1. 描写杜甫的诗句
论诗
作者:赵翼
李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
简评:写出了后人继承前人,“长江后浪推前浪”便是出自此诗。语言直白,但寓意深刻。
作者:赵翼
李白杜甫的诗篇,万人传诵习研
时至今日,已经感到不新鲜
每个时代都会有杰出人才交替出现
各自主导文坛生机勃勃几百年
赵翼写有五首《论诗》,提出了自己的文学创作主张。
只眼:独到的见解,眼力出众。
艺苑:艺坛,艺术领域。
雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古人写字用黄纸,写错了用雌黄涂掉再写。后用信口雌黄喻随口乱说。
这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。
前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
2. 杜甫的诗有哪些
我百度引用的。
能用的就用(*^__^*) 嘻嘻…… 武侯庙 遗庙丹青古 空山草木长 犹闻辞后主 不复卧南阳 八阵图 功盖三分国 名成八阵图 江流石不转 遗恨失吞吴 规雁 东来万里客 乱定几年归 肠断江城雁 高高正北飞 江南逢李龟年 岐王宅里寻常见 崔九堂前几度闻 正是江南好风景 落花时节又逢君 望岳 岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟, 会当凌绝顶,一览众山小。 赠卫八处士 人生不相见,动如参与商。
今夕复何夕,共此灯烛光。 少壮能几时,鬓发各已苍。
访旧半为鬼,惊呼热中肠。 焉知二十载,重上君子堂。
昔别君未婚,儿女忽成行。 怡然敬父执,问我来何方。
问答乃未已,驱儿罗酒浆。 夜雨剪春韭,新炊间黄粱。
主称会面难,一举累十觞。 十觞亦不醉,感子故意长。
明日隔山岳,世事两茫茫。 佳人 绝代有佳人,幽居在空谷。
自云良家子,零落依草木。 关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。
官高何足论,不得收骨肉。 世情恶衰歇,万事随转烛。
夫婿轻薄儿,新人美如玉。 合昏尚知时,鸳鸯不独宿。
但见新人笑,那闻旧人哭! 在山泉水清,出山泉水浊。 侍婢卖珠回,牵萝补茅屋。
摘花不插发,采柏动盈掬。 天寒翠袖薄,日暮倚修竹。
梦李白二首之一 死别已吞声,生别常恻恻。 江南瘴疠地,逐客无消息。
故人入我梦,明我长相忆。 君今在罗网,何以有羽翼? 恐非平生魂,路远不可测。
魂来枫林青,魂返关塞黑。 落月满屋梁,犹疑照颜色。
水深波浪阔,无使蛟龙得。 梦李白二首之二 浮云终日行,游子久不至。
三夜频梦君,情亲见君意。 告归常局促,苦道来不易。
江湖多风波,舟楫恐失坠。 出门搔白首,若负平生志。
冠盖满京华,斯人独憔悴。 孰云网恢恢,将老身反累。
千秋万岁名,寂寞身后事。 韦讽录事宅观曹将军画马图 国初以来画鞍马,神妙独数江都王。
将军得名三十载,人间又见真乘黄。 曾貌先帝照夜白,龙池十日飞霹雳。
内府殷红玛瑙盘,婕妤传诏才人索。 盘赐将军拜舞归,轻纨细绮相追飞。
贵戚权门得笔迹,始觉屏障生光辉。 昔日太宗拳毛〔马呙〕,近时郭家狮子花。
今之新图有二马。复令识者久叹嗟。
此皆骑战一敌万,缟素漠漠开风沙。 其余七匹亦殊绝,迥若寒空杂烟雪。
霜蹄蹴踏长楸间,马官厮养森成列。 可怜九马争神骏,顾视清高气深稳。
借问苦心爱者谁,后有韦讽前支盾。 忆昔巡幸新丰宫,翠花拂天来向东。
腾骧磊落三万匹,皆与此图筋骨同。 自从献宝朝河宗,无复射蛟江水中。
君不见,金粟堆前松柏里。龙媒去尽鸟呼风。
丹青引赠曹霸将军 将军魏武之子孙,于今为庶为青门。 英雄割据虽已矣,文采风流今尚存。
学书初学卫夫人,但恨无过王右军。 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
开元之中常引见,承恩数上南熏殿。 凌烟功臣少颜色,将军下笔开生面。
良相头上进贤冠,猛将腰间大羽箭。 褒公鄂公毛发动,英姿飒爽犹酣战。
先帝天马玉花骢,画工如山貌不同。 是日牵来赤墀下,迥立阊阖生长风。
诏谓将军拂绢素,意匠惨淡经营中。 斯须九重真龙出,一洗万古凡马空。
玉花却在御榻上,榻上庭前屹相向。 至尊含笑催赐金,圉人太仆皆惆怅。
弟子韩干早入室,亦能画马穷殊相。 干惟画肉不画骨,忍使骅骝气凋丧。
将军画善盖有神,偶逢佳士亦写真。 即今漂泊干戈际,屡貌寻常行路人。
涂穷反遭俗眼白,世上未有如公贫。 但看古来盛名下,终日坎〔土禀〕缠其身! 寄韩谏议 今我不乐思岳阳,身欲奋飞病在床。
美人娟娟隔秋水,濯足洞庭望八荒。 鸿飞冥冥日月白,青枫叶赤天雨霜。
玉京群帝集北斗,或骑麒麟翳凤凰。 芙蓉旌旗烟雾落,影动倒景摇潇湘。
星宫之君醉琼浆,羽人稀少不在旁。 似闻昨者赤松子,恐是汉代韩张良。
昔随刘氏定长安,帷幄未改神惨伤。 国家成败吾岂敢,色难腥腐餐枫香。
周南留滞古所惜,南极老人应寿昌。 美人胡为隔秋水,焉得置之贡玉堂? 古柏行 孔明庙前有老柏,柯如青铜根如石。
双皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。 君臣已与时际会,树木犹为人爱惜。
云来气接巫峡长,月出寒通雪山白。 忆昨路绕锦亭东,先主武侯同〔门必〕宫。
崔嵬枝干郊原古,窈窕丹青户牖空。 落落盘踞虽得地,冥冥孤高多烈风。
扶持自是神明力,正直元因造化功。 大厦如倾要梁栋,万牛回首丘山重。
不露文章世已惊,未辞剪伐谁能送? 苦心岂免容蝼蚁?香叶终经宿鸾凤。 志士幽人莫怨嗟,古来材大难为用! 观公孙大娘弟子舞剑器行并序 大历二年十月十九日夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器,壮其蔚〔足支〕。
问 其所师,曰:余公孙大娘弟子也。开元三载,余尚童稚,记于郾城观公孙氏舞剑器 浑脱。
浏漓顿挫,独出冠时。自高头宜春梨园二伎坊内人,洎外供奉,晓是舞者, 圣文神武皇帝初,公孙一人而已。
玉貌锦衣,况余白首!今兹弟子亦匪盛颜。既辨 其由来,知波澜莫二。
抚事慷慨,聊为剑器行。昔者吴人张旭善草书书帖,数尝於 邺县见公孙大娘舞西河剑器,自此草书长进,豪荡感激。
即公孙可知矣! 昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
霍如羿射九日落,矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒,罢如江海凝清。
3. 描写杜甫的诗句 急
论诗作者:赵翼李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。简评:写出了后人继承前人,“长江后浪推前浪”便是出自此诗。
语言直白,但寓意深刻。作者:赵翼李白杜甫的诗篇,万人传诵习研 时至今日,已经感到不新鲜 每个时代都会有杰出人才交替出现 各自主导文坛生机勃勃几百年 赵翼写有五首《论诗》,提出了自己的文学创作主张。
只眼:独到的见解,眼力出众。艺苑:艺坛,艺术领域。
雌黄:即鸡冠石,黄赤色,可作颜料。古人写字用黄纸,写错了用雌黄涂掉再写。
后用信口雌黄喻随口乱说。这是一首作者表白自己的艺术主张的诗。
指出文艺批评应提倡有独到的见解,不可鹦鹉学舌,人云亦云。前二句点出在纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。
这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。当然这是相当不容易的,需要自己有深厚的学养和阅历,成为“高人”。
后二句作一形象的比喻,用矮人看戏作比,矮人看戏时被前边的人挡住目光,哪里能看到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时,只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法,如果自己学力浅薄,不能“独具只眼”,那就只能“随人说短长”了,这种鹦鹉学舌,拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
4. 描写杜甫的诗句有哪些
1、《绝句》 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 2、《山行》 远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花 3、《江畔独步寻花》 黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。
4、《登高》 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下,不尽长江衮衮来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
5、《望岳》 岱宗夫如何,齐鲁青未了。 造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生曾云,决眦入归鸟。 会当凌绝顶,一览众山小。
6、《春夜喜雨》 好雨知时节,当春乃发生。 随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。 晓看红湿处,花重锦官城。
7、《野望》 金华山北涪水西,仲冬风日始凄凄。 山连越巂蟠三蜀,水散巴渝下五溪。
独鹤不知何事舞,饥乌似欲向人啼。 射洪春酒寒仍绿,目极伤神谁为携。
8、《即事》 百宝装腰带,真珠络臂鞲。 笑时花近眼,舞罢锦缠头。
9、《对雪》 战哭多新鬼,愁吟独老翁。 乱云低薄暮,急雪舞回风。
瓢弃尊无绿,炉存火似红。 数州消息断,愁坐正书空。
10、《江南逢李龟年》 岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。 正是江南好风景,落花时节又逢君。
11、《月夜忆舍弟》 戍鼓断人行,秋边一雁声。 露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。 寄书长不避,况乃未休兵。
12、《春日忆李白》 白也诗无敌,飘然思不群。 清新庾开府,俊逸鲍参军。
渭北春天树,江东日暮云。 何时一樽酒,重与细论文。
13、《寒食》 寒食江村路,风花高下飞。 汀烟轻冉冉,竹日静晖晖。
田父要皆去,邻家闹不违。 地偏相识尽,鸡犬亦忘归。
14、《春望》 国破山河在,城春草木深。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。 白头搔更短,浑欲不胜簪。
15、《登岳阳楼》 昔闻洞庭水,今上岳阳楼。 吴楚东南坼,乾坤日夜浮。
亲朋无一字,老病有孤舟。 戎马关山北,凭轩涕泗流。
16、《赠李白》 秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。 痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄? 17、《旅夜书怀》 细草微风岸,危樯独夜舟。
星垂平野阔,月涌大江流。 名岂文章着,官因老病休。
飘飘何所似,天地一沙鸥。 18、《天末怀李白》 凉风起天末,君子意如何。
鸿雁几时到,江湖秋水多。 文章憎命达,魑魅喜人过。
应共冤魂语,投诗赠汨罗。 19、《石壕吏》 暮投石壕村,有吏夜捉人。
老翁逾墙走,老妇出门看。 吏呼一何怒,妇啼一何苦。
听妇前致词,三男邺城戍。 一男附书至,二男新战死。
存者且偷生,死者长已矣。 室中更无人,惟有乳下孙。
有孙母未去,出入无完裙。 老妪力虽衰,请从吏夜归。
急应河阳役,犹得备晨炊。 夜久语声绝,如闻泣幽咽。
天明登前途,独与老翁别。 20、《垂老别》 四郊未宁静,垂老不得安。
子孙阵亡尽,焉用身独完。 投杖出门去,同行为辛酸。
幸有牙齿存,所悲骨髓干。 男儿既介胄,长揖别上官。
老妻卧路啼,岁暮衣裳单。 孰知是死别,且复伤其寒。
此去必不归,还闻劝加餐。 土门壁甚坚,杏园度亦难。
势异邺城下,纵死时犹宽。 人生有离合,岂择衰老端。
忆昔少壮日,迟回竟长叹。 万国尽征戍,烽火被冈峦。
积尸草木腥,流血川原丹。 何乡为乐土,安敢尚盘桓。
弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。
5. 杜甫的诗有哪些
秋兴八首
诸将五首
咏怀古迹五首
三吏:《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》
三别:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》
望岳
登楼
题张氏隐居
玉台观
同诸公登慈恩寺塔
无题
漫兴
梅雨
题玄武禅师屋壁
小至
携妓纳凉晚际遇雨
新秋
野望
白露
白丝行
赤霄行
冬狩行
短歌行赠王郎司直
茅屋为秋风所破歌
莫相疑行
石笋行
戏题王宰画山水图歌
醉歌行赠公安颜少府,请顾八题壁
醉时歌
丹青引赠曹将军霸
风雨看舟前落花,戏为新句
负薪行
高都护骢马行
古柏行
观公孙大娘弟子舞剑器行
晦日寻崔戢李封
寄韩谏议
美陂行
楠树为风雨所拔叹
清明二首
释闷
送孔巢父谢病归游江东,兼呈李白
韦讽录事宅观曹将军画马图
玄都坛歌寄元逸人
岳麓山道林二寺行
醉歌行
江南逢李龟年
绝句
夔州歌
三绝句
书堂饮既夜复邀李尚书下马月下赋绝句
戏为六绝句
赠花卿
哀江头
哀王孙
兵车行
春望
春夜喜雨
石壕吏
新婚别
登高
水槛遣心
闻官军收河南河北
6. 杜甫的诗都有哪些
杜甫一生写下了一千多首诗,其中著名的有《三吏》、《三别》、《兵车行》、《茅屋为秋风所破歌》、《丽人行》、《春望》等。杜甫诗充分表达了他对人民的深刻同情,揭露了封建社会剥削者与被剥削者之间的尖锐对立:“朱门酒肉臭,路有冻死骨!”这千古不朽的诗句,被世世代代的中国人所铭记。“济时敢爱死,寂寞壮心惊!”这是杜甫对祖国无比热爱的充分展示,这一点使他的诗具有很高的人民性。杜甫的这种爱国热枕,在《春望》和《闻官军收河南河北》等名篇中,也表现得非常充沛。而在《三吏》、《三别》中,对广大人民忍受一切痛苦的爱国精神的歌颂,更把他那颗爱国爱民的赤子之心展现在读者面前。出自对祖国和人民的热爱,对统治阶级奢侈荒淫的面目和祸国殃民的罪行,必然怀有强烈的憎恨。这一点在不朽的名篇《兵车行》、《丽人行》中更是得到了淋漓尽致的表现。一个伟大爱国者的忧国忧民之情,必然在其它方面也有所表现。杜甫的一些咏物、写景的诗,甚至那些有关夫妻、兄弟、朋友的抒情诗中,也无不渗透着对祖国、对人民的深厚感情。总之,杜甫的诗是唐帝国由盛转衰的艺术记录。杜甫以积极的入世精神,勇敢、忠实、深刻地反映了极为广泛的社会现实,无论在怎样一种险恶的形势下,他都没有失去信心,在我国悠久的文学史上,杜甫诗歌的认识作用、借鉴作用、教育作用和审美作用都是难以企及的。
杜诗最大的艺术特色是,诗人常将自己的主观感受隐藏在客观的描写中,让事物自身去打动读者。例如《丽人行》中,诗人并没有直接去斥责杨氏兄妹的荒淫,然而从对他们服饰、饮食等方面的具体描述中,作者的爱憎态度已显露无遗。
杜诗语言平易朴素、通俗、写实,但却极见功力。他还常用人物独白和俗语来突出人物性格的个性化。
杜诗在刻画人物时,特别善于抓住细节的描写,如《北征》中关于妻子儿女的一段文字就是非常突出的例子。
杜甫诗风多变,但总体来看,可以概括为沉郁顿挫。这里的沉郁是指文章的深沉蕴蓄,顿挫则是指感情的抑扬曲折,语气、音节的跌宕摇曳。
所有这一切,确立了杜甫在三千多年的中国文学史上至高无上的“诗圣”的地位。
7. 杜甫的诗句
春夜喜雨
杜甫
好雨知时节, 当春乃发生。
随风潜入夜, 润物细无声。
野径云俱黑, 江船火独明。
晓看红湿处, 花重锦官城。
这是描绘春夜雨景,表现喜悦心情的名作。
一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里,“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨,已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去,就把雨拟人化,说它“知时节”,懂得满足客观需要。不是吗?春天是万物萌芽生长的季节,正需要下雨,雨就下起来了。你看它多么“好”!
第二联,进一步表现雨的“好”。雨之所以“好”,就好在适时,好在“润物”。春天的雨,一般是伴随着和风细细地滋润万物的。然而也有例外。有时候,它会伴随着冷风,由雨变成雪。有时候,它会伴随着狂风,下得很凶暴。这样的雨尽管下在春天,但不是典型的春雨,只会损物而不会“润物”,自然不会使人“喜”,也不可能得到“好”评。所以,光有首联的“知时节”,还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨伴随着和风的细雨,那个“好”字才落实了。
“随风潜入夜,润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合,不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨,而且表明那雨有意“润物”,无意讨“好”。如果有意讨“好”,它就会在白天来,就会造一点声势,让人们看得见,听得清。惟其有意“润物”,无意讨“好”,它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来,在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
雨这样“好”,就希望它下多下够,下个通宵。倘若只下一会儿,就云散天晴,那“润物”就很不彻底。诗人抓住这一点,写了第三联。在不太阴沉的夜间,小路比田野容易看得见,江面也比岸上容易辨得清。如今呢?放眼四望,“野径云俱黑,江船火独明。”只有船上的灯火是明的。此外,连江面也看不见,小路也辨不清,天空里全是黑沉沉的云,地上也象云一样黑。好呀!看起来,准会下到天亮。
尾联写的是想象中的情景。如此“好雨”下上一夜,万物就都得到润泽,发荣滋长起来了。万物之一的花,最能代表春色的花,也就带雨开放,红艳欲滴。等到明天清早去看看吧!整个锦官城(成都)杂花生树,一片“红湿”,一朵朵红艳艳、沉甸甸,汇成花的海洋。那么,田里的禾苗呢?山上的树林呢?一切的一切呢?
浦起龙说:“写雨切夜易,切春难。”这首《春夜喜雨》诗,不仅切夜、切春,而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格,表现了诗人的、也是一切“好人”的高尚人格。
诗人盼望这样的“好雨”,喜爱这样的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面,但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候,雨下起来了,于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写,显然是听出来的。诗人倾耳细听,听出那雨在春夜里绵绵密密地下,只为“润物”,不求人知,自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”,听不真切,生怕它停止了,所以出门去看。第三联所写,分明是看见的。看见雨意正浓,就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情,又表现得多么生动!
中唐诗人李约有一首《观祈雨》:“桑条无叶土生烟,箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞,犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比,杜甫对春雨“润物”的喜悦之情难道不是一种很崇高的感情吗