短句子网1.《哈姆雷特》好词好句
Hamlet:To be, or not to be- that is the question: Whether 'tis nobler in the mind to suffer The slings and arrows of outrageous fortune Or to take arms against a sea of troubles And by opposing end them. To die- to sleep- No more; and by a sleep to say we end The heartache and the thousand natural shocks That flesh is heir to. 'Tis a consummation Devoutly to be wish'd. To die- to sleep. To sleep- perchance to dream: ay, there's the rub! For in that sleep of death what dreams may come When we have shuffled off this mortal coil, Must give us pause. There's the respect That makes calamity of so long life. For who would bear the whips and scorns of time, Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely, The pangs of despis'd love, the law's delay, The insolence of office, and the spurns That patient merit of th' unworthy takes, When he himself might his quietus make With a bare bodkin? Who would these fardels bear, To grunt and sweat under a weary life, But that the dread of something after death- The undiscover'd country, from whose bourn No traveller returns- puzzles the will, And makes us rather bear those ills we have Than fly to others that we know not of? Thus conscience does make cowards of us all, And thus the native hue of resolution Is sicklied o'er with the pale cast of thought, And enterprises of great pith and moment With this regard their currents turn awry And lose the name of action. 哈：{自言自语} 生存或毁灭， 这是个必答之问题： 是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击， 还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌， 并将其克服。
此二抉择， 究竟是哪个较崇高？ 死即睡眠，它不过如此！ 倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患， 那么，此结局是可盼的！ 死去，睡去…… 但在睡眠中可能有梦，啊，这就是个阻碍： 当我们摆脱了此垂死之皮囊， 在死之长眠中会有何梦来临？ 它令我们踌躇， 使我们心甘情愿的承受长年之灾， 否则谁肯容忍人间之百般折磨， 如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱， 假如他能简单的一刃了之？ 还有谁会肯去做牛做马，终生疲於操劳， 默默的忍受其苦其难，而不远走高飞，飘於渺茫之境， 倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前？ 此境乃无人知晓之邦，自古无返者。
2.哈姆雷特书的摘抄句子并句子赏析
1、脆弱啊，你的名字叫女人！
赏析：这是哈姆雷特想到自己的母亲在父亲去世不到两个月的时间就嫁给叔叔时所产生的感慨。哈姆雷特的这句感慨其实对女人是不太公平的。当时十六七世纪的英国其实还处在封建阶级的统治下，一个女人在那样的社会现实下是没有自己的选择和独立思考的。她们都恪守封建礼教，听从父兄的安排，可以说完全是身不由己。剧中的乔特鲁德和奥菲利亚两个典型的封建贵族女子形象，都是在男人的阴谋或安排下而失去了自己的思想甚至是生命。
2、人是一件多么了不起的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优秀的仪表！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
赏析：这句话蕴含着莎士比亚对人文主义的肯定，表达了对人的赞美。文艺复兴时期人文主义思潮的影响遍及欧洲十分强烈。人在这个时期开始慢慢脱离了神权的束缚，开始发现了作为独立个体存在的自身。这是一个巨人层出的时代。正如恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人而且产生了巨人——在思维能力、热情和性格方面，在多才多艺和学识渊博方面的巨人的时代。……那时，差不多没有一个著名人物不曾作过长途旅行，不会说四五种语言，不在几个专业上放射出光芒。”，产生了像但丁、拉伯雷等著名的诗人和文学家，像拉斐尔、达？芬奇等杰出的艺术家，像哥白尼、伽利略等伟大的科学家，像培根等卓越的哲学家。
3、生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题；默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世间的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。死了；睡着了；睡着了也许还会做梦；嗯，阻碍就在这儿；因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，将要做些什么梦，那不能不使我们，那不能不使我们踌躇顾虑。人们甘心久困于患难之中，也就是为了这个缘故；谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲、压迫者的凌辱、傲慢者的冷眼、被轻蔑的爱情的惨痛、法律的迁延、官吏的横暴和费尽辛勤所换来的小人的鄙视，要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自已的一生？谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗，倘不是因为惧怕不可知的死后，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。
赏析：哈姆雷特的这一长段内心独白成了著名的经典台词。生存和毁灭的确是困扰着每一个人的问题，莎士比亚借哈姆雷特之口表达了他对人生的终极思考。人生有太多痛苦是无法避免的，难道死真的可以解决一切，就像计算机清零后再度开始吗？是不可以的。人生苦笑风雨都得要自己去面对，就像鲁迅先生所说的“真正的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”。既然造物主把我们安排在世上，就要风雨不回头的走下去。自强不息，自尊自爱，不要辜负了你的一个美丽的称号----人！史铁生也说过“死是一件不必急于求成的事”，死神早晚都会不期而至，我们为什么要费尽心思的去想他什么时候来呢。毛主席也说过，自信人生二百年，一万年太久，只争朝夕。我们应该活在当下抓住时机成就一番伟大的事业，而不应该在瞻前顾后中蹉跎了岁月。
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3.《悲惨世界》,《简爱》,《哈姆雷特》,《雷雨》的好词好句,不
《悲惨世界》1.世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀. 2.谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们.3.笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天.4.把全世界缩减到唯一的一个人，把唯一的一个人扩大到像上帝那样，这才是爱. 5.人心是广漠辽阔的天地，人在面对良心，反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤.6.脚步不能达到的地方，眼光可以到达；眼光不能到达的地方，精神可以飞到.《简.爱》1.每个人以自己的行为向上帝负责，不能要求别人承担自己的命运.2.我们是平等的，我不是无情的机器.3.只要我一息尚存，只要我还有思想，我就必然会爱他.4.月亮被乌云遮住了，接着是狂风暴雨，闪电雷鸣，暴风雨持续了整整一夜.5.她就像我过去生活的标志，而我现在正要穿戴整齐前去与之会合的的他，则是我未知的明天的既使人敬畏又使人向往的象征.6.我完全跟我的决心搏斗着，我但愿成为弱者，这样我就可以不走上我明知要经受更多苦难的可怕的路.《哈姆雷特》1.To be or not to be ,that's a question.2.成功的骗子，不必再以说谎为生，因为被骗的人已经成为他的拥护者，我再说什么也是枉然.3.放弃时间的人，时间也会放弃他.4.人们可支配自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己.5.一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己.6.嫉妒的手足是谎言.《雷雨》1.命，不公平的命指使我来的.2.你以为我会哭哭啼啼地叫他认母亲么？我不会那么傻的.我难道不知道这样的母亲只给自己的儿子丢人么？3.有时我就忘了现在，忘了家，忘了你，忘了母亲，并且忘了我自己.4.他到哪儿我也到哪儿；他是什么，我也跟他是什么. 5.我想起来，世界大得很，我们可以走，我们只要一块儿离开这儿.6.不管他是富，是穷，不管他是谁，我是他的了.。
4.《哈姆雷特》的好词好句
SCENE I. Elsinore. The Castle [Enter Hamlet.] Hamlet:To be, or not to be- that is the question: Whether 'tis nobler in the mind to suffer The slings and arrows of outrageous fortune Or to take arms against a sea of troubles And by opposing end them. To die- to sleep- No more; and by a sleep to say we end The heartache and the thousand natural shocks That flesh is heir to. 'Tis a consummation Devoutly to be wish'd. To die- to sleep. To sleep- perchance to dream: ay, there's the rub! For in that sleep of death what dreams may come When we have shuffled off this mortal coil, Must give us pause. There's the respect That makes calamity of so long life. For who would bear the whips and scorns of time, Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely, The pangs of despis'd love, the law's delay, The insolence of office, and the spurns That patient merit of th' unworthy takes, When he himself might his quietus make With a bare bodkin? Who would these fardels bear, To grunt and sweat under a weary life, But that the dread of something after death- The undiscover'd country, from whose bourn No traveller returns- puzzles the will, And makes us rather bear those ills we have Than fly to others that we know not of? Thus conscience does make cowards of us all, And thus the native hue of resolution Is sicklied o'er with the pale cast of thought, And enterprises of great pith and moment With this regard their currents turn awry And lose the name of action. 哈：{自言自语} 生存或毁灭， 这是个必答之问题： 是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击， 还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌， 并将其克服。
此二抉择， 究竟是哪个较崇高？ 死即睡眠，它不过如此！ 倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患， 那么，此结局是可盼的！ 死去，睡去…… 但在睡眠中可能有梦，啊，这就是个阻碍： 当我们摆脱了此垂死之皮囊， 在死之长眠中会有何梦来临？ 它令我们踌躇， 使我们心甘情愿的承受长年之灾， 否则谁肯容忍人间之百般折磨， 如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱， 假如他能简单的一刃了之？ 还有谁会肯去做牛做马，终生疲於操劳， 默默的忍受其苦其难，而不远走高飞，飘於渺茫之境， 倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前？ 此境乃无人知晓之邦，自古无返者。
5.<哈姆雷特>好词好句
生存或毁灭， 这是个必答之问题：
是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击，
还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌，
并将其克服。
此二抉择， 究竟是哪个较崇高？
死即睡眠，它不过如此！
倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患，
那么，此结局是可盼的！
死去，睡去……
但在睡眠中可能有梦，啊，这就是个阻碍：
当我们摆脱了此垂死之皮囊，
在死之长眠中会有何梦来临？
它令我们踌躇，
使我们心甘情愿的承受长年之灾，
否则谁肯容忍人间之百般折磨，
如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱，
假如他能简单的一刃了之？
还有谁会肯去做牛做马，终生疲于操劳，
默默的忍受其苦其难，而不远走高飞，飘於渺茫之境，
倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前？
此境乃无人知晓之邦，自古无返者。
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以上翻译比较难懂，通俗一点的：
生存还是毁灭， 这是一个值得考虑的问题：
默然忍受命运暴虐的毒箭，
或是挺身反抗人世无涯的苦难，
在奋斗中扫除这一切。
这两种行为， 哪一种更高贵？
死了，睡着了， 什么都完了。
要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉 之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之 不得的结局。
死了， 睡着了。
睡着了也许还会做梦。 恩，阻碍就在这儿： 因为当我们摆脱了这一具腐朽的皮囊以后，
在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦？
那不能不使我们踌躇顾虑，
人们甘心久困于患难之中， 也就是为了这个缘故。
谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲，压迫者的凌辱，傲慢者的冷眼， 被轻蔑的爱情的惨痛，法律的迁延（有人译作推诿，感觉也比较好），官吏的横暴和天才的汗水所换来的小人的鄙视
要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？
谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗！
倘不是因为惧怕不可知的死后， 惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国， 是它迷惑了我们的意志， 使我们宁愿忍受目前的折磨，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？
这样，这种理智使我们全变成了懦夫， 决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色， 伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。
若有用，望采纳，谢谢。
6.<哈姆雷特>好词好句
经典台词 （中英文） Hamlet SCENE I. Elsinore. The Castle [Enter Hamlet.] Hamlet:To be, or not to be- that is the question: Whether 'tis nobler in the mind to suffer The slings and arrows of outrageous fortune Or to take arms against a sea of troubles And by opposing end them. To die- to sleep- No more; and by a sleep to say we end The heartache and the thousand natural shocks That flesh is heir to. 'Tis a consummation Devoutly to be wish'd. To die- to sleep. To sleep- perchance to dream: ay, there's the rub! For in that sleep of death what dreams may come When we have shuffled off this mortal coil, Must give us pause. There's the respect That makes calamity of so long life. For who would bear the whips and scorns of time, Th' oppressor's wrong, the proud man's contumely, The pangs of despis'd love, the law's delay, The insolence of office, and the spurns That patient merit of th' unworthy takes, When he himself might his quietus make With a bare bodkin? Who would these fardels bear, To grunt and sweat under a weary life, But that the dread of something after death- The undiscover'd country, from whose bourn No traveller returns- puzzles the will, And makes us rather bear those ills we have Than fly to others that we know not of? Thus conscience does make cowards of us all, And thus the native hue of resolution Is sicklied o'er with the pale cast of thought, And enterprises of great pith and moment With this regard their currents turn awry And lose the name of action. 生死亦大矣。
是否应默默的忍受坎苛命运之无情打击， 还是应与深如大海之无涯苦难奋然为敌， 并将其克服。 此二抉择， 究竟是哪个较崇高？ 死即睡眠，它不过如此！ 倘若一眠能了结心灵之苦楚与肉体之百患， 那么，此结局是可盼的！ 死去，睡去…… 但在睡眠中可能有梦，啊，这就是个阻碍： 当我们摆脱了此垂死之皮囊， 在死之长眠中会有何梦来临？ 它令我们踌躇， 使我们心甘情愿的承受长年之灾， 否则谁肯容忍人间之百般折磨， 如暴君之政、骄者之傲、失恋之痛、法章之慢、贪官之侮、或庸民之辱， 假如他能简单的一刃了之？ 还有谁会肯去做牛做马，终生疲于操劳， 默默的忍受其苦其难，而不远走高飞，飘於渺茫之境， 倘若他不是因恐惧身后之事而使他犹豫不前？ 此境乃无人知晓之邦，自古无返者。
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要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。 死了， 睡着了。
睡着了也许还会做梦。恩，阻碍就在这儿： 因为当我们摆脱了这一具腐朽的皮囊以后， 在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦？ 那不能不使我们踌躇顾虑， 人们甘心久困于患难之中， 也就是为了这个缘故。
谁愿意忍受人世的鞭挞和讥嘲，压迫者的凌辱，傲慢者的冷眼，被轻蔑的爱情的惨痛，法律的迁延（有人译作推诿，感觉也比较好），官吏的横暴和天才的汗水所换来的小人的鄙视？ 要是他只要用一柄小小的刀子，就可以清算他自己的一生？ 谁愿意负着这样的重担，在烦劳的生命的压迫下呻吟流汗！ 倘不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志， 使我们宁愿忍受目前的折磨，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？ 这样，这种理智使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。 波洛涅斯对他即将出行的儿子的叮咛：还有几句教训，希望你铭刻在记忆之中：不要想到什么就说什么，凡事必须三思而行。
对人要和气，但不要过分狎昵。相知有素的朋友，应该用钢圈箍在你的灵魂上，可是不要对每一个泛泛的新知滥施你的交情。
留心避免和人家争吵；可是万一争端已起，就应该让对方知道你不是可以轻侮的。倾听每一个人的意见，可是只对极少数人发表你的意见；接受每一个人的批评，可是保留你的判断。
尽你的财力购制贵重的衣服，可是不要炫新立异，必须富丽而不浮艳，因为服装往往可以表现人格；法国的名流要人，就是在这一点上显得最高尚，与众不同。不要向人告贷，也不要借钱给别人；因为债款放了出去，往往不但丢了本钱，而且还失去了朋友；向人告贷的结果，容易养成因循懒惰的习惯。
尤其要紧的，你必须对你自己忠实；正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。
7.《哈姆雷特》的摘抄句子并句子赏析
句子：脆弱啊，你的名字叫女人！
赏析：这是哈姆雷特想到自己的母亲在父亲去世不到两个月的时间就嫁给叔叔时所产生的感慨。哈姆雷特的这句感慨其实对女人是不太公平的。当时十六七世纪的英国其实还处在封建阶级的统治下，一个女人在那样的社会现实下是没有自己的选择和独立思考的。她们都恪守封建礼教，听从父兄的安排，可以说完全是身不由己。剧中的乔特鲁德和奥菲利亚两个典型的封建贵族女子形象，都是在男人的阴谋或安排下而失去了自己的思想甚至是生命。
出处：《哈姆雷特》。
作者：莎士比亚。
8.哈姆雷特语段摘抄及点评
“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”
（这是本书的精华句子呐）
赏析：
这是《哈姆莱特》（一译《王子复仇记》，英国伟大的剧作家莎士比亚的戏剧代表作）中哈姆莱特的台词，它的影响无可估量，以致到本世纪末，当人们回顾人类一千年来重大历史事件时，它的问世与流传，竟被认为是一千年中对世界产生重要影响的一百件大事之一.确实，主人公提出的这个问题真的是他自己和我们所有人都无法回避的千古难题啊.
“默然忍受命运的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的无涯的苦难，通过斗争把它们扫清。这两种行为，哪一种更高贵？”
赏析：如果人挺身反抗人世的无涯的苦难，在奋斗中结束了一切，或是努力地奋斗，那也不枉来这世界上走一趟；如果只是一直默默忍受、甘居人下、不肯反抗，那就太懦弱了。无论是暂时忍受还是挺身而起的关键是看事态的走势，在我看来都是勇敢的。
