唐吉柯德好词佳句

1.唐吉诃德中的好词好句

单有一只燕子,还算不了夏天。

是名人而不遭诽谤,那是绝无仅有的。

血统是从上代传袭的,美德是自己培养的。

幸福的世纪和年代为黄金年代,……生活在那个时代的人没有你我之概念。在那个神圣的年代,一切皆共有。……那时候,人们安身立命,情同手足,和睦融洽……欺诈和邪恶还未同真实和正义混杂在一起。正义自有它的天地,任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。而现在,这些东西竟敢蔑视、干扰和诋毁正义。那时候在法官的意识里,还没有枉法断案的观念,因为没有什么事什么人需要被宣判。

——《堂吉诃德》上卷11章

自由是天赐的无价之宝,地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。——《堂吉诃德》下卷58章

父母有责任从小教给他们学好样,识大体……至于攻读哪一科,我认为不宜勉强,当然劝劝他们也没有什么害处。……假如您的儿子做讽刺诗毁坏人家的名誉,您可以训斥他,撕掉他的诗。如果他像霍拉斯那样嘲笑一切罪恶,笔下也那么文雅,您就应该称赞他。---下卷16章

.“我们的意志是自由的,不受草药和符咒的强制。”

1 不要把鸡蛋放在一个篮子里

2 用笑脸来迎接悲惨的厄运,伟大的心胸应该表现出这样的气概——用百倍的勇气来对付一切的不幸。

2.《堂吉诃德》的摘抄,及好词好句

有1880个字了 单有一只燕子,还算不了夏天。

是名人而不遭诽谤,那是绝无仅有的。 血统是从上代传袭的,美德是自己培养的。

幸福的世纪和年代为黄金年代,……生活在那个时代的人没有你我之概念。在那个神圣的年代,一切皆共有。

……那时候,人们安身立命,情同手足,和睦融洽……欺诈和邪恶还未同真实和正义混杂在一起。正义自有它的天地,任何私欲贪心都不敢干扰冒犯它。

而现在,这些东西竟敢蔑视、干扰和诋毁正义。那时候在法官的意识里,还没有枉法断案的观念,因为没有什么事什么人需要被宣判。

——《堂吉诃德》上卷11章 自由是天赐的无价之宝,地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。

不得自由而受奴役是最苦的事。——《堂吉诃德》下卷58章 父母有责任从小教给他们学好样,识大体……至于攻读哪一科,我认为不宜勉强,当然劝劝他们也没有什么害处。

……假如您的儿子做讽刺诗毁坏人家的名誉,您可以训斥他,撕掉他的诗。如果他像霍拉斯那样嘲笑一切罪恶,笔下也那么文雅,您就应该称赞他。

---下卷16章 .“我们的意志是自由的,不受草药和符咒的强制。” 你瞧,桑丘•潘沙朋友,那边出现了三十多个大得出奇的巨人可怜的绅士被诸如此类的话语搅得神魂颠倒,为了弄懂和揣摩其中的涵 义竟至彻夜不眠,其实,即使亚里士多德专门为此而再世也未必能够说出什 么名堂来。

他尤其是对堂贝利亚尼斯致人和自身所受的刀剑之伤不能理解, 因为,依他推断,虽经高手调理,终究难免在脸上和身上留下累累疤痕。不 过,尽管如此,他倒是对作者在书末留下将续写那永远讲述不完的故事的承 诺颇为赞赏,而且也曾无数次动过提起笔来,如书中许诺的那样循其思路将 之补足的念头,若不是中间不断产生许多更为重要的想法,他无疑会这么做 ,而且也肯定能够如愿。

他曾多次同当地的神父卜位西古恩萨毕业的博学之士)争论英格兰的帕 尔梅林和高拉的阿马迪斯之间,到底谁是更为出色的骑士,不过,该村的剃 头师傅尼科拉斯认为他们俩谁都不及太阳骑士,如果说有谁能够与之相比的 话,也只有高拉的阿马迪斯的兄弟堂加拉奥尔,因为此人充分具备各种品德 ,不是个忸怩作态的骑士,也不像他哥哥那么动辄就涕泪纵横,而论骁勇, 却决不逊色。 总而言之,他是那么沉迷于这类书籍,以至于晚上从黄昏读到黎明,白 天从日出读到日落。

这般废寝苦读终于耗尽了他的脑汁,使他失去了理智。 他的脑袋里装满了从书上看来的什么魔法、打架、挑战、对阵、伤残、调情 、恋爱、忧喜以及其他种种难以想象的荒诞至极的胡言乱语,而且内心深处 ,还以为读到的那些瞎编出来的异想天开的东西全都确有其事。

对他来说, 除此之外,世界上再也没有信史可言。他认为熙德•鲁伊•迪亚斯②确实曾 经是一位非常优秀的骑士,但又觉得他没法同只是一挥手中宝剑就腰斩了两 个凶蛮的庞然巨人的火剑骑士相比。

他更为赞赏卡尔皮奥的贝尔纳尔多,因 为他曾经运用赫丘利悬空扼杀地神之子安泰俄斯③的计谋,在龙塞斯瓦列斯 将有魔法护身的罗尔丹置于死地。他还特别称颂巨人莫尔干特,因为傲慢无 礼的巨人族成员中只有他温文尔雅。

他行无定向,随马的意志行事,马愿意上哪,他就上哪。他认为,这样遇到的险事才够味。

“我不叫痛的原因是,游侠骑士有个惯例,受了伤,哪怕从伤口调出肠子来,也不叫痛。” 桑丘说:“不过,我告诉您,对我来说,只要有好吃的,一个人单独站着吃坐在在皇帝身边吃一样舒服,还吃的更香呢。”

1 不要把鸡蛋放在一个篮子里 2 用笑脸来迎接悲惨的厄运,伟大的心胸应该表现出这样的气概——用百倍的勇气来对付一切的不幸。 4 从事这 项专业的人得是法学家,懂得奖惩分明,使每个人都可以得到他应该得到的东西;他应该是 神学家,若有人来向他请教,他可以明确地讲解他所信奉的基督教教义;他应该是医生,尤 其应该是草药专家,能够识别荒山野岭中可以治伤的药草,免得游侠骑士到处去寻找治伤的 药;他应该是天文学家,能够通过观察星星知道已经是深夜几时,知道自己所处的方位和气 候带;他应该懂得数学,这门学问每时每刻都会用得上;除此之外,他还应该具有宗教道德 和其他各种基本道德。

接下来,他还得会其他一些小事情,例如,他应该像尼古拉斯或尼科 劳人鱼①那样善于游泳,能够钉马掌,或修理马鞍和马嚼子。再回到刚才的话题上,他应该 忠实于上帝和他的意中人,应该思想纯洁,谈吐文明,举止大方,行动果敢,吃苦耐劳,同 情弱者,最多于生活在陆地的时间,并且频频在西西里和陆地之间往返穿梭。

主要的就是坚 持真理,为了保卫真理,即使牺牲自己的生命也在所不惜。这许多大大小小方面的才能构成 了一个优秀的游侠骑士。

这回您该知道了,洛伦索大人,骑士的学问难道是一门粗浅的学问 吗?难道不能同学校和课堂里最高深的学问相比吗?。

3.唐·吉诃德好词好句

《唐·吉诃德》读书笔记句子赏析笔记

著名长篇小说《唐·吉诃德》(1602~1615)是塞万提斯的代表作,《唐·吉诃德》小说全名为《奇情异想的绅士堂吉柯德·德·拉·曼却》共2卷,主要描写一个瘦弱的没落贵族吉柯德因迷恋古代骑士小说,竟像古代骑士那样用破甲驽马装扮起来,以丑陋的牧猪女作美赛天仙的崇拜贵妇,再以矮胖的农民桑丘·潘札作侍从,3次出发周游全国,去创建扶弱锄强的骑士业绩。

好句赏析:

1、自由是天赐的无价之宝,地下和海地所埋葬的一切财富都比不上。自由和体面一样值得拿性命去拼。不得自由而受奴役是最苦的事。

2、命运像水车的轮子一样旋转着,昨天还高高在上的人,今天却屈居人下。

3、我知道鲁莽和怯懦都是过失;勇敢的美德是这两个极端的折中。不过宁可勇敢过头而鲁莽,不要勇敢不足而怯懦。挥霍比吝啬更近于慷慨的美德,鲁莽也比怯懦更近于真正的勇敢。

4、恋爱是戴着眼镜看东西的,会把黄铜看成金子,贫穷看成富有,眼睛里的斑点看成珍珠。

5、“靠上天赐福,一个娶了美貌女子为妻的人,一要小心自己带回家的都是些什么朋友,二要留意妻子跟什么样的女伴交往。”

6、一个未经别人追求过的女人,未必像表面上看来的那么贤良。只有面对死死纠缠的情人,不为诺言,馈赠和泪水所动的女人才算得上真正的坚贞可靠。

7、朋友,告诉你吧,女人是件不完美的造物,不能成心设置障碍让她跌撞摔跤,而是扫除障碍,廓清道路上的一切磕绊,使她不费气力,顺顺当当达到完美无缺的境界,也就是说,成为贤良贞洁的女人。

8、“看管和爱护女人还得像看管和爱护开满鲜花的花园一样,主人决不能允许外人进去乱踩乱摘,他们只能站在远处隔着铁栅栏消受园中的美色和芳香。”

9、爱情这东西有时候在天上飞,有时候在地下走;弄的你浑身是伤,弄得他死去活来;有时候看准一个人刚想拔腿扑过去,可转眼工夫又作罢;有时候早上进攻堡垒,晚上就拿下来了,谁也甭想挡住它。

10、美德的小径是狭窄的,恶德的大道是宽阔的。

4.唐吉柯德书中的好词

不要把鸡蛋放在一个篮子里 2 用笑脸来迎接悲惨的厄运,伟大的心胸应该表现出这样的气概——用百倍的勇气来对付一切的不幸。 3 古人云,幸福的世纪和年代为黄金年代,这并不是因为在我们这个铁器时代非常珍贵 的黄金到那个时候便唾手可得。人们称之为黄金年代,是因为生活在那个时代的人没有你我 之概念。在那个神圣的年代,一切皆共有。任何人要得到基本食物,只需举手之劳,便可以 从茂盛的圣栎树上得到香甜的果实。源源不断的清泉与河流提供了甘美澄澈的饮水。勤劳机 智的蜜蜂在石缝树洞里建立了它们的国家,把丰收的甜蜜果实无私地奉献给大家。茁壮的栓 皮槠树落落大方地褪去它宽展轻巧的树皮,在朴质的木桩上盖成了房屋,为人们抵御酷暑严 寒。 4 从事这 项专业的人得是法学家,懂得奖惩分明,使每个人都可以得到他应该得到的东西;他应该是 神学家,若有人来向他请教,他可以明确地讲解他所信奉的基督教教义;他应该是医生,尤 其应该是草药专家,能够识别荒山野岭中可以治伤的药草,免得游侠骑士到处去寻找治伤的 药;他应该是天文学家,能够通过观察星星知道已经是深夜几时,知道自己所处的方位和气 候带;他应该懂得数学,这门学问每时每刻都会用得上;除此之外,他还应该具有宗教道德 和其他各种基本道德。接下来,他还得会其他一些小事情,例如,他应该像尼古拉斯或尼科 劳人鱼①那样善于游泳,能够钉马掌,或修理马鞍和马嚼子。再回到刚才的话题上,他应该 忠实于上帝和他的意中人,应该思想纯洁,谈吐文明,举止大方,行动果敢,吃苦耐劳,同 情弱者,最多于生活在陆地的时间,并且频频在西西里和陆地之间往返穿梭。主要的就是坚 持真理,为了保卫真理,即使牺牲自己的生命也在所不惜。这许多大大小小方面的才能构成 了一个优秀的游侠骑士。这回您该知道了,洛伦索大人,骑士的学问难道是一门粗浅的学问 吗?难道不能同学校和课堂里最高深的学问相比吗?

打字不易,如满意,望采纳。

5.《唐吉柯德》

But who, sir, makes the trader? Who is most to blame? The enlightened, cultivated, intelligent man, who

supports the system of which the trader is the inevitable result, or the poor trader himself? You make the

public statement that calls for his trade, that debauches and depraves him, till he feels no shame in it; and in

what are you better than he?

Are you educated and he ignorant, you high and he low, you refined and he coarse, you talented and he

simple?

In the day of a future judgment, these very considerations may make it more tolerable for him than for you.

但是,先生们,究竟是谁造就了黑奴贩子?是谁更应当承担罪责?是那些奴隶贩子,还是那些有教养、有文化的文明人?事实上,奴隶贩子只是奴隶制度的必然产物,而有教养的人正是这种制度的极力维护者。正是你们这些有教养的文明人造就了一种社会环境,让奴隶贸易能有存在的空间,使奴隶贩子道德败坏。你们这些文明人又比奴隶贩子强到哪里呢?

难道仅仅因为你们有文化,他们愚昧;你们高贵,他们卑贱;你们文雅,他们粗俗;你们聪明,他们愚蠢吗?

当最后的审判日来临时,他们所具备的那些条件可能使他们更容易得到上帝的饶恕。

6.急求短片阅读笔记(100字左右)最好是名著,主要内容或优美段落加

我读《菊花香》 自从读了金河仁的《菊花香》后,深深地被小说中的女主人公美姝所吸引。

喜欢她,不因为她有清秀的面庞,不因为她有迷人的身材;敬佩她,不因为她是一个好妻子,不因为她是一个好母亲;羡慕她,不因为她有一头散发着菊花香的秀发,不因为她有一个才貌双全的好丈夫…… 一切的一切,只因为她在工作中是一个女强人——为实现自己的理想而不懈努力着,面对失败,也不轻言放弃——她确实是一个特别的女孩。 而我呢?我已在这个世界上生活了16个春秋了。

然而在这15年中,我的每一天都被混混沌沌地浪费掉了。我实在找不出自己的那一天生命没有被虚度。

任凭生命的时钟不断地转动,一秒又一秒,一天又一天,周而复始地经过了无数转后,我依然还嫌它慢。 即便听到老人叹息时间如水时,自己还不以为然,总想着自己还年轻,还有好多日子。

当自己真正认真地思考过时,竟也会发出同样的感慨:一个人的生命中有几个16年可以供我们挥霍呢?如果一个人活到了70岁,那么他至少有25年是在睡梦中度过的,如果再浪费掉了16年,那么一半的生命已经流逝了…… 回忆美姝的一生,有哪一天不是在忙碌中度过?除了她所拥有的最后的日子;还有那一天她真正地休息过?除了她所剩下的不多的时间。 我想:也只有这样的生活才算充实!如果真要等到自己发现没有时间的时候,才开始悔恨,那么你已经老了,留下的就只有不尽的懊恼! 我喜欢金河仁那优美的诗句:如果能存时间入瓶,我最想做的事情,就是保存每个日子。

我却又清楚的认识到:这是活在浪漫中的人所说的为之倾倒的话语,可我们中又有谁能够不面对现实?我们无法把每个日子保存在瓶中,哪怕是一天而已。 可我们却能不让时间虚度,把每个充实的日子存入脑海…… “以水墨般的爱,溶入生命,渲染成一幅山水;以朝阳般的情,升起理想,凝固为一种天籁。”

——人为追求而活! ······························。

7.有关唐吉坷德的词汇和来源

十六世纪中,从塞万提斯的笔下,诞生了唐吉柯德,是一个有高度责任感和荣誉感的骑士,但超过了现实的限度,达到发疯的程度。他攻打磨坊风车,认为它是巨人,又挑战羊群,认为是敌人的军队,见到酒囊,他说是鬼。他的名声来自他所有的历险,他在任何地方都像在拉曼差一样知名。这个作过不可思议的历险的人一生疯狂,但清醒地死在他相爱的杜尔奇尼娅德托波索的手臂里。塞万提斯笔下得“唐吉柯德”是一个可笑的人物:他骑着一匹瘦马,手握长矛,心中爱恋着他的情人开始了他的骑士生涯。唐吉柯德具备了一切骑士的装备,可是他却找不到对手.

著名长篇小说《唐·吉诃德》(1602~1615)是塞万提斯的代表作

8.唐吉柯德读后感 要 3000字左右

那大概是十年前吧,我看了有生以来的第一部西方古典小说>,内容现在都记不大清了,就记得好厚好厚的两本书,自此后就迷上了西方古典小说,紧接着后面又看了>,>等,最近又新看了>;其实在我看>(简称)前,我一直不想看它,因为我看到它的名字就会觉得内容肯定会很无味,感觉像是一部长篇诗歌一样;但是几个月前我在网上看到人家对它的评价,说是西方历史上最有文学价值的书之一,感觉就像是中国的>一样,在外国受到极大的推崇.鉴于自己对西方古典小说的热爱,而这部小说在外国又有这么高的地位,那么就一定要看了,要不以后和别人谈西方古典小说的时候,如果告诉人家自己连>都没有看过,岂不是可笑! 下面切入正题,我刚刚看这本书的时候,感觉作者写这部书写的很浅薄似乎没有其他名著那么深,甚至于每章的标题都是那么的简单,我想只要是会识字的人应该都能看得下去的,内容似乎就是在讲述一个疯子的故事.但是慢慢看了十来章后,开始有点感觉了感觉作者实际上就是通过简单可笑的事情来反映更深层次的哲学问题.反正我看了后直接感觉到的东西就是人生定位的问题(因人而异),我想之所以唐吉诃德被人看作是疯子的主要原因也就是将自己的人生定位弄错了.试想如果他不是将自己当作是游侠骑士看待,而是认清社会环境,将自己定位在其他地方,我相信按作者对他能力的描述,他在很多领域都可以有所作为的.但是如果我们透过现象看本质,除开他做的那许多疯事,注意下他的那种精神,我想那也许正是作者写这本书的时候想让人看到的东西,那种精神应该是值得我们大家去学习,去效仿的! 这本书除了哲学方面的东西外我觉得还有一个闪光点,那就是书里的的很多情诗.如果喜欢西方的那种诗歌的朋友我觉得有必要看看这本书,它里面很多诗歌写的很有意境,即不高深,又不失俗,恰到好处,且朗朗上口!仔细看了这本书的所有诗歌后,我现在都可以按自己的意思和这种诗歌的模式写出一些简单的西式诗歌了,呵呵! 读这本书的时候我还大概看了下>的作者西班牙作者塞万提斯这个人的一些事迹,我发现他本人就是一个"唐吉诃德"式的人物,当然没有做出像书中主人公那样的傻事,但是在很多精神上的东西还是是非常相似的,或许作者本也是想通过这部小说从侧面来反映自己的人生遭遇!作者在世期间曾写了好多本小说,不过最出名的也只有这本了!虽然我们现在读到的已不完全是原著,但是看得出来翻译这本书的人还是花了好大力气尽量去还原原著的那种味道,有时间的话建议大家去读读这本书,它对提升自我品性会起到很大的作用! 好了,这次就先说到这里,本来还想说很多东西的,不过限于篇幅就先写到这里,如果朋友们看了这本书的话很愿意和大家探讨交流。

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