1. 形容棕树的诗句
1、叶似新蒲绿,身如乱锦缠。
出自唐代诗人徐仲雅的《咏棕树》
原诗
《咏棕树》
叶似新蒲绿,身如乱锦缠。任君千度剥,意气自冲天。
译文
叶子像新蒲绿,身体像锦布胡乱缠绕。任你一次次剥开锦布,不改神情志气。
2、乌桕树高棕树低,空阶遗穗啄黄鸡
出自清代诗人姚燮的《静里二绝句 其二》
原诗
《静里二绝句 其二》
乌桕树高棕树低,空阶遗穗啄黄鸡。颇知客有还乡梦,迟到西墙日尽啼。
译文
乌桕树高高的棕树低一些,空阶遗穗黄鸡啄。知道客人有归乡梦,慢到西墙天啼叫。
3、风摧寒棕响,月入霜闺悲。
出自唐代诗人李白的《独不见》
原诗
《独不见》
白马谁家子,黄龙边塞儿。
天山三丈雪,岂是远行时。
春蕙忽秋草,莎鸡鸣西池。
风摧寒棕响,月入霜闺悲。
忆与君别年,种桃齐蛾眉。
桃今百馀尺,花落成枯枝。
终然独不见,流泪空自知。
译文
骑在白马上翩翩而驰的,那是谁家的少年,是在龙城边塞戍城立功的征戍之人。天山如今天寒地冻,积雪厚有三丈,这个时候怎么适合远行呢?春日的蕙兰忽而变得枯萎,变成了秋草,闺中的美人也已经到迟暮之年了。在这凄清落寞的深秋,曲池边传来阵阵吱吱呀呀梭子的声响。
那是风吹动寒梭发出的声响,月亮伴着清霜,更显出秋天深居闺中的女子的无限伤悲。还记得与丈夫离别的那年,门前种的桃树与她齐眉。如今桃树已经高百余尺了,花开花落几十年过去,很多枝条已经枯萎了。始终不见丈夫归来,只有凄伤的眼泪独自空流。
4、迥旷烟景豁,阴森棕楠稠。
出自唐代诗人岑参的《登嘉州凌云寺作》
原诗
《登嘉州凌云寺作》
寺出飞鸟外,青峰戴朱楼。
搏壁跻半空,喜得登上头。
殆知宇宙阔,下看三江流。
天晴见峨眉,如向波上浮。
迥旷烟景豁,阴森棕楠稠。
愿割区中缘,永从尘外游。
回风吹虎穴,片雨当龙湫。
僧房云蒙蒙,夏月寒飕飕。
回合俯近郭,寥落见行舟。
胜概无端倪,天宫可淹留。
一官讵足道,欲去令人愁。
译文
院高出飞鸟之外,青青峰顶戴着红楼。顺着峭壁来到半空,心中欢喜登上山头。只觉宇宙顿时开阔,俯看三江滔滔水流。天睛气朗远望蛾眉,好似在那波上浮游。烟气笼罩气象开阔,树木葱郁遍布四周。
我愿割断世间缘分,永远去那尘外漫游。旋风阵降吹过虎穴,阵雨时时飘下龙湫。寺院之间云气蒙蒙,夏日也觉凉风飕飕。俯视近处城池环绕,眺望远处三二渔舟。眼前胜景难以望尽,天宫之上尽可久留。身为一官本不足道,辞官离去又觉忧愁!
5、药条药甲润青青,色过棕亭入草亭。
出自唐代诗人杜甫的《绝句四首·其四》
原诗
《绝句四首·其四》
药条药甲润青青,色过棕亭入草亭。
苗满空山惭取誉,根居隙地怯成形。
译文
药草的枝叶长得郁郁青青,青青的颜色越过棕亭漫入草亭。“苗满空山”的美誉我愧不敢当,只怕它们的根在干裂的土中成不了形。
2. 有关枫树的完整诗句曾经看到过一首描写枫树的诗,只依稀记得其中的
我查阅了上海辞书出版社出版的多部宋代诗词辞典,均未见收录此诗。
在湖北教育出版社2003年10月第一版的丁成泉辑注《中国山水田园诗集成(一、二、三、四卷)》中,分别于2096,2108 页查找到三首杨万里所作题为《秋山》的绝句。其中含有你提到诗句的为: 乌桕平生老染工,错将铁皂作猩红。
小枫一夜偷天酒,却倩孤松掩醉容。 另两首分别为: 休道秋山索寞人,四时各自一番新。
西风尽有东风手,柿叶枫林别样春。 梧叶新黄柿叶红,更兼乌臼与丹枫。
只言山色秋萧索,绣出西湖三四峰。 以上答案供参考,我觉得你误记成的“小枫昨夜偷天酒”从意境上也还不错。
在这里我要郑重向“米兰之夜”道谢,感谢你在一个关于泰戈尔诗句的问题中,对我人云亦云提出的指正。谢谢。
3. 关于犁的诗句
1.鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。(苏东坡)
2.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
3.玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。(白居易)
4.梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城 。(苏东坡)
5.红袖织凌夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花。(李商隐)
6.砌下梨花一堆雪,明年谁此凭栏杆?(杜牧)
7.纱窗日落渐黄昏,金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚,梨花满地不开门。(刘方平)
8.旧山虽在不关身,且向长安过暮春。一树梨花一溪月,不知今夜属何人?(无名氏《杂诗》)
9.启朱唇、金风桂子,唤残梦、微雨梨花。(《玉蝴蝶》)
10.雪岭松边路,月寒湖上村。缥缈梨花入梦云。巡,小檐芳树春。江梅信,翠禽啼向人.(元 吴镇 小令《[南吕]金字经·梅边》)
以上供参考。
4. 冬天的乌桕树作文
有时在想,倘若有可选择的话,我愿意做一棵树。
人的有些喜好,连自己也讲不清其缘由,就像我爱树爱花草,多于爱动物。真要说出个所以然来,只是觉得植物比动物美,更能引发人去沉思。
静止的树,无法像鸟兽那般会奔跑或迁徙,但有着内在的生命力,随着年轮一点一点在生长,乃至千百年之久。动物界,如达尔文所说的进化论,那是弱肉强食的世界,不像植物,一切皆来自于自然的恩赐,阳光、雨水、土壤以及风,它无需争夺掠取,与世无争。
一年四季中,我最喜深秋寒冬之树,泰戈尔说夏花绚烂、秋叶静美,而杜牧说“霜叶红于二月花”,在杜牧眼中,秋叶胜过春夏之花。在历代诗人中,杜牧大概是最懂得秋冬树木之美。
不过,比起他所钟爱的红枫,我更喜不太为人所知的乌桕。我对乌桕树之好感,一次缘于江南春雨朦胧之际,坐靠车窗,无意望见一株接一株的乌桕树,隐现在对岸的点点柳枝间,如一幅清烟疏淡的画轴,从眼前缓缓展开。
一次是秋意渐浓时,在湖边书摊前,只见临水的乌桕树,红黄相间,红彤彤,金灿灿,在阳光的映澈下,树身红如朱砂,又似朵朵炫丽的火焰,在空中舞蹈。 细细想来,花草树木很少有黑色的,以黑色命名的植物,更是少之又少。
按《本草纲目》所记,乌桕之乌,是因乌鸦喜食其籽而得名;而臼是因其木老则根下黑烂成臼,故有此名,并说乌桕树在南方平泽甚多。确实,早在江浙一带的乡间,乌桕树极为常见。
记得有一年清明节,与父亲一同去上坟,他指着山岭间孤立的两株树说:“这是岇梓(乡语谐音),是风水树。”我从他的手指方向望过去,光秃秃的料峭树干,如苍劲之狂草,又似杜诗笔下的公孙大娘凌空舞剑,连绵回绕不已。
他又说到在古早时光,风水先生看村里的树,就知这里能不能出大人物。我一时如鲠在喉,无以语之,一村之人与一村之树同呼吸共命运,有点让人揣摩不透。
岇梓树,即是乌桕树,怪不得小时冬天,常见成群的寒鸦,栖息于串串乌桕树枝间。但小孩不敢靠近,因家人告诫过,不能碰这种树,说是会辣人,长大后才知是树上有一种毛毛虫辣手,因此它又被人叫作洋辣子树(乡语谐音)。
还有乌鸦,乡人视为不祥之物,故小孩对此树敬而远之。 追溯乌桕树的历史,最早将其录入册页的,是贾思勰的《齐民要术》,算来此树至今有1400多年的历史。
唐宋以前,乌桕树仅见于几首零星的古诗词中。最懂得乌桕树之美的,大概要数宋人,它常常现身于时人的诗词笔墨间。
在陆放翁眼中,“乌桕赤于枫,园林二月中”;林和靖看见“巾子峰头乌臼树,微霜未落已先红”;辛弃疾是“手种门前乌桕树,而今千尺苍苍”。同时,乌桕树也成为画家笔下之风物,故宫博物院藏有宋人佚名的《乌桕文禽图》和《霜桕山鸟图》,这两幅古画,道出了乌桕树最美的时节:一是深秋经霜后的红叶,一是在寒冬落叶尽时,桕树梢头远望如早梅挂缀,引得文采之鸟到此频频驻足。
而抛开民间对乌鸦的偏见,其实早在周朝,乌鸦被奉为神灵之鸟,有“乌鸦报喜,始有周兴”之传说;从儒家角度来看,乌鸦又兼具“忠孝”之品德;今时的科学研究还证明,乌鸦可能是除了人类之外,最具有高智商的动物。文禽、寒鸦皆喜栖于乌桕树上,大约因为此树集美与实用并存,父亲说他小时每家每户,所用的肥皂、灯油等,都是从乌桕树身上得来的,乡人对此树怀有敬意。
只是,在现今越来越钟情现代化的乡野村落,人们无需依靠乌桕树获取日常生活用品,人与树之情渐行渐远了,连那些寒鸦也不知踪影,鲜少来栖息,它在荒野之中,显得有点孤单落寞。