短句子网1. 萧红的名言有那些
1、生前何必久睡，死后自会长眠 —，励志文章；萧红 《最末的一块木？》2、逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。
你看着很危险，我却自以为得意。不得意又怎样？人生本来就是苦多乐少 ——萧红 《呼兰河传》3、满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。
——萧红 《呼兰河传》4、晚来偏无事，坐看天边红。红照伊人处，我思伊人心，有如天边红。
他就像一场大雨，很快就可以淋湿你，但是云彩飘走了，他淋湿的就是别人。 我就像他划过的一根火柴，转眼就成为灰烬，然后他当着我的面划另一根火柴。
——萧红5、花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。
虫子叫了，就像虫子在说话似的。要做什么，就做什么。
——萧红 《呼兰河传》6、春夏秋冬，一年四季来回循环地走，那是自古也就这样的了。风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果，那自然的结果不大好，把一个人默默地一声不响地就拉着离开了这人间的世界了。
至于那还没有被拉去的，就风霜雨雪，仍旧在人间被吹打着。 逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。
你看着很危险，我却自己以为得意。不得意怎么样？人生是 苦多乐少。
——萧红 《呼兰河传》7、人生为了什么，才有这么凄凉的夜。 ——萧红 《呼兰河传》8、满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。
若赶上一个下雨的夜，就特别凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。 ——萧红 《呼兰河传》9、生、老、病、死，都没有什么表示。
生了就任其自然的长去；长大就长大，长不大也就算了。 老，老了也没有什么关系，眼花了，就不看；耳聋了，就不听；牙掉了，就整吞；走不动了，就瘫着。
这有什么办法，谁老谁活该。 病，人吃五谷杂粮，谁不生病呢？ 死，这回可是悲哀的事情了，父亲死了儿子哭；儿子死了，母亲哭；哥哥死了一家全哭；嫂子死了，她的娘家人来哭。
哭了一朝或 者三日，就 总得到城外去，挖一个坑就把这人埋起来。 ——萧红 《呼兰河传》10、那鼓声就好像故意招惹那般不幸的人，打得有急有慢，好像一个迷路的人在夜里诉 说着他的迷惘，又好像不幸的老人在回想着他幸福的短短的幼年。
又好像慈爱的母亲送 着她的儿子远行。又好像是生离死别，万分地难舍。
人生为了什么，才有这样凄凉的夜。 ——萧红 《呼兰河传》11、他们都像最低级的植物似的，只要极少的水分，土壤，阳光——甚至没有阳光，就能够生存了。
生命力特别顽强，这是原始性的顽强。 ——萧红 《呼兰河传》、想击退了寒凉，因此而来了悲哀 ——萧红 《呼兰河传》13、生老病死，都没有什么表示生了就任其自然的长去，长大就长大，长不大也就算了 春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的，就寻求着自然的结果 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父 ——萧红14、他们被父母生下来，没有什么希望，只希望吃饱了，穿暖了。
但也吃不饱，也穿不暖。 （ 闪$点情 话网） 逆来的，顺受了。
顺来的事情，却一辈子也没有。 ——萧红 《呼兰河传》15、生命为什么不挂着铃子？不然丢了你，怎么感到有所亡失？ ——萧红16、花开了，就像睡醒了似的。
鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。
一切都活了，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样，都是自由的。
——萧红 《呼兰河传》17、河水是寂静如常的，小风把河水皱着极细的波浪 。月光在河水上边并不像在海水上边闪着一片一片的金光，而是月亮落到河底里去了，似乎那渔船上的人，伸手可以把月亮拿到船上来似的。
——萧红 《呼兰河传》18、呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 ——萧红 《呼兰河传》19、我仍搅着杯子，也许漂流久了的心情，就和离了岸的海水一般，若非遇到大风是不会翻起的。
——萧红 《最末的一块木？》20、宗法社会，生活像河水一样平静地流淌。平静地流淌着愚昧和艰苦，也平静地流淌着恬静的自得其乐。
对于生活曾经寄以美好的希望但又屡次幻灭了的人，是寂寞的；对于自己的能力有自信，对于自己工作也有远大的计划，但是生活的苦酒却又使她颇为挹挹不能振作，而又因此感到苦闷焦躁的人，当然会加倍的寂寞；这样精神上寂寞的人一旦发觉了自己的生命之灯快将熄灭，因 而一切都无从 “补救” 的时候，那她的寂寞的悲哀恐怕不是语言可以形容的。而这样寂寞的死，也成为我的感情上的一种沉重的负担，我愿意忘却，而又不能且不忍轻易忘却。
——萧红 《呼兰河传》21、只要那是真诚的， 那怕就带着点罪恶， 这也接受了。 ——萧红22、若是女家穷了，那还好办，若实在不娶，他也没有什么办法。
若是男家穷了，那家就一定要娶，若一定不让娶，那姑娘的名誉就很坏，说她把谁家谁给“妨”穷了，又不嫁了。无法，只得嫁过去，嫁过去之后，妯娌之间又要说她嫌贫爱富，百般的侮辱她。
丈夫因此也不喜欢她了。她一个年轻的未出过家的女子，受不住这许多攻击，回到娘家去，娘家也无甚办法，就是那当男指腹为 亲的母亲说 ：“。
2. 萧红的名言有那些
1、生前何必久睡，死后自会长眠 —，励志文章；萧红 《最末的一块木？》
2、逆来顺受，你说我的生命可惜，我自己却不在乎。你看着很危险，我却自以为得意。不得意又怎样？人生本来就是苦多乐少 ——萧红 《呼兰河传》
3、满天星光，满屋月亮，人生何如，为什么这么悲凉。 ——萧红 《呼兰河传》
4、晚来偏无事，坐看天边红。红照伊人处，我思伊人心，有如天边红。 他就像一场大雨，很快就可以淋湿你，但是云彩飘走了，他淋湿的就是别人。 我就像他划过的一根火柴，转眼就成为灰烬，然后他当着我的面划另一根火柴。 ——萧红
5、花开了，就像睡醒了似的。鸟飞了，就像在天上逛似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。要做什么，就做什么。 ——萧红 《呼兰河传》
一. 萧红（1911年6月2日-1942年1月22日），著名女作家，原名张乃莹，1911年端午节出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭，幼年丧母。1927年在哈尔滨就读东省特别区区立第一女子中学，接触五四运动以来的进步思想和中外文学。1935年，在鲁迅的支持下，发表了成名作《生死场》。1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，并写下了散文《孤独的生活》，长篇组诗《砂粒》等。1940年与端木蕻良同抵香港，之后发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。萧红被誉为“30年代文学洛神”。
二. 词条概要
萧红，著名女作家。1935年发表成名作《生死场》。代表作有散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》、中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等，被誉为“30年代文学洛神”。
三.人物简介
萧红（1911年~1942年）中国现代女小说家。原名张乃莹，曾用笔名悄吟、田娣、玲玲。生于地主家庭，幼年丧母，1928年在哈尔滨读中学，接触五四以来的进步思想和中外文学，尤受鲁迅、茅盾和美国作家辛克莱作品的影响。因反抗包办婚姻，1930年离家出走。1932年在哈尔滨与萧军相识，并开始为报刊写稿。
萧红1933年自费出版与萧军合著的小说散文集《跋涉》。1934年与萧军一起到上海，与鲁迅交往密切。鲁迅为她的《生死场》校阅并写序言，列入“奴隶丛书”出版。1936年只身东渡日本养病。这时期出版散文集《商市街》、《桥》，短篇小说集《牛车上》等。1937年初归国。抗日战争爆发后，曾在山西临汾民族革命大学任教，并随同西北战地服务团辗转各地，写有短篇小说集《旷野的呼唤》，散文集《回忆鲁迅先生》和《萧红散文》。1940年与端木蕻良同去香港，在贫病交迫中坚持创作，出版中篇小说《马伯乐》，长篇小说《呼兰河传》。1941年12月日军占领香港，因病重无法回内地，次年病逝。代表作为《生死场》和《呼兰河传》。她的作品多取材于家乡，以其敏锐纤细的艺术感受力，朴实细腻的笔调，写出当时东北乡村小镇的闭塞与荒凉，塑造的人物鲜活可爱，风格明丽凄婉，弥漫着忧郁和感伤气息，为诗化小说的精品。
在东北作家群中，最具艺术才情的作家是萧红。萧红的中篇《生死场》，写东北农村人民在沉滞闭塞生活中的挣扎，以及日本帝国主义侵占东北后他们的苦难与走向斗争。
萧红的后期代表作《呼兰河传》于童年生活的回忆中描写北方小城人民愚昧不幸的生活。
3. 萧红的诗
萧红的诗集《苦杯》带着颜色的情诗，一只一只写给她的，象三年前他写给我的一样，也许情诗再过三年他又写给另外一个姑娘。
昨夜他又写了一只诗，我也写了一只诗，他是写给他的新的情人，我是写给我的悲哀的心的。感情的帐目，要到失恋的时候才算的，算也总是不够本。
已经不爱我了吧，尚日日与我争吵，我的心潮破碎了，他分明知道，他又在我浸着毒一般痛苦的心上，时时踢打，往日的爱人，为我遮避暴风雨，而今他变成暴风雨了，让我怎样来抵抗，敌人的攻击，爱人的伤悼。他又去公园了，我说：“我也去吧。”
你去做什么！他自己走了，他给他新情人的诗说，有谁不爱鸟儿似的姑娘！有谁不爱少女红唇上的蜜！我不是少女，我没有红的唇了，我穿的是从厨房带来的油污的衣裳，为生活而流浪，我更没有少女的心肠，他独自走了，他独自去享受黄昏时公园里美丽的时光，我在家里等待着。等待明朝再去煮米熬汤，我幼时有个暴虐的父亲，他和父亲一样了，父亲是我的敌人，而他不是，我又怎样来对待他呢，他说他是我同一战线上的伙伴，我没有家，我连家乡都没有，更失去朋友，只有一个他，而今他又对我取着这般态度。
泪到眼边流回去，流着回去侵食着我的心吧，哭又有什么用，他的心中既不放着我，哭也是无足轻重。近来时时想要哭了，但没有一个适当的地方，坐在床上哭，怕他看到，跑到厨房里去哭，怕是邻居听到，在街头哭，那些陌生人更会哗笑，人间对我都是无情了。
说什么爱情，说什么受难者共同走尽患难的路程，都成了昨夜的梦，昨夜的明灯。扩展资料：萧红（1911年6月1日-1942年1月22日），中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。
乳名荣华，学名张秀环，后由外祖父改名为张廼莹。笔名萧红、悄吟、玲玲、田娣等。
1911年，出生于黑龙江省哈尔滨市呼兰区一个地主家庭，幼年丧母。1932年，结识萧军。
1933年，以悄吟为笔名发表第一篇小说《弃儿》。1935年，在鲁迅的支持下，发表成名作《生死场》。
1936年，东渡日本，创作散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。1940年，与端木蕻良同抵香港，之后发表中篇小说《马伯乐》、长篇小说《呼兰河传》等。
1942年1月22日，因肺结核和恶性气管扩张病逝于香港，年仅31岁。萧红的小说具有鲜明的文体特征，创造出场景性的小说结构。
系列散文《商市街》在发表时曾遭到“看不明白”的议论，因为萧红使用了不少小说的技巧，这样的写作形式在20世纪30年代异常新颖，从文体上看，它更接近小说，不过它又是“不折不扣的生活记录”。参考资料：百度百科-萧红。
4. 关于萧红的一首诗
王维的 鹿柴 空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。 竹里馆 独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。 山居秋暝 空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。 终南山 太乙近天都，连山接海隅。
白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。
欲投人处宿，隔水问樵夫。 过香积寺 不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟？ 泉声咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
青溪 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。
新晴野（一作晚）望 新晴原野旷。极目无氛垢。
郭门临渡头。村树连溪口。
白水明田外。碧峰出山后。
农月无闲人。倾家事南亩。
早春行 紫梅发初遍，黄鸟歌犹涩。 谁家折杨女，弄春如不及。
爱水看妆坐，羞人映花立。 香畏风吹散，衣愁露沾湿。
玉闺青门里，日落香车入。 游衍益相思，含啼向彩帷。
忆君长入梦，归晚更生疑。 不及红檐燕，双栖绿草时。
来几首孟浩然的 「题终南翠微寺空上人房」孟浩然 翠微终南里，雨后宜返照。闭关久沈冥，杖策一登眺。
遂造幽人室，始知静者妙。儒道虽异门，云林颇同调。
两心相喜得，毕景共谈笑。暝还高窗眠，时见远山烧。
缅怀赤城标，更忆临海峤。风泉有清音，何必苏门啸。
「宿业师山房，期丁大不至」孟浩然 夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。
樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。
「耶溪泛舟」孟浩然 落景馀清辉，轻桡弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。
白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。
「武陵泛舟」孟浩然 武陵川路狭，前棹入花林。莫测幽源里，仙家信几深。
水回青嶂合，云度绿溪阴。坐听闲猿啸，弥清尘外心。
「田园作」孟浩然 弊庐隔尘喧，惟先养恬素。卜邻近三径，植果盈千树。
粤余任推迁，三十犹未遇。书剑时将晚，丘园日已暮。
晨兴自多怀，昼坐常寡悟。冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。
望断金马门，劳歌采樵路。乡曲无知己，朝端乏亲故。
谁能为扬雄，一荐甘泉赋。 中国山水田园诗源远流长，诗人众多，风格各异。
陶渊明等诗人形成我国东晋田园诗派，谢灵运、谢朓等诗人形成我国南朝山水诗派，王维、孟浩然等诗人形成我国盛唐山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表达对现实的不满，对宁静平和生活的向往。
仔细品味，这些诗或多或少有着共同的特点。 首先，都对山水表现出了极大的兴趣，给予了其他诗人作家无法企及的关注，且不惜以浓墨重彩描写大自然的一山一水，一草一木。
如孟浩然的《过故人庄》： 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。
诗作首联交待了事情的缘由后，颔联即写诗人进村时所见的自然风景。诗人好似信手拈来农村常见的风景，但平淡之中可见深厚的功力和精心的锤炼。
这两句不仅准确生动地描绘了村边棵棵浓密的绿树，村外坡坡横斜的青山，为我们呈现出一幅清新鲜明的山村风景画；而且一个“合”字，一个“斜”字，更将绿树环抱山村，青山横斜村外的神态点化出来，仿佛自然景物同山村人家融洽和谐，依依相合，洋溢着浓厚的情韵，极富亲切感和感染力。 颈联写进屋后主客畅谈的情景。
如果说，颔联是描绘整个村庄大环境的话，颈联即是勾画故友农家的小环境：室外是打谷的晒场和菜园，室内是农家的酒菜和农事的谈吐，一股浓洌的田家风味和盘托出。诗人面对窗外典型的农家风光，屋内丰盛的农家饭菜，内心怡然欢快；加上主客知交，情味相投，频频举杯对饮，声声畅谈桑麻，心境是何等畅快温暖。
尾联则述他日之约，情韵深长。诗作的人情物景都融入了一片天籁之中。
其次，诗人笔下的山水草木、鸟语花香并不是孤立的，而是构成了一个和谐的整体，形成了充满生命意识的画面。 且看杜甫以诗为画之作—《绝句》： 迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 诗句一开始，就从大处着笔，描绘出在初春灿烂的阳光照耀下，浣花溪一带明净绚丽的春景。
第二句诗人进一步以和煦的春风、初放的百花、如茵的芳草来展现明媚的大好春光。第三句诗人选择初春最常见、也最具特征的动态景物来勾画。
春暖花开，泥融土湿，秋去春归的燕子，正繁忙地飞来飞去，衔泥筑巢。第四句是勾勒静态景物。
春日融融，日丽沙暖，鸳鸯也要享受这春天的温暖，在溪边的沙洲上静睡不动。从景物的描写来看，这一句和第三句动态的飞燕相对照，动静相间，相映成趣。
三、四两句又以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯，与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合，使整个画面和谐统一，构成一幅色彩鲜明、生意勃发、具有美感的初春景物图，从而反映了诗人经过长期的颠簸流离后，暂时得到安宁生活的畅淡心情，也是诗人对初春时节自然界的一派生机、欣欣向荣的欢愉情怀的表露。 再者，也。
5. 萧红的诗
萧红的诗集《苦杯》
带着颜色的情诗
一只一只写给她的
象三年前他写给我的一样
也许情诗再过三年他又写给另外一个姑娘。
昨夜他又写了一只诗
我也写了一只诗
他是写给他的新的情人
我是写给我的悲哀的心的。
感情的帐目
要到失恋的时候才算的
算也总是不够本。
已经不爱我了吧
尚日日与我争吵
我的心潮破碎了
他分明知道
他又在我浸着毒一般痛苦的心上
时时踢打
往日的爱人
为我遮避暴风雨
而今他变成暴风雨了
让我怎样来抵抗
敌人的攻击
爱人的伤悼。
他又去公园了
我说：“我也去吧。”
“你去做什么！”
他自己走了
他给他新情人的诗说
“有谁不爱鸟儿似的姑娘！”
“有谁不爱少女红唇上的蜜！”
我不是少女
我没有红的唇了
我穿的是从厨房带来的油污的衣裳
为生活而流浪
我更没有少女的心肠
他独自走了
他独自去享受黄昏时公园里美丽的时光
我在家里等待着
等待明朝再去煮米熬汤
我幼时有个暴虐的父亲
他和父亲一样了
父亲是我的敌人
而他不是
我又怎样来对待他呢
他说他是我同一战线上的伙伴
我没有家
我连家乡都没有
更失去朋友
只有一个他
而今他又对我取着这般态度。
泪到眼边流回去
流着回去侵食着我的心吧
哭又有什么用
他的心中既不放着我
哭也是无足轻重。
近来时时想要哭了
但没有一个适当的地方
坐在床上哭
怕他看到
跑到厨房里去哭
怕是邻居听到
在街头哭
那些陌生人更会哗笑
人间对我都是无情了
说什么爱情
说什么受难者共同走尽患难的路程
都成了昨夜的梦
昨夜的明灯。
6. 关于萧红的资料（跟祖父学诗）
萧红，女，1911年6月2日~1942年1月22日，职业：文化界，所属地区：哈尔滨市呼兰县
[简介]中国知名女作家，原名张乃莹，另有笔名悄吟，黑龙江呼兰人。1933年与萧军自费出版第一本作品合集《跋涉》。在鲁迅的帮助和支持下，1935年发表了成名作《生死场》（开始用笔名萧红），萤声文坛。1936年，为摆脱精神上的苦恼东渡日本，在东京写下了散文《孤独的生活》、长篇组诗《砂粒》等。l940年与端木效蕻良同抵香港，不久发表了中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。1941年12月8日，太平洋战争爆发，日军占领了香港和九龙。重病的萧红，陷落在九龙。终于在最后这所临时医院里逝世。
这位自传型的、抒情型的女作家，一直沿着反封建的思想道路前进，她用自己那些具有独特风格的优美散文及散文化的小说，丰富了我国现代文坛的花苑成为中国新文学史上一位有风格的杰出的女作家。
[简历]1911年6月2日出生于黑龙江省呼兰县的一个地主家庭里；
1925年进入本县第一女子高小读书；
1927年进入哈尔滨市东省特别区立第一女子中学读书；
1933年萧红开始从事文学创作活动，陆续在《大同报》的“大同俱乐部”及“夜哨”副刊上发表短篇小说、散文和诗，如短篇小说《弃儿》、《两个青蛙》、《小黑狗》、《哑老人》、《夜风》、《叶子》，散文《腿上的绷带》、《太太与西瓜》，诗《八月天》等。她一开始创作生涯，就把目光投身了广大被奴役、被剥削的劳动人民；
1934年9月，写完工长篇小说《生死场》；
1935年1月，萧红又写出了短篇小说《小六》，5月，完成了散文集《商市街》，在写作《商市街》的前后，又写出了《过夜》、《初冬》等散文。《商市街》是一部自传型的抒情散文集；
1936年只身东渡日本，写出了短篇小说《王四的故事》、《红的果园》、《牛车上》，以及散文《孤独的生活》与《家庭以外的人》；
1937年1月，萧红从东京返加祖国。回国前夕，于1月3日在东京写完组诗《沙粒》。萧红把《苦杯》、《沙粒》、《拜墓诗》以及《可纪念的枫叶》、《偶然想起》、《静》、《栽花》、《公园》、《春曲》、组诗（共六首）、《一粒土泥》等共六十首诗，抄写成《萧红自集诗稿》手抄本，珍藏起来。直到1980年，才由鲁迅博物馆的同志将它们公布于世；
1937年10月萧红和萧军跟随上海的文化人，撤退到武汉。在武汉，好与胡风、萧军、端木蕻良等人一起，创办了《七月》。她为《七月》写作了《小生命和战士》、《火线外（二章）》、《一条铁路底完成》、《一九二九年底愚昧》等散文，并写作了他一生中唯一的一篇评论性质的文章《〈大地的女儿〉与〈动乱时代〉》；
1938年1月，萧红与萧军从武汉到达山西临汾，在“民族革命大学”任教。在此期间，写作了散文《记鹿地夫妇》。2月，萧红则随同丁玲率领的“西北战地服务团”，取道风陵渡，乘火车去西安。在火车上，萧红与塞克、端木蕻良、聂绀弩合作，创作了描写山西农民进行抗日斗争的三幕话剧剧本《突击》。这是萧红第一次参加写作剧本；
1940年1月，萧红与端木蕻良从重庆到香港。在香港期间，她创作了两部长篇小说《呼兰河传》和《马伯乐》，一部中篇小说《小城三月》，还有散文《给流亡异地的东北同胞书》、《九一八致弟弟书》、短篇小说《北中国》等等；
1941年12月8日，太平洋战争爆发，日军占领了香港和九龙。重病的萧红，陷落在九龙。终于在1942年1月22日，在最后这所临时医院里逝世。这时，她只有三十一岁。
[主要成就]萧红主要作品简目年表 ：
《跋涉》，悄吟（萧红）、三郎（萧军）合著，集中收萧红小诗《春曲》及短篇小说五篇。
《生死场》（长篇小说）
《商市街》（散文集）
《桥》（散文、短篇小说集），署名消吟
《牛车上》（散文、短篇小说集）
《旷野的呼喊》（短篇小说集）
《萧红散文》
《回忆鲁迅先生》
《马伯乐》（长篇小说）
《呼兰河传》（长篇小说）
《小城三月》（中篇小说）
7. 萧红的诗歌有哪些
哈尔滨市图书馆 萧 红 作 品 简 介 萧红是30年代中国文坛上一位颇有成就的著名左翼女作家，在她不到10年的短暂文学生涯中著有小说、散文、诗歌、戏剧等各种体裁的文学作品近百万字，仅长、中、短篇小说就有40余篇，尤以《生死场》、《呼兰河传》等里程碑式的传世作品，在中国现代文学史上，留下了耀眼的光茫。
萧红除了出版有中、长篇小说和一些集子（《跋涉》、《商市街》、《桥》、《牛车上》、《旷野的呼喊》、《萧红散文》、《回忆鲁迅先生》等），还有很多作品未收入集子里，散见在各种报刊上。 为了满足广大萧红研究者和爱好者了解萧红作品全貌的要求，我们打破了原作品集的界限，参照哈尔滨出版社1998年版《萧红全集》，将收集到的所有萧红作品按体裁划分出小说（41篇）、散文（84篇）、书信（52封）、诗歌（12首）、戏剧（2部）、发言？谈话录6大部分，每部分中作品基本上又按发表时间排序。
每部分作品都附有目录，读者在阅读时可先浏览目录选择所需。若读者要进一步了解萧红作品分析、文学创作道路的发展、艺术造诣等等，请看萧红研究部分，那里包容了多年来国内外许多研究者的精辟论述和评价。
小说 散文 书信 王阿嫂的死 弃儿 一个南方的姑娘 致萧军（共42封） 广告副手 中秋节 生人 致X先生 看风筝 烦扰的一日 又是春天 致黄源 腿上的绷带 破落之街 患病 “九一八”致弟弟书 太太与西瓜 夏夜 十三天 致华岗（共6封） 小黑狗 蹲在洋车上 欧罗巴旅馆 致白朗 两个青蛙 镀金的学说 拍卖家具 哑老人 小六 最后的一个星期 夜风 饿 海外的悲悼（略） 叶子 祖父死了的时候 女子装饰的心理 诗 歌 清晨的马路上 三个无聊人 永久的憧憬和追求 （共十二篇） 渺茫中 初冬 感情的碎片 离去 过夜 两个朋友 患难中 雪天 来信 出嫁 家庭教师 失眠之夜 戏剧 生死场 来客 天空的点缀 突击 桥 提篮者 火线外（二章） 访问 搬家 一条铁路底完成 最末的一块木？？ 一九二九底愚昧 马房之夜 黑列巴和盐 鲁迅先生记（一） 牛车上 度日 鲁迅先生记（二） 发言。 谈话录 孤独的生活 飞雪 《大地的女儿》与《动乱时代》 红的果园 他的上唇挂霜了 记鹿地夫妇 家族以外的人 当铺 无题 亚丽 借 寄东北流亡者 王四的故事 买皮帽 我之读世界语 汾河的圆月 广告员的梦想 牙粉医病法 朦胧的期待 新识 滑竿 孩子的讲演 牵牛房 林小二 逃难 十元钞票 放火者 黄河 索菲亚的愁苦 长安寺 旷野的呼喊 同命运的小鱼 茶食店 花狗 几个欢快的日子 记我们的导师——鲁迅先生生活的片断 莲花池 女教师 鲁迅先生生活散记 山下 春意挂上了树梢 鲁迅先生生活忆略 后花园 小偷车夫和老头 《——史沫特烈作》 呼兰河传 公园 回忆鲁迅先生 马伯乐 夏夜 骨架与灵魂 北中国 家庭教师是强盗 给流亡异地的东北同胞书 小城三月 册子 红玻璃的故事 剧团 决意 白面孔 门前的黑影 又是冬天 。
8. 萧红的诗从异乡又奔向异乡什么意思
就像李白一样，像秋蓬一样，四处流浪，游子情怀，从异乡又到异乡，却一直不能回到家乡去。
有句歌词：到不了的都叫做远方，回不去的名字叫家乡，说的就是这意思，常年在外的人，就算回到了家乡也已经时过境迁，物似人非了，很多时候，往往是在故乡里思念故乡——那旧物，那旧人，那旧情，那曾经的故乡，曾经的感觉找不回来。如此相见不如怀恋，既然知道回去会失望，不如选择流浪，一直保留着曾经的美好回忆，那么故乡就会一直那么美好，不会被现实的种种所玷污，有时候这就是一种自我的精神寄托，所以有句诗叫“近乡情更怯”，难免患得患失。