方便，让我先卸下这几头骡，安顿了它们，再打开笼子。
我没别的产业，只有这辆车和这几头骡，要是牲口给狮子咬死，我这一辈子就完了。” 堂吉诃德答道：“你真是个没有信心的！下车把骡儿卸下吧；你要干什么，干吧。
你回头就知道这都是白费手脚。” 赶车的跳下车，急忙卸下那几匹骡子。
管狮子的人就高声叫道：。
2.《唐吉柯德》
But who, sir, makes the trader? Who is most to blame? The enlightened, cultivated, intelligent man, whosupports the system of which the trader is the inevitable result, or the poor trader himself? You make thepublic statement that calls for his trade, that debauches and depraves him, till he feels no shame in it; and inwhat are you better than he?Are you educated and he ignorant, you high and he low, you refined and he coarse, you talented and hesimple?In the day of a future judgment, these very considerations may make it more tolerable for him than for you.但是，先生们，究竟是谁造就了黑奴贩子？是谁更应当承担罪责？是那些奴隶贩子，还是那些有教养、有文化的文明人？事实上，奴隶贩子只是奴隶制度的必然产物，而有教养的人正是这种制度的极力维护者。
正是你们这些有教养的文明人造就了一种社会环境，让奴隶贸易能有存在的空间，使奴隶贩子道德败坏。你们这些文明人又比奴隶贩子强到哪里呢？ 难道仅仅因为你们有文化，他们愚昧；你们高贵，他们卑贱；你们文雅，他们粗俗；你们聪明，他们愚蠢吗？ 当最后的审判日来临时，他们所具备的那些条件可能使他们更容易得到上帝的饶恕。
3.唐吉可德这本书中的好词好句好段
好词好句：1 不要把鸡蛋放在一个篮子里
2 用笑脸来迎接悲惨的厄运，伟大的心胸应该表现出这样的气概——用百倍的勇气来对付一切的不幸。
3 古人云，幸福的世纪和年代为黄金年代，这并不是因为在我们这个铁器时代非常珍贵的黄金到那个时候便唾手可得。人们称之为黄金年代，是因为生活在那个时代的人没有你我之概念。在那个神圣的年代，一切皆共有。任何人要得到基本食物，只需举手之劳，便可以从茂盛的圣栎树上得到香甜的果实。源源不断的清泉与河流提供了甘美澄澈的饮水。勤劳机智的蜜蜂在石缝树洞里建立了它们的国家，把丰收的甜蜜果实无私地奉献给大家。茁壮的栓皮槠树落落大方地褪去它宽展轻巧的树皮，在朴质的木桩上盖成了房屋，为人们抵御酷暑严寒。
4.《唐吉可德》好词佳句,你们知道吗
好词好句：1 不要把鸡蛋放在一个篮子里2 用笑脸来迎接悲惨的厄运，伟大的心胸应该表现出这样的气概——用百倍的勇气来对付一切的不幸。
3 古人云，幸福的世纪和年代为黄金年代，这并不是因为在我们这个铁器时代非常珍贵的黄金到那个时候便唾手可得。人们称之为黄金年代，是因为生活在那个时代的人没有你我之概念。
在那个神圣的年代，一切皆共有。任何人要得到基本食物，只需举手之劳，便可以从茂盛的圣栎树上得到香甜的果实。
源源不断的清泉与河流提供了甘美澄澈的饮水。勤劳机智的蜜蜂在石缝树洞里建立了它们的国家，把丰收的甜蜜果实无私地奉献给大家。
茁壮的栓皮槠树落落大方地褪去它宽展轻巧的树皮，在朴质的木桩上盖成了房屋，为人们抵御酷暑严寒。
5.三毛好词好句好段急
爱到底是什么东西，为什么那么辛酸那么苦痛，只要还能握住它，到死还是不肯放弃，到死也是甘心。
不要去看那个伤口，它有一天会结疤的，疤痕不褪，可它不会再痛。后来，我有一度变成了一个不相信爱情的女人，于是我走了，走到沙漠里头去，也不是去找爱情，我想大概是去寻找一种前世的乡愁吧。
假如我选择自己结束生命这条路，你们也要想得明白，因为这对于我，将是一种幸福。路是由足和各组成的，足表示路是用脚走出来的，各表示各人有各人不同的路。
埋下去的，是你，也是我，走了的是我们。生命的滋味，无论是阳春白雪，青菜豆腐，都要自己去尝一尝啊。
我笑，便面如春花，定是能感动人的，任他是谁。因为上帝恒久不变的大爱，我就能学着去爱这世上的一草一木一沙。
“我是一个像空气一样自由的人，妨碍我心灵自由的时候，绝不妥协。” 哀愁的人，给他们安慰，饥饿的人，给他们食物，而我所能做的，为什么总只是后者。
不要去看那个伤口，它有一天会结疤的，疤痕不褪，可它不会再痛。 当你穿上了爱情的婚纱，我也披上了和尚的袈裟…… 当我们都老的时候，我希望——还能吻着你的牙床，直到永远~~~ 等我长大了，我要做个拾破烂的……拾荒人眼底下的垃圾场是世界上最抚媚的花园。
因为这种职业，不但可以呼吸新鲜的空气，同时又可以大街小巷的游走玩耍，一面工作一面游戏，自由快乐得如同天上的飞鸟。更重要的是，人们常常不知不觉的将许多还可以利用的好东西当作垃圾丢掉，拾破烂的人最愉快的时刻就是将这些蒙尘的好东西再度发掘出来，这……” 电话里，她哭着说：“亲爱的，我…我怀孕了…三个月了，不过你放心，不是你的，不用你负责……” 给我一个支点，让我重新撬动你的心好吗？可令我难过的是，直到你离去，也始终不肯给我这个支点…… 孩子真情流露的时候，好似总是背着你们，你们向我显明最深的爱的时候，也好似恰巧在文章里偷偷的写出来，什么时候我才肯明明白白的将这份真诚在我们有限的生命里向你们交代得清清楚楚呢。
好想来一次安静的认真的努力的唐吉坷德式的单恋…… 轰轰烈烈的恋爱，舍命的读书！ 记得当时年纪小，你爱谈天我爱笑。 结婚以前在塞哥维亚的雪地里，已经换过了心，你带去的那颗是我的，我身上的，是你。
埋下去的，是你，也是我。走了的，是我们。
每想你一次，天上飘落一粒沙，从此形成了撒哈拉。 梦里花落知多少中的即使不成功，也不至于空白 明知道天要下雨就该带把伞，明知道不会有结果就请别开始！ 那时的我，是一个美丽的女人。
我知道，我笑，便如春花，必能感动人的——任他是谁 你在做什么？我在仰望天空。度的仰望是什么？是我想念她的角度。
为什么要把头抬到度？为了不让我的眼泪掉下来…… 诺言的“诺”字和誓言的“誓”字都是有口无心的。 人一辈子也无法心心相印，他们孤独的只剩下肉体和金钱的交换了。
所以，请等待那个对你生命有特殊意义的人~ 如果你的婚姻不幸福，那就回来找我吧，哪怕我已经老得走不动了，我也会带你一起私奔的…… 1.用一个转身离开，用一辈子去忘记。 2.明知道天要下雨就该带把伞，明知道不会有结果就请别开始！ 3.有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的杀手！ 4.诺言的“诺”字和誓言的“誓”字都是有口无心的。
5.你在做什么？我在仰望天空。30度的仰望是什么？是我想念她的角度。
为什么要把头抬到30度？为了不让我的眼泪掉下来…… 6.好想来一次安静的认真的努力的唐吉坷德式的单恋…… 7.人一辈子也无法心心相印，他们孤独的只剩下肉体和金钱的交换了。所以请等待那个对你生命有特殊意义的人。
8.在我的世界里，你依旧纯洁，脏了的只是这个世界… 9.以后你会不经意地想起我，请别忘记我曾那样深深地爱过你…… 10.，阳光擦干了我思念你的泪水……一点点语录网 11.踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗？ 12.我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑 13.有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当 想起他时的那种感受，是永远都不会改变的 14.我爱你，没有什么目的。只是爱你。
15.离别和失望的伤痛，已经发不出声音来了。 16.感情有时候只是一个人的事情。
和任何人无关。爱，或者不爱，只能自行了断。
17.那些美丽的小鱼，它们睡觉的时候也睁着眼睛。不需要爱情，亦从不哭泣。
它们是我的榜样。 18.对弈的人已走，谁还在意推敲红尘之外的一盘残棋？？ 19.我们也有过美好的回忆，只是让泪水染得模糊了。
20.我一直在寻找那种感觉，那种在寒冷的日子里，牵起一双温暖的手，踏实地向前走的感觉。
21.因为平淡，我们的爱情有时会游离原本温馨的港湾；因为好奇，我们的行程会在某个十字路口不经意的拐弯，就在你意欲转身的刹那，你会听见身后有爱情在低声地哭泣。 22.夜晚来了我还依然睁着眼睛，是因为我看见了你留在月光下的痕迹。
23.在这城市里，我相信一定会有那麽一个人，想著同样的事情，怀著相似的频率，在某站。
6.有关唐吉坷德的词汇和来源
十六世纪中，从塞万提斯的笔下，诞生了唐吉柯德，是一个有高度责任感和荣誉感的骑士，但超过了现实的限度，达到发疯的程度。他攻打磨坊风车，认为它是巨人，又挑战羊群，认为是敌人的军队，见到酒囊，他说是鬼。他的名声来自他所有的历险，他在任何地方都像在拉曼差一样知名。这个作过不可思议的历险的人一生疯狂，但清醒地死在他相爱的杜尔奇尼娅德托波索的手臂里。塞万提斯笔下得“唐吉柯德”是一个可笑的人物：他骑着一匹瘦马，手握长矛，心中爱恋着他的情人开始了他的骑士生涯。唐吉柯德具备了一切骑士的装备，可是他却找不到对手.
著名长篇小说《唐·吉诃德》（1602~1615）是塞万提斯的代表作
7.关于唐吉坷德的问题
著名长篇小说《唐·吉诃德》（1602~1615）是塞万提斯的代表作。
小说全名为《奇情异想的绅士堂吉柯德·德·拉·曼却》共2卷，主要描写一个瘦弱的没落贵族吉柯德因迷恋古代骑士小说，竟像古代骑士那样用破甲驽马装扮起来，以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇，再以矮胖的农民桑丘·潘札作侍从，3次出发周游全国，去创建扶弱锄强的骑士业绩。以致闹出不少笑话，到处碰壁受辱，被打成重伤或被当作疯子遣送回家。
小说中出现的人物近700个，描绘的场景从宫廷到荒野遍布全国。揭露了16世纪末到17世纪初正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾，谴责了贵族阶级的荒淫腐朽，展现了人民的痛苦和斗争，触及了政治、经济、道德、文化和风俗等诸方面的问题。
小说塑造了可笑、可敬、可悲的吉柯德和既求实胆小又聪明公正的农民桑丘这两个世界文学中的著名典型人物，将现实主义和浪漫主义有机地结合起来，既有朴实无华的生活真实，也有滑稽夸张的虚构情节，在反映现实的深度、广度上，在塑造人物的典型性上，都迈上了一个新的台阶。 这本书堪称经典，但是最好不要带着那么严肃的眼光去看，因为这本书在出版后一大段时间内属于地摊读物，他的价值也曾被认为仅仅是“逗笑”（塞万提斯不学无术，不过倒是个才子，他是西班牙最逗笑的作家—当时人语），不管曾经遭过什么评价，这本书确实很逗笑，我写这篇读后感的时候都忍不住想笑。
这本书言语轻松活泼，似乎每一句话都是信手拈来而又很贴切，但不是那么精确，甚至情节的前后衔接都很随便，以至于出现不少漏洞，但是这并不影响整个书的吸引力，这本书有一种来自民间的活力，如果你和一堆淳朴的乡下人扎堆开玩笑，就能感受到这种暖和的，自然的活力来。 作者塞万提斯正是这种社会低层的角色，他是个伤残的军士，被俘当过奴隶，其间带领弟兄们几回逃跑，都被抓回来。
被人赎回来之后，一贫如洗，写作也没有让他脱贫，还因为无妄之灾坐了几回牢…….最后得水肿病死了。死后，人们也不知他的确切葬处。
堂吉柯德，一个乡下绅士，读骑士小说入了迷，一心想要把书中骑士的种种行为付诸现实，他以利相诱，居然说动了邻居桑丘去作他的奴仆，这样，一个疯子和一个傻子，就开始了这部“伟大的信使”。 在历险中，和别人交谈，只要不涉及骑士道，堂吉柯德头脑清晰，见识高明，他有坚定的信仰，高尚的品德，堪称骑士典范，他一心追求正义，和想象中的敌人“作战”毫不畏惧，连命都不要，他坚信自己应该扶助弱小，但事实上，他往往给别人添乱。
他捍卫纯洁忠贞，痴心不悔地坚守着自以为是的爱情，而他所谓的“情人”是个粗壮的村姑，压根不认识他。他在想象的世界里生活，历尽挫折而不后悔，认为这只不过是“魔术家捣的鬼”，还不断给桑丘打气---骑士总是要历尽各种艰险，才能成就丰功伟绩的。
而桑丘呢？他是个只看见眼前利益只顾自己的农民，因为堂吉柯德许给他种种好处，他才跟着去当奴仆的，他满足于口腹的享受，对堂吉柯德的各种奇思异想不断戳穿，对他的清苦生活满腹牢骚。“天上飞的老鹰，比不上地上跑的母鸡。”
他凭常识判断处理问题，总督居然当的不错，当然，后来他觉得累，不愿当了。 主仆二人的历险，略似《西游记》当中的唐僧师徒四人的历险，只是前者是现实世界为背景的荒谬，而后者是以神话世界为背景的奋斗。
这另人想起信仰的问题，信仰是遥远的，如远方的灯火。而眼前的世界，局限于经验，是感性的，浅薄的而或许是“正常的”， 桑丘就是一个没有理性，光知道享受的傻子，主仆二人看似矛盾，实际却不可分割。
堂吉柯德的理想固然可笑，可是谁又能笑话他呢？如果一个人有点使自己激动的理想和信念，是不是比堂吉柯德的游侠梦更加真实，更加高明一些呢？如果不是，想做桑丘，满足于眼前的快乐，又有谁甘心这样呢？ 简单来说，拿当时的一个笑话来结尾吧. 西班牙当时的国王在王宫阳台上看到一个学生一边看书，一边狂笑，就断定这个学生一定在看《堂吉柯德》，否则就是个疯子。果然，那家伙就是在看《堂吉柯德》。
作者和他笔下的堂吉柯德一样，是一个悲剧人物.。
