1. 屈原的诗端午节的诗句
石溪久住思端午,馆驿楼前看发机。 __卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》
小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。 __李之仪《南乡子·端午》
国亡身殒今何有,只留离骚在世间。 __张耒《和端午》
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。 __汤显祖《午日处州禁竞渡》
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 __苏轼《浣溪沙·端午》
良辰当五日,偕老祝千年。 __权德舆《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》
轻汗微微透碧纨,明朝端午浴芳兰。 __苏轼《浣溪沙·端午》
粽包分两髻,艾束著危冠。 __陆游《乙卯重五诗》
屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。 __边贡《午日观竞渡》
彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。 __苏轼《浣溪沙·端午》
2. 端午节屈原诗句
你好:
祠南夕望
唐·杜甫:
百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖履,月断更云沙。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。
《端午》
唐
文秀
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
《屈原塔》宋
.苏轼
楚人悲屈原,千载意未歇。
精魂飘何在,父老空哽咽。
至今仓江上,投饭救饥渴。
遗风成竞渡,哀叫楚山裂。
祝你生活愉快,望采纳。
3. 端午节诗句端午节的诗句
端午临中夏,时清人复长.——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》四时花竞巧,九子粽争新.——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名,端午被恩荣.细葛含风软,香罗叠雪轻.——唐 杜甫《端午日赐衣》浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟.灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起.扬枹击节雷阗阗,乱流齐进声轰然.蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联.刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄.先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮.——唐 刘禹锡《竞渡曲》灵均死波后,是节常浴兰.彩缕碧筠粽,香粳白玉团.逝者良自苦,今人反为欢.——唐 元稹《表夏十首》之十不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平.鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明.——唐 殷尧潘《端午日》节分端午自谁言,万古传闻为屈原.堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤.——唐 文秀《端午》五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂.——宋 宋祁《屈原祠》五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤.正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共.——宋 欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘)楚人悲屈原,千载意未歇.精魂飘何在,父老空哽咽.至今仓江上,投饭救饥渴.遗风成竞渡,哀叫楚山裂.——宋 苏轼《屈原塔》好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌.——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣.佳人相见一千年.——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰.——宋 苏轼《浣溪沙 端午》小团冰浸砂糖裹,有透明角黍松儿和.——宋 张耒失调名《端午》词断句竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还.国亡身殒今何在,只留《离骚》在世间.——宋 张耒《和端午》粽团桃柳,盈门共饮,把菖蒲、旋刻个人人.——宋 秦观失调名《端午》词断句舣彩舫,看龙舟两两,波心齐发.奇绝.难画处,激起浪花,飞着湖间雪.画鼓喧雷,红旗闪电,夺罢锦标方彻.——宋 黄裳《喜迁莺 端午泛湖》朱颜老去,清风好在,未减佳辰欢聚.趣腊酒深斟,菖蒲细糁,围坐从儿女.还同子美,江村长夏,闲对燕飞鸥舞.——宋 晁补之《永遇乐 端午》高咏楚辞酬午日,天涯节序匆匆.榴花不似舞裙红.无人知此意.歌罢满帘风.万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东.酒杯深浅去年同.试浇桥下水.今夕到湘中.——宋 陈与义《临江仙》沈湘人去已远,劝君休对酒,感时怀古.慢啭莺喉,轻敲象板,胜读《离骚》章句.——宋 杨无咎《齐天乐 端午》淡妆浓抹,西湖人面两奇绝.菖蒲角黍家家节.水戏鱼龙,十里画帘揭.凌波无限生尘袜,冰肌莹彻香罗雪.游船且莫催归楫,遮莫黄昏,天外有新月.——宋 赵长卿《醉落魄 重午》年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤.我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧.——宋 赵蕃,《端午三首》其二红藕丝,白藕丝,艾虎衫裁金缕衣.钗头双荔枝.鬓符儿,背符儿,“鬼”在心头符怎知?相思十二时.——宋 李石《长相思 重午》醉看葵柳怀旧事,馋思樱笋梦吾庐.向时痴绝今愁绝,自读《离骚》些老夫.——宋 高箸《重午怀旧》亦有鱼龙戏舞,艳晴川,绮罗歌鼓.乡情节意;尊前同是,天涯羁旅.涨绿池塘,翠阴庭院,归期无据.问明年此夜,一眉新月,照人何处?——宋 卢祖皋《小龙吟 淮西重午》下阕深院榴花吐.画帘开,束衣纨扇,午风清暑.儿女纷纷夸结束,新样钗符艾虎.早已有,游人观渡.老大逢场慵作戏,任陌头,年少争旗鼓.溪雨急,浪花舞.灵均标志高如许,忆生平,既纫兰佩,更怀椒糈.谁言骚魂千载后,波底垂涎角黍?又说是蛟馋龙怒.把似而今醒到了,料当年醉死差无苦.聊一笑,吊千古.——宋 刘克庄《贺新郎 端午》餐菊饮朝露,平生不啜 .与龙争角黍,无乃谤湘累.——宋 刘克庄《乙卯端午》其一莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沉魄.。
4. 关于纪念屈原与端午的诗或词
浣江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。
灵均何年歌已矣,哀谣振楫从此起。 扬枹击节雷阗阗,乱流齐进声轰然。
蛟龙得雨鬐鬣动,螮蝀饮河形影联。 刺史临流搴翠帏,揭竿命爵分雌雄。
先鸣余勇争鼓舞,未至衔枚颜色沮。 ——唐 刘禹锡《竞渡曲》 灵均死波后,是节常浴兰。
彩缕碧筠粽,香粳白玉团。 逝者良自苦,今人反为欢。
——唐 元稹《表夏十首》之十 不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明。
——唐 殷尧潘《端午日》 节分端午自谁言,万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
——唐 文秀《端午》 五日长蛟虚问祭,九关雕虎枉招魂。 ——宋 宋祁《屈原祠》 五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。
正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。 ——宋 欧阳修《鱼家傲》(五月榴花妖艳烘) 楚人悲屈原,千载意未歇。
精魂飘何在,父老空哽咽。 至今仓江上,投饭救饥渴。
遗风成竞渡,哀叫楚山裂。 ——宋 苏轼《屈原塔》 好酒沈醉酬佳节,十分酒,一分歌。
——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》 彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。
——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕 入袂轻风不破尘,玉簪犀壁醉佳辰。 ——宋 苏轼《浣溪沙 端午》 小团冰浸砂糖裹,有透明角黍松儿和。
——宋 张耒失调名《端午》词断句 竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何在,只留《离骚》在世间。
——宋 张耒《和端午》 唐·杜甫: 祠南夕望 百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖履,月断更云沙。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。
毛泽东: 屈 原 屈子当年赋楚骚,手中握有杀人刀。 艾萧太盛椒兰少,一跃冲向万顷涛。
郭沫若: 过汨罗江感怀 屈子行吟处,今余跨马过。晨曦耀江渚,朝气涤胸科。
揽辔忧天下,投鞭问汨罗。楚犹有三户,怀石理在那? 集句题屈子祠 集芙蓉以为裳,又树蕙之百亩。
帅云霓而来御,将往观乎四荒。 何处招魂,香草还当三户地; 当年呵壁,湘流应识九歌心。
(写屈原) 衷怨托离骚,生而独开诗赋立; 孤忠报楚国,余风波及汉湘人。 (写屈原) 旨远辞高,同风雅并举; 行廉志洁,与日月争光。
(董必武) 上官吏,彼何人,三户仅存,忍使忠良殄瘁? 太史公,真知己,千秋定论,能教日月争光。(清·李元度) (注:上官:上官大夫;太史公:司马迁) 江上峰青,九歌遥和湘灵曲; 湖南草绿,三迭重招宋玉魂。
(清·李元度) 何处招魂,香草还生三户地; 当年呵壁,湘流应识九歌心。(长沙岳麓山的三闾大夫祠) (注:“呵壁”出自王逸的《天问序》:“屈原放逐,忧心愁悴……因书其壁,呵而问之,以泄愤懑。”
) 万顷重湖悲去国; 一江千古属斯人。(汨罗江屈原祠 清·李次青) 千古名胜又重新,是谁润色江山?应追思屈子文章,贾生才调; 四面烽烟都扫尽,到此安排樽酒,好携来洞庭秋月,衡岳春云。
(湖南长沙屈贾祠) 大节仰忠贞,气吐虹霓,天问九章歌浩荡; 修能明治乱,志存社稷,泽遗万世颂离骚。 (赵朴初题秭归屈原祠 )。
5. 有关端午节或屈原的诗朗诵
端午节的怀念
回到吃粽子的家里
回到挂菖蒲的门前
回到飘满艾香的城市与乡村
回到屈原纵身的一跳
回到诗歌本身
一条止于湖南的河流
却流经中国每一个人的心灵
打捞也罢,求索也罢
龙舟再快,也不过是
时间的一枚梭子
端午节,中国老百姓
自发地一个节日
几千年地打捞
几千年地存在
应该比什么都重要都深刻
一个伟大的主题
一个伟大的身影
一个痛苦的问号和句号
一块问路的石头和一颗
求索的头颅
至今伫立江边
汩罗江,一条永远流淌着
诗歌的光荣与梦想的河流
6. 关于端午节和屈原的古诗有哪些
1、《端午》文秀(唐代)
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
2、《屈原塔》苏轼(宋代)
楚人悲屈原,千载意未歇。
精魂飘何在,父老空哽咽。
至今仓江上,投饭救饥渴。
遗风成竞渡,哀叫楚山裂。
3、《端午即事》文天祥(宋代)
五月五日午,赠我一枝艾。 故人不可见,新知万里外。
丹心照夙昔,鬓发日已改。 我欲从灵均,三湘隔辽海。
4、《端午日》殷尧藩(唐代)
少年佳节倍多情,老去谁知感慨生;
不效艾符趋习俗,但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添白头,榴锦年年照眼明;
千载贤愚同瞬息,几人湮没几垂名。
5、《端午》李隆基(唐代)
端午临中夏,时清日复长。
盐梅已佐鼎,曲糵且传觞。
事古人留迹,年深缕积长。
当轩知槿茂,向水觉芦香。
亿兆同归寿,群公共保昌。
忠贞如不替,贻厥后昆芳。
7. 端午节话屈原
屈原(前339?~前278?)战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。
名平,字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。
丹阳(今湖北秭归)人。 战国时代,楚秦争夺霸权,诗人屈原很受楚王器重,然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对,不断在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原,有着远大抱负的屈原倍感痛心,他怀着难以抑制的忧郁悲愤,写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。
公无前229年,秦国攻占了楚国八座城池,接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋, 冒死进宫陈述利害,楚怀王不但不听,反而将屈原逐出郢都。
楚怀王如期赴会,一到秦国就被囚禁起来,楚怀王悔恨交加,忧郁成疾,三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚国,顷衰王仓惶撤离京城,秦兵攻占郢城。
屈原在流放途中,接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后,万念俱灰,仰天长叹一声,投入了滚滚激流的汩罗江。屈原的故事 江上的渔夫和岸上的百姓,听说屈原大夫投江自尽,都纷纷来到江上,奋力打捞屈原的尸体,纷纷拿来了粽子、鸡蛋投入江中,有此郎中还把雄黄酒倒入汪中,以便药昏蛟龙水兽,使屈原大夫尸体免遭伤害。
从此,每年五月初--屈原投江殉难日,楚国人民都到江上划龙舟,投粽子,以此来纪念伟大的爱国诗人,端午节的风俗就这样流传下来。
8. 关于端午节屈原的古诗
唐·杜甫:
祠南夕望
百丈牵江色,孤舟泛日斜。兴来犹杖履,月断更云沙。
山鬼迷春竹,湘娥倚暮花。湖南清绝地,万古一长嗟。
唐. 文秀《端午》
节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
宋 .苏轼《屈原塔》
楚人悲屈原,千载意未歇。
精魂飘何在,父老空哽咽。
至今仓江上,投饭救饥渴。
遗风成竞渡,哀叫楚山裂。
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